钱 是兑换工具，兑换什么取决于你自己，能兑换到什么，是取决于社会，如果人心败劣，那你兑换到的是败劣的东西，如果社会没有正价值，那再有钱也是负价值，那什么是正价值，觉悟者，都知道诸相非相，色空不二，心能转物即同如来，一切福田不离方寸，应观法界性，一切唯心造。正确不离良知圆满，良知健全，是觉性的展现，是天道，背离良知，的原因，有的因为欲望贪和黄毒入脑，有的因为嫉妒，嗔，有的因为愚昧，痴，考验我们的良知，就是考验我们的神性，一旦因外贪丧失良知，被外贪，贪心征服，便丧失了内外的光明，这是种下了愚痴因。能量信息就发生改变。如果钱能兑换到良知，有人说在利益面前良知算什么，如果良知崩塌，那你的良心就只值那几个钱，丧良心就是丧失良能的开始，这个时候你的心里存留的不良信息，就会把你推向丧尽天良丧心病狂的进程，心灵的阴霾，决定相的腐败程度，行为方式不在有清明智慧的抗体，堕落由此拉开，离开了明智的良心，而被贪嗔痴所征服，能量信息改变成了不吉祥腐败的信息体这种愚痴的业力，随喜杀盗淫心，是没有正能量的，心灵越来越狭隘，越来越善恶不分，越来越为欲而生，那就投生为畜牲。，五脏的精神和身体堕落了，仁义礼智信，人都不会做了，也就不是人了，堕落的贪嗔痴与物质围绕着，这些因缘的结合，良心会让你自愈，安心。罪从心起将心惭，心若灭时罪亦亡，净心，干净的心跟着你没有不好的。安心大众阿弥陀佛。良知健全即是觉性的开始。有的拿着生命正义与良知换取虚荣与攀比，出卖灵魂的圣洁去换取非正义的收入，以后别他妈炫富啊，问问钱哪来的。生命与心灵的质量才是财富。现在为什么那么多的毒，就是因为人心的道德水平不够，蔬菜打毒，大豆转基因有毒，奶粉都有毒，这种利益膨胀是好事吗，人心的道德滑坡一切唯心造，人都远离这种价值，要的是正价值，这是一个富有强大的国家唯前提，以美德唯价值观，以良心唯正知见，不然饮苦食毒种业因，谁都别得好。贪嗔痴业，唯业，那是害人害己，损人不利己的表现，所以大众的价值观要正，才有好的世界。益处，什么是益处美好的价值感受，那你知道人人有个灵山塔，你违背了你自己的良知，向外去寻找益处，那已经能量改变，昧良心受益的能量是占时的，心的污点确定了你不能全部受益，所以追根溯源要修好这颗心，自然有正能量的加持。而且能全部受益。六道轮回不愧对良心啊，你才能相信美好，相信自信智慧明智的力量。信为道源功德母，相信善因得善果。当然不为善果做善心，
给众生心里种福田，因为一切福田不离方寸，就是不离开这颗心。无挂碍的财布施法布施，惩恶就是扬善时候的无畏布施。愿众生离苦得乐，无众苦及众苦因。若有功德回向与我一切有缘众生，拔出众苦。心有安乐。占时的表面利益与良知打架的时候，你会选着自己珍贵的良知，良能，能力智力体力，来自于心的地方，相信正义。坚守正义。舍利子与五蕴的关系能量起心动念，万物都知道，性空里面又有信息方式决定你的命运，聚合的信息又决定你的生命质量，fo反正聚合的是舍利子，放大之后又是光，还有5尊小佛，得道，又得正报身，希望迷途知返得fo正受.，大家都知道，万物需要进食，进的是什么食的又是什么，需要提升能量，维持能量，维持色身，思想精神需要升华，少不了正确的美好能量信息，有的称为爱，大家都知道水知道答案，江本胜博士写的，进食吃，吃的是一片心啊，饮的也是一片心啊，自性，之所以发射出来的念恶的，植物也腐败的快，就是因为心上的法界啊，为什么fo的舍利千年不腐。就是那是正心正觉的现象。