《典論 論文》
魏高祖文皇帝 曹丕 作

文人相輕 自古而然 傅毅之於班固 伯仲之間耳 而固小之 與弟超書曰 武仲以能屬文為蘭臺令史 下筆不能自休 夫人善於自見 而文非一體 鮮能備善 是以各以所長 相輕所短 里語曰 家有敝帚 享之千金 斯不自見之患也 今之文人 魯國孔融文舉 廣陵陳琳孔璋 山陽王粲仲宣 北海徐幹偉長 陳留阮瑀元瑜 汝南應瑒德璉 東平劉楨公幹 斯七子者 於學無所遺 於辭無所假。咸以自騁驥騄於千里。仰齊足而並馳 以此相服 亦良難矣 蓋君子審己以度人 故能免於斯累 而作論文



王粲長於辭賦 徐幹時有齊氣 然粲之匹也 如粲之初征 登樓 槐賦 征思 幹之玄猿 漏卮 圓扇 橘賦 雖張蔡不過也 然於他文 未能稱是 琳 瑀之章表書記 今之雋也 應瑒和而不壯 劉楨壯而不密 孔融體氣高妙 有過人者 然不能持論 理不勝辭 以至乎雜以嘲戲 及其所善 揚 班儔也



常人貴遠賤近 向聲背實 又患闇於自見 謂己為賢 夫文本同而末異 蓋奏議宜雅 書論宜理 銘誄尚實 詩賦欲麗 此四科不同 故能之者偏也 唯通才能備其體

文以氣為主 氣之清濁有體 不可力強而致 譬諸音樂 曲度雖均 節奏同檢 至於引氣不齊 巧拙有素 雖在父兄 不能以移子弟

蓋文章經國之大業 不朽之盛事 年壽有時而盡 榮樂止乎其身 二者必至之常期 未若文章之無窮 是以古之作者 寄身於翰墨 見意於篇籍 不假良史之辭 不託飛馳之勢 而聲名自傳於後 故西伯幽而演易 周旦顯而制禮 不以隱約而弗務 不以康樂而加思 夫然 則古人賤尺璧而重寸陰 懼乎時之過已 而人多不強力 貧賤則懾於飢寒 富貴則流於逸樂 遂營目前之務 而遺千載之功 日月逝於上 體貌衰於下 忽然與萬物遷化 斯志士之大痛也 融等已逝 唯幹著論 成一家言

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【典論·論文】 [魏晉]曹丕
  文人相輕,自古而然。傅毅之於班固,伯仲之間耳,而固小之,與弟超書曰:「武仲以能屬文為蘭台令史,下筆不能自休。」夫人善於自見,而文非一體,鮮能備善,是以各以所長,相輕所短。里語曰:「家有弊帚,享之千金。」斯不自見之患也。

  今之文人:魯國孔融文舉、廣陵陳琳孔璋、山陽王粲仲宣、北海徐乾偉長、陳留阮瑀元瑜、汝南應瑒德璉、東平劉楨公乾,斯七子者,於學無所遺,於辭無所假,咸以自騁驥騄於千里,仰齊足而並馳。以此相服,亦良難矣!蓋君子審己以度人,故能免於斯累,而作論文。

  王粲長於辭賦,徐乾時有齊氣,然粲之匹也。如粲之《初徵》《登樓》《槐賦》《徵思》,乾之《玄猿》《漏卮》《圓扇》《橘賦》,雖張、蔡不過也,然於他文,未能稱是。琳、瑀之章表書記,今之雋也。應瑒和而不壯,劉楨壯而不密。孔融體氣高妙,有過人者,然不能持論,理不勝辭,以至乎雜以嘲戲。及其所善,揚、班儔也。

  常人貴遠賤近,向聲背實,又患闇於自見,謂

  蓋文章,經國之大業,不朽之盛事。年壽有時而盡,榮樂止乎其身,二者必至之常期,未若文章之無窮。是以古之作者,寄身於翰墨,見意於篇籍,不假良史之辭,不托飛馳之勢,而聲名自傳於後。故西伯幽而演易,周旦顯而制禮,不以隱約而弗務,不以康樂而加思。夫然則,古人賤尺璧而重寸陰,懼乎時之過已。而人多不強力;貧賤則懾於飢寒,富貴則流於逸樂,遂營目前之務,而遺千載之功。日月逝於上,體貌衰於下,忽然與萬物遷化,斯志士之大痛也!

  融等已逝,唯乾著論,成一家言。

  文人相轻,自古而然。傅毅之于班固,伯仲之间耳,而固小之,与弟超书曰:“武仲以能属文为兰台令史,下笔不能自休。”夫人善于自见,而文非一体,鲜能备善,是以各以所长,相轻所短。里语曰:“家有弊帚,享之千金。”斯不自见之患也。

  今之文人:鲁国孔融文举、广陵陈琳孔璋、山阳王粲仲宣、北海徐干伟长、陈留阮瑀元瑜、汝南应瑒德琏、东平刘桢公干,斯七子者,于学无所遗,于辞无所假,咸以自骋骥騄于千里,仰齐足而并驰。以此相服,亦良难矣!盖君子审己以度人,故能免于斯累,而作论文。

  王粲长于辞赋,徐干时有齐气,然粲之匹也。如粲之《初征》《登楼》《槐赋》《征思》,干之《玄猿》《漏卮》《圆扇》《橘赋》,虽张、蔡不过也,然于他文,未能称是。琳、瑀之章表书记,今之隽也。应瑒和而不壮,刘桢壮而不密。孔融体气高妙,有过人者,然不能持论,理不胜辞,以至乎杂以嘲戏。及其所善,扬、班俦也。

  常人贵远贱近,向声背实,又患闇于自见,谓己为贤。夫文本同而末异,盖奏议宜雅,书论宜理,铭诔尚实,诗赋欲丽。此四科不同,故能之者偏也;唯通才能备其体。

  文以气为主,气之清浊有体,不可力强而致。譬诸音乐,曲度虽均,节奏同检,至于引气不齐,巧拙有素,虽在父兄,不能以移子弟。

  盖文章,经国之大业,不朽之盛事。年寿有时而尽,荣乐止乎其身,二者必至之常期,未若文章之无穷。是以古之作者,寄身于翰墨,见意于篇籍,不假良史之辞,不托飞驰之势,而声名自传于后。故西伯幽而演易,周旦显而制礼,不以隐约而弗务,不以康乐而加思。夫然则,古人贱尺璧而重寸阴,惧乎时之过已。而人多不强力;贫贱则慑于饥寒,富贵则流于逸乐,遂营目前之务,而遗千载之功。日月逝于上,体貌衰于下,忽然与万物迁化,斯志士之大痛也!

  融等已逝,唯干著论,成一家言。


曹丕《典论.论文》


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