下面接着讲苦乐转为道用。作者丹毕尼玛尊者，是多智钦丹毕尼玛。第一世敦珠法王有八大佛子，他在当中应该是长者。记得像智美威色，维萨空行母的丈夫，还有其他几位八大法子，其中叫智钦丹毕尼玛，他有很多特别好的作品，包括《大幻化网的总义》，以前有其他人翻译过，我也当时想讲，但是没有讲成。他还有专门讲伏藏法的一些概论，以前西方有些学校也大概地介绍过丹毕尼玛伏藏法的一些道理。
他应该是1926年圆寂的，好像住世62岁，可能是1865年降生的，当时麦彭仁波切在世，在麦彭仁波切的传记当中出现过好多次，他是麦彭仁波切很得力的、非常了不起的一个弟子。以前法王也经常讲，有一次华智仁波切也说，现在我们宁玛巴的教法还是有希望的，为什么呢？因为智钦丹毕尼玛在八岁的时候讲《入菩萨行论》，说明教法是有希望的；然后，新龙•贝玛敦都上师今生虹身成就，说明证法非常兴盛的。
很多大德对这位作者有许多赞叹，包括他的相关传记中也讲了他的世间和出世间的各种不同的功德。我以前看过很多他的道歌，但他的道歌跟麦彭仁波切、无垢光尊者的诗学风格相比，他的道歌比较难懂，苦乐道用还比较好懂，其他的道歌，他的文风、风格不是特别好懂。
但不管怎么样，这位作者在藏地非常著名，如今海内外的这些大德都特别喜欢学丹毕尼玛相关的显宗和密宗的教言、道歌、注疏等，藏文有专门出版的，好像有六、七函。所以作者是非常了不起的一个大德。
译者是我。我是2020年2月21日开始译的，那天是疫情最严重的时候，到3月5日翻译完的。当大家特别紧张的时候，我就刚好苦乐转为道用，每天都闭在屋子里面，还是很有感觉的，当时是很好的。好像我最后翻译结束的那一天，应该是3月5日吧，那个时候中国死亡的人数已经上了三千人，当时大家都特别紧张，我在那个期间翻译的。后来也作了一个简单的校对，里面的有些内容边讲边校对可能更好一点，这是《苦乐道用》的翻译情况。
——敬摘录索达吉堪布《苦乐转为道用》讲解
他应该是1926年圆寂的，好像住世62岁，可能是1865年降生的，当时麦彭仁波切在世，在麦彭仁波切的传记当中出现过好多次，他是麦彭仁波切很得力的、非常了不起的一个弟子。以前法王也经常讲，有一次华智仁波切也说，现在我们宁玛巴的教法还是有希望的，为什么呢？因为智钦丹毕尼玛在八岁的时候讲《入菩萨行论》，说明教法是有希望的；然后，新龙•贝玛敦都上师今生虹身成就，说明证法非常兴盛的。
很多大德对这位作者有许多赞叹，包括他的相关传记中也讲了他的世间和出世间的各种不同的功德。我以前看过很多他的道歌，但他的道歌跟麦彭仁波切、无垢光尊者的诗学风格相比，他的道歌比较难懂，苦乐道用还比较好懂，其他的道歌，他的文风、风格不是特别好懂。
但不管怎么样，这位作者在藏地非常著名，如今海内外的这些大德都特别喜欢学丹毕尼玛相关的显宗和密宗的教言、道歌、注疏等，藏文有专门出版的，好像有六、七函。所以作者是非常了不起的一个大德。
译者是我。我是2020年2月21日开始译的，那天是疫情最严重的时候，到3月5日翻译完的。当大家特别紧张的时候，我就刚好苦乐转为道用，每天都闭在屋子里面，还是很有感觉的，当时是很好的。好像我最后翻译结束的那一天，应该是3月5日吧，那个时候中国死亡的人数已经上了三千人，当时大家都特别紧张，我在那个期间翻译的。后来也作了一个简单的校对，里面的有些内容边讲边校对可能更好一点，这是《苦乐道用》的翻译情况。
