今天，洒家要说的是，
《红楼梦》是一本伟大的小说，
该书成就了很多文艺工作者，
其实靠该书赚取名利即可，
但不能毁灭该书，不能让该书变得面部全非，
让其回到应有的位置。
话说扫了一篇刘心武老师写的文章，
大意是该老师说他自己不是宗教徒，绝大多数中国人
和他一样，没有宗教信仰，
这恰恰相反，我国绝大多数人都是有宗教信仰的，
初一、十五去道观、寺院中看看香火之热闹。
话说有些卡车司机开了大半辈子汽车不知道驾照为何物，
而四川屌丝作家庹政点评中国音乐赛事不认识最基本的五线谱到软米，
而洒家现在发现，刘心武老师、周玲老师研究了
大半生《红楼梦》竟然不知道曹寅亦是道人，号“棉花道人”。
而且，洒家的红学研究恰恰与刘心武老师、周玲老师的红学研究形成了
对立，刘心武老师很大可能不大见得牛鬼蛇蛇宗教相关，
但如何知道，换一种思维，则是玄学，
江湖上有靠迷信而故弄玄虚的骗子，
但江湖上不是所有人都是迷信骗子，
玄学已有千年历史，从魏晋玄学到当下玄学，
如果没有实质性的成分，早都消失了，能存活到现在，
自有其内涵，
而曹寅恰恰是玄学中人，
所以，洒家只凭借“曹寅是道人”这一条大揭秘，
则能永久性秒杀、终结、解放刘心武老师、周岭老师。
排除民间老百姓的迷信信仰，
我国道家思想外加宗教文化是非常先进的，
亦有科学、数学、文学、化学、物理、历史、
人物传记、戏曲、武术、音乐、天文、地理、
医学……
所以，刘心武老师可能排斥的是牛鬼蛇神之民间迷信，
而宇宙的尽头则可能是玄学、神学，
玄学神学并不代表是迷信，差不多是超现实超科学，
而《红楼梦》中的大部分故事情节与道与宗教有关，
所以，洒家粗读文本则三五下一顿即兴大揭秘，
三五下能秒杀刘心武老师、周岭老师，
意味着这些老师的红学研究已经落幕了，已经过时了，
旧派红学研究时代已经结束了，新派红学研究将会出现。
呵呵，吹个：
放眼江湖，貌似除了洒家，
江湖上没有谁能粗读一遍《红楼梦》而
大揭秘该书的吃瓜，三五下则揭秘了“200年未解之谜”。
刘心武老师所讲的一些重要人物基本都是道人，
周岭老师讲到张良，张良恰恰就是江西龙虎山天师府
的“上古先祖”，又讲到曹雪芹性格傲岸类似阮籍、嵇康，
而阮籍、嵇康、刘伶亦是道人，信奉老庄哲学思想，
所学乃魏晋玄学，
其次，有人认为《红楼梦》作者可能是吴梅村，
而吴梅村亦是道人，纪晓岚、傅山、汤显祖省略都是道人，
现在，洒家查出曹寅亦是道人，
曹寅短寿，曹寅又号称雪樵、楝亭，
谐音法，曹雪樵曹雪芹非常接近，所以，
曹雪芹很可能是曹寅的化名，
曹寅、李煦、江西龙虎山天师府几乎同时被抄家，
所以，《红楼梦》原作者、曹寅等人心有不甘，
曾经的富裕生活说没有则没有了，
所以，心有不甘的情况下完成的《红楼梦》，
算是对“家族势力”一个说法，
另外，这些势力被抄家被判罪所以处处隐晦、隐藏，
所以，《红楼梦》是影射现实的神魔志怪虚构小说，
和《西游记》一样，都是神魔志怪虚构小说，
都有讽世之意。
所以，洒家的一揭秘貌似有点儿“所向披靡”，
无人能出其右，呵呵，哈哈。[偷乐][笑哈哈][笑哈哈][笑哈哈]

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洒家通过”哲学镜照、千里追踪“，
发现《红楼梦》中90％以上的内容属于道家思想外加道教文化，
哲学核心是山医命相卜，而书中一些历史人物与
道学、玄学有关，所以，锁定道士僧人范畴，
恰巧江南织造曹寅又署棉花道人，
而曹寅很懂佛道之学，曹寅的化名很可能是“曹雪芹”，
因为有些南方人发音时分不清四与十、黄与王，
所以，会产生谐音，
曹寅字子清，号荔轩，又号楝亭，又号雪樵，
曹雪樵曹楝亭，雪樵楝亭三读两读则是雪亭，曹雪亭曹雪芹省略，
所以，曹雪芹很可能是曹寅的化名，
而曹寅与江西龙虎山天师府有直接关系，
江西龙虎山天师府重建大上清宫需要审批，
康熙恩准，但拨款方是曹寅与李煦还有江西巡抚这三股力量，
悼红轩可以理解为悼念《红楼梦》时的一所书房。
曹寅的文学圈中人：
傅山、顾景星、邵长蘅、李因笃、汪琬、陈维崧、施闰章、阎若璩、尤侗、朱彝尊、姜宸英、毛奇龄、毛际……
其中傅山是道人，见下图；
顾景星是道人，见下图；
邵长蘅又称青门山人，通常山人并非住山里面则叫做山人，
所学乃道学佛学，乃山医命相卜之山文化范畴，故而自称山人，如八大山人；
李因笃：富商之家，关中三李之一，儒学家，其父是东林党领袖；
汪琬：晚年隐居尧峰山，又号液仙，差不多亦是道中人；
陈维崧：骈文家，话说骈文之四六体骈文；
施闰章：号愚山，晚号矩斋；
阎若璩：经学家，考据学家；
………………………………
按：
曹寅的化名很可能是曹雪芹，
曹寅、曹雪樵、曹楝亭，
曹楝亭、曹雪樵、雪樵楝亭，
雪亭雪芹，ting \ qing ，
雪樵雪芹曹雪樵曹雪芹。
所以，《红楼梦》之曹家相关，
很可能截止到曹寅这里，
曹寅曹雪樵，曹雪樵曹雪芹。