#每日一父子#

母亲节的前一天,朱朝阳央着朱永平带他出门买了三只小小的玻璃罐子。朱永平不解,但也不多问,儿子想要的买了就是,何况并不是什么贵重东西。

死里逃生之后,朱永平开始频繁进出他旧日的家。周春红一开始可怜这个鳏夫,可发现唯一的儿子有胳膊肘往外拐的迹象之后就禁止了父子俩相见。

好在周春红工作忙,只让邻居帮忙照看。父子俩依旧偷偷私下见面,或是喝糖水、或是去游乐场,有时候还要避开身边的耳目挤在朱朝阳那张小床上睡觉。朱朝阳喜欢用纤长的手臂搂住爸爸的白胳膊,在那里他能获得一份安眠。

唯有一回,周春红提前回家没告知朱朝阳。敲门声响起的时候,父子俩还搂在一处睡觉。朱永平吓得三魂七魄差点消散,只得手脚并用翻窗而去。

等朝阳上了大学,朱永平就把所有的生意都盘了出去,跟着他去了大学附近居住,总算是能光明正大的住在一起。

朱朝阳独自进了店,最后挑了三条金鱼要老板包起来。

老板问他,今天母亲节,买回去送给妈妈的?

朱朝阳笑着点头,嗯。

三条金鱼,三只玻璃罐。一只摆门口,两只摆窗边。

摆完了,朱朝阳叫朱永平来看。

朱永平一出卧室门,几乎跌倒在地。

他自从差点被烧成焦尸就再也看不得任何水产。鱼从他的眼睛里吐出气泡,他感觉头晕目眩,怀疑自己是不是已经死在水产厂,只剩一缕游魂,而鱼就是镇他的黄纸符,把他箍在这一方小天地。

朱朝阳扶起他,他已经比他高大上许多,在他耳边一字一句说到,母亲节快乐,妈妈。

以花为媒 走好旅游富民新路——乌当区发展“赏花经济”助力乡村振兴

春风如贵客,一到便繁华。春季的“爽爽贵阳·活力乌当”处处繁花似锦,络绎不绝的游客前来踏青赏花、体验乡村游,“赏花经济”如姹紫嫣红的春花一样兴盛起来,成就了游客的“诗和远方”,也美了乡村、富了村民。

今年以来,乌当区围绕“赏花”这一主题,采用政府搭台、市场化运作、群众参与等方式,丰富“赏花经济”业态,拉长“赏花经济”链,以花兴产、以花富民,不断做大“赏花经济”蛋糕,使全域成为景区,推动“农文商旅”融合发展,成为实现乡村振兴的重要支撑。

以花为媒 青山变金山

漫步在乌当区羊昌·花画小镇,伴随着初春的暖阳,一株株郁金香舒展着“身姿”,迎春绽放,与青山、绿水遥相映衬,往来游人穿梭于郁金香花海中,目之所及皆是绚烂与浪漫。

花海之间,金刚、龙猫、巨齿鲨等造型各异的巨型稻草人,还有巨型心形稻草迷宫,形成了一个梦幻的稻草人王国,吸引着游客驻足观赏、拍照留念。

“我们以郁金香花海为主要元素,同时引入艺术稻草人,设置了旅游商品售卖、围炉煮茶、摄影旅拍、自助体验式花餐、亲子体验等项目,满足游客多种需求。接下来,我们还将围绕花海主题,打造‘花海动物牧场’、飘雪景观等,进一步丰富业态,满足游客多元化的需求。”羊昌·花画小镇景区相关负责人说。

以羊昌·花画小镇景区为依托,羊昌镇把绿水青山与旅游业紧密结合,发展生态休闲旅游,做好“花”文章,推动“农、文、旅”融合发展。曾经的稻田、玉米地变身四季花海,成为集观光、娱乐、文化体验、休闲度假为一体的综合性文化休闲旅游地,越来越多的村民捧上了“金饭碗”。

花海之间,游人忙着拍照,这是他们眼中的绿水青山;绿水之畔,和游客一样忙碌的还有当地村民,他们呵护着一草一木,这是他们眼中的金山银山。

3月23日,在羊昌·花画小镇景区,羊昌村村民林凤琴正和大家一起种植蔷薇花。尽管工作繁重,但看到日渐多起来的游客,她打心眼里开心。“自从花画小镇景区建成以来,我们成为家门口的上班族,每个月有2500元的固定工资,不再靠天吃饭。现在,这片花海就是我们的致富‘靠山’。”

