今天上课老师在讲算法原理涉及到求偏导的时候
我已经开始双眼无神目光放空了
看到满屏的∂y()∂g()㏒()∏δ=√△∞…..
想到自己当年高考完就发誓这辈子再也不学数学的豪言壮语 内心蓦然生出一种too young too naive的悲凉
学好数理化走遍天下都不怕这话好像不是在骗人呢[可爱] （但我学不会
旁边同学本科是计算机专业的 听得津津有味
与坐立不安灵魂出窍的本人形成鲜明对比
我没忍住想要假装吐槽挽尊一下
“哎……我大学也是学过线代的，可惜都忘完了，现在根本听不懂……”
学霸同学过了一会儿转过头
“Emmm……但是现在讲的应该是微积分……不是线代吧……（辅以尴尬微笑）”
此刻我俩相视无言的尴尬 瞬间淹没了听不懂课的痛苦[开学季]
我已经开始双眼无神目光放空了
看到满屏的∂y()∂g()㏒()∏δ=√△∞…..
想到自己当年高考完就发誓这辈子再也不学数学的豪言壮语 内心蓦然生出一种too young too naive的悲凉
学好数理化走遍天下都不怕这话好像不是在骗人呢[可爱] （但我学不会
旁边同学本科是计算机专业的 听得津津有味
与坐立不安灵魂出窍的本人形成鲜明对比
我没忍住想要假装吐槽挽尊一下
“哎……我大学也是学过线代的，可惜都忘完了，现在根本听不懂……”
学霸同学过了一会儿转过头
“Emmm……但是现在讲的应该是微积分……不是线代吧……（辅以尴尬微笑）”
此刻我俩相视无言的尴尬 瞬间淹没了听不懂课的痛苦[开学季]
【书香三月，两代茅奖作家乔叶、李佩甫共话“女性的自我觉醒与成长”】两代茅盾文学奖得主同台，共话“女性的自我觉醒与成长”，会碰撞出怎样的思想火花？3月3日下午，郑州购书中心凯旋店挤满了慕名前来的读者。两代茅盾文学奖获得者李佩甫、乔叶来到这里，就中国女性的成长与智慧、深度阅读等话题，与读者分享了自己的思考与感悟，助力2024年“全民阅读·书香河南”3月主题阅读系列活动的开展。
在现场对谈中，李佩甫认为，乔叶作品《宝水》最大的成功，是文学语言的成功，它不是靠情节、悬念、大开大合的故事来吸引人的，而是靠作家的格局、品位、角度、气象取胜。作家对方言的运用精彩至极，像一碗漂满了油花的热汤面。“这部长篇小说还有一个很大的优点，就是女性视角。”李佩甫说，普通百姓生活里的苦辣酸甜，只有女性视角才能表达得这么准确、精彩、生动。
据介绍，乔叶在作品中塑造了多位女性，例如《宝水》中的九奶奶。在由河南文艺出版社出版的最新中篇小说集《她曾是天使》中，乔叶讲述了不同年纪、不同成长背景、不同社会地位的女性的故事，书写了女性成长的艰难、斑驳、美好与疼痛。
围绕这些女性形象的塑造和表达，乔叶分享说，小说特别迷人的一点，在于它的复杂性，读者从中可以得到对复杂社会、复杂人性的真切理解，“用理解小说人物的同理心，去理解周边的亲人、朋友，这就是文学作品可以提供的能量所在”。正因如此，乔叶致力于在自己的小说中追求复杂性、丰富性的表达。
“我觉得自己就是一个特别平凡的女性，我也很喜欢写平凡的人。”乔叶认为，知识女性经常会有很多焦虑感，有时候很像是陷阱，需要更清晰地认识自己的内心，明白更看重的是什么。“精神自洽、内心充盈，我觉得这才是经典的成功标准。”乔叶说。
活动中，两位作家也谈及阅读。乔叶表示，深阅读可以带来很大的福利，要尽量主导自己的时间，不要陷在手机中。李佩甫则认为，读书可以使人生走向丰富，是人生的一个巨大补充。