还是那句话，应观法界性，一切唯心造。自私心和杂欲是修道的拦路虎，己所不欲，勿施于人的拷问自己的良心。无私无我终究解脱。是心是fo是心做fo。三界唯心万法唯识。即相离相，应无所住，照见五蕴皆空，渡一切苦厄。是顾空中无色，无色受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，心生种种法生，心灭种种法灭。离一切相即一切法。怨恨恼怒烦是五毒魔心，慈悲是佛心。 修无染心清净心，寂灭不住。
其实佛是“无心”的，佛是以众生心为心，佛的心和我们是一体的。因此佛“心无挂碍”，佛心清净，不“染着”，所以佛心“不生不灭，不垢不净，不增不减”。
六祖说，自心如果不思量一切万法，其本性本来就如同虚空一般，而心心念念的思量，就叫作因缘变化身。
思量恶事，自心即化为地狱；思量善事，自心即化为天堂；生其毒害心，自心即化为龙蛇；生起慈悲心，自心即化为菩萨；生起智慧心，自心即化为上界；生起愚痴心，自心即化为三恶道。
佛经上说，一切佛法如果离开慈悲，则为魔法。什么是慈悲？慈爱众生并给予快乐，称为慈；同感其苦，怜悯众生，并拔除其苦，称为悲；二者合称为慈悲。慈悲心就是一颗丰富、博大、温柔、热情、善良、宽容、深邃、纯净、敏锐、湿润的心灵。世界上最强大的力量，不是刀枪武器，更不是权位势力，而是慈悲。只要我们有一念之慈，万物皆善；只要我们有一念之悲，万物皆庆，
当诱惑来临的时候是否能坚守住良知，不让魔心当道，阴暗面做主，你的心就是坚守住了光明。无愧于天地良心。邪心就退了一步。不吉祥是人心险恶邪恶造成的，希望大家能降伏自己的邪心，怨恨恼怒烦五毒之心，别人挡了你的欲望之道的时候，心生种种除掉对方的心，不除自心魔力作祟。这是心不净的表现，都会被这种邪心带领到丑恶面目的现象。福报智慧，锐减。核废水，为了占时的利益，不惜牺牲永久的利益。那是饮鸩止渴。人类如果消灭不了仇恨贪欲，必将寿命不断衰减。提升良知美好的心智，迫在眉睫。带给全人类健康 美好 开智 平和 这是老大，带给全人类灾难。我们不需要这样的蠢货老大。低智商行为。
人的良知一旦被腐蚀，那他的心就给了魔鬼，腐败能打通很多渠道，但用腐败的钱，兑换的不是阳光，而是丑恶。如果人人都泯灭良知，用坏良心的钱去交换，那社会也交换的是邪恶丑恶的东西，那人类活在地狱，人人要不被暂时的利益腐蚀，失去了良知良能，有佛性的人不自私自利，而是拥有良知升华良知。为良知正义而战，勇于牺牲灵魂仍然光明。 保持正义升华正义，当为了欲望，让良知的心低头的时候，那你的福报和智慧也就此不在升华而离心性，佛性，越来越远，一切福田，不离方寸，也就是心，为世为道为子孙。虽然讲空，但是还有佛性，要开显佛性开显智慧正觉，慈悲心就是圆觉的一种，直到成为了一个觉悟了的人，如果到处是光明正义，那我们活在天堂。当你向邪恶低头的时候，你的灵魂伸手不见五指，那是邪恶的深渊。生活中到处考验我们良知的地方，希望大家看清看懂珍惜宝贵的良知良能，真善美的地方。不义之财不可取，害人终害己，损人不利己的低智商行为。亏良心，是最不利己的行为，良知健全也是改命的良方，真实不虚。他能不断圆满我们的智慧元明，
所谓现实，
乃自性化现之境界，
非实非虚。
你若看实了，
就失去主宰，被现实所转；
你若看淡，
它便对你不起作用；
你若真正认清了它的真相，
自性起了主宰，现实也会改变
——补山老人
