王阳明家训：短短96字，却是孩子一生做人的基础
01
勤读书，要孝悌
学识影响眼界，眼界决定格局。
读书，是获取知识的主要途径，是门槛最低的高贵。
羊羔跪乳，乌鸦反哺，孝顺父母，是做人的天性良知。
让孩子从小爱上读书、孝顺父母，是王阳明家训的头等大事。
02
学谦恭，循礼仪
有一种修养，叫“勿以身贵而贱人”。
从小教会孩子，不因所谓的优越感而骄傲自大、目中无人。
并将内在的谦恭，化作外在彬彬有礼的举止。
不抬高自己，亦不贬低别人，尊重别人才能得到别人的尊重。
03
节饮食，戒游戏
“饮食有节”，是古人对待饮食的态度。
生活在一个更容易发胖、得富贵病的时代，连身材都控制不了，如何掌控自己的人生？
玩乐，是孩子的天性，但绝不可过分沉溺游戏。
玩物，必然丧志。不立志，何谈将来立德、立功、立言？
04
毋说谎，毋贪利
古人说：“诚信是金”，诚信，是做人的基础，更是孩子一生最大的财富。
贪，看似得，实则失；得了当下，失了未来。
天地养育万物，又何时计较、贪过小利？
百年老店瑞蚨祥，在一次大火中烧毁了所有账本，掌门人决定：凡瑞蚨祥欠的账一律奉还, 凡欠瑞蚨祥的账一笔勾销。这便是“小商求利，大商谋道”。
05
毋任情，毋斗气
《增广贤文》说，心似平原走马，易放难追。
任情恣性，放任自己的性情，不受拘束，是易放难收的危险行为。
斗气、赌气，意气用事，更会失去理性，损人不利己。
任何时候，人都不应该做自己情绪的奴隶。
让孩子学会控制负面情绪，他就已经离成功更近了一步。
06
毋责人，但自治
这条家训的意义在于：严于律己、宽于待人。
这很难做到，但正因为难，才成为中今中外，由普通走向杰出的一道天堑。
杨震拒收贿赂的故事被世人熟知：面对行贿者“不会有人知道”的论调，杨震义正言辞的回复：“天知地知你知我知，怎么会没有人知道呢？”
从小让孩子懂得，越自律，越自由。自律，是爱自己的最好方式。
07
能下人，是有志
越王勾践卧薪尝胆，光复大业；韩信胯下之辱，十年磨剑，终遇明主。
王阳明说，只要立志真切，就能克治私欲。
一个有远大志向的人，才不会觉得自己了不起，才能屈能伸，能下人。
王阳明认为，多赞赏孩子，使孩子内心富足，他们就会自信，心态平和，才能看到别人的优点，虚心提升自己。
08
能容人，是大器
海纳百川，有容乃大。宰相肚里能撑船，胸襟越大，成就往往越大。
真正厉害的人，内心强大，才能容得下自己的缺点。
真正厉害的人，更能容得下别人。别人弱势，不轻视；别人成功，不眼红。
能容人，不能只靠教，更要在生活中的点点滴滴，在实践中培养。
不压抑孩子，丰富他们的内心，心量才会水涨船高。
09
凡做人，在心地；心地好，是良士；心地恶，是凶类。譬树果，心是蒂；蒂若坏，果必坠。
王阳明曾经被刘瑾追杀，在龙场被乡民攻击。
但他以德报怨，依然相信善良，帮助乡民建房、读书、耕种。
古语云：“道德传家，十代以上，耕读传家次之，诗书传家又次之，富贵传家，不过三代。”
就如树上的果子，良心是蒂，蒂坏了，果子也就掉了。
让儿孙做个好人，才是家庭兴旺延续的根本。
父母，是孩子的第一任老师。
而最好的家风，就是父母的教养。
孩子一生做人的基础，孩子的未来，全都藏在一点一滴的家风家教当中。
01
勤读书，要孝悌
学识影响眼界，眼界决定格局。
读书，是获取知识的主要途径，是门槛最低的高贵。
羊羔跪乳，乌鸦反哺，孝顺父母，是做人的天性良知。
让孩子从小爱上读书、孝顺父母，是王阳明家训的头等大事。
02
学谦恭，循礼仪
有一种修养，叫“勿以身贵而贱人”。
从小教会孩子，不因所谓的优越感而骄傲自大、目中无人。
并将内在的谦恭，化作外在彬彬有礼的举止。
不抬高自己，亦不贬低别人，尊重别人才能得到别人的尊重。
03
节饮食，戒游戏
“饮食有节”，是古人对待饮食的态度。
生活在一个更容易发胖、得富贵病的时代，连身材都控制不了，如何掌控自己的人生？
玩乐，是孩子的天性，但绝不可过分沉溺游戏。
