沈芷曦宋勉沈芷曦宋勉（已完结小说全集完整版大结局）小说全文阅读笔趣阁
❗书名：《沈芷曦宋勉》
❗主角；沈芷曦，宋勉
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偷凑在她耳边，漫不经心的说：“我昨晚伺候你，才叫累呢。你这年纪一大，需求可真够旺盛的，我差点吃不消。”
昨天晚上，后面确实，是她还要再来一次的。
沈芷曦年纪其实不大，但整个人身上那种气质，确实沉稳过了头，很多时候简直就是死气沉沉的，她自己也经常觉得自己没活力。
“老”这个字，让她心里像被刺了一下。
沈芷曦不太舒服，可也没跟他争辩，只笑了笑：“确实比不上那些小年轻了。”
宋勉道：“你还挺能承认自己的不足的。”
沈芷曦就不说话了。
宋勉却显然没打算结束这个话题，单手搂住她，继续用只有两个人听的见的声音说：“你胸也没那么挺拔了，沈芷曦，你这一年怎么都不好好保养自己，要不是我娶你，都快要没人要了。”
他语调轻快含笑，沈芷曦脸色却越来越差，几乎就要忍不下去了，只好看着窗外。
到了她俩的新婚别墅，沈芷曦的视线下意识的在屋子里搜寻，却没有再看到徐斯言的身影，大概是走了。
蒋文媛看了她一会儿，笑道：“斯言去找曼曼了。”
宋勉几乎是立刻眯了眯眼睛，扫了扫沈芷曦，抿着唇没说话。
宋国山过来，就是为了跟蒋文媛吃个晚饭，顺便聊下两家的合作。
饭桌上，沈芷曦和宋勉两个人都比较安静。
宋母皱眉道：“两个人又怎么了？”
沈芷曦笑着说没。
宋勉从旁边夹了块猪蹄，心不在焉的说：“老婆，吃这个，美容养颜。”
这个养颜，似乎是呼应她的老。
沈芷曦没动。
她觉得憋屈，宋勉从本质上说，不算她男人，她甚至不能闹一闹。
再者，也有可能，在他眼里，她确实已经美貌不再。
“吃啊，老婆。”他在旁边劝，“我是为你好。”
沈芷曦觉得讽刺。
她客气的笑着道：“我不喜欢吃猪蹄。”
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❗主角；沈芷曦，宋勉
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偷凑在她耳边，漫不经心的说：“我昨晚伺候你，才叫累呢。你这年纪一大，需求可真够旺盛的，我差点吃不消。”
昨天晚上，后面确实，是她还要再来一次的。
沈芷曦年纪其实不大，但整个人身上那种气质，确实沉稳过了头，很多时候简直就是死气沉沉的，她自己也经常觉得自己没活力。
“老”这个字，让她心里像被刺了一下。
沈芷曦不太舒服，可也没跟他争辩，只笑了笑：“确实比不上那些小年轻了。”
宋勉道：“你还挺能承认自己的不足的。”
沈芷曦就不说话了。
宋勉却显然没打算结束这个话题，单手搂住她，继续用只有两个人听的见的声音说：“你胸也没那么挺拔了，沈芷曦，你这一年怎么都不好好保养自己，要不是我娶你，都快要没人要了。”
他语调轻快含笑，沈芷曦脸色却越来越差，几乎就要忍不下去了，只好看着窗外。
到了她俩的新婚别墅，沈芷曦的视线下意识的在屋子里搜寻，却没有再看到徐斯言的身影，大概是走了。
蒋文媛看了她一会儿，笑道：“斯言去找曼曼了。”
宋勉几乎是立刻眯了眯眼睛，扫了扫沈芷曦，抿着唇没说话。
宋国山过来，就是为了跟蒋文媛吃个晚饭，顺便聊下两家的合作。
饭桌上，沈芷曦和宋勉两个人都比较安静。
宋母皱眉道：“两个人又怎么了？”
沈芷曦笑着说没。
宋勉从旁边夹了块猪蹄，心不在焉的说：“老婆，吃这个，美容养颜。”
这个养颜，似乎是呼应她的老。
沈芷曦没动。
她觉得憋屈，宋勉从本质上说，不算她男人，她甚至不能闹一闹。
