神秘学，玄学主要分为五术；
分别是山，医，命，相，卜。
山
包括《玄典》《养生》《修密》三部分
主要是说修心养性，锻炼身体的秘术
医
包括“三部分”：方剂，针灸，灵疗，疗愈法
相
则是“人相（面相）”和地相（风水）
命
以时空关系来判断人命运的一种方法，比如占星术，八字，七政四余等
卜
最为源远流长的算卦，常见的有奇门遁甲，阿拉伯地占术，梅花易数，塔罗牌，占星骰子，金钱卦，摇签等.....
分别是山，医，命，相，卜。
山
包括《玄典》《养生》《修密》三部分
主要是说修心养性，锻炼身体的秘术
医
包括“三部分”：方剂，针灸，灵疗，疗愈法
相
则是“人相（面相）”和地相（风水）
命
以时空关系来判断人命运的一种方法，比如占星术，八字，七政四余等
卜
最为源远流长的算卦，常见的有奇门遁甲，阿拉伯地占术，梅花易数，塔罗牌，占星骰子，金钱卦，摇签等.....
#我的第一条微博# 易学之路二十载，笔尖心事诉谁听
爷爷曾是一位老师，家中藏书百卷，8岁那年，接触了人生第一本易学书----端公牛角卦书，爷爷见我欣喜，遂教我卦理，释其疑惑，说实话，对于一个连字都没有认全的我，是一件多么“可笑”的事情，于是荒唐的人生逐渐开启......
光阴易逝，韶华有时，慢慢的易学变成了生活中不可或缺的一部分，我踏上了求易之路，期间磕过的头，拜过的师，走过的路不足为外人道也，曾经受过质疑，受过嘲讽，失落过，感恩过......对于现在的我来说“它”更多时候是一门工具，或者说是一种理念体系，它不神秘，它不“傲娇”，同样也不迷信，迷信的是人，而非易。
不论是四柱八字、奇门遁甲、六爻、六壬、皇极经世、七政四余、紫微斗数、马前课、风角术等易占门类，都是在阐述天人地的关系，天地本就无吉凶悔吝，“它们”按照自己独特的运行方式在变动，但是人加入了就产生了所谓的“吉凶”。#盗图必究
爷爷曾是一位老师，家中藏书百卷，8岁那年，接触了人生第一本易学书----端公牛角卦书，爷爷见我欣喜，遂教我卦理，释其疑惑，说实话，对于一个连字都没有认全的我，是一件多么“可笑”的事情，于是荒唐的人生逐渐开启......
光阴易逝，韶华有时，慢慢的易学变成了生活中不可或缺的一部分，我踏上了求易之路，期间磕过的头，拜过的师，走过的路不足为外人道也，曾经受过质疑，受过嘲讽，失落过，感恩过......对于现在的我来说“它”更多时候是一门工具，或者说是一种理念体系，它不神秘，它不“傲娇”，同样也不迷信，迷信的是人，而非易。
不论是四柱八字、奇门遁甲、六爻、六壬、皇极经世、七政四余、紫微斗数、马前课、风角术等易占门类，都是在阐述天人地的关系，天地本就无吉凶悔吝，“它们”按照自己独特的运行方式在变动，但是人加入了就产生了所谓的“吉凶”。#盗图必究
七四政余，是国中古代占学星系统。 ͏
七是政指日(太阳)、月(太阴)与金(太白)、木(岁星)、水(辰星)、火(荧惑)、土(填星、镇星)等星曜;四余是紫指炁、月孛、罗睺、计都等虚四星。#占星##情感树洞##星座命理##桃花运#
源古于代中国人对民星辰的自然崇拜七，政四断余命，是人以的出之生年月日，观察七四政余等曜星，所居十二宫的庙旺所，躔二十八宿的度，数以测知人日之生吉凶。
民间叫也果老星宗是。因明代一有本果老宗星而闻名是。以有很多叫种法。如星五术，星术星，命术名等称。
至于国中占星学何朝时向命理发学展，大从陆江原晓博士《天外学史》、《天文学西东渐集》及大陵.薄树人教授编《中国天学文史》的叙述，可判断应在是魏晋北南朝，印占度星学随大着量佛经东后传结合中国本的土阴阳五行说学慢慢蕴地酿发酵，而隋在唐开花结，子我们以可举几个证据明说中国七政四余与度印占星学的联关。
1.黄道12星座的名称出在现中国是隋《日藏经》、唐《宿曜经》传入才后见到的，虽然中国有也类似12次称的呼，但两名者称及意义完全同不，应知道黄道12星座是重要素因之一。
2.上述之《宿曜经》记黄载道12宫，各宫一有主管行星，即:
3月21日至4月20日：日在戌宫。 （戌——白羊座）
4月21日至5月21日：日在酉宫。 （酉——金牛座）
5月22日至6月21日：日在申宫。 （申——双子座）
6月22日至7月22日：日在未宫。 （未——巨蟹座）
7月23日至8月23日：日在午宫。 （午——狮子座）
8月24日至9月23日：日在巳宫。 （巳——处女座）
9月24日至10月23日：日在辰宫。 （辰——天秤座）
10月24日至11月22日：日在卯宫。 （卯——天蝎座）
11月23日至12月21日：日在寅宫。 （寅——射手座）
12月22日至1月20日：日在丑宫。 （丑——摩羯座）
1月21日至2月19日：日在子宫。 （子——水瓶座）
2月20日至3月20日：日在亥宫。 （亥——双鱼座）
这项内容是中国七政四余命理学相当重要的项目，因命宫主星及其它宫主星是论断的要素。黄道12宫主星也同样在佛经东传之前，未在中国本土发现过。