要想心能转境，必须懂楞严咒说的是什么，那里有真心本性，阿弥陀佛。 既心离心，既相离相，离一切相既名诸佛。。别把自己兑换进去了，欢迎转发。觉明是最值钱的他可以用智慧去兑换，没有智慧，那得到的也是占时的，身安者富，道充者贵，要最求这两样先要搞清楚佛语佛意
楞严咒。明心见性，识精元明。离一切相清净无碍，本心反的相，当然你心里认定的相，也是由心定义，定相的，诸相非相，一切唯心造，为什么会害怕空相，是因为心动了分别，定相之后，感觉害怕，为什么佛说离一切相即名诸佛，是因为心无挂碍，不因外相而住相，一切唯心造，知道一切唯心造。南无正觉，还有就是你讨厌一个人，也是心里讨厌心里讨厌，这个同时你先发作的是心里讨厌，你知道你讨厌的是一个空中妙有的东西，空性，但你却动了心，发射讨厌这个心，这个心识，就是你自己的事了，不平等，住心，取相用意，这就是业，除非心落灭时罪亦亡，伤害每一个众生之前都是要起杀心，都是要先伤害自己的心，当然这个心体，意识是跟着这个心的，所以有句话，叫万般带不去唯有业随身，就是诸相非相的能量方式，心外无物。阿弥陀佛你们自己参悟吧，众生一体，唯心所现，心造地狱，心造净土，都在我们的一念识，无眼界乃至无意识界，以无所的得故菩提萨埵，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想。应观法界性一切唯心造，你取别的心识的时候，你的心识也在动，六根攀缘，灭良知，动戒律，都说摄心唯戒，有几个人能降伏其心，不起心，不动念，人应该知道 过去现在未来心不可得，本来无一物。战争是心里问题。心外无物，你所看到，定相的物质，是外显出来的，这背后的能量关系，是觉净，还是动而染心，希望大家都能明心见性，本来涅槃。寂灭唯乐。除了心里有物，外边无物因境故心，因心故境，是念分别挂染，本无染，晋美彭措法王，临终前说过，莫舍己道，勿扰他心。正义必胜，不能什么都兑换，无价才能无价，当然无价的才是剥开最终的意义，人有灵性心性，不应该用钱和物质，为导向，为目标，要想机体好应该以心灵为导向，作用于心的，成长智慧，物质服务于心灵的。自己，及自己组建的团队都是正心与邪心的较量，无住，本空，心里有相，就挂碍，遇事该过去就过去，应无所住，离一切相楞严咒就是性，明心之后见性的法宝，当然慈悲心坚固心性柔软调柔的人，得之。
你的强大不是武力上的强大，而是你能解决人类的危机，强大如果只会欺负人，那人家是不希望你强大的，得道者多助，失道者寡助，的死循环中，强大是你能破解人类的迷惑，指引人类的方向，和内心的美好传承。如果个个比谁拳头大，原因内斗，最后大拳头消耗殆尽生态系统也破坏了，就是杀戮漫天。最终死在资源耗尽子孙相杀的环境里没有资源与延续。政坛比谁拳头大，百性比谁拳头大，想想这是什么环境，还有幼小子孙吗，自己就把自己整灭绝了，这颗心啊，比的不是谁恶，而是谁的心更慈悲调柔。觉性很大一部分是良知，
毁灭人类的七种行为：一、没有原则的政治；二、没有责任的享乐；三、没有是非的知识；四、没有人性的科学；五、没有牺牲的信仰；六、不劳而获的财富；七、没有道德的交易。心毒，战争只有一种必要正义与邪恶，美好很难得保护很难，美好的环境美好的人，但破坏很容易。只需要一点点。增益我们我们知道吗，有多少灵体愿意为你付出，我们的生命身体里有很多世界和生灵，他们愿意让你胜利是因为你真的好，没有怨言的帮助你，这是合理的，这种能量关系大家都知道贵人，可是你知道吗，你在歪心的杀害生灵的时候，用不合理的方式吃他们的时候，这就成了冤孽，毁坏德性，身心健康啊 ，善缘无有增，恶缘却又长，能美好如意才怪。最后恶恶相向。。从哪里来从心里来。見相見性 性相一如 是生是死 回歸自性清淨本來無一物 一即一切，一妄念而有万有，我们要回道去啊，在色空不二中寻找智慧。