再者，也有可能，在他眼里，她确实已经美貌不再。
“吃啊，老婆。”他在旁边劝，“我是为你好。”
沈芷曦觉得讽刺。
她客气的笑着道：“我不喜欢吃猪蹄。”
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【赵婧：论柯尔施西方马克思主义的理论建构】
1920年代初，随着第二国际的崩溃，第三国际崛起并很快取而代之，工人运动被几种“相互竞争”的马克思主义主张所分裂。正如奥地利前共产主义者、曾与卡尔·柯尔施通信的朱利叶斯·迪克曼（Julius Dickmann）所指出的，“马克思主义曾经是工人的强大经验”，但现在已经失去了与无产阶级的真正联系，不再具备“团结的力量”。对此，柯尔施认为，真正令人不安的不是某次具体的胜利或失败，而是身份认同问题，因为所有这些派别都援引马克思，为宣称自己是真正的马克思主义的继承人而争斗，而最好的办法就是“简单地斩断这些教条争辩的难解之结，把自身置于辩证分析的领域”。在柯尔施看来，人们不需要在教条主义的争辩中正面交锋，只有坚持辩证分析的立场，才能提出关于真正的马克思主义的深刻主张。这是因为“所有这些较早或较晚的马克思主义意识形态都是历史演变的产物”，而“马克思主义是完全非教条的和反教条的、历史的和批判的，因而是最严格意义上的唯物主义”。“把唯物史观应用于唯物史观本身”，这就是柯尔施的主张。
https://t.cn/A6YH1U3K
1920年代初，随着第二国际的崩溃，第三国际崛起并很快取而代之，工人运动被几种“相互竞争”的马克思主义主张所分裂。正如奥地利前共产主义者、曾与卡尔·柯尔施通信的朱利叶斯·迪克曼（Julius Dickmann）所指出的，“马克思主义曾经是工人的强大经验”，但现在已经失去了与无产阶级的真正联系，不再具备“团结的力量”。对此，柯尔施认为，真正令人不安的不是某次具体的胜利或失败，而是身份认同问题，因为所有这些派别都援引马克思，为宣称自己是真正的马克思主义的继承人而争斗，而最好的办法就是“简单地斩断这些教条争辩的难解之结，把自身置于辩证分析的领域”。在柯尔施看来，人们不需要在教条主义的争辩中正面交锋，只有坚持辩证分析的立场，才能提出关于真正的马克思主义的深刻主张。这是因为“所有这些较早或较晚的马克思主义意识形态都是历史演变的产物”，而“马克思主义是完全非教条的和反教条的、历史的和批判的，因而是最严格意义上的唯物主义”。“把唯物史观应用于唯物史观本身”，这就是柯尔施的主张。
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男人的收入，只能证明其能力，而男人对待家人的态度，和家里人的关系，则能反映出其人品。一个男人最大的不幸，并非贫穷，而是年老之后妻离子散，孤独终老，许多女人离开男人，并非因为经济问题，而是因为男人的自私、愚孝、背叛、谎话连篇、缺乏责任感，毫无担当。
男人的幸福不仅仅体现在他们获取的财富或成就上，更多的反映在他们与家人之间的关系。真正的幸运，在于即使年岁已高，依然能够被家人陪伴，享受天伦之乐。
然而，遗憾的是，不少男性在人生的暮年遭遇亲人的离去，独自面对孤单和寂寞。
造成这种局面的原因，往往并非经济上的匮乏，而是男性的自私自利、过度顺从父母、背信弃义、无休止的谎言、缺少责任心以及缺乏担待。
男性的收入或许可以体现他们的实力，但与家人之间的相处之道和家庭关系的处理，才是真正考验他们品格和人品的试金石。
尽管外面的世界五光十色，热闹非凡，但这些都比不上家庭的温暖和睦，知心朋友的陪伴，以及深爱的人相依相守来得珍贵。
