#我在鹤壁过大年##网络中国节·元宵# 【年，就要这么闹】2月25日（正月十六），是浚县正月古庙会社火大巡游的日子。一大早，整座古城便沸腾了，来自全国各地的游客从四面八方涌入浚县县城。
每年正月初一至二月初二，浚县正月古庙会都吸引数百万省内外游客前来游玩，各大媒体争相报道。
“还是家乡最有年味儿！看到熟悉的社火表演，这年才算过得舒坦。”旅居美国的浚县人王铭帆看了同学推送给他的浚县正月古庙会直播后颇为感慨。
浚县正月古庙会凭实力吸睛
高亢的唢呐、震天的锣鼓、精彩的社火……正月里，浚县古城内张灯结彩，年味儿十足。浚县正月古庙会已有1700余年历史，被誉为“华北第一古庙会”、民俗文化的“活化石”，2014年入选国家级非物质文化遗产项目名录。
“镜头前的观众朋友们，浚县作为河南省唯一的县级国家历史文化名城，不仅留有诸多历史遗存，还有许多丰富多彩的民俗文化。正在进行的是竹马表演。整个正月，社火团队锣鼓喧天、热非凡，许多外国朋友说这是中国式的狂欢节。”2月14日，中央广播电视总台中国国际电视台（CGTN）记者站在浚县云溪桥头，用中英双语向全球观众推介浚县正月古庙会。
2月14日（正月初五），有20余支社火表演队浩浩荡荡地会集在浚县古城西城门广场，各社火表演队依次上场，进行盘鼓、舞狮、竹马、扭秧歌、高跷等表演。来自中央广播电视总台的记者田萌与《锦绣中国年》节目组通过现场直播的形式，向广大观众朋友介绍在浚县正月古庙会上的见闻：“说起来高跷很多人都知道，但是我们现在看到的这些民间社火队员们，正在高跷上‘炫’的是一个绝活儿——扑蝶。你看，他们个个脚踩80厘米的高跷，还要抬起一根杠子。扑蝶演员踩着高跷，还要站在杠子上面，然后在众人的簇拥下，做出一系列或优美或惊险的动作。我们在现场看着呀，真是捏了一把汗……游客们欣赏着精彩纷呈的节目演出，品尝着满城飘香的民间小吃，感受着千年古城的独特年味儿。”
连日来，浚县正月古庙会社火表演场景不仅“霸屏”鹤壁人的微信朋友圈，也受到各级主流媒体的关注——“千年庙会喜开锣，社火民俗迎新年”“新春庙会人气旺，龙腾虎跃闹新春”“民间社火闹新春，打卡古城正月古庙会”“逛千年古庙会，感受‘中国式狂欢’”……2月2日以来，新华社、中央广播电视总台、河南日报、河南国际传播中心、河南广播电视台、大河报、鹤壁日报、淇河晨报、掌尚鹤壁、鹤壁新闻网等众多主流媒体，通过文图、直播等形式对浚县古城和正月古庙会进行全方位报道。这些报道又被抖音、快手、微信视频号等平台转发扩散，广大网友纷纷在线围观浚县正月古庙会盛况，并留言、点赞。
以民俗文化引客
每年正月，社火表演是浚县最重要的民俗文化活动。“初八、十五进古城，初九、十六山上去。”正月十六这天，浚县正月古庙会进入高潮，浚县23支社火表演队伍浩浩荡荡地会集在浚县北大街，一路巡游至浮丘山广场。各社火表演队依次登场，背阁、扭秧歌、踩高跷、盘鼓、舞狮、划旱船……为现场观众献上一场又一场民俗文化盛宴。
浚县古城内，街道两侧摆满了琳琅满目的手工艺品及特色美食，许多店主身着传统服饰，现场演绎、网络直播，展示古城的烟火气，热闹喜庆的新春氛围弥漫整个浚县古城。河北张家口人李燕茹带着孩子在浚县古城里买了龙造型的泥咕咕，她告诉记者：“第一次来古庙会，孩子很兴奋，一直拉着我说要去和社火演员合影。”
“您看这个刚做好的龙年红绳，圆满圈是龙身，制作手法用了八股编，代表四平八稳……”在浚县古城内卖手工编织品的郑楠一边编绳一边介绍。只见她举起手中的红绳，面对新华社记者的镜头热情地说：“欢迎大家来浚县古城过大年。”
浚县文旅推介官刘贝贝向媒体介绍：“为满足游客多样口味，我们在庙会期间推出了‘黎阳美食十六味’，店店有特色、家家地道香。到‘社火锅’，可以在运河船坊的烟火气中长歌纵酒；到‘晒咖啡’、黎阳冰工坊，可以品一杯浚县拿铁、吃一口美味的雪花酪；到‘咕咕来仪’云上餐厅，可以享禅意素斋、品雅韵盛宴。”
