杨柳春风一杯酒,
江湖夜雨几年灯,
未曾清贫难成人,
不经挫折永天真,
人情似纸张张薄,
世事如棋局局新,
贫居闹市无人问,
富在深山有远亲,
不信但看宴中酒,
杯杯先敬有钱人!
人生逆境须忍耐,人生顺境要收敛。人生得意要看谈,人生失意要随缘。心情不好须涵养,心情愉悦当沉潜。顺其自然别再意,随缘而安顺时事。
江湖夜雨几年灯,
未曾清贫难成人,
不经挫折永天真,
人情似纸张张薄,
世事如棋局局新,
贫居闹市无人问,
富在深山有远亲,
不信但看宴中酒,
杯杯先敬有钱人!
人生逆境须忍耐,人生顺境要收敛。人生得意要看谈,人生失意要随缘。心情不好须涵养,心情愉悦当沉潜。顺其自然别再意,随缘而安顺时事。
这个机缘多难得,多么珍贵,多么稀有难逢,认识的人太少了
知歸子 2024-03-03 06:26 山东 26人听过

蕅益大师这是四百年前的人,明末清初,他出生在明朝,往生在清朝。四百年前有这样的感慨,如果他生在今天,不知道他作何感想?真的是不敢想。「余唯有剖心沥血而已」,这是他写《弥陀经要解》的心情,劝导大家念佛求生净土,苦口婆心。为什么?世尊末法,只有这条路,三根普被、利钝均收,遇到这个法门,能信、能愿、肯念这句佛号,决定成就,你能够永远脱离六道轮回,脱离十法界。这个机缘多难得,多么珍贵,多么稀有难逢,认识的人太少了。
夏莲老常说「乱世无如念佛好」,我们生在乱世,什么最好?念佛最好。真的,乱世不值得人留恋,所以格外的向往西方,真正搞清楚、搞明白了,他的心在西方,不在这个世间,这世间太苦了。想帮助别人,他未必接受,只有自己尽心尽力,蕅益大师此地讲,剖心沥血而已。别人能听懂几成、能相信几成是他的,我们对他希望愈大,失望就愈大。一切都随缘、都任运,任运就是随其自然,这就好,自己身心没有负担,完全解脱了。
知歸子 2024-03-03 06:26 山东 26人听过

蕅益大师这是四百年前的人,明末清初,他出生在明朝,往生在清朝。四百年前有这样的感慨,如果他生在今天,不知道他作何感想?真的是不敢想。「余唯有剖心沥血而已」,这是他写《弥陀经要解》的心情,劝导大家念佛求生净土,苦口婆心。为什么?世尊末法,只有这条路,三根普被、利钝均收,遇到这个法门,能信、能愿、肯念这句佛号,决定成就,你能够永远脱离六道轮回,脱离十法界。这个机缘多难得,多么珍贵,多么稀有难逢,认识的人太少了。
夏莲老常说「乱世无如念佛好」,我们生在乱世,什么最好?念佛最好。真的,乱世不值得人留恋,所以格外的向往西方,真正搞清楚、搞明白了,他的心在西方,不在这个世间,这世间太苦了。想帮助别人,他未必接受,只有自己尽心尽力,蕅益大师此地讲,剖心沥血而已。别人能听懂几成、能相信几成是他的,我们对他希望愈大,失望就愈大。一切都随缘、都任运,任运就是随其自然,这就好,自己身心没有负担,完全解脱了。
我们如何修学菩提心
知歸子 2024-03-03 06:26 山东 11人听过

菩提心一发,跟阿弥陀佛就沟通了,没障碍了,想什么时候去就什么时候去,而且品位很高。这个难得!我们能不能做到?做不到,说清楚了也做不到。为什么?我们见色闻声还是会起心动念。起心动念这个心是妄心,是阿赖耶、末那、第六意识,连带心心所同时起作用。我们努力尽量的把这种妄心、妄念减轻,这有好处,这种妄念愈淡薄愈好,我们跟真心就愈接近,要淡薄。怎么淡薄法?知道一切法是假的,不是真的,「凡所有相,皆是虚妄」。要知道这个假相的真相,於是怎么样?我们见色闻声像佛菩萨一样随缘妙用,恒顺众生,随喜功德,决定不能把假相放在心上,这就是修学菩提心。

广 为 分 享功 德 无 量
功 德 回 向◎遍法界。虚空界。十方刹土。微尘法界。一切众灵。闻经觉悟。皆悉念佛。求生净土。圆成佛道。(三称)
◎全球各地一切人为战争、自然灾害罹难众生亡灵等众。
◎弟子众等宿世现前一切有缘众生。闻经觉悟。发菩提心。一向专念阿弥陀佛。求生净土。见佛闻法。惑尽慧开。真实安乐。顿脱生死。速成正觉。如佛度生。
知歸子 2024-03-03 06:26 山东 11人听过

菩提心一发,跟阿弥陀佛就沟通了,没障碍了,想什么时候去就什么时候去,而且品位很高。这个难得!我们能不能做到?做不到,说清楚了也做不到。为什么?我们见色闻声还是会起心动念。起心动念这个心是妄心,是阿赖耶、末那、第六意识,连带心心所同时起作用。我们努力尽量的把这种妄心、妄念减轻,这有好处,这种妄念愈淡薄愈好,我们跟真心就愈接近,要淡薄。怎么淡薄法?知道一切法是假的,不是真的,「凡所有相,皆是虚妄」。要知道这个假相的真相,於是怎么样?我们见色闻声像佛菩萨一样随缘妙用,恒顺众生,随喜功德,决定不能把假相放在心上,这就是修学菩提心。

广 为 分 享功 德 无 量
功 德 回 向◎遍法界。虚空界。十方刹土。微尘法界。一切众灵。闻经觉悟。皆悉念佛。求生净土。圆成佛道。(三称)
◎全球各地一切人为战争、自然灾害罹难众生亡灵等众。
◎弟子众等宿世现前一切有缘众生。闻经觉悟。发菩提心。一向专念阿弥陀佛。求生净土。见佛闻法。惑尽慧开。真实安乐。顿脱生死。速成正觉。如佛度生。
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