给众生心里种福田，因为一切福田不离方寸，就是不离开这颗心。无挂碍的财布施法布施，惩恶就是扬善时候的无畏布施。愿众生离苦得乐，无众苦及众苦因。若有功德回向与我一切有缘众生，拔出众苦。心有安乐。占时的表面利益与良知打架的时候，你会选着自己珍贵的良知，良能，能力智力体力，来自于心的地方，相信正义。坚守正义。舍利子与五蕴的关系能量起心动念，万物都知道，性空里面又有信息方式决定你的命运，聚合的信息又决定你的生命质量，fo反正聚合的是舍利子，放大之后又是光，还有5尊小佛，得道，又得正报身，希望迷途知返得fo正受.，大家都知道，万物需要进食，进的是什么食的又是什么，需要提升能量，维持能量，维持色身，思想精神需要升华，少不了正确的美好能量信息，有的称为爱，大家都知道水知道答案，江本胜博士写的，进食吃，吃的是一片心啊，饮的也是一片心啊，自性，之所以发射出来的念恶的，植物也腐败的快，就是因为心上的法界啊，为什么fo的舍利千年不腐。就是那是正心正觉的现象。还是那句话，应观法界性，一切唯心造。自私心和杂欲是修道的拦路虎，己所不欲，勿施于人的拷问自己的良心。无私无我终究解脱。是心是fo是心做fo。三界唯心万法唯识。即相离相，应无所住，照见五蕴皆空，渡一切苦厄。是顾空中无色，无色受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，心生种种法生，心灭种种法灭。离一切相即一切法。怨恨恼怒烦是五毒魔心，慈悲是佛心。 修无染心清净心，寂灭不住。
其实佛是“无心”的，佛是以众生心为心，佛的心和我们是一体的。因此佛“心无挂碍”，佛心清净，不“染着”，所以佛心“不生不灭，不垢不净，不增不减”。
六祖说，自心如果不思量一切万法，其本性本来就如同虚空一般，而心心念念的思量，就叫作因缘变化身。
思量恶事，自心即化为地狱；思量善事，自心即化为天堂；生其毒害心，自心即化为龙蛇；生起慈悲心，自心即化为菩萨；生起智慧心，自心即化为上界；生起愚痴心，自心即化为三恶道。
佛经上说，一切佛法如果离开慈悲，则为魔法。什么是慈悲？慈爱众生并给予快乐，称为慈；同感其苦，怜悯众生，并拔除其苦，称为悲；二者合称为慈悲。慈悲心就是一颗丰富、博大、温柔、热情、善良、宽容、深邃、纯净、敏锐、湿润的心灵。世界上最强大的力量，不是刀枪武器，更不是权位势力，而是慈悲。只要我们有一念之慈，万物皆善；只要我们有一念之悲，万物皆庆，
当诱惑来临的时候是否能坚守住良知，不让魔心当道，阴暗面做主，你的心就是坚守住了光明。无愧于天地良心。邪心就退了一步。不吉祥是人心险恶邪恶造成的，希望大家能降伏自己的邪心，怨恨恼怒烦五毒之心，别人挡了你的欲望之道的时候，心生种种除掉对方的心，不除自心魔力作祟。这是心不净的表现，都会被这种邪心带领到丑恶面目的现象。福报智慧，锐减。核废水，为了占时的利益，不惜牺牲永久的利益。那是饮鸩止渴。人类如果消灭不了仇恨贪欲，必将寿命不断衰减。提升良知美好的心智，迫在眉睫。带给全人类健康 美好 开智 平和 这是老大，带给全人类灾难。我们不需要这样的蠢货老大。低智商行为。