情商高的人懂得，对待最熟悉、最亲近的人应怀有更深的敬意和更多的耐心。
一个人的修养不仅体现在对外界人和事物的礼貌态度中，更重要的是，如何对待身边最亲近的人才最能揭示出其真正的品质。
我们的精神世界也许独立坚强，但我们总是寻求情感的寄托之处，那就是家。
随着年龄的增长，经历了世间冷暖后，人们对家的依赖愈发强烈，因为家是最能给我们带来幸福感的地方。
就像王小波所言，年轻时总觉得周围人熙攘热闹，可当走到人生的某个阶段时，才会意识到，世界的一切似乎都与己无关，唯有家庭是我们最后的归宿。
阳光、空气、亲情这些看似普通而免费的恩赐，其实是生命中最无价的宝藏，因为它们的无偿而往往被人忽略。
'家'字包含着温馨的温度，是心灵的避风港，不应变成负能量的发泄地，家人们也不应成为负面情绪的承接者。
只有家庭内部充满和睦之气，才能为个人带来好运和成功；一旦家中出现怨气和冲突，家运定会受到影响。
因此，我们应当尽可能地与父母和平交流而非争辩是非，对配偶更加宽容理解和关心照顾，对待子女要有足够的耐心和正确的指导。
每个人都有缺憾和不足，因此我们需要相互理解和包容；每个人都有值得赞扬的优点，所以我们应相互欣赏和赞美。各具特色，所以要谦让和接纳对方；我们都会有心情不畅的时刻，这时我们应该彼此支持和安慰，共享快乐，分担忧虑。
什么构成了幸福？拥有一个和谐的家庭便是幸福。
男人的幸福不仅仅体现在他们获取的财富或成就上，更多的反映在他们与家人之间的关系。真正的幸运，在于即使年岁已高，依然能够被家人陪伴，享受天伦之乐。
然而，遗憾的是，不少男性在人生的暮年遭遇亲人的离去，独自面对孤单和寂寞。
造成这种局面的原因，往往并非经济上的匮乏，而是男性的自私自利、过度顺从父母、背信弃义、无休止的谎言、缺少责任心以及缺乏担待。
男性的收入或许可以体现他们的实力，但与家人之间的相处之道和家庭关系的处理，才是真正考验他们品格和人品的试金石。
尽管外面的世界五光十色，热闹非凡，但这些都比不上家庭的温暖和睦，知心朋友的陪伴，以及深爱的人相依相守来得珍贵。
情商高的人懂得，对待最熟悉、最亲近的人应怀有更深的敬意和更多的耐心。
一个人的修养不仅体现在对外界人和事物的礼貌态度中，更重要的是，如何对待身边最亲近的人才最能揭示出其真正的品质。
我们的精神世界也许独立坚强，但我们总是寻求情感的寄托之处，那就是家。
随着年龄的增长，经历了世间冷暖后，人们对家的依赖愈发强烈，因为家是最能给我们带来幸福感的地方。
就像王小波所言，年轻时总觉得周围人熙攘热闹，可当走到人生的某个阶段时，才会意识到，世界的一切似乎都与己无关，唯有家庭是我们最后的归宿。
阳光、空气、亲情这些看似普通而免费的恩赐，其实是生命中最无价的宝藏，因为它们的无偿而往往被人忽略。
'家'字包含着温馨的温度，是心灵的避风港，不应变成负能量的发泄地，家人们也不应成为负面情绪的承接者。
只有家庭内部充满和睦之气，才能为个人带来好运和成功；一旦家中出现怨气和冲突，家运定会受到影响。
因此，我们应当尽可能地与父母和平交流而非争辩是非，对配偶更加宽容理解和关心照顾，对待子女要有足够的耐心和正确的指导。
每个人都有缺憾和不足，因此我们需要相互理解和包容；每个人都有值得赞扬的优点，所以我们应相互欣赏和赞美。各具特色，所以要谦让和接纳对方；我们都会有心情不畅的时刻，这时我们应该彼此支持和安慰，共享快乐，分担忧虑。
什么构成了幸福？拥有一个和谐的家庭便是幸福。
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