“只有用金钱支持你的人，才是最认可的人；真心想帮你的人，从来没有那么多废话。”
在任何时候，人与人之间，需要的就是真心对待，如果不能坦诚相待，总是嘴上说一套，底下干一套，这样的关系维持不了多久。
人们都说，路遥知马力，日久见人心。在人际关系中，只有那些真正心甘情愿地为我们提供经济支持，而不讨价还价的人，或者是用心去帮助我们，而不提条件的人，才是最值得认可，也是需要自己珍惜和拥有的人。
如果只是嘴上说帮你，却没有任何实际行动的人，往往只是泛泛之交，这样的人，不必深交，只是做样子的人，不是真正的朋友。
正如莫言所说：“嘴巴甜的人尽量不要深交。”
在任何时候，人与人之间，需要的就是真心对待，如果不能坦诚相待，总是嘴上说一套，底下干一套，这样的关系维持不了多久。
人们都说，路遥知马力，日久见人心。在人际关系中，只有那些真正心甘情愿地为我们提供经济支持，而不讨价还价的人，或者是用心去帮助我们，而不提条件的人，才是最值得认可，也是需要自己珍惜和拥有的人。
如果只是嘴上说帮你，却没有任何实际行动的人，往往只是泛泛之交，这样的人，不必深交，只是做样子的人，不是真正的朋友。
正如莫言所说：“嘴巴甜的人尽量不要深交。”
这八种方法，可以使你的相貌美丽庄严！
古时候有一句谚语说：“有心无相，相逐心生；有相无心，相随心灭。”这句话说明：一个人的相貌是会随著他的心念善恶而改变的。纵使他现在已经有了凶恶的面相，可是他却经常起慈悲心，那凶相不久便会转化为吉相。
反过来说，纵使他现在满脸福相，如果他不知行善积德，经常起贪爱和憎恨的念头，那福相便会逐渐消失。所以，心是面相的枢纽，看相不如看心，改相就要修心：
1、心念的力量
一个人的外貌与他的内心思想密不可分。相由心生，外貌多数是内心思想的外在显现。一个人起嗔恨心，那他肯定面目可憎，叫人厌恶。若一个人起慈悲心、柔软心，他的外貌肯定和善，叫人心生欢喜。有位西方的心理学家说："你的心态是什么样子，你的生活就会变成什么样子，你的命运就会成为什么样子。"
希望成为美丽的人，用美丽的心念来看待世间，你不但发现一切变得美丽，连自己的外在也会越来越讨人欢欣！
2、多忍辱，不生气
多忍辱，少生气的人脸色自然好看。《佛说罪福报应经》记载："为人丑陋，喜嗔恚故。"说明长得丑陋的人，是由于前世喜欢生气怨恨之故。"为人端正，颜色洁白，辉容第一。手体柔软，口气香洁。人见姿容，无不欢喜，视之无厌。从忍辱中来。"说明长得端正白净，容光焕发，身手柔软，人见人爱，令人观看不厌的人，是修忍辱的结果。
3、忆佛，观想佛
《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》中"今日世尊，色身诸根，悦豫清净，光颜巍巍，宝刹庄严，从昔以来，所未曾见。"世尊那日因为忆佛、念佛，受到阿弥陀佛神力的加持，使他当日的相貌特别好看、庄严。当他念阿弥陀佛的时候，十方一切诸佛跟释迦牟尼佛融合成一体，释迦牟尼佛当下就变成一切诸佛，佛相貌之庄严可想而知。即使连最庄严的佛陀在念佛都会得到诸佛加持而面目变得更为庄严，若是我们诚心忆佛、观想佛，我们的面目怎么会不变美好呢？
许多经典都告诉我们，佛的相是最好的相！我们念佛，心里有佛，相貌不知不觉就变成佛相。我们要想相貌好，就多念佛。念佛、观想佛，身心就会逐渐变成佛的样子。释迦牟尼佛想阿弥陀佛的时候，相貌就变成了阿弥陀佛的样子，显示无比殊胜庄严。
4、感恩
懂得感恩的人最美。感恩自己所获得的一切，感恩一花一草、一人一物。对所有一切常怀一颗感激的心，内心就时时绽放朵朵迷人的花儿。满心芬芳的人，怎么会不洋溢着如花一般的美丽呢？
5、多于佛前献花
《佛说罪福报应经》记载"为人丑黑，遮佛前光明故。"长得又丑又黑的缘故是由于把佛前的光明遮住的缘故。由此可知，如果常献花于佛前，庄严佛像，必得好相。