人的良知一旦被腐蚀，那他的心就给了魔鬼，腐败能打通很多渠道，但用腐败的钱，兑换的不是阳光，而是丑恶。如果人人都泯灭良知，用坏良心的钱去交换，那社会也交换的是邪恶丑恶的东西，那人类活在地狱，人人要不被暂时的利益腐蚀，失去了良知良能，有佛性的人不自私自利，而是拥有良知升华良知。为良知正义而战，勇于牺牲灵魂仍然光明。 保持正义升华正义，当为了欲望，让良知的心低头的时候，那你的福报和智慧也就此不在升华而离心性，佛性，越来越远，一切福田，不离方寸，也就是心，为世为道为子孙。虽然讲空，但是还有佛性，要开显佛性开显智慧正觉，慈悲心就是圆觉的一种，直到成为了一个觉悟了的人，如果到处是光明正义，那我们活在天堂。当你向邪恶低头的时候，你的灵魂伸手不见五指，那是邪恶的深渊。生活中到处考验我们良知的地方，希望大家看清看懂珍惜宝贵的良知良能，真善美的地方。不义之财不可取，害人终害己，损人不利己的低智商行为。亏良心，是最不利己的行为，良知健全也是改命的良方，真实不虚。他能不断圆满我们的智慧元明，
所谓现实，
乃自性化现之境界，
非实非虚。
你若看实了，
就失去主宰，被现实所转；
你若看淡，
它便对你不起作用；
你若真正认清了它的真相，
自性起了主宰，现实也会改变
——补山老人
要想心能转境，必须懂楞严咒说的是什么，那里有真心本性，阿弥陀佛。 既心离心，既相离相，离一切相既名诸佛。。别把自己兑换进去了，欢迎转发。觉明是最值钱的他可以用智慧去兑换，没有智慧，那得到的也是占时的，身安者富，道充者贵，要最求这两样先要搞清楚佛语佛意
楞严咒。明心见性，识精元明。离一切相清净无碍，本心反的相，当然你心里认定的相，也是由心定义，定相的，诸相非相，一切唯心造，为什么会害怕空相，是因为心动了分别，定相之后，感觉害怕，为什么佛说离一切相即名诸佛，是因为心无挂碍，不因外相而住相，一切唯心造，知道一切唯心造。南无正觉，还有就是你讨厌一个人，也是心里讨厌心里讨厌，这个同时你先发作的是心里讨厌，你知道你讨厌的是一个空中妙有的东西，空性，但你却动了心，发射讨厌这个心，这个心识，就是你自己的事了，不平等，住心，取相用意，这就是业，除非心落灭时罪亦亡，伤害每一个众生之前都是要起杀心，都是要先伤害自己的心，当然这个心体，意识是跟着这个心的，所以有句话，叫万般带不去唯有业随身，就是诸相非相的能量方式，心外无物。阿弥陀佛你们自己参悟吧，众生一体，唯心所现，心造地狱，心造净土，都在我们的一念识，无眼界乃至无意识界，以无所的得故菩提萨埵，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想。应观法界性一切唯心造，你取别的心识的时候，你的心识也在动，六根攀缘，灭良知，动戒律，都说摄心唯戒，有几个人能降伏其心，不起心，不动念，人应该知道 过去现在未来心不可得，本来无一物。战争是心里问题。心外无物，你所看到，定相的物质，是外显出来的，这背后的能量关系，是觉净，还是动而染心，希望大家都能明心见性，本来涅槃。寂灭唯乐。除了心里有物，外边无物因境故心，因心故境，是念分别挂染，本无染，晋美彭措法王，临终前说过，莫舍己道，勿扰他心。正义必胜，不能什么都兑换，无价才能无价，当然无价的才是剥开最终的意义，人有灵性心性，不应该用钱和物质，为导向，为目标，要想机体好应该以心灵为导向，作用于心的，成长智慧，物质服务于心灵的。自己，及自己组建的团队都是正心与邪心的较量，无住，本空，心里有相，就挂碍，遇事该过去就过去，应无所住，离一切相楞严咒就是性，明心之后见性的法宝，当然慈悲心坚固心性柔软调柔的人，得之。