春风一到,处处风景。不仅仅是在羊昌·花画小镇景区,在乌当区的其他乡村旅游景点、乡间小路、田野间,随处可见盛开的油菜花、梨花、李子花,一簇簇、一片片,随风摇曳,婀娜多姿,吸引游客前来拍照留念。

为避免赏花经济“昙花一现”,乌当区坚持以花为媒,利用丰富的生态和文旅资源,打造融观赏游玩、生态休闲、采摘体验和农耕文化于一体的赏花经济,深化精品民宿、亲子遛娃、追风骑行等主题玩法,让居者舒心、来者倾心、远者动心,孕育新动力、展现新活力,让绿水青山成为全域旅游的“靠山”,让美丽环境转变为实实在在的美丽经济。

以花兴业 颜值带产值

在位于乌当区百宜镇红旗村的贵州农业职业学院百宜实训基地,数百亩油菜花惊艳绽放,在阳光的照耀下美不胜收。春风轻拂,花海翻浪,空气中弥漫着淡淡的清香,吸引不少游客前来打卡。

“太美了,一定要拍点美美的照片和朋友一起分享。这里不仅有油菜花,每个季节都有漂亮的花田,我经常和家人来这里玩。贵阳周边能有这样一个好去处,真是太惬意了。”游客周秀娜说。

据了解,贵州农业职业学院百宜实训基地是一个集农业教学实训、科技成果转化、试验示范、推广应用、科普教育于一体的农业人才培训基地。已建成特色水果、中药材、辣椒、食用菌、“绿色稻+”、茶叶、竹等12个以上重点产业若干品种科研、示范、实训功能板块及相关的种质资源圃,初步建成核心教学实训区800余亩,能满足200名学生开展实训。

如今,红旗村依托实训基地,发展“五彩”精品农业、现代休闲农业、生态观光农业,推动农文商旅深度融合,促进乡村旅游高质量发展。同时,深入推进农村“五治”,村容村貌整体提升、农民生活环境明显改善、乡风文明显著加强,一幅文明和谐的乡村振兴画卷徐徐展开。

花开了,红旗村也变得热闹起来。看着越来越多的游客,红旗村村民郭青说:“我家的农家乐自去年五一开业后,生意一直都不错。特别是今年赏花经济火热,随着村里的油菜花开,游客接踵而至,上个周末就接待了超过10桌游客。开业不满一年,收入就超过了40万元。”

在罗广村,金灿灿的油菜花铺满梯田,层峦叠嶂,连绵起伏,十分耀眼;在拐比村,茶园道路两侧随处可见烂漫绽放的樱花,绿色的茶树与粉白的樱花相互点缀,美不胜收……如今,百花竞相开放,在乌当区构成一幅幅春意盎然的美丽乡村画卷。

一花独放不是春,百花齐放春满园。乌当区以发展乡村旅游为契机,在赏花游基础上,推出“赏花+品茶”“赏花+露营”“赏花+美食”“赏花+旅拍”等复合型赏花旅游产品,延长赏花经济产业链条,着力打造生态宜居的良好环境,以颜值带产值,助力乡村旅游提档升级。

以花富民 唱响振兴曲

阳春三月,万物勃发,随着气温持续回升,新堡乡数百亩梨花渐次开放,洁白如雪的梨花满山遍野,璀璨晶莹,在阳光下随风摇曳,构成了一幅美丽的春光图景。慕名而来的游客穿梭在梨树间踏春赏花,共赴一场梨花盛宴。盛开的梨花不仅成为一道靓丽迷人的风景,更开出了当地群众产业增收致富的美丽“前景”。

一大早,新堡村村民刘佳富就来到梨园开始一天的忙碌。刘佳富正抢抓时机对梨花进行人工授粉,为黄金梨的丰产打下基础。“希望今年又是一个丰收年。到时候,这片梨园将迎来满园采摘梨子的游客。”刘佳富从2008年开始种植黄金梨,如今种植面积已经达到12亩,年产量五万余斤,年收入超过20万元,增收致富的步子越迈越稳。

