#永劫无间[超话]##游戏账号捡漏#
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道门太微派内部资料《紫霄法卷》76页电子版
内容包括：开阴眼 隐身法 腾云法 缩地成寸（寸步缩尺法）金遁 木遁 祛痛止血法 四时服气辟谷法 咒枣法 神霄十字天经内炼法 昭雷将法 七星隐文法 金光神咒法 开光咒法 火雷天罡掌 五雷掌 掌心雷 常用手诀 追魂符法 破邪法 止犬咬法 九宫破秽法 雪山法 失窃追贼法 和合法 五雷火 阴师传授法 阴神耳报法 铁牛水 九牛抄 封山诀 酿海术 圆光术 一气伤人法 遁山法 定身法 五鬼锁天井 九龙下海法 绝命掌 绝命咒 大周沙界返镇法 万法破 治山精鬼魅法 忌书符日 祝由符章 先天符箓度厄神章 后天实用符章
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#酉金命理风水大讲堂[超话]##看八字[超话]# 【为什么说天上的星辰与你的运势息息相关，原因在这一点......】
天上的星宿是天上大神之炁所凝化，代表着天界诸神，天上的星辰和众生的命运紧密相连，祂们指明了众生的来路，也照明了众生的归途。
《元始无量度人上品妙经内义》：“元始尊神者，明其有灵也。化生天地日月星辰者，欲以生养万物也。天地万物生后而有号者，明元始造化也。号元始者，示人知终始归趣也”。
【天干地支与六十甲子】
在夏朝帝王的名字里，首先就出现了天干，如孔甲和履癸（《史记·夏本纪》）。而在商朝的帝王名字中，三十个王几乎全用天干来命名，如上甲微、报丁、报乙、太丁、仲壬、太甲、沃丁、太庚、小甲、雍己、太戊、仲丁、外壬、祖乙、祖辛、帝乙、帝辛等，都是以天干来命名。
而六十甲子具体出现于何时，现在已经不可考，但从目前的资料来看，至少在殷商时代六十甲子就已经完整的出现了，殷墟出土的一块牛肩胛骨上。
六丁、六甲同样也是道教的护法神将，能“行风雷，制鬼神”，在道教的一些科仪里道长们会召请这些神明。六丁、六甲十二神将的神职，南宋王契真道长在《上清灵宝大法》卷二记载：
“丁丑延我寿，丁亥拘我魂，丁酉制我魄，丁未却我灾，丁巳度我危，丁卯度我厄；甲子护我身，甲戌保我形，甲申固我命，甲午守我魂，甲辰镇我灵，甲寅育我真。”
寿、魂、魄、命、灵、真，这些都是与人的命运息息相关，所以，六丁和六甲也是与人们的命运紧密联系的一组神明。
【四柱】
年、月、日、时，都可以用六十甲子来表示，如甲子年、乙丑月、丙寅日、丁辰时，这样人们就可以知道一个确切的时间。而人的出生时间，也包含着年月日时这四个因素，每个因素是一组干支，所以人的生辰，就可以用四组干支来表示。每组干支两个字，四组干支正好是八个字，人的生辰称为生辰八字。
人的生辰八字，能够推算出人一生的运势起落、福禄寿夭。不仅如此，生活中的很多事情都与生辰八字有着十分密切的联系，如娶妻生子、造房建屋、每日宜忌、测事吉凶、年月运程、仕途升迁等。生辰八字，古人又称为四柱，分别称为年柱、月柱、日柱和时柱，就是说年月日时就像四根柱子一样，支撑起人的整个命运和人生。
生辰八字决定人的命运，而生年的干支又是人的本命，在干支的背后，又是由天上大神所赋之炁的运行状态来支撑的。四组干支所代表的不仅仅是一个时间概念，它所代表的是处在那个时间上，天上大神所赋之炁的运行状态。这与人们的福寿穷通息息相关。
【太岁神】
太岁神，主宰着每岁的气运，因此必须处理好自己与值年太岁的关系，才能保证我们新年运势的通达与圆满。
因此，自古以来，上至皇家贵族，下至黎明百姓，人们无不于每岁年末奉祀来年太岁，以求得到值年太岁神的庇护，解厄消灾、祈福延生。
天上的星宿是天上大神之炁所凝化，代表着天界诸神，天上的星辰和众生的命运紧密相连，祂们指明了众生的来路，也照明了众生的归途。
《元始无量度人上品妙经内义》：“元始尊神者，明其有灵也。化生天地日月星辰者，欲以生养万物也。天地万物生后而有号者，明元始造化也。号元始者，示人知终始归趣也”。
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在夏朝帝王的名字里，首先就出现了天干，如孔甲和履癸（《史记·夏本纪》）。而在商朝的帝王名字中，三十个王几乎全用天干来命名，如上甲微、报丁、报乙、太丁、仲壬、太甲、沃丁、太庚、小甲、雍己、太戊、仲丁、外壬、祖乙、祖辛、帝乙、帝辛等，都是以天干来命名。
而六十甲子具体出现于何时，现在已经不可考，但从目前的资料来看，至少在殷商时代六十甲子就已经完整的出现了，殷墟出土的一块牛肩胛骨上。
六丁、六甲同样也是道教的护法神将，能“行风雷，制鬼神”，在道教的一些科仪里道长们会召请这些神明。六丁、六甲十二神将的神职，南宋王契真道长在《上清灵宝大法》卷二记载：
“丁丑延我寿，丁亥拘我魂，丁酉制我魄，丁未却我灾，丁巳度我危，丁卯度我厄；甲子护我身，甲戌保我形，甲申固我命，甲午守我魂，甲辰镇我灵，甲寅育我真。”
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生辰八字决定人的命运，而生年的干支又是人的本命，在干支的背后，又是由天上大神所赋之炁的运行状态来支撑的。四组干支所代表的不仅仅是一个时间概念，它所代表的是处在那个时间上，天上大神所赋之炁的运行状态。这与人们的福寿穷通息息相关。
【太岁神】
太岁神，主宰着每岁的气运，因此必须处理好自己与值年太岁的关系，才能保证我们新年运势的通达与圆满。
因此，自古以来，上至皇家贵族，下至黎明百姓，人们无不于每岁年末奉祀来年太岁，以求得到值年太岁神的庇护，解厄消灾、祈福延生。
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