据悉，本次活动由中原出版传媒集团、中原大地传媒股份公司主办，河南文艺出版社、河南省新华书店、郑州市新华书店承办。为贯彻落实《2024年书香河南建设工程实施方案》，在河南省委宣传部指导下，中原出版传媒集团统筹策划，中原传媒所属省新华书店发行集团和各出版单位联合开展2024年“全民阅读·书香河南”月度主题阅读系列活动，以主题鲜明、内涵丰富、形式多样的阅读文化推广，推动阅读内容更加凝神铸魂、阅读活动更加多姿多彩、阅读推广队伍更加发展壮大，让全民阅读理念深入人心、中原大地处处书香充盈。
在3月主题阅读活动“春意盎然显芳华”中，全省新华书店将陆续开展女性阅读分享活动、惠民促销活动、入校服务等系列活动，激发大中小学生、工农群众、领导干部、老年人、乡村儿童等不同群体的阅读热情，涵养中原大地的阅读风尚。#两代茅奖作家共话女性成长#（记者 魏文杰 李冬洁/文 赵墨波/图）Y
在现场对谈中，李佩甫认为，乔叶作品《宝水》最大的成功，是文学语言的成功，它不是靠情节、悬念、大开大合的故事来吸引人的，而是靠作家的格局、品位、角度、气象取胜。作家对方言的运用精彩至极，像一碗漂满了油花的热汤面。“这部长篇小说还有一个很大的优点，就是女性视角。”李佩甫说，普通百姓生活里的苦辣酸甜，只有女性视角才能表达得这么准确、精彩、生动。
据介绍，乔叶在作品中塑造了多位女性，例如《宝水》中的九奶奶。在由河南文艺出版社出版的最新中篇小说集《她曾是天使》中，乔叶讲述了不同年纪、不同成长背景、不同社会地位的女性的故事，书写了女性成长的艰难、斑驳、美好与疼痛。
围绕这些女性形象的塑造和表达，乔叶分享说，小说特别迷人的一点，在于它的复杂性，读者从中可以得到对复杂社会、复杂人性的真切理解，“用理解小说人物的同理心，去理解周边的亲人、朋友，这就是文学作品可以提供的能量所在”。正因如此，乔叶致力于在自己的小说中追求复杂性、丰富性的表达。
“我觉得自己就是一个特别平凡的女性，我也很喜欢写平凡的人。”乔叶认为，知识女性经常会有很多焦虑感，有时候很像是陷阱，需要更清晰地认识自己的内心，明白更看重的是什么。“精神自洽、内心充盈，我觉得这才是经典的成功标准。”乔叶说。
活动中，两位作家也谈及阅读。乔叶表示，深阅读可以带来很大的福利，要尽量主导自己的时间，不要陷在手机中。李佩甫则认为，读书可以使人生走向丰富，是人生的一个巨大补充。
据悉，本次活动由中原出版传媒集团、中原大地传媒股份公司主办，河南文艺出版社、河南省新华书店、郑州市新华书店承办。为贯彻落实《2024年书香河南建设工程实施方案》，在河南省委宣传部指导下，中原出版传媒集团统筹策划，中原传媒所属省新华书店发行集团和各出版单位联合开展2024年“全民阅读·书香河南”月度主题阅读系列活动，以主题鲜明、内涵丰富、形式多样的阅读文化推广，推动阅读内容更加凝神铸魂、阅读活动更加多姿多彩、阅读推广队伍更加发展壮大，让全民阅读理念深入人心、中原大地处处书香充盈。
在3月主题阅读活动“春意盎然显芳华”中，全省新华书店将陆续开展女性阅读分享活动、惠民促销活动、入校服务等系列活动，激发大中小学生、工农群众、领导干部、老年人、乡村儿童等不同群体的阅读热情，涵养中原大地的阅读风尚。#两代茅奖作家共话女性成长#（记者 魏文杰 李冬洁/文 赵墨波/图）Y
金堂与道家佛教关系
作者刘蓉江
薛玉树著《三学山志》金堂县三学山广济禅院四至碑
李八百出处
冯挺题记碑文：