6、微笑
有人说，微笑是绽开在脸上最美的一朵花。所谓："拳头不打笑脸人"，微笑的表情总是楚楚动人，令人愉悦，使人感觉亲切。最主要的是，微笑不仅给人的外在美感，还在于微笑的表情所传递的信息，是一种怡人和美好的感情。微笑总是给人带来欢乐和幸福，带来精神上的满足。
常把笑意带在脸上，把善意传达给所有人，完全不用任何成本却创造出更大的价值，这可是最方便又有效的美容妙方。
7、多接近"心灵美人"
正所谓"近朱者赤，近墨者黑"，多接近"美人"，自然也会受到他们的美丽哲学的影响，自己迟早都会变成"同道中人"。"美人"不单单只是指拥有美丽的外表而已，而更重要的是指心灵美丽的人。常与"美人"接触，无形中也让自己的心灵多接触一份美丽，自然美亦由心生。
8、念佛号
念佛号，变漂亮，是否有点无稽之谈?《瑜伽集要救阿难陀罗尼焰口轨仪经》有云：“诸佛子等，若闻妙色身如来名号，能令汝等不受丑陋，诸根具足，相好圆满，殊胜端严，天上人间，最为第一。”经典就已经说明了念佛号可让一个人的相貌变化，而佛咒语其实就是提供了变漂亮的方便法门。
若是希望外表庄严，有美感，有众生缘，可以随时念：南无妙色身如来、南无寂音如来、南无宝莲花步如来。念这三尊佛时，可以把自己以前丑陋的“基因”(如你以前的生气、嗔恚等等的心念)去除掉。
阿弥陀佛，愿一切有缘之人生生世世拥有亮丽容颜，布施欢喜，日日心如明镜，时时自在吉祥!#敬请常念阿弥陀佛#
古时候有一句谚语说：“有心无相，相逐心生；有相无心，相随心灭。”这句话说明：一个人的相貌是会随著他的心念善恶而改变的。纵使他现在已经有了凶恶的面相，可是他却经常起慈悲心，那凶相不久便会转化为吉相。
反过来说，纵使他现在满脸福相，如果他不知行善积德，经常起贪爱和憎恨的念头，那福相便会逐渐消失。所以，心是面相的枢纽，看相不如看心，改相就要修心：
1、心念的力量
一个人的外貌与他的内心思想密不可分。相由心生，外貌多数是内心思想的外在显现。一个人起嗔恨心，那他肯定面目可憎，叫人厌恶。若一个人起慈悲心、柔软心，他的外貌肯定和善，叫人心生欢喜。有位西方的心理学家说："你的心态是什么样子，你的生活就会变成什么样子，你的命运就会成为什么样子。"
希望成为美丽的人，用美丽的心念来看待世间，你不但发现一切变得美丽，连自己的外在也会越来越讨人欢欣！
2、多忍辱，不生气
多忍辱，少生气的人脸色自然好看。《佛说罪福报应经》记载："为人丑陋，喜嗔恚故。"说明长得丑陋的人，是由于前世喜欢生气怨恨之故。"为人端正，颜色洁白，辉容第一。手体柔软，口气香洁。人见姿容，无不欢喜，视之无厌。从忍辱中来。"说明长得端正白净，容光焕发，身手柔软，人见人爱，令人观看不厌的人，是修忍辱的结果。
3、忆佛，观想佛
《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》中"今日世尊，色身诸根，悦豫清净，光颜巍巍，宝刹庄严，从昔以来，所未曾见。"世尊那日因为忆佛、念佛，受到阿弥陀佛神力的加持，使他当日的相貌特别好看、庄严。当他念阿弥陀佛的时候，十方一切诸佛跟释迦牟尼佛融合成一体，释迦牟尼佛当下就变成一切诸佛，佛相貌之庄严可想而知。即使连最庄严的佛陀在念佛都会得到诸佛加持而面目变得更为庄严，若是我们诚心忆佛、观想佛，我们的面目怎么会不变美好呢？
许多经典都告诉我们，佛的相是最好的相！我们念佛，心里有佛，相貌不知不觉就变成佛相。我们要想相貌好，就多念佛。念佛、观想佛，身心就会逐渐变成佛的样子。释迦牟尼佛想阿弥陀佛的时候，相貌就变成了阿弥陀佛的样子，显示无比殊胜庄严。
4、感恩