“我前两天看了央视的直播，马上约了几个朋友，赶在正月十六来庙会逛逛。浚县之旅能吃、能玩、能看，非常棒！”来自濮阳的秦昊指着自己的手机告诉记者，他一路开着直播，已经有上千人围观了。（鹤壁日报社记者 张文渊）#鹤壁身边事#
每年正月初一至二月初二，浚县正月古庙会都吸引数百万省内外游客前来游玩，各大媒体争相报道。
“还是家乡最有年味儿！看到熟悉的社火表演，这年才算过得舒坦。”旅居美国的浚县人王铭帆看了同学推送给他的浚县正月古庙会直播后颇为感慨。
浚县正月古庙会凭实力吸睛
高亢的唢呐、震天的锣鼓、精彩的社火……正月里，浚县古城内张灯结彩，年味儿十足。浚县正月古庙会已有1700余年历史，被誉为“华北第一古庙会”、民俗文化的“活化石”，2014年入选国家级非物质文化遗产项目名录。
“镜头前的观众朋友们，浚县作为河南省唯一的县级国家历史文化名城，不仅留有诸多历史遗存，还有许多丰富多彩的民俗文化。正在进行的是竹马表演。整个正月，社火团队锣鼓喧天、热非凡，许多外国朋友说这是中国式的狂欢节。”2月14日，中央广播电视总台中国国际电视台（CGTN）记者站在浚县云溪桥头，用中英双语向全球观众推介浚县正月古庙会。
2月14日（正月初五），有20余支社火表演队浩浩荡荡地会集在浚县古城西城门广场，各社火表演队依次上场，进行盘鼓、舞狮、竹马、扭秧歌、高跷等表演。来自中央广播电视总台的记者田萌与《锦绣中国年》节目组通过现场直播的形式，向广大观众朋友介绍在浚县正月古庙会上的见闻：“说起来高跷很多人都知道，但是我们现在看到的这些民间社火队员们，正在高跷上‘炫’的是一个绝活儿——扑蝶。你看，他们个个脚踩80厘米的高跷，还要抬起一根杠子。扑蝶演员踩着高跷，还要站在杠子上面，然后在众人的簇拥下，做出一系列或优美或惊险的动作。我们在现场看着呀，真是捏了一把汗……游客们欣赏着精彩纷呈的节目演出，品尝着满城飘香的民间小吃，感受着千年古城的独特年味儿。”
连日来，浚县正月古庙会社火表演场景不仅“霸屏”鹤壁人的微信朋友圈，也受到各级主流媒体的关注——“千年庙会喜开锣，社火民俗迎新年”“新春庙会人气旺，龙腾虎跃闹新春”“民间社火闹新春，打卡古城正月古庙会”“逛千年古庙会，感受‘中国式狂欢’”……2月2日以来，新华社、中央广播电视总台、河南日报、河南国际传播中心、河南广播电视台、大河报、鹤壁日报、淇河晨报、掌尚鹤壁、鹤壁新闻网等众多主流媒体，通过文图、直播等形式对浚县古城和正月古庙会进行全方位报道。这些报道又被抖音、快手、微信视频号等平台转发扩散，广大网友纷纷在线围观浚县正月古庙会盛况，并留言、点赞。
以民俗文化引客
每年正月，社火表演是浚县最重要的民俗文化活动。“初八、十五进古城，初九、十六山上去。”正月十六这天，浚县正月古庙会进入高潮，浚县23支社火表演队伍浩浩荡荡地会集在浚县北大街，一路巡游至浮丘山广场。各社火表演队依次登场，背阁、扭秧歌、踩高跷、盘鼓、舞狮、划旱船……为现场观众献上一场又一场民俗文化盛宴。
浚县古城内，街道两侧摆满了琳琅满目的手工艺品及特色美食，许多店主身着传统服饰，现场演绎、网络直播，展示古城的烟火气，热闹喜庆的新春氛围弥漫整个浚县古城。河北张家口人李燕茹带着孩子在浚县古城里买了龙造型的泥咕咕，她告诉记者：“第一次来古庙会，孩子很兴奋，一直拉着我说要去和社火演员合影。”
“您看这个刚做好的龙年红绳，圆满圈是龙身，制作手法用了八股编，代表四平八稳……”在浚县古城内卖手工编织品的郑楠一边编绳一边介绍。只见她举起手中的红绳，面对新华社记者的镜头热情地说：“欢迎大家来浚县古城过大年。”
浚县文旅推介官刘贝贝向媒体介绍：“为满足游客多样口味，我们在庙会期间推出了‘黎阳美食十六味’，店店有特色、家家地道香。到‘社火锅’，可以在运河船坊的烟火气中长歌纵酒；到‘晒咖啡’、黎阳冰工坊，可以品一杯浚县拿铁、吃一口美味的雪花酪；到‘咕咕来仪’云上餐厅，可以享禅意素斋、品雅韵盛宴。”