如何避免“昙花一现”,实现“四季常开”的乡村游?新堡乡依托本地丰富的生态资源和文旅资源,按照“农业+文化+旅游”的模式,引导各村依托优势,因地制宜不断扩大农业产业规模,形成了葡萄、苹果、西瓜等种植基地,念好“水果经”,大力发展“特色种植+观光采摘”的休闲农业,全面促进乡村旅游振兴。

如今,“四季常开”的乡村游在新堡乡已见雏形:行走或骑行在新堡乡骑行道上,赏沿线格桑花;到枫叶谷旅游度假区,体验赏花、泡温泉的双重享受;到童梦溪田体验花海探险、小溪嬉水、森林音乐会、派对,感受不一样的娱乐体验和乐趣;到骆越魂非遗体验馆体验“枫香染”非遗文化;到王岗村品尝布依“三盘四碟八大碗”美食佳肴……因地制宜、多层次的“赏花经济”,已成为助推乡村振兴的重要支撑。

正是依托乡村生态优势、自然禀赋和文化底蕴,近年来,乌当区积极推动农业与文化、旅游、康养等深度融合,积极打造“农业+生态+旅游”农旅融合新业态,大力发展观光农业、休闲农业、农事体验等,推动“以农促旅、以旅兴农”,带动群众增收致富,为乡村振兴注入强劲发展动力。(via.乌当区融媒体中心)