——敬摘录索达吉堪布《苦乐转为道用》讲解
『护法严惩<超度>恶匪』
第四世多智钦·仁增嘉丽多吉
一生中曾经三次前往热贡（今黄南地区）弘法，将无数的有情引导并安置于解脱与安乐之地，弟子中出现了众多的大成就者。
这位至尊的第一次热贡之行，
大致情形如下：
来自热贡的两位瑜伽士来到多智钦寺，邀请第四世多智钦仁波切前往传法，这与仁波切的夙愿正好不谋而合。于是，秘而不宣地，仁波切带着侍者羊日等弟子一行七人，以隐蔽的方式从多智钦寺出发了。
多智钦一行先来到位于果洛的家中，仁波切的哥哥詹巴为他们准备了路上所需的充足食物、资具和马匹。离开家后，仁波切一行第一站来到阔德寺。在这里，大护法紫玛尔降神并发出警告：前方几里处将有严峻的考验出现，如果能克服它，仁波切将来的事业将象太阳光芒一般广大！
从阔德寺出发后不久，仁波切对弟子门嘱咐道：“为了缘起的需要，后面无论遇到什么事情发生，请你们都不要乱讲话。”不久，事件就如预料般来临了，不知道从哪来的小偷把仁波切一行骑乘的马匹和资具偷走了（除了仁波切本人的那匹留下了）。
于是，一向心直口快和脾气暴躁的侍者羊日忿忿地说：“什么不要乱讲话。在寺院的时候你讲得好听，说什么护法会象奴仆一般听从你的调遣，可是一到了关键时刻就不灵了。就象平时经常拉稀摆带，需要拉屎时却挤不出来。”如此这般地发了一大堆牢骚。
途中小憩时，一只火罗鸟飞到队伍的行李上，不停地嘟咙。羊日愤慨地说：“心情好的时候它不叫，心情糟糕的时候它偏来乱叫！”仁波切说：“它是在说，比前面更大的劫难要来临了！”羊日惊叫起来：“天啦，还有比这还大的劫难吗？难不成他们要把你杀掉？”话音刚落，前方冲来一群持枪的歹徒，冲着队伍吼叫道：“人走开，东西留下，否则就杀了你们！”弟子们义愤地对劫匪喊道：“你们要知道，我们是多智钦寺的队伍，多智钦就在这里，你们不能放肆！”可是匪徒们并不理会，说：“把东西全部交出来，否则就杀了你们”。于是，整个队伍一下子被洗劫一空！羊日又急又气，冲着仁波切叫嚷说：“天啦，多智钦寺历代都没哪一世象我们这么惨过，这下简直是丢尽多智钦寺的脸了！”听了侍者的一席话，仁波切沉思片刻，说：“这点你倒是说对了，以前历世多智钦都没有被抢劫过。”又说：“我确实曾经说过，紫玛尔护法就象我的帽子，一髻佛母和丹坚等象我身上的腰带，他们与我形影不离！”说完，他怒目直视强盗远去的方向，眼珠转动了一圈。随后，又将身上的噶乌盒取下，在地上猛砸了两下。刹那间，只见一道红光从仁波切背后射出，远处很快便传来巨大的声响，继而又是大地震动。
过了不久，一个人赶着牛马，将抢走的财物资具全部如数奉还，随后仓皇地走了。大家都感到很欢欣的时候，仁波切却神色凝重，说：本来我是想以乞讨者的身份，以平静的心情去热贡朝山拜佛，而你们使我违犯了我的菩萨戒。说完后，他解下批单捂着头痛哭了一场，很长一段时间都没有说话。
