#董宇辉#
董宇辉不讲内衣是对女性的尊重
【迈道传媒“我身边的牛叉奇葩和渣”原创团队】
2月27日上午,被微博认证为“与辉同行主播、东方甄选高级合伙人”的微博账号显示,该账号内容已全部清空。
起因在前一天的直播中董宇辉已经做了说明:“热搜说我不讲内衣,下面有人开始说我歧视女性。”“我明天就把这个平台注销了,我就是天然反感热搜。”
说到做到,如期注销。也果不其然,引轩然大波。现在各平台上、各主播嘴里,“董宇辉”、“内衣”、“反感热搜”、“注销微博”,都成了高频词。
这件事有几个点可以稍微讨论下:
一个是小伙子卖女性胸衣不讲解是罪莫大焉还是善莫大焉。
按说在商业语境下,也是服务到位,对大多数人来说,也没啥不适。但会不会有一部分人不适?当然。对这部分人来说,内衣等等衣着器物,和隐私相关,特别是由异性来大张旗鼓吆喝售卖,会有或轻微或强烈的不好意思的感觉。这部分人也没有错。因为新旧交替的文化观念就是在社会的发展变化中交融并行并存着。
再一个是“热搜”的存在,弊大还是利大?
“热搜”之热也许是互联网时代才会有的怪胎。这种设置隐含着巨大商业目的的阳谋。
它是一个排行榜。能在最短时间里聚集到最大关注度。关注度会带来梦寐以求的商业价值。
它让人又爱又恨,又怕又想。它是社会现状的映像。从中可以明确地看到我们今天的生存实况、关注热点、文明程度、审美趣味等等。所以它的存在,也是今天存在的那些浮躁、浅薄、虚假、丑恶现象的鉴章。
三是“注销微博”会打谁的脸?
微博挺有意思,可以用老而弥坚来形容。当新的互联网社交工具不断出现迭代更新的情况下,微博稳稳当当地占领着一亩三分地。大概其中的原因之一,就是它一个点对最大程度的多面多线的传播方式和互动方式。
“注销微博”“注销账号”往往是一种态度,大概率不是弃之如敝履,而是远离是非之地。
说回董宇辉。一个未婚男青年因为“害羞”不愿讲女性内衣的细节,是“歧视女性”么?一个注重内涵本质的读书人明确表达对热搜导向的不认同,不需要勇气和坦诚么?一个不愿在微博上引起和纠缠是非恩怨的博主,注销账号,不是互联网上最基本的自由么?
所以,董宇辉没啥错。只是,在流量时代,他无论如何也摆脱不了热搜的那个“热”。
董宇辉不讲内衣是对女性的尊重
【迈道传媒“我身边的牛叉奇葩和渣”原创团队】
2月27日上午,被微博认证为“与辉同行主播、东方甄选高级合伙人”的微博账号显示,该账号内容已全部清空。
起因在前一天的直播中董宇辉已经做了说明:“热搜说我不讲内衣,下面有人开始说我歧视女性。”“我明天就把这个平台注销了,我就是天然反感热搜。”
说到做到,如期注销。也果不其然,引轩然大波。现在各平台上、各主播嘴里,“董宇辉”、“内衣”、“反感热搜”、“注销微博”,都成了高频词。
这件事有几个点可以稍微讨论下:
一个是小伙子卖女性胸衣不讲解是罪莫大焉还是善莫大焉。
按说在商业语境下,也是服务到位,对大多数人来说,也没啥不适。但会不会有一部分人不适?当然。对这部分人来说,内衣等等衣着器物,和隐私相关,特别是由异性来大张旗鼓吆喝售卖,会有或轻微或强烈的不好意思的感觉。这部分人也没有错。因为新旧交替的文化观念就是在社会的发展变化中交融并行并存着。
再一个是“热搜”的存在,弊大还是利大?
