【堪破情执：灵魂只能自修自渡】
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人生本来都是过客，终究是要各走各的路，所以，不要去压抑什么，压抑最容易造成难以抹平的纠结，去进入事物的里面，自然地活过才会自然的超越，你何曾真的爱过谁？求不得的遗憾，爱别离的不舍，怨憎会的痛苦，所谓的深情痴情不过是愚痴的执着，你爱的是自己的执着，终究而言，你不是爱着，你只是需要别人而已，你自己内心越完整越饱满，你对别人或外界的热恋就越少，这就是灵魂更为成熟的显著标志……
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佛说：爱不重则不生这个娑婆世界，人要经历多少情执方能堪破情执？生死流浪中，你的灵魂支离破碎，于混沌中迷失，苦苦追寻却又是茫然，迷失了自己，也找不到别人，孤独是一种能力，历经情执爱欲，方知情执是痴苦，情爱如幻，不过是人之贪执，心之妄念，孤独只是承担，灵魂只能自修自渡，没有人可以代替你……

问：师父您好！人的一生必须要经过，生老病死，我们如何看待生老病死？

答：你好！佛教讲人生，必须要讲生老病死，爱别离，怨憎会，求不得，五阴炽燃，等八个是作为人一生具备。但是，我们作为普通人，不愿意接受这个现实，希望人生健康快乐，幸福美满。

很多人认为，佛教比较消极，看的都是痛苦层面的事，从不看人生美好的事情。其实不然，佛教非常积极，不会浪费一丝一毫的时间和精力，都投入到人生精华的事业当中。讲的都是人生真理，如果看明白了，会自由自在。

如果想增长慈悲和智慧，必须要看破红尘，这样生活在人间更有意义，若能做到行善积德，不图回报，完全服务于大众，知行合一，就是人间菩萨，也是众生的好仆人，一生不会有恐惧，非常圆满。难道没有人想得到这样的吗？

＿＿嘉华晋布

卓格活佛今日开示——问：师父您好！人的一生必须要经过，生老病死，我们如何看待生老病死？

答：你好！佛教讲人生，必须要讲生老病死，爱别离，怨憎会，求不得，五阴炽燃，等八个是作为人一生具备。但是，我们作为普通人，不愿意接受这个现实，希望人生健康快乐，幸福美满。

很多人认为，佛教比较消极，看的都是痛苦层面的事，从不看人生美好的事情。其实不然，佛教非常积极，不会浪费一丝一毫的时间和精力，都投入到人生精华的事业当中。讲的都是人生真理，如果看明白了，会自由自在。

如果想增长慈悲和智慧，必须要看破红尘，这样生活在人间更有意义，若能做到行善积德，不图回报，完全服务于大众，知行合一，就是人间菩萨，也是众生的好仆人，一生不会有恐惧，非常圆满。难道没有人想得到这样的吗？