【时觉华定自在王如来。告圣女曰。汝供养毕。但早返舍。端坐思惟吾之名号。即当知母所生去处。】
佛没有直接告诉她,妳母亲现在在什么地方。而教她一个方法,妳照这个方法去做,妳一定会知道。什么方法?念佛的方法。教给她,妳供养完了之后,妳快回家,回家去之后,一心执持名号,妳就念觉华定自在王如来,一心称念,「端坐思惟」。大势至菩萨教给我们:「忆佛念佛,现前当来,必定见佛」,「思惟」就是忆念,没有说口念,用思惟这个意思深。我们一般念佛是有口无心,正是所谓喊破喉咙也枉然。念佛最重要是心里有佛,思惟才是真的念佛,他心上真有佛。
【时婆罗门女。寻礼佛已。即归其舍。】
听到佛说赶快回去,这个供养仪式做完之后,赶快回家。
【以忆母故。端坐念觉华定自在王如来。经一日一夜。】
她回去真念,依教奉行,以真诚心一心持名,效果就现前了。「经一日一夜」,时间不长。
【忽见自身。到一海边。其水涌沸。多诸恶兽。尽复铁身。飞走海上东西驰逐。见诸男子女人。百千万数。出没海中。被诸恶兽。争取食噉。】
这是定中见的境界。诸位要晓得,佛为什么教她这么做法?为什么不直接告诉她,妳母亲在地狱?给诸位讲,这样告诉她没用处,救不了她母亲。怎么样才能救她母亲?自己一定要修功德,妳才能教妳母亲得度。一日一夜,她是专精,心地至诚,一日一夜得一心不乱,在所有修行法门里这个法门最快,修其他法门要得到这个功夫很难。念佛法门容易,一天一夜。《弥陀经》上说,「若一日若二日…到若七日」,她一日一夜得一心不乱,得一心不乱就证「念佛三昧」。诸位要晓得,念佛三昧有浅深不同,下品念佛三昧是功夫成片,中品是事一心不乱,上品是理一心不乱,她是得事一心不乱。事一心不乱她自己就成菩萨了,她母亲当然得度。她为什么一日之功夫就能够证一心不乱?是她母亲的缘,她母亲要是不堕恶道,她不是这么精进,所以她母亲就有福。母亲帮助她,让她这么样用功,一下就证到菩萨的果位,母亲生天是这个道理。
佛要不教给她这一套,告诉妳母亲在那里,哭死了也枉然。佛不能度她母亲,佛要能度的话何必要让我们修行?不要修了,统统都得度,那佛是大慈大悲,佛不能度。她度她的母亲,是她母亲这个缘,她才认真修行,一日之间才能够念到事一心不乱。为什么这样真诚?为什么这样精进?是因为度母亲那个心切,这个力量在那里推动她,道理在此地,然后你才晓得佛门讲超度的原理在此地。超度,那个超度的人心要是不真想切,自己不能够把境界往上提升,修行证果,被超度的人没用处,他得不到。她一成菩萨了,她母亲是菩萨之母,而且菩萨之母对这个菩萨有很大的贡献,她当然从地狱生天,这一定道理。
所以佛门讲超度,它有个理在。理不懂,以为念几卷经就超度,哪有那么便宜的事情!世间造很多罪业的人,造到最后自己也害怕,找几个法师来念经、消灾,超度。超度不了!没用处。但总是做比不做好,还能找几个法师念经、回向,还知道自己有罪。但是要晓得这个方法效力很差,无济于事,只能说是种一点点善根而已,得不到效果,像她这样才能得效果。所以孝子要为自己过世的父母或者家亲眷属超度,要懂这个道理。请法师诵经超度自己一定要参与,为什么?自己不熟悉仪规,不会念,跟著法师一起念。谁超度?自己超度,法师只是做助缘带著你,你自己要真心忏悔,要契入境界,你超度的那个亡人真的得度、真得福。如果只把超度事情委托给几个法师,自己还在那里若无其事,这没有用处,一点感应都没有。
摘自:地藏菩萨本愿经-第6集
佛没有直接告诉她,妳母亲现在在什么地方。而教她一个方法,妳照这个方法去做,妳一定会知道。什么方法?念佛的方法。教给她,妳供养完了之后,妳快回家,回家去之后,一心执持名号,妳就念觉华定自在王如来,一心称念,「端坐思惟」。大势至菩萨教给我们:「忆佛念佛,现前当来,必定见佛」,「思惟」就是忆念,没有说口念,用思惟这个意思深。我们一般念佛是有口无心,正是所谓喊破喉咙也枉然。念佛最重要是心里有佛,思惟才是真的念佛,他心上真有佛。
【时婆罗门女。寻礼佛已。即归其舍。】
听到佛说赶快回去,这个供养仪式做完之后,赶快回家。
【以忆母故。端坐念觉华定自在王如来。经一日一夜。】