玩物，必然丧志。不立志，何谈将来立德、立功、立言？
04
毋说谎，毋贪利
古人说：“诚信是金”，诚信，是做人的基础，更是孩子一生最大的财富。
贪，看似得，实则失；得了当下，失了未来。
天地养育万物，又何时计较、贪过小利？
百年老店瑞蚨祥，在一次大火中烧毁了所有账本，掌门人决定：凡瑞蚨祥欠的账一律奉还, 凡欠瑞蚨祥的账一笔勾销。这便是“小商求利，大商谋道”。
05
毋任情，毋斗气
《增广贤文》说，心似平原走马，易放难追。
任情恣性，放任自己的性情，不受拘束，是易放难收的危险行为。
斗气、赌气，意气用事，更会失去理性，损人不利己。
任何时候，人都不应该做自己情绪的奴隶。
让孩子学会控制负面情绪，他就已经离成功更近了一步。
06
毋责人，但自治
这条家训的意义在于：严于律己、宽于待人。
这很难做到，但正因为难，才成为中今中外，由普通走向杰出的一道天堑。
杨震拒收贿赂的故事被世人熟知：面对行贿者“不会有人知道”的论调，杨震义正言辞的回复：“天知地知你知我知，怎么会没有人知道呢？”
从小让孩子懂得，越自律，越自由。自律，是爱自己的最好方式。
07
能下人，是有志
越王勾践卧薪尝胆，光复大业；韩信胯下之辱，十年磨剑，终遇明主。
王阳明说，只要立志真切，就能克治私欲。
一个有远大志向的人，才不会觉得自己了不起，才能屈能伸，能下人。
王阳明认为，多赞赏孩子，使孩子内心富足，他们就会自信，心态平和，才能看到别人的优点，虚心提升自己。
08
能容人，是大器
海纳百川，有容乃大。宰相肚里能撑船，胸襟越大，成就往往越大。
真正厉害的人，内心强大，才能容得下自己的缺点。
真正厉害的人，更能容得下别人。别人弱势，不轻视；别人成功，不眼红。
能容人，不能只靠教，更要在生活中的点点滴滴，在实践中培养。
不压抑孩子，丰富他们的内心，心量才会水涨船高。
09
凡做人，在心地；心地好，是良士；心地恶，是凶类。譬树果，心是蒂；蒂若坏，果必坠。
王阳明曾经被刘瑾追杀，在龙场被乡民攻击。
但他以德报怨，依然相信善良，帮助乡民建房、读书、耕种。
古语云：“道德传家，十代以上，耕读传家次之，诗书传家又次之，富贵传家，不过三代。”
就如树上的果子，良心是蒂，蒂坏了，果子也就掉了。
让儿孙做个好人，才是家庭兴旺延续的根本。
父母，是孩子的第一任老师。
而最好的家风，就是父母的教养。
孩子一生做人的基础，孩子的未来，全都藏在一点一滴的家风家教当中。
王阳明家训，浓缩了为人处世的大智慧。
短短96字，却是孩子一生做人的基础。
01
勤读书，要孝悌
学识影响眼界，眼界决定格局。
读书，是获取知识的主要途径，是门槛最低的高贵。
羊羔跪乳，乌鸦反哺，孝顺父母，是做人的天性良知。
让孩子从小爱上读书、孝顺父母，是王阳明家训的头等大事。
02
学谦恭，循礼仪
有一种修养，叫“勿以身贵而贱人”。
从小教会孩子，不因所谓的优越感而骄傲自大、目中无人。
并将内在的谦恭，化作外在彬彬有礼的举止。
不抬高自己，亦不贬低别人，尊重别人才能得到别人的尊重。
03
节饮食，戒游戏
“饮食有节”，是古人对待饮食的态度。
生活在一个更容易发胖、得富贵病的时代，连身材都控制不了，如何掌控自己的人生？
玩乐，是孩子的天性，但绝不可过分沉溺游戏。
玩物，必然丧志。不立志，何谈将来立德、立功、立言？
04
毋说谎，毋贪利
古人说：“诚信是金”，诚信，是做人的基础，更是孩子一生最大的财富。
贪，看似得，实则失；得了当下，失了未来。
天地养育万物，又何时计较、贪过小利？
百年老店瑞蚨祥，在一次大火中烧毁了所有账本，掌门人决定：凡瑞蚨祥欠的账一律奉还, 凡欠瑞蚨祥的账一笔勾销。这便是“小商求利，大商谋道”。
05
毋任情，毋斗气
《增广贤文》说，心似平原走马，易放难追。
任情恣性，放任自己的性情，不受拘束，是易放难收的危险行为。
斗气、赌气，意气用事，更会失去理性，损人不利己。