懂得感恩的人最美。感恩自己所获得的一切，感恩一花一草、一人一物。对所有一切常怀一颗感激的心，内心就时时绽放朵朵迷人的花儿。满心芬芳的人，怎么会不洋溢着如花一般的美丽呢？
5、多于佛前献花
《佛说罪福报应经》记载"为人丑黑，遮佛前光明故。"长得又丑又黑的缘故是由于把佛前的光明遮住的缘故。由此可知，如果常献花于佛前，庄严佛像，必得好相。
6、微笑
有人说，微笑是绽开在脸上最美的一朵花。所谓："拳头不打笑脸人"，微笑的表情总是楚楚动人，令人愉悦，使人感觉亲切。最主要的是，微笑不仅给人的外在美感，还在于微笑的表情所传递的信息，是一种怡人和美好的感情。微笑总是给人带来欢乐和幸福，带来精神上的满足。
常把笑意带在脸上，把善意传达给所有人，完全不用任何成本却创造出更大的价值，这可是最方便又有效的美容妙方。
7、多接近"心灵美人"
正所谓"近朱者赤，近墨者黑"，多接近"美人"，自然也会受到他们的美丽哲学的影响，自己迟早都会变成"同道中人"。"美人"不单单只是指拥有美丽的外表而已，而更重要的是指心灵美丽的人。常与"美人"接触，无形中也让自己的心灵多接触一份美丽，自然美亦由心生。
8、念佛号
念佛号，变漂亮，是否有点无稽之谈?《瑜伽集要救阿难陀罗尼焰口轨仪经》有云：“诸佛子等，若闻妙色身如来名号，能令汝等不受丑陋，诸根具足，相好圆满，殊胜端严，天上人间，最为第一。”经典就已经说明了念佛号可让一个人的相貌变化，而佛咒语其实就是提供了变漂亮的方便法门。
若是希望外表庄严，有美感，有众生缘，可以随时念：南无妙色身如来、南无寂音如来、南无宝莲花步如来。念这三尊佛时，可以把自己以前丑陋的“基因”(如你以前的生气、嗔恚等等的心念)去除掉。
阿弥陀佛，愿一切有缘之人生生世世拥有亮丽容颜，布施欢喜，日日心如明镜，时时自在吉祥!#敬请常念阿弥陀佛#
常被人问起，是不是只有你才能用手机拍出好的照片？看到这些花絮，我觉得不仅仅是我，人人皆可成为影像创作者。刚整理手机照片，发现年初的用OPPO Find X7拍摄的一组经典人像的创作花絮，很惊喜，都是化妆师鑫鑫拿我手机拍的。
当时我们的拍摄任务是复刻奥黛丽·赫本，这个拍摄本不想接，原因是赫本的形象太过经典，而用光看起来又都是最简单黑白。经典到深入人心，看似黑白好拍，实则很容易出错，甚至担心拍不好就露怯。客户甚至要求不能用第三方的软件修图，这就要求我们从前期的模特、妆发、道具、灯光的准备一定要万事俱足。既然是挑战，就要挑战最经典的，我去找了赫本最具有代表性的电影造型，搜索出现最多的照片形象，和造型师分析服装、道具和妆发；和两个非常专业的灯光老师沟通用光细节，灯光这一块确实抠的很细，一方面前期要卡预算，一方面要保证现场出图，即便是看着都差不多的黑白人像，每组灯光都进行了反复的细节调整。
很多朋友都以为这种质感的照片，还有之前各家手机厂商的人像样片，为了达到广告质感是在影棚用相机拍的，最早某品牌的这个传闻我也听说过，但是到自己实拍的时候，就是手机好，成片几乎所见即所得，并且通过新算法的优化，我的所得远优于我看到的。就像今年Find X7也与哈苏进行深度合作，超光影影像系统，主打经典审美与计算影像的双向奔赴。
我喜欢经典影像，同样我也不排斥计算影像。OPPO有多年在人像领域的积淀，目前人像拍摄打磨的更成熟，算法也更自然，从Find X6开始，配合哈苏经典人像视角，让作品级的人像效果触手可及。OPPO官网上的描述“你站在哪里，哪里就是最佳影棚”，可见对自己人像产品的自信。确实也给了摄影创作者更多自信。也是从Find X6开始，我开始喜欢并常用人像模式里的大 师人像滤镜，能在人像影调上有更别具一格暗部细节偏蓝的哈苏影调。