【地名故事】高台县小海子村的红军往事
从高台县南华镇出发,沿着312国道线向东行进8公里,顺着小海子水库西堤向北拐下去,一条平坦的乡间道路,就会把你带到一个僻静而美丽的小村庄。说它僻静,是因为这个村子与其他村子相隔较远,也差不多可以比作南华镇的“桃花源”了。不过这里很少有桃花,多的是红柳。红柳是一种生命力极强的植物,将红色的种子遍布河西走廊的每个地方,生生不息。说它美丽,更不是自夸了,如果你曾经面朝大海,呼唤过春天的花海,那你站在小海子水库的堤岸上,是因为如果放眼南望,水波荡漾,水鸟嬉戏,祁连巍巍,绿树绕堤沙,和风入怀袖;北眺则合黎屏画,绿洲高台尽收眼底,目睹两幅图画间镶嵌着沃野良田中的小海子村,一定会激情满怀,诗意心生。
就这样一个村子,谁能想得到历史,并且是悲壮的历史,曾经给它加上过浓墨重彩的一笔。
1937年1月,红五军在高台县城被马步芳匪军重兵围困,驻扎在临泽倪家营的红西路军总部派出骑兵师350多人前往增援,在小海子滩突然遭到埋伏于此的数千敌骑袭击,虽经浴血奋战,终因寡不敌众,师长董俊彦、政委秦道贤、政治部主任李庆雍等大半红军将士壮烈捐躯。
驻扎临泽县城(今临泽县蓼泉镇)的红五军得知消息,也出兵增援,在高台渠口以东遭敌阻击,未能成功。两方增援受挫,军长董振堂指挥高台县城内的红五军将士,面对敌人四面八方的猛烈攻击,誓死坚守高台,前赴后继,殊死搏杀。血战九天八夜,终因敌众我寡、弹尽援绝,于1月20日,失守高台县城,军长董振堂、政治部主任杨克明及其以下官兵2000余人(含救援部队的伤亡数)壮烈牺牲。
80多年过去了,小海子村的村民口耳相传着红军的故事。亲历过的老人们都相继去世了,但是他们的后代继续讲述着红军的故事,把红色基因传承了下来。
陈加友老人说:“我父亲叫陈希财,在高台城打仗那段时间,父亲带着两个叔叔在老关口(小海子村南的榆木山脚下)建了个炭窑,烧炭为生。有一天窑上来了两个当兵的红军娃娃,山西人,不知是从梨园口过来的,还从是高台城里出来的,对我父亲说要朝东走回老家去,但穿着军装带着武器走不过去。于是他们搁下了两袋子弹,两把枪,四个手榴弹。又想换衣服,可我父亲也没有多余衣服换,就留下这两个红军吃了一天饭,送他们向东走了。当时我父亲给他们说到西柳沟(现在的新华镇西柳村)去找人换衣服。怕两个红军娃迷了路,我父亲又用拉炭的驴车,把他们送到了西柳沟村外,分别时给他们送上了几个米饭团团,让他们路上吃。红军走的时候已是腊月二十几了,我父亲也要准备回家过年。由于马家军经常搜查炭窑,红军留下的枪我父亲不敢在山里搁,就乘过年回家的机会把枪带到了小海子村的家里,藏到了粮仓里,埋在了麦子下面。
“两个红军朝东走,由于衣服没有换掉,到了张掖沙井子一带就被马家军捉住了,并拉上来带到山里的炭窑上,问我父亲要枪,我父亲说枪在小海子家里。那时候马家军爱搜粮食得很,过几天就会骑着马到村子里驮粮食来。等到我父亲把马家军和两个红军带到小海子家里的时候,酒泉的马家军在搜抢粮食的时候,已经把武器搜走了。我父亲找不到武器,马家军就不饶我父亲,把我父亲吊在堂屋叉梁上毒打。为了解决这事,家里人把村上的头领张汉武请过来,经他求情调解,卖了我家的3.8亩耕地,将卖地的银元都给了马家军。并且按照马家军的要求,说一把枪顶一个人,两把枪就是两个人,硬把我的两个亲叔叔抓去当兵,这才放了我爸一条命。
“后来听两个叔叔说,他们和两个红军被带到张掖西门上的时候,趁马家军吃饭的时机,两名红军挣脱绳子跑了。马家军审问我两个叔叔,为什么没有报告,还用皮带狠狠打了他们一顿。
“由于在小海子村一带刚打过仗,马家军到村子里搜过红军,专门抓穿灰衣服的人,所以我爸当时也不敢把躲到炭窑上的两个红军带到家里去。有个逃散的红军跟村里的陈加元换过衣服,被马家军知道后,陈加元被吊起来打了一顿,红军的衣服也交给了马家军。张吉堂用馍馍换过一个红军的腰带,也被马家军打了一顿,他母亲给马家军磕头求饶后才放过。
“听我父母说,当时有两个红军姑娘,像是刚从学校出来的学生,跑到了小海子村的庙里。庙里的道人把她们领进小木房子里,准备藏起来。马家军骑着大马就在后面追赶,直奔庙里来,时间太紧急,来不及藏好,门都还没关上,就被随后骑马赶来的马家军抓住了,当场举起大刀,就将两个红军女娃杀害了。血腥杀戮的场面让村子里的人都非常害怕,马家军还在村子里搜查,没人敢去收尸。过了几天,马家军撤走后,村子上的头领张汉武出面,召集了一些胆大的村民聚在一起商量,把两个女红军的尸体拉到四社的马家林子一带,掩埋在了一户马姓人家的耕地边上。
“因为在这地方打过仗,很多人都见到过散落在野外的武器。解放后,我舅舅张进善还在小海子沙滩上捡到了两个手榴弹,交给了当时的白利沟乡政府(现址在南华镇墩仁村)。”