任何时候，人都不应该做自己情绪的奴隶。
让孩子学会控制负面情绪，他就已经离成功更近了一步。
06
毋责人，但自治
这条家训的意义在于：严于律己、宽于待人。
这很难做到，但正因为难，才成为中今中外，由普通走向杰出的一道天堑。
杨震拒收贿赂的故事被世人熟知：面对行贿者“不会有人知道”的论调，杨震义正言辞的回复：“天知地知你知我知，怎么会没有人知道呢？”
从小让孩子懂得，越自律，越自由。自律，是爱自己的最好方式。
07
能下人，是有志
越王勾践卧薪尝胆，光复大业；韩信胯下之辱，十年磨剑，终遇明主。
王阳明说，只要立志真切，就能克治私欲。
一个有远大志向的人，才不会觉得自己了不起，才能屈能伸，能下人。
王阳明认为，多赞赏孩子，使孩子内心富足，他们就会自信，心态平和，才能看到别人的优点，虚心提升自己。
08
能容人，是大器
海纳百川，有容乃大。宰相肚里能撑船，胸襟越大，成就往往越大。
真正厉害的人，内心强大，才能容得下自己的缺点。
真正厉害的人，更能容得下别人。别人弱势，不轻视；别人成功，不眼红。
能容人，不能只靠教，更要在生活中的点点滴滴，在实践中培养。
不压抑孩子，丰富他们的内心，心量才会水涨船高。
09
凡做人，在心地；心地好，是良士；心地恶，是凶类。譬树果，心是蒂；蒂若坏，果必坠。
王阳明曾经被刘瑾追杀，在龙场被乡民攻击。
但他以德报怨，依然相信善良，帮助乡民建房、读书、耕种。
古语云：“道德传家，十代以上，耕读传家次之，诗书传家又次之，富贵传家，不过三代。”
就如树上的果子，良心是蒂，蒂坏了，果子也就掉了。
让儿孙做个好人，才是家庭兴旺延续的根本。
结语：
父母，是孩子的第一任老师。
而最好的家风，就是父母的教养。
孩子一生做人的基础，孩子的未来，全都藏在一点一滴的家风家教当中。
短短96字，却是孩子一生做人的基础。
01
勤读书，要孝悌
学识影响眼界，眼界决定格局。
读书，是获取知识的主要途径，是门槛最低的高贵。
羊羔跪乳，乌鸦反哺，孝顺父母，是做人的天性良知。
让孩子从小爱上读书、孝顺父母，是王阳明家训的头等大事。
02
学谦恭，循礼仪
有一种修养，叫“勿以身贵而贱人”。
从小教会孩子，不因所谓的优越感而骄傲自大、目中无人。
并将内在的谦恭，化作外在彬彬有礼的举止。
不抬高自己，亦不贬低别人，尊重别人才能得到别人的尊重。
03
节饮食，戒游戏
“饮食有节”，是古人对待饮食的态度。
生活在一个更容易发胖、得富贵病的时代，连身材都控制不了，如何掌控自己的人生？
玩乐，是孩子的天性，但绝不可过分沉溺游戏。
玩物，必然丧志。不立志，何谈将来立德、立功、立言？
04
毋说谎，毋贪利
古人说：“诚信是金”，诚信，是做人的基础，更是孩子一生最大的财富。
贪，看似得，实则失；得了当下，失了未来。
天地养育万物，又何时计较、贪过小利？
百年老店瑞蚨祥，在一次大火中烧毁了所有账本，掌门人决定：凡瑞蚨祥欠的账一律奉还, 凡欠瑞蚨祥的账一笔勾销。这便是“小商求利，大商谋道”。
05
毋任情，毋斗气
《增广贤文》说，心似平原走马，易放难追。
任情恣性，放任自己的性情，不受拘束，是易放难收的危险行为。
斗气、赌气，意气用事，更会失去理性，损人不利己。
任何时候，人都不应该做自己情绪的奴隶。
让孩子学会控制负面情绪，他就已经离成功更近了一步。
06
毋责人，但自治
这条家训的意义在于：严于律己、宽于待人。
这很难做到，但正因为难，才成为中今中外，由普通走向杰出的一道天堑。
杨震拒收贿赂的故事被世人熟知：面对行贿者“不会有人知道”的论调，杨震义正言辞的回复：“天知地知你知我知，怎么会没有人知道呢？”
从小让孩子懂得，越自律，越自由。自律，是爱自己的最好方式。
07
能下人，是有志
越王勾践卧薪尝胆，光复大业；韩信胯下之辱，十年磨剑，终遇明主。
王阳明说，只要立志真切，就能克治私欲。
一个有远大志向的人，才不会觉得自己了不起，才能屈能伸，能下人。