榷茶司主管文字冯挺、茂松，㳂檄自云顶至金堂。同邑尉孙大圭搢仲连辔来游三学栖贤峰，先上延祥观，拜铁老君谒李八百；次至广济寺寻古迹，读唐人诗，夜坐放目轩，观圣灯现。来日乘兴遍游上中二方，搢仲先归，茂松留宿黎明之广汉。约新年无事复来。建炎庚戊季冬初八日茂松题
住持传法沙门觉林上石
㳂：yán
辔：pèi
李真多出处
东以上寺崖左、右大山面为界。南自天石山接珍珠山顶为界。西以三盘坎官路直往真多镇路第一河渡口为界，近渡路外有殿井作记。北靠上以上寺龙泉外山七折溪为界。中以罗汉山接飞鹤山顶为界。靠下以岩庙下水河顺流至真多镇路渡口为界。
沙门，古代对道观佛寺的称谓
旅华日僧东升作《栖贤山道场禅寺石塔记》
金堂縣三學山廣濟禅寺四至碑
紹興二年
薛玉树著三学山志真多镇文，源自日本僧人东升作石塔记碑文，东升僧人宋代绍兴年之前，西行至金堂山，这件事，证明我2014年3月2日贴《佛眼金堂》非无稽之谈，
三学山名出自修道入门三法戒定慧，这三法在楞严经中有详解，李八百，是讲无师自通，百日证果，李八百是道主老君李耳，老聃子，老子，说文解字李，果也，老子李耳究竟有没有师父，肯定的讲，老子是有师父的，老子道德经句，强良者不得死，我将以为学父，道教内修发展到佛教弘法，师父代名菩萨，菩萨培养出菩萨，道家称为教主，教师，学佛修道入门教程三字经戒定慧，戒生定心，定心出慧根，因此有一见道，二修道，三证果，四结经，五助道秩序，得道多助，失道寡助，这个道，指身体之道，老子道德经句，修之身，其德乃真，这个真，即是真多镇名由来，现今金堂县赵镇街区六横道真多观名由，以身观身，观世音菩萨，观自在菩萨名由来
作者刘蓉江
薛玉树著《三学山志》金堂县三学山广济禅院四至碑
李八百出处
冯挺题记碑文：
榷茶司主管文字冯挺、茂松，㳂檄自云顶至金堂。同邑尉孙大圭搢仲连辔来游三学栖贤峰，先上延祥观，拜铁老君谒李八百；次至广济寺寻古迹，读唐人诗，夜坐放目轩，观圣灯现。来日乘兴遍游上中二方，搢仲先归，茂松留宿黎明之广汉。约新年无事复来。建炎庚戊季冬初八日茂松题
住持传法沙门觉林上石
㳂：yán
辔：pèi
李真多出处
东以上寺崖左、右大山面为界。南自天石山接珍珠山顶为界。西以三盘坎官路直往真多镇路第一河渡口为界，近渡路外有殿井作记。北靠上以上寺龙泉外山七折溪为界。中以罗汉山接飞鹤山顶为界。靠下以岩庙下水河顺流至真多镇路渡口为界。
沙门，古代对道观佛寺的称谓
旅华日僧东升作《栖贤山道场禅寺石塔记》
金堂縣三學山廣濟禅寺四至碑
紹興二年
薛玉树著三学山志真多镇文，源自日本僧人东升作石塔记碑文，东升僧人宋代绍兴年之前，西行至金堂山，这件事，证明我2014年3月2日贴《佛眼金堂》非无稽之谈，
三学山名出自修道入门三法戒定慧，这三法在楞严经中有详解，李八百，是讲无师自通，百日证果，李八百是道主老君李耳，老聃子，老子，说文解字李，果也，老子李耳究竟有没有师父，肯定的讲，老子是有师父的，老子道德经句，强良者不得死，我将以为学父，道教内修发展到佛教弘法，师父代名菩萨，菩萨培养出菩萨，道家称为教主，教师，学佛修道入门教程三字经戒定慧，戒生定心，定心出慧根，因此有一见道，二修道，三证果，四结经，五助道秩序，得道多助，失道寡助，这个道，指身体之道，老子道德经句，修之身，其德乃真，这个真，即是真多镇名由来，现今金堂县赵镇街区六横道真多观名由，以身观身，观世音菩萨，观自在菩萨名由来
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