村民张其松说:“小时候听村上大人们说,四社的马家林子里埋过红军,坟的具体位置不清楚。1981年,张学忠的父亲张其福在马家林子开荒的时候,人都说那里埋过死人,他当时挺怕的,硬着头皮开了近20亩地,没有碰到坟堆。现在马家林子里还有50多亩的沙枣、红柳生长着。村上周万忠和张进贤的宅基地上,以前建有一院老房子,在房子的夹墙里面藏过红军。小海子村原来有个庙,占地1亩多,庙墙上绘有很多宗教方面的壁画,里面有个小套间木房子,里面曾放有大刀、长矛等东西。我上小学的时候,这个庙还当过教室,老师经常吓唬我们,说是木房子里面死过人,谁要是不听话,就把谁关进去。木房子一天到晚光线昏暗,黑咕隆咚地很吓人。庙大概是1967年拆除的,当时的村支部书记是陈家福,现在村委会立旗杆的地方就是庙底子。”
原村党支部书记陈建荣说:“村上的人都知道村委会及小学所占的地方就是当年两个女红军牺牲的地方。以前的支部书记张其亮还说过,现在的好日子是红军爷爷一刀一枪打下的,我们不能忘了红军的恩。因此,村上一直有个传统,每年的除夕,村里的支部书记都会在村委会院子里烧纸钱祭奠红军,我当村上的支部书记以来,也一直坚持着这一传统。”
何进文说:“我外爷叫张其仁,是小海子村四社的,1960年迁移去了新疆。1978年我跟家人去新疆看望外爷,当时我12岁,听外爷讲了很多红军的故事。解放前,外爷家是村里的地主,家里院墙比较厚,中间都有夹层。当时马家军在村子里搜查红军,我外爷把跑到家里的三四个红军藏到了夹墙里面,幸免被捕。当时夹墙里面也藏过其他群众。红军在夹墙里面躲了几天,等外面风声小了,才向小海子北沙窝方向走了。临走时我外爷还给红军送了炒面和烙饼,红军给了我外爷一个手抄本。在新疆外爷的家里,他还给我看了手抄本,里面写得都是共产党宣传类的内容。当时我问外爷要手抄本,外爷就是不给。外爷去世后,我们全家人都去过新疆,我还专门找那个手抄本,但是没找到,问了我姨娘,她也不知道。”
村民刘占忠说:“我听父亲讲,红军是从临泽倪家营梨园口过来的,从村庄南边的东沙滩至北沙滩一带传来过枪声,仗打了好几天,老百姓都逃出了村子分散躲藏。当时村里有救下来的红军。”
何天财老人说:“我听老一辈人讲,骑马的红军从村子的西沟沿(现在西沟沿的上半段还存在,下半段平整后修建了二社居民点,这是上世纪五十年代的事)走过。马步芳的部队也是骑着马从西沟沿走过。当年打仗时,村里人都很害怕,没有经历过这种事,纷纷藏起来躲避。上世纪六十年代,村子西沟沿南边有个草湖滩,娃娃子都经常把牛赶过去放牧。草湖里有个不大的坟场,还有个两三米高的土塔。有一天,何登忠放牛时,在土塔上捡到了子弹,处于好奇,就用石头砸着玩,砰砰爆炸,一个眼睛当场就被炸瞎了,从那以后,村上的人都叫何登忠是独眼龙。何登忠的儿子何占红听他奶奶说过这事。”
王怀苍老人说:“1970年放羊的时候,我在小海子村东沙窝捡到过一个铁壳子的手榴弹,拉线已经没有了,里面还有火药。何占忠曾在东沙窝捡到了一小布袋银元,有很多,他就问何占忠要了两个并砸到了自己的扁担上。”
马家军无恶不作,在小海子村的群众中就有很多传闻。陈加友老人的老伴高会兰是小海子村四社人,她说:“小时候听到大人们说过,陈家有一个丫头,16 岁时被四个马家军给糟蹋了,过了两天就死了。大人们说这事的时候,还往过去撵我,不想让我们小孩子听这事。”
老人们叙述陈年往事的时候,总能看到他们苍老的脸上呈现出的那份对红军深深地爱怜。是啊,他们的祖辈父辈当年并没有接受多少革命思想,并没有多么高的政治觉悟,他们只是出于人性的本能怜惜红军,宁愿自己挨饿,也将仅有的一点吃食送给他们,冒着生命危险给他们找藏身的处所,护送他们离开。这种无私与无畏,不正是我县百姓忠厚善良坚强勇敢的真实写照吗?
千里河西走廊,自古就是一片充满血性的阳刚之地。大汉风曾在这里刮过,卷走了愚昧和落后。丝绸之路的驼铃声里始终飘荡着华夏民族对美好生活不懈追求的豪迈壮举。红西路军将士“只解沙场为国死,何须马革裹尸还”的献身精神更是民族魂的真实写照。
红西路军的骑兵师被马家军毁灭了,一支英勇的部队没有被河西走廊边塞苦地的北风冰雪征服,而被冷血残忍的马家军折断了。马蹄声碎,喇叭声咽,正气浩然,残阳如血。黑暗尽头就是光明,风暴过后必是灿烂的阳光,天地有正气,杂然赋流形,向上向善的路永远是人间正道,红西路军及其骑兵师的大无畏精神永放光芒。
南望祁连依旧,弱水涛涛西流。天地永恒,高台已是“换了人间”,一座充满灵秀气质的英雄城市拔地而起,风正帆劲,昂扬迈向新时代。在小海子滩上,滚滚黄沙虽以无情的岁月之手抹去了红军将士踏下的足迹,红西路军的铮铮铁骨却在沙丘戈壁间依稀可显,那些枝繁叶茂生长着的红柳,虬枝雕干的身姿尽情展现着的,不正是一个个顽强不屈的红军魂吗?


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