王阳明认为，多赞赏孩子，使孩子内心富足，他们就会自信，心态平和，才能看到别人的优点，虚心提升自己。
08
能容人，是大器
海纳百川，有容乃大。宰相肚里能撑船，胸襟越大，成就往往越大。
真正厉害的人，内心强大，才能容得下自己的缺点。
真正厉害的人，更能容得下别人。别人弱势，不轻视；别人成功，不眼红。
能容人，不能只靠教，更要在生活中的点点滴滴，在实践中培养。
不压抑孩子，丰富他们的内心，心量才会水涨船高。
09
凡做人，在心地；心地好，是良士；心地恶，是凶类。譬树果，心是蒂；蒂若坏，果必坠。
王阳明曾经被刘瑾追杀，在龙场被乡民攻击。
但他以德报怨，依然相信善良，帮助乡民建房、读书、耕种。
古语云：“道德传家，十代以上，耕读传家次之，诗书传家又次之，富贵传家，不过三代。”
就如树上的果子，良心是蒂，蒂坏了，果子也就掉了。
让儿孙做个好人，才是家庭兴旺延续的根本。
结语：
父母，是孩子的第一任老师。
而最好的家风，就是父母的教养。
孩子一生做人的基础，孩子的未来，全都藏在一点一滴的家风家教当中。
#奇石[超话]##奇石玛瑙玉髓# 收藏奇石的八大忌讳：
一忌、缺乏恒心，朝三暮四一个有水平的奇石玩家，绝非一朝一夕之功，都是数十年如一日，苦心孤诣、呕心沥血的结果，如果没有这种精神，很可能半途而废。
二忌、好高骛远，门类求全必须集中目标，选好自己的收藏对象，在收藏过程中，要先易后难，先粗后精，不能急于求成，盲目追求品。
三忌、优柔寡断，丧失良机收藏奇石，一旦看中，就应当机立断。须知机不可失，失不再来，此种教训，比比皆是。
四忌、粗心大意，盲目购进目前奇石市场鱼龙混杂，五花八门，必须细心谨慎，特别对较为之物，更要仔细从事。
五忌、玩物丧志，影响本职业余收藏者都有自己的本职工作。因而要摆正位置，不能本末倒置。诚然，无癖难以搞好收藏，但业余收藏不要影响本职工作，玩物不丧志，是当今收藏新风尚。
六忌、不遵行规，不讲道德收藏者必须遵纪守法，切不可见利忘法。人品重于石品，为了藏石而丧失人品，是违背收藏道德的。
七忌、只藏不学，夜郎自大收藏贵在研究，只藏不学，与保管员无异。小有成果便炫耀自己，不求进取，更是井中之蛙。自夸自大，自己奇石天下，要遵循人外有人，石外有石。
八忌、束之高阁，秘不示人
不少收藏家将自己的藏石毫无保留地展示于众，让大家分享其中的乐趣，甚至捐赠给国家，更能使精神上得到愉悦、满足。分享是一种美，分享是一种快乐。独乐乐，不如众乐乐！
一忌、缺乏恒心，朝三暮四一个有水平的奇石玩家，绝非一朝一夕之功，都是数十年如一日，苦心孤诣、呕心沥血的结果，如果没有这种精神，很可能半途而废。
二忌、好高骛远，门类求全必须集中目标，选好自己的收藏对象，在收藏过程中，要先易后难，先粗后精，不能急于求成，盲目追求品。
三忌、优柔寡断，丧失良机收藏奇石，一旦看中，就应当机立断。须知机不可失，失不再来，此种教训，比比皆是。
四忌、粗心大意，盲目购进目前奇石市场鱼龙混杂，五花八门，必须细心谨慎，特别对较为之物，更要仔细从事。
五忌、玩物丧志，影响本职业余收藏者都有自己的本职工作。因而要摆正位置，不能本末倒置。诚然，无癖难以搞好收藏，但业余收藏不要影响本职工作，玩物不丧志，是当今收藏新风尚。
六忌、不遵行规，不讲道德收藏者必须遵纪守法，切不可见利忘法。人品重于石品，为了藏石而丧失人品，是违背收藏道德的。
七忌、只藏不学，夜郎自大收藏贵在研究，只藏不学，与保管员无异。小有成果便炫耀自己，不求进取，更是井中之蛙。自夸自大，自己奇石天下，要遵循人外有人，石外有石。
八忌、束之高阁，秘不示人
不少收藏家将自己的藏石毫无保留地展示于众，让大家分享其中的乐趣，甚至捐赠给国家，更能使精神上得到愉悦、满足。分享是一种美，分享是一种快乐。独乐乐，不如众乐乐！
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