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打工人寻求万宁冲浪店义工
我是一名95年的打工人,裸辞之后追求自由。我有5年的商业营运工作经验,做事靠谱,和各行各业的人都能聊得来;在各种活动中常常替人拍照,对相机的使用非常熟练;在家喜欢尝试调制鸡尾酒,虽然毁了二三十瓶基酒,但勉强算得上掌握了调酒技能。我持有C1-D驾照,有5年驾龄,熟练驾驶手动挡车辆,对机车和摩托车有热爱,也有摩旅经验。3月10号我将前往海南,如果老板没有出现,我也会自己上路。我希望能成为万宁冲浪店的一名义工,实现我的浪人梦。
打工人寻求万宁冲浪店义工
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很热门的一个话题,
婚姻有啥意义呢?
最近看红楼梦讲解视频
看87版红楼梦有点上瘾
沉浸在剧里
这个剧太悲了.....几乎没人有好下场
看完了感觉人生一场空
生活没有意义
我合理的怀疑
老曹啊
你是不是写这个时候抑郁症了[抠鼻]
老公送孩子去辅导班
去超市采购东西
回家来
我说我近期好不舒服啊
要不要去医院啊
我老公说:自从你看了红楼梦天天哭
别看了,看点《凡人修仙传》吧,爽文
孩子说:妈妈你看名侦探柯南吧,一集死好几个[偷笑]
老公说:死的都是日本人没事[偷笑]
我都快笑死了[奸笑]
插科打诨我就不陷入到自己情绪中了
结婚有啥意义呢
每个人都不同
我想我的家人治愈了我
怎么治愈的我也不知道
但是我感觉
相当于10个心理咨询师!#婚姻#
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插科打诨我就不陷入到自己情绪中了
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每个人都不同
我想我的家人治愈了我
怎么治愈的我也不知道
但是我感觉
相当于10个心理咨询师!#婚姻#
我是一名心理咨询师
读懂《诗经》的常备书
——读《傅斯年讲诗经》
文/苇眉儿
难。
晦涩。
懵懂中。
这是我在阅读《傅斯年讲诗经》一书后,最真实的感受。
虽然我是一名语文老师。但我承认自己在古文造诣方面的欠缺和孤陋寡闻。真的,阅读第一遍,如看天书,很多知识都不懂,甚至很多字都不认识。但是,这并不妨碍我想再次阅读,甚至第三遍……“书读百遍,其义自见”,老祖宗留下来的话是很有道理的。
我想读懂。
我认识到自身知识的不足,认知的缺失,能力的局限,思维的弊端,以及发展的桎梏。都说学然后知不足,既然都评价这本《傅斯年讲诗经》是读懂《诗经》的常备书,我喜欢《诗经》,再难读,也想啃下这块硬骨头,纵使时间长一些而已。
虽然在当时很多人眼中,傅斯年连个硕士学位也没能拿到,要知道那时是许多留学生都梦寐以求一个博士学位的年代。傅斯年不同流合污,坚持追求自己的学术之路。这样一位令人钦佩的国学大师两袖清风三尺讲台为学生讲授的《诗经》课堂讲义,学术界给出了中肯的评价:国学底蕴深厚,考证注疏兼备;西学素养极高,见解新鲜独到;深入浅出,明白晓畅。
这足见傅斯年学术的造诣和水平的高端。
虽然也有很多学者说,傅斯年的《诗经》讲义通俗易懂简单明了,但实际上对一般读者来说,还是有一定难度的。需要读者具备一定的文言文功底,还要了解一些《诗经》相关的知识和背景,并且更重要的是要能从这些讲义中提炼出自己的个人感悟和心得。每个人的层次不一样,能力有差异,水平有高低,感受有档次,我还是欣赏傅斯年自己对自己课堂讲义的概括。他说,“我的讲义非供诸君以结论,乃赠诸君以问题。”大师看问题角度的确独特,授人鱼不如授人以渔。
傅斯年系统梳理了历代《诗经》研究成果,以叙录《诗经》诸篇为主,涉猎探讨诗经研究史、研究方法、艺术性等很多方面内容,有深度有广度,深入挖掘四下拓展,涵盖知识内容众多,涉猎篇目文章信手拈来,有张有弛,在研究《诗经》众多的学术作品中脱颖而出,实在是因为其钻研方向新颖,角度独特,吸引了越来越多喜欢《诗经》的读者入手这本《傅斯年讲诗经》,实在是因为这是读懂《诗经》的必备之书,常备之书。
傅斯年在书中《泛论诗经学》一章中,起句是“《诗经》是古代流传下来的一个绝好的宝贝”,我深以为是,在经济飞速发展的时代,用阅读武装我们的头脑,左手《诗经》,右手《傅斯年讲诗经》,一起行万里路读万卷书,书写好自己的人生华章。
——读《傅斯年讲诗经》
文/苇眉儿
难。
晦涩。
懵懂中。
这是我在阅读《傅斯年讲诗经》一书后,最真实的感受。
虽然我是一名语文老师。但我承认自己在古文造诣方面的欠缺和孤陋寡闻。真的,阅读第一遍,如看天书,很多知识都不懂,甚至很多字都不认识。但是,这并不妨碍我想再次阅读,甚至第三遍……“书读百遍,其义自见”,老祖宗留下来的话是很有道理的。
我想读懂。
我认识到自身知识的不足,认知的缺失,能力的局限,思维的弊端,以及发展的桎梏。都说学然后知不足,既然都评价这本《傅斯年讲诗经》是读懂《诗经》的常备书,我喜欢《诗经》,再难读,也想啃下这块硬骨头,纵使时间长一些而已。
虽然在当时很多人眼中,傅斯年连个硕士学位也没能拿到,要知道那时是许多留学生都梦寐以求一个博士学位的年代。傅斯年不同流合污,坚持追求自己的学术之路。这样一位令人钦佩的国学大师两袖清风三尺讲台为学生讲授的《诗经》课堂讲义,学术界给出了中肯的评价:国学底蕴深厚,考证注疏兼备;西学素养极高,见解新鲜独到;深入浅出,明白晓畅。
这足见傅斯年学术的造诣和水平的高端。
虽然也有很多学者说,傅斯年的《诗经》讲义通俗易懂简单明了,但实际上对一般读者来说,还是有一定难度的。需要读者具备一定的文言文功底,还要了解一些《诗经》相关的知识和背景,并且更重要的是要能从这些讲义中提炼出自己的个人感悟和心得。每个人的层次不一样,能力有差异,水平有高低,感受有档次,我还是欣赏傅斯年自己对自己课堂讲义的概括。他说,“我的讲义非供诸君以结论,乃赠诸君以问题。”大师看问题角度的确独特,授人鱼不如授人以渔。
傅斯年系统梳理了历代《诗经》研究成果,以叙录《诗经》诸篇为主,涉猎探讨诗经研究史、研究方法、艺术性等很多方面内容,有深度有广度,深入挖掘四下拓展,涵盖知识内容众多,涉猎篇目文章信手拈来,有张有弛,在研究《诗经》众多的学术作品中脱颖而出,实在是因为其钻研方向新颖,角度独特,吸引了越来越多喜欢《诗经》的读者入手这本《傅斯年讲诗经》,实在是因为这是读懂《诗经》的必备之书,常备之书。
傅斯年在书中《泛论诗经学》一章中,起句是“《诗经》是古代流传下来的一个绝好的宝贝”,我深以为是,在经济飞速发展的时代,用阅读武装我们的头脑,左手《诗经》,右手《傅斯年讲诗经》,一起行万里路读万卷书,书写好自己的人生华章。
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