你的强大不是武力上的强大，而是你能解决人类的危机，强大如果只会欺负人，那人家是不希望你强大的，得道者多助，失道者寡助，的死循环中，强大是你能破解人类的迷惑，指引人类的方向，和内心的美好传承。如果个个比谁拳头大，原因内斗，最后大拳头消耗殆尽生态系统也破坏了，就是杀戮漫天。最终死在资源耗尽子孙相杀的环境里没有资源与延续。政坛比谁拳头大，百性比谁拳头大，想想这是什么环境，还有幼小子孙吗，自己就把自己整灭绝了，这颗心啊，比的不是谁恶，而是谁的心更慈悲调柔。觉性很大一部分是良知，
毁灭人类的七种行为：一、没有原则的政治；二、没有责任的享乐；三、没有是非的知识；四、没有人性的科学；五、没有牺牲的信仰；六、不劳而获的财富；七、没有道德的交易。心毒，战争只有一种必要正义与邪恶，美好很难得保护很难，美好的环境美好的人，但破坏很容易。只需要一点点。增益我们我们知道吗，有多少灵体愿意为你付出，我们的生命身体里有很多世界和生灵，他们愿意让你胜利是因为你真的好，没有怨言的帮助你，这是合理的，这种能量关系大家都知道贵人，可是你知道吗，你在歪心的杀害生灵的时候，用不合理的方式吃他们的时候，这就成了冤孽，毁坏德性，身心健康啊 ，善缘无有增，恶缘却又长，能美好如意才怪。最后恶恶相向。。从哪里来从心里来。見相見性 性相一如 是生是死 回歸自性清淨本來無一物 一即一切，一妄念而有万有，我们要回道去啊，在色空不二中寻找智慧。
#花亦山心之月[超话]# 好，缓过劲了，来叭叭一下世子线剧情。打出he结局没高兴多久就被摆了一刀我真是（啊啊啊啊啊
从be开始，he放最后
世推+嗑琮世
终极be毫无疑问是之前的【沉香珠】，选了萧策去就可以双手离开键盘静候be了选了【手写信】也不要慌，因为到最后都不知道世子写了啥不一样的选项，不一样的刀法，狗花真有你的（咬牙）
因为世子没去，剧情基本就是上帝视角，没人来拉琮哥他是真的闷头走向绝路，孩子都快不行了别虐了
【手写信】相对好点，萧策拿出来的时候琮哥只合眼不去看，直到归程，伤痕累累躺在船上才想看看世子到底写了什么，可最终信还是被海风卷走，感觉在暗喻所有的思念都无人知晓，结局【长逝怀中】直接死别，我直呼医生给我呼吸机我不行了
缓过劲后觉得这个结局是最合理最好吃的（我真的很吃be）个人觉得世子还是多少有点察觉到，但是大景装傻第一人，又很会处理人情世故，写信是最合理的，相比较于退还手串也更温和。而最后无人知晓信的内容，无疾而终的暗恋也终是落幕于海浪中，被卷走的又何止一封信，若琮哥还在大景，一封信大约会让他高兴很久，但这一刻已经不够了。呜呜。
但是，总感觉这条线还是多少有一点点oe的可能，就是琮哥生还的可能，还没有那么绝望。这个程度的虐刚刚好，be人反复品味，反复被鲨
【沉香珠】就不一样了，剧情里琮哥看到珠子瞬间瞪大了眼睛，随后轻笑一声合眼。我感觉他之后还能一直善后真的太牛了，这时候已经放弃了吧结尾动画和之前的cv吻合，以及念叨说夷卜我真的好累…
我敲缓缓。
个人觉得有一点点太决绝，虽然世子人间清醒，但琮哥又没对他做过什么坏事，相反还挺不错的。琮是很疯啦，但是小花…听心软的（开始不停说服自己不会be）