后来，一直到进入热贡地区大家才得知，途中抢劫多智钦一行的为首三人全部遭到了护法极其严厉的惩罚。一个人的双眼眼珠掉了出来，一个在骑马时堕落身亡，还有一个用抢来的钱买动物内脏吃时，肚子爆裂而死。
后来在路上天女的圣山，
仁波切组织随行弟子举行了一次荟供，
当时石头上竟然流出水来。
节选自《依怙主第四世
多智钦·日洛仁波切传<多智钦寺版>》
第四世多智钦·仁增嘉丽多吉
一生中曾经三次前往热贡（今黄南地区）弘法，将无数的有情引导并安置于解脱与安乐之地，弟子中出现了众多的大成就者。
这位至尊的第一次热贡之行，
大致情形如下：
来自热贡的两位瑜伽士来到多智钦寺，邀请第四世多智钦仁波切前往传法，这与仁波切的夙愿正好不谋而合。于是，秘而不宣地，仁波切带着侍者羊日等弟子一行七人，以隐蔽的方式从多智钦寺出发了。
多智钦一行先来到位于果洛的家中，仁波切的哥哥詹巴为他们准备了路上所需的充足食物、资具和马匹。离开家后，仁波切一行第一站来到阔德寺。在这里，大护法紫玛尔降神并发出警告：前方几里处将有严峻的考验出现，如果能克服它，仁波切将来的事业将象太阳光芒一般广大！
从阔德寺出发后不久，仁波切对弟子门嘱咐道：“为了缘起的需要，后面无论遇到什么事情发生，请你们都不要乱讲话。”不久，事件就如预料般来临了，不知道从哪来的小偷把仁波切一行骑乘的马匹和资具偷走了（除了仁波切本人的那匹留下了）。
于是，一向心直口快和脾气暴躁的侍者羊日忿忿地说：“什么不要乱讲话。在寺院的时候你讲得好听，说什么护法会象奴仆一般听从你的调遣，可是一到了关键时刻就不灵了。就象平时经常拉稀摆带，需要拉屎时却挤不出来。”如此这般地发了一大堆牢骚。
途中小憩时，一只火罗鸟飞到队伍的行李上，不停地嘟咙。羊日愤慨地说：“心情好的时候它不叫，心情糟糕的时候它偏来乱叫！”仁波切说：“它是在说，比前面更大的劫难要来临了！”羊日惊叫起来：“天啦，还有比这还大的劫难吗？难不成他们要把你杀掉？”话音刚落，前方冲来一群持枪的歹徒，冲着队伍吼叫道：“人走开，东西留下，否则就杀了你们！”弟子们义愤地对劫匪喊道：“你们要知道，我们是多智钦寺的队伍，多智钦就在这里，你们不能放肆！”可是匪徒们并不理会，说：“把东西全部交出来，否则就杀了你们”。于是，整个队伍一下子被洗劫一空！羊日又急又气，冲着仁波切叫嚷说：“天啦，多智钦寺历代都没哪一世象我们这么惨过，这下简直是丢尽多智钦寺的脸了！”听了侍者的一席话，仁波切沉思片刻，说：“这点你倒是说对了，以前历世多智钦都没有被抢劫过。”又说：“我确实曾经说过，紫玛尔护法就象我的帽子，一髻佛母和丹坚等象我身上的腰带，他们与我形影不离！”说完，他怒目直视强盗远去的方向，眼珠转动了一圈。随后，又将身上的噶乌盒取下，在地上猛砸了两下。刹那间，只见一道红光从仁波切背后射出，远处很快便传来巨大的声响，继而又是大地震动。
过了不久，一个人赶着牛马，将抢走的财物资具全部如数奉还，随后仓皇地走了。大家都感到很欢欣的时候，仁波切却神色凝重，说：本来我是想以乞讨者的身份，以平静的心情去热贡朝山拜佛，而你们使我违犯了我的菩萨戒。说完后，他解下批单捂着头痛哭了一场，很长一段时间都没有说话。