“热搜”之热也许是互联网时代才会有的怪胎。这种设置隐含着巨大商业目的的阳谋。
它是一个排行榜。能在最短时间里聚集到最大关注度。关注度会带来梦寐以求的商业价值。
它让人又爱又恨,又怕又想。它是社会现状的映像。从中可以明确地看到我们今天的生存实况、关注热点、文明程度、审美趣味等等。所以它的存在,也是今天存在的那些浮躁、浅薄、虚假、丑恶现象的鉴章。
三是“注销微博”会打谁的脸?
微博挺有意思,可以用老而弥坚来形容。当新的互联网社交工具不断出现迭代更新的情况下,微博稳稳当当地占领着一亩三分地。大概其中的原因之一,就是它一个点对最大程度的多面多线的传播方式和互动方式。
“注销微博”“注销账号”往往是一种态度,大概率不是弃之如敝履,而是远离是非之地。
说回董宇辉。一个未婚男青年因为“害羞”不愿讲女性内衣的细节,是“歧视女性”么?一个注重内涵本质的读书人明确表达对热搜导向的不认同,不需要勇气和坦诚么?一个不愿在微博上引起和纠缠是非恩怨的博主,注销账号,不是互联网上最基本的自由么?
所以,董宇辉没啥错。只是,在流量时代,他无论如何也摆脱不了热搜的那个“热”。
都说人格测试结果会变,第一次测应该是四年前吧,测了两次都是乔布斯同款的稀有人格ENTJ。昨天又测了一次,已经转I了,但并不觉得那个标签能完整地描述我,但确实知道自己现在安静、沉稳。
要说为啥变I?我想主要归功于近几年读了一些书吧,已经对功名利禄毫无执念了。
最近真觉得自己口语太烂了,想补补短板。昨天没啥唠的让外教也去测测,居然结果跟我一模一样!昨天我们还感慨,日本文化每一个圈子都能自洽,而我们社会个人心理发展落后于社会心理,所以很多人活了一辈子不了解自己,但一定要满足主流社会期待。
很多日本人就觉得一辈子当个底层员工没什么不好的,要被提拔都赶紧谢了,担不起那份责任,也不想担。并不是打工的终极目标就是要当主管,我们单位很多四五十岁的老师一样好好干;并不是所有人都有官瘾,您喜欢您上。
要说为啥变I?我想主要归功于近几年读了一些书吧,已经对功名利禄毫无执念了。
最近真觉得自己口语太烂了,想补补短板。昨天没啥唠的让外教也去测测,居然结果跟我一模一样!昨天我们还感慨,日本文化每一个圈子都能自洽,而我们社会个人心理发展落后于社会心理,所以很多人活了一辈子不了解自己,但一定要满足主流社会期待。
很多日本人就觉得一辈子当个底层员工没什么不好的,要被提拔都赶紧谢了,担不起那份责任,也不想担。并不是打工的终极目标就是要当主管,我们单位很多四五十岁的老师一样好好干;并不是所有人都有官瘾,您喜欢您上。
沙丘2观后感
无剧透(但说实话这片没啥可以剧透的)
镜头设计,电影美术和音效配乐绝对是大大大亮点,要是我在家看我肯定狂截图做屏保了。最喜欢的还是随处可见的宗教文化元素,非常重的压迫感,但又很吸引人。很商业片的内核(剧情)和古典漂亮的画面,看过原著就不怎么需要分析,爽是真的爽[干饭人] 简而言之,如果你是中二病,请去看
无剧透(但说实话这片没啥可以剧透的)
镜头设计,电影美术和音效配乐绝对是大大大亮点,要是我在家看我肯定狂截图做屏保了。最喜欢的还是随处可见的宗教文化元素,非常重的压迫感,但又很吸引人。很商业片的内核(剧情)和古典漂亮的画面,看过原著就不怎么需要分析,爽是真的爽[干饭人] 简而言之,如果你是中二病,请去看
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