这条线be的太彻底了，态度太明确，完全没有余地了我真的
看不了第二遍
然后第三条线我真的好意外。中途选返回大景，后续萧策找到琮，后者问他，萧策为了让琮安心养伤就没提世子来过的事，在琮视角相当于这次海岘之行完全没有世子参与。虽然结局都差不多，喝了毒茶上船，但一是结局【相安勿念】这个安狠狠地稳了，至少琮存活可能性很大，二是这条线最终断在琮和谈朔交锋结束，没有上船的剧情了，这一留白活着的可能性更大了。倒是和以前没区别，毕竟琮瞒着世子做的事还少吗，去海岘不过是又添了一笔。或许回大景后他还是会这样默默在世子不远不近的地方守望。
【烟雨在望】很多条都能打出来，选世子一直跟着琮，其后的四个选项但凡犹豫退缩一次，就可以收获这个结局了这条线结语我特别特别喜欢，非常的，美丽。咫尺之遥，永远差一步，遗憾的美（be人又可以了）
最后上不上船那里，前面如果选错哪怕一个都不能同乘，挺霸道啊但想想也算是能圆，我就理解为在乎的程度不够吧。因为琮很需要同样的，一往无前的回应。是缺爱又容易满足的落水修狗。
终于熬到he，感谢花没半路给我摆一道其实不算真正意义上的he，毕竟我们柿子最后也懵懵懂懂的，不过确实一直在琮身边给他希望，不完全是感情上，还有活下去的盼头。我们柿才17岁再等等啦，文案也不可能在这种正经剧情里搞在一起的he。
我一路看下来已经很宽慰了，有感觉琮慢慢稳定了，你看他最后说的多香，我要是没看其他线我就被骗到了哈哈关于茶的剧情所有线我都看了一遍，没有区别。也就是说，无论哪条线琮都是喝了那杯毒茶的，有没有撑过去就看结尾坐船的剧情。
【与君偕臧】结尾是双人同乘，快到大景的时候有两个描写，一是琮紧紧攥着柿子的手，紧紧；二是柿子唤他，等了很久都没有听到回答。
文案，真有你的。想吃he就猜，琮哥是真的因为得到回音很安心，再加上受伤，所以睡得很沉，或者真的中了毒但是这部快到大景了吗！我记得是越阳，赶紧下船找大夫还是能救回来的。想吃be，哈哈这太简单了，终于得到回音，死而无憾。攥着心乐之人的手，也即将回归故土。琮哥估计也知道，完全得到肯定的回音很难，所以这种程度已经很好很好了，永眠于美梦…也算是…he…吧…
（我尸体有点不舒服）
我以为是很正常的he啊！！！！搁这给我一刀！！！好好好！！！！（阴暗地爬行.jpg
我都嗑琮世了指望能吃到什么甜饼啊.jpg
从be开始，he放最后
世推+嗑琮世
终极be毫无疑问是之前的【沉香珠】，选了萧策去就可以双手离开键盘静候be了选了【手写信】也不要慌，因为到最后都不知道世子写了啥不一样的选项，不一样的刀法，狗花真有你的（咬牙）
因为世子没去，剧情基本就是上帝视角，没人来拉琮哥他是真的闷头走向绝路，孩子都快不行了别虐了
【手写信】相对好点，萧策拿出来的时候琮哥只合眼不去看，直到归程，伤痕累累躺在船上才想看看世子到底写了什么，可最终信还是被海风卷走，感觉在暗喻所有的思念都无人知晓，结局【长逝怀中】直接死别，我直呼医生给我呼吸机我不行了
缓过劲后觉得这个结局是最合理最好吃的（我真的很吃be）个人觉得世子还是多少有点察觉到，但是大景装傻第一人，又很会处理人情世故，写信是最合理的，相比较于退还手串也更温和。而最后无人知晓信的内容，无疾而终的暗恋也终是落幕于海浪中，被卷走的又何止一封信，若琮哥还在大景，一封信大约会让他高兴很久，但这一刻已经不够了。呜呜。
但是，总感觉这条线还是多少有一点点oe的可能，就是琮哥生还的可能，还没有那么绝望。这个程度的虐刚刚好，be人反复品味，反复被鲨