她回去真念,依教奉行,以真诚心一心持名,效果就现前了。「经一日一夜」,时间不长。
【忽见自身。到一海边。其水涌沸。多诸恶兽。尽复铁身。飞走海上东西驰逐。见诸男子女人。百千万数。出没海中。被诸恶兽。争取食噉。】
这是定中见的境界。诸位要晓得,佛为什么教她这么做法?为什么不直接告诉她,妳母亲在地狱?给诸位讲,这样告诉她没用处,救不了她母亲。怎么样才能救她母亲?自己一定要修功德,妳才能教妳母亲得度。一日一夜,她是专精,心地至诚,一日一夜得一心不乱,在所有修行法门里这个法门最快,修其他法门要得到这个功夫很难。念佛法门容易,一天一夜。《弥陀经》上说,「若一日若二日…到若七日」,她一日一夜得一心不乱,得一心不乱就证「念佛三昧」。诸位要晓得,念佛三昧有浅深不同,下品念佛三昧是功夫成片,中品是事一心不乱,上品是理一心不乱,她是得事一心不乱。事一心不乱她自己就成菩萨了,她母亲当然得度。她为什么一日之功夫就能够证一心不乱?是她母亲的缘,她母亲要是不堕恶道,她不是这么精进,所以她母亲就有福。母亲帮助她,让她这么样用功,一下就证到菩萨的果位,母亲生天是这个道理。
佛要不教给她这一套,告诉妳母亲在那里,哭死了也枉然。佛不能度她母亲,佛要能度的话何必要让我们修行?不要修了,统统都得度,那佛是大慈大悲,佛不能度。她度她的母亲,是她母亲这个缘,她才认真修行,一日之间才能够念到事一心不乱。为什么这样真诚?为什么这样精进?是因为度母亲那个心切,这个力量在那里推动她,道理在此地,然后你才晓得佛门讲超度的原理在此地。超度,那个超度的人心要是不真想切,自己不能够把境界往上提升,修行证果,被超度的人没用处,他得不到。她一成菩萨了,她母亲是菩萨之母,而且菩萨之母对这个菩萨有很大的贡献,她当然从地狱生天,这一定道理。
所以佛门讲超度,它有个理在。理不懂,以为念几卷经就超度,哪有那么便宜的事情!世间造很多罪业的人,造到最后自己也害怕,找几个法师来念经、消灾,超度。超度不了!没用处。但总是做比不做好,还能找几个法师念经、回向,还知道自己有罪。但是要晓得这个方法效力很差,无济于事,只能说是种一点点善根而已,得不到效果,像她这样才能得效果。所以孝子要为自己过世的父母或者家亲眷属超度,要懂这个道理。请法师诵经超度自己一定要参与,为什么?自己不熟悉仪规,不会念,跟著法师一起念。谁超度?自己超度,法师只是做助缘带著你,你自己要真心忏悔,要契入境界,你超度的那个亡人真的得度、真得福。如果只把超度事情委托给几个法师,自己还在那里若无其事,这没有用处,一点感应都没有。
摘自:地藏菩萨本愿经-第6集
#伊能静# #庾澄庆#
伊能静和庾澄庆当年离婚闹得轰轰烈烈,唯独对孩子的爱一点没亏欠。
如今的哈利能做自己喜欢做的,而且和父母两边家庭的弟妹相处融洽,拥有双倍的家庭关爱。
还记得秦昊之前在综艺里很自然地说“我儿子”,完全能想象他们平时是多么的幸福。
而伊能静也能发觉哈利身上的优点,欣赏他的喜好。
所以单亲家庭小孩不一定不幸福对吗?
经常看到有人说自己婚姻不幸福,但为了孩子不离婚,怕孩子缺失了父母一方的陪伴。
其实对孩子而言,幸福的家庭给予自己的爱,才是最重要的。
伊能静和庾澄庆当年离婚闹得轰轰烈烈,唯独对孩子的爱一点没亏欠。
如今的哈利能做自己喜欢做的,而且和父母两边家庭的弟妹相处融洽,拥有双倍的家庭关爱。
还记得秦昊之前在综艺里很自然地说“我儿子”,完全能想象他们平时是多么的幸福。
而伊能静也能发觉哈利身上的优点,欣赏他的喜好。
所以单亲家庭小孩不一定不幸福对吗?
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选号码不是单纯看数字好坏,更重要的是看你本人命格需要什么样的数字。
没有最好的手机号码,只有最适合你的手机号码。
这跟买衣服鞋子是一样的道理,只有适合的才是最好的。#数字能量沈亮[超话]##数字能量手机号码##数字能量学沈亮##数字能量学##数字能量##手机号码预测##手机号码的数字能量##手机号码解读#
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