国产手机各家都出了很能打的拍照为主的旗舰级产品，各有所长，每个使用者、创作者也都各有所爱甚至是偏爱。能作为旗舰级手机，优点无需我们再夸，发布会前后，能想到的赞美之词，从创意到文案再到后期宣发，各家都已经做了满分答卷。最近也在使用Xiaomi 14 Ultra，这一代确实比13U的人像好，完全是一个质的飞跃。它和徕卡光学的结合还原人脸更多细节，避免过度锐化算法造成不自然的纹理、避免降噪算法过于激进而磨平细节。「 大 师 人 像」会呈现真实光学般自然的景深效果和精妙的空间层次。
当然最近也一直被问到OPPO和xiaomi哪个好？就像之前用相机做测评的时候最常被问到的问题，我喜欢OPPO与哈苏的影像合作，也喜欢xiaomi 与徕卡的影像合作，当用过哈苏和徕卡相机，这两类产品从外观设计和使用逻辑上完全值得我都想拥有。现在手机与它们深度合作，各家都发挥甚至不断的优化自己的所长，我们作为用户才能有更多元且更加立体的影像深度体验。不要问哪个好，选你自己喜欢且能让你有使用欲、创作欲和拍摄欲的器材。
#花絮#
当时我们的拍摄任务是复刻奥黛丽·赫本，这个拍摄本不想接，原因是赫本的形象太过经典，而用光看起来又都是最简单黑白。经典到深入人心，看似黑白好拍，实则很容易出错，甚至担心拍不好就露怯。客户甚至要求不能用第三方的软件修图，这就要求我们从前期的模特、妆发、道具、灯光的准备一定要万事俱足。既然是挑战，就要挑战最经典的，我去找了赫本最具有代表性的电影造型，搜索出现最多的照片形象，和造型师分析服装、道具和妆发；和两个非常专业的灯光老师沟通用光细节，灯光这一块确实抠的很细，一方面前期要卡预算，一方面要保证现场出图，即便是看着都差不多的黑白人像，每组灯光都进行了反复的细节调整。
很多朋友都以为这种质感的照片，还有之前各家手机厂商的人像样片，为了达到广告质感是在影棚用相机拍的，最早某品牌的这个传闻我也听说过，但是到自己实拍的时候，就是手机好，成片几乎所见即所得，并且通过新算法的优化，我的所得远优于我看到的。就像今年Find X7也与哈苏进行深度合作，超光影影像系统，主打经典审美与计算影像的双向奔赴。
我喜欢经典影像，同样我也不排斥计算影像。OPPO有多年在人像领域的积淀，目前人像拍摄打磨的更成熟，算法也更自然，从Find X6开始，配合哈苏经典人像视角，让作品级的人像效果触手可及。OPPO官网上的描述“你站在哪里，哪里就是最佳影棚”，可见对自己人像产品的自信。确实也给了摄影创作者更多自信。也是从Find X6开始，我开始喜欢并常用人像模式里的大 师人像滤镜，能在人像影调上有更别具一格暗部细节偏蓝的哈苏影调。
国产手机各家都出了很能打的拍照为主的旗舰级产品，各有所长，每个使用者、创作者也都各有所爱甚至是偏爱。能作为旗舰级手机，优点无需我们再夸，发布会前后，能想到的赞美之词，从创意到文案再到后期宣发，各家都已经做了满分答卷。最近也在使用Xiaomi 14 Ultra，这一代确实比13U的人像好，完全是一个质的飞跃。它和徕卡光学的结合还原人脸更多细节，避免过度锐化算法造成不自然的纹理、避免降噪算法过于激进而磨平细节。「 大 师 人 像」会呈现真实光学般自然的景深效果和精妙的空间层次。
当然最近也一直被问到OPPO和xiaomi哪个好？就像之前用相机做测评的时候最常被问到的问题，我喜欢OPPO与哈苏的影像合作，也喜欢xiaomi 与徕卡的影像合作，当用过哈苏和徕卡相机，这两类产品从外观设计和使用逻辑上完全值得我都想拥有。现在手机与它们深度合作，各家都发挥甚至不断的优化自己的所长，我们作为用户才能有更多元且更加立体的影像深度体验。不要问哪个好，选你自己喜欢且能让你有使用欲、创作欲和拍摄欲的器材。
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