【沉香珠】就不一样了，剧情里琮哥看到珠子瞬间瞪大了眼睛，随后轻笑一声合眼。我感觉他之后还能一直善后真的太牛了，这时候已经放弃了吧结尾动画和之前的cv吻合，以及念叨说夷卜我真的好累…
我敲缓缓。
个人觉得有一点点太决绝，虽然世子人间清醒，但琮哥又没对他做过什么坏事，相反还挺不错的。琮是很疯啦，但是小花…听心软的（开始不停说服自己不会be）
这条线be的太彻底了，态度太明确，完全没有余地了我真的
看不了第二遍
然后第三条线我真的好意外。中途选返回大景，后续萧策找到琮，后者问他，萧策为了让琮安心养伤就没提世子来过的事，在琮视角相当于这次海岘之行完全没有世子参与。虽然结局都差不多，喝了毒茶上船，但一是结局【相安勿念】这个安狠狠地稳了，至少琮存活可能性很大，二是这条线最终断在琮和谈朔交锋结束，没有上船的剧情了，这一留白活着的可能性更大了。倒是和以前没区别，毕竟琮瞒着世子做的事还少吗，去海岘不过是又添了一笔。或许回大景后他还是会这样默默在世子不远不近的地方守望。
【烟雨在望】很多条都能打出来，选世子一直跟着琮，其后的四个选项但凡犹豫退缩一次，就可以收获这个结局了这条线结语我特别特别喜欢，非常的，美丽。咫尺之遥，永远差一步，遗憾的美（be人又可以了）
最后上不上船那里，前面如果选错哪怕一个都不能同乘，挺霸道啊但想想也算是能圆，我就理解为在乎的程度不够吧。因为琮很需要同样的，一往无前的回应。是缺爱又容易满足的落水修狗。
终于熬到he，感谢花没半路给我摆一道其实不算真正意义上的he，毕竟我们柿子最后也懵懵懂懂的，不过确实一直在琮身边给他希望，不完全是感情上，还有活下去的盼头。我们柿才17岁再等等啦，文案也不可能在这种正经剧情里搞在一起的he。
我一路看下来已经很宽慰了，有感觉琮慢慢稳定了，你看他最后说的多香，我要是没看其他线我就被骗到了哈哈关于茶的剧情所有线我都看了一遍，没有区别。也就是说，无论哪条线琮都是喝了那杯毒茶的，有没有撑过去就看结尾坐船的剧情。
【与君偕臧】结尾是双人同乘，快到大景的时候有两个描写，一是琮紧紧攥着柿子的手，紧紧；二是柿子唤他，等了很久都没有听到回答。
文案，真有你的。想吃he就猜，琮哥是真的因为得到回音很安心，再加上受伤，所以睡得很沉，或者真的中了毒但是这部快到大景了吗！我记得是越阳，赶紧下船找大夫还是能救回来的。想吃be，哈哈这太简单了，终于得到回音，死而无憾。攥着心乐之人的手，也即将回归故土。琮哥估计也知道，完全得到肯定的回音很难，所以这种程度已经很好很好了，永眠于美梦…也算是…he…吧…
（我尸体有点不舒服）
我以为是很正常的he啊！！！！搁这给我一刀！！！好好好！！！！（阴暗地爬行.jpg
我都嗑琮世了指望能吃到什么甜饼啊.jpg
备考这段期间感觉是个很长的战线，感觉自己与世隔绝了好久好久，大家的生活都在往前，而我像是按下了暂停键，对未来的迷茫越来越大，感觉生活即教育，好像一辈子都读不完书，有时候不明白为什么一生都要死磕体制内，如果不按父母所望而活会不会我会过得轻松一点？每天都在不断崩溃又在不断自愈，循环往复，没有往死里学的毅力，又没有就此放弃的勇气。能在这条路上遇到革命战友真的是一种恩赐吧，像阴暗生活里的那一点点光。内耗的日子何时结束？
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