3.中国七政四余命理学命宫的订法为印度占星学命宫定法的最简单型式，前者不考虑出生地点，仅以太阳所在黄道12宫起生时顺数至卯所在之黄道12宫即是命宫。由于印度占星学采整个星座宫位制，在一般情形，若系日出卯时，所得命宫结果不致差异太大。
4.命宫定出后，即按逆时针方式列出后天12宫，这个步骤中、印皆同，除了第12宫中国定名为相貌宫，而印度定名不幸宫，名称和意义略有差异外，其它11宫完全相同，同样地在印度占星学未东传前，也未在中国本土发现。
5.中国采用罗喉及计都完全是印度占星学的同名称同性质之隐曜。
6.中国七政四余命理学的重要赋文《西天聿斯经》几乎95%是印度占星学内容及论断方法，其中5%掺杂中国的28宿和神熬。
7.中国七政四余命理学各派强调的身宫概念，完全移植自印度占星学以月亮所在位置称为月亮身宫盘"ChandraChart"的概念，尽管琴堂派以逢酉安身论身宫，然果老派或耶律派的身宫取法和"ChandraChart"一模一样。
8.东海大学哲学系邝芷人教授在《阴阳五行及其体系》第10章阴阳五行与中国禄命法，提出果老可能是Horo的音译，Horo是天宫图Horoscope的简称，亦即果老星宗或七政四余命理学源于印度或西方系统甚明。
七是政指日(太阳)、月(太阴)与金(太白)、木(岁星)、水(辰星)、火(荧惑)、土(填星、镇星)等星曜;四余是紫指炁、月孛、罗睺、计都等虚四星。#占星##情感树洞##星座命理##桃花运#
源古于代中国人对民星辰的自然崇拜七，政四断余命，是人以的出之生年月日，观察七四政余等曜星，所居十二宫的庙旺所，躔二十八宿的度，数以测知人日之生吉凶。
民间叫也果老星宗是。因明代一有本果老宗星而闻名是。以有很多叫种法。如星五术，星术星，命术名等称。
至于国中占星学何朝时向命理发学展，大从陆江原晓博士《天外学史》、《天文学西东渐集》及大陵.薄树人教授编《中国天学文史》的叙述，可判断应在是魏晋北南朝，印占度星学随大着量佛经东后传结合中国本的土阴阳五行说学慢慢蕴地酿发酵，而隋在唐开花结，子我们以可举几个证据明说中国七政四余与度印占星学的联关。
1.黄道12星座的名称出在现中国是隋《日藏经》、唐《宿曜经》传入才后见到的，虽然中国有也类似12次称的呼，但两名者称及意义完全同不，应知道黄道12星座是重要素因之一。
2.上述之《宿曜经》记黄载道12宫，各宫一有主管行星，即:
3月21日至4月20日：日在戌宫。 （戌——白羊座）
4月21日至5月21日：日在酉宫。 （酉——金牛座）
5月22日至6月21日：日在申宫。 （申——双子座）
6月22日至7月22日：日在未宫。 （未——巨蟹座）
7月23日至8月23日：日在午宫。 （午——狮子座）
8月24日至9月23日：日在巳宫。 （巳——处女座）
9月24日至10月23日：日在辰宫。 （辰——天秤座）
10月24日至11月22日：日在卯宫。 （卯——天蝎座）
11月23日至12月21日：日在寅宫。 （寅——射手座）
12月22日至1月20日：日在丑宫。 （丑——摩羯座）
1月21日至2月19日：日在子宫。 （子——水瓶座）
2月20日至3月20日：日在亥宫。 （亥——双鱼座）
这项内容是中国七政四余命理学相当重要的项目，因命宫主星及其它宫主星是论断的要素。黄道12宫主星也同样在佛经东传之前，未在中国本土发现过。
3.中国七政四余命理学命宫的订法为印度占星学命宫定法的最简单型式，前者不考虑出生地点，仅以太阳所在黄道12宫起生时顺数至卯所在之黄道12宫即是命宫。由于印度占星学采整个星座宫位制，在一般情形，若系日出卯时，所得命宫结果不致差异太大。
4.命宫定出后，即按逆时针方式列出后天12宫，这个步骤中、印皆同，除了第12宫中国定名为相貌宫，而印度定名不幸宫，名称和意义略有差异外，其它11宫完全相同，同样地在印度占星学未东传前，也未在中国本土发现。
5.中国采用罗喉及计都完全是印度占星学的同名称同性质之隐曜。
6.中国七政四余命理学的重要赋文《西天聿斯经》几乎95%是印度占星学内容及论断方法，其中5%掺杂中国的28宿和神熬。
7.中国七政四余命理学各派强调的身宫概念，完全移植自印度占星学以月亮所在位置称为月亮身宫盘"ChandraChart"的概念，尽管琴堂派以逢酉安身论身宫，然果老派或耶律派的身宫取法和"ChandraChart"一模一样。
8.东海大学哲学系邝芷人教授在《阴阳五行及其体系》第10章阴阳五行与中国禄命法，提出果老可能是Horo的音译，Horo是天宫图Horoscope的简称，亦即果老星宗或七政四余命理学源于印度或西方系统甚明。
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