“我前两天看了央视的直播，马上约了几个朋友，赶在正月十六来庙会逛逛。浚县之旅能吃、能玩、能看，非常棒！”来自濮阳的秦昊指着自己的手机告诉记者，他一路开着直播，已经有上千人围观了。（鹤壁日报社记者 张文渊）#鹤壁身边事#
#豫践青春我是主角##豫践青春我是主角#白马寺，位于中国河南省洛阳市东郊，是中国最早的佛教寺院，被誉为“中国佛教的发源地”。根据传统记载，白马寺建立于东汉永平十年（公元67年），迄今已有近两千年的历史。它不仅在中国佛教史上占有极其重要的地位，而且也是世界佛教文化传播的重要标志。
名称由来：
白马寺的名字来源于一个广为流传的故事。据说，两位印度高僧摄摩腾（Śramaṇa）和竺法兰应汉明帝之邀，携带佛经和佛像，骑着一匹白马渡过流沙，历经千辛万苦来到中国。他们所骑的白马在洛阳城外累死，为了纪念这匹白马和两位高僧的贡献，皇帝下令在马死的地方建立了一座寺庙，命名为“白马寺”。
历史沿革：
白马寺自建成以来，几经兴废和重建。在漫长的历史岁月中，它见证了中国佛教的传播和发展，以及佛教文化的兴盛与变迁。尤其在隋唐时期，白马寺规模宏大，僧侣众多，是当时全国最重要的佛教中心之一。
建筑特色：
白马寺占地面积广阔，整体布局遵循了中国传统的轴对称式建筑风格。主要建筑有山门、天王殿、大佛殿、藏经楼等。其中，天王殿内供奉着四大天王，而大佛殿则是寺内最主要的殿堂，供奉着释迦牟尼佛的佛像。此外，寺内还有钟鼓楼、法堂、僧舍等建筑。
文化价值：
作为中国第一座官办佛教寺庙，白马寺在佛教历史上具有举足轻重的地位。它是佛教传入中原地区的标志，也是汉族地区佛教活动的开端。白马寺不仅是佛教文化交流的平台，还是中外文化交流的重要窗口。历代以来，许多高僧大德在此译经讲学，使得白马寺成为佛教文化传播的重要基地。
现代意义：
今天的白马寺已经成为一处著名的旅游景点和宗教圣地，吸引着国内外游客和佛教信徒前来朝拜。同时，白马寺也是研究中国佛教历史、艺术和文化的宝贵资源。
总的来说，白马寺不仅是中国佛教的象征，也是中华民族传统文化的重要组成部分，它见证了佛教在中国的传播历程，对于研究中国乃至东亚地区的佛教发展史具有不可替代的价值。
名称由来：
白马寺的名字来源于一个广为流传的故事。据说，两位印度高僧摄摩腾（Śramaṇa）和竺法兰应汉明帝之邀，携带佛经和佛像，骑着一匹白马渡过流沙，历经千辛万苦来到中国。他们所骑的白马在洛阳城外累死，为了纪念这匹白马和两位高僧的贡献，皇帝下令在马死的地方建立了一座寺庙，命名为“白马寺”。
历史沿革：
白马寺自建成以来，几经兴废和重建。在漫长的历史岁月中，它见证了中国佛教的传播和发展，以及佛教文化的兴盛与变迁。尤其在隋唐时期，白马寺规模宏大，僧侣众多，是当时全国最重要的佛教中心之一。
建筑特色：
白马寺占地面积广阔，整体布局遵循了中国传统的轴对称式建筑风格。主要建筑有山门、天王殿、大佛殿、藏经楼等。其中，天王殿内供奉着四大天王，而大佛殿则是寺内最主要的殿堂，供奉着释迦牟尼佛的佛像。此外，寺内还有钟鼓楼、法堂、僧舍等建筑。
文化价值：
作为中国第一座官办佛教寺庙，白马寺在佛教历史上具有举足轻重的地位。它是佛教传入中原地区的标志，也是汉族地区佛教活动的开端。白马寺不仅是佛教文化交流的平台，还是中外文化交流的重要窗口。历代以来，许多高僧大德在此译经讲学，使得白马寺成为佛教文化传播的重要基地。
现代意义：
今天的白马寺已经成为一处著名的旅游景点和宗教圣地，吸引着国内外游客和佛教信徒前来朝拜。同时，白马寺也是研究中国佛教历史、艺术和文化的宝贵资源。
总的来说，白马寺不仅是中国佛教的象征，也是中华民族传统文化的重要组成部分，它见证了佛教在中国的传播历程，对于研究中国乃至东亚地区的佛教发展史具有不可替代的价值。
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