后来，一直到进入热贡地区大家才得知，途中抢劫多智钦一行的为首三人全部遭到了护法极其严厉的惩罚。一个人的双眼眼珠掉了出来，一个在骑马时堕落身亡，还有一个用抢来的钱买动物内脏吃时，肚子爆裂而死。
后来在路上天女的圣山，
仁波切组织随行弟子举行了一次荟供，
当时石头上竟然流出水来。
节选自《依怙主第四世
多智钦·日洛仁波切传<多智钦寺版>》
『护法严惩<超度>恶匪』
第四世多智钦·仁增嘉丽多吉
一生中曾经三次前往热贡（今黄南地区）弘法，将无数的有情引导并安置于解脱与安乐之地，弟子中出现了众多的大成就者。这位至尊的第一次热贡之行，大致情形如下：
来自热贡的两位瑜伽士来到多智钦寺，邀请第四世多智钦仁波切前往传法，这与仁波切的夙愿正好不谋而合。于是，秘而不宣地，仁波切带着侍者羊日等弟子一行七人，以隐蔽的方式从多智钦寺出发了。多智钦一行先来到位于果洛的家中，仁波切的哥哥詹巴为他们准备了路上所需的充足食物、资具和马匹。离开家后，仁波切一行第一站来到阔德寺。
在这里，大护法紫玛尔降神并发出警告：前方几里处将有严峻的考验出现，如果能克服它，仁波切将来的事业将象太阳光芒一般广大！
从阔德寺出发后不久，仁波切对弟子门嘱咐道：“为了缘起的需要，后面无论遇到什么事情发生，请你们都不要乱讲话。”不久，事件就如预料般来临了，不知道从哪来的小偷把仁波切一行骑乘的马匹和资具偷走了（除了仁波切本人的那匹留下了）。
于是，一向心直口快和脾气暴躁的侍者羊日忿忿地说：“什么不要乱讲话。在寺院的时候你讲得好听，说什么护法会象奴仆一般听从你的调遣，可是一到了关键时刻就不灵了。就象平时经常拉稀摆带，需要拉屎时却挤不出来。”如此这般地发了一大堆牢骚。
途中小憩时，一只火罗鸟飞到队伍的行李上，不停地嘟咙。羊日愤慨地说：“心情好的时候它不叫，心情糟糕的时候它偏来乱叫！”仁波切说：“它是在说，比前面更大的劫难要来临了！”羊日惊叫起来：“天啦，还有比这还大的劫难吗？难不成他们要把你杀掉？”话音刚落，前方冲来一群持枪的歹徒，冲着队伍吼叫道：“人走开，东西留下，否则就杀了你们！”弟子们义愤地对劫匪喊道：“你们要知道，我们是多智钦寺的队伍，多智钦就在这里，你们不能放肆！”可是匪徒们并不理会，说：“把东西全部交出来，否则就杀了你们”。于是，整个队伍一下子被洗劫一空！
羊日又急又气，冲着仁波切叫嚷说：“天啦，多智钦寺历代都没哪一世象我们这么惨过，这下简直是丢尽多智钦寺的脸了！”
听了侍者的一席话，仁波切沉思片刻，说：“这点你倒是说对了，以前历世多智钦都没有被抢劫过。”又说：“我确实曾经说过，紫玛尔护法就象我的帽子，一髻佛母和丹坚等象我身上的腰带，他们与我形影不离！”说完，他怒目直视强盗远去的方向，眼珠转动了一圈。随后，又将身上的噶乌盒取下，在地上猛砸了两下。刹那间，只见一道红光从仁波切背后射出，远处很快便传来巨大的声响，继而又是大地震动。
过了不久，一个人赶着牛马，将抢走的财物资具全部如数奉还，随后仓皇地走了。大家都感到很欢欣的时候，仁波切却神色凝重，说：本来我是想以乞讨者的身份，以平静的心情去热贡朝山拜佛，而你们使我违犯了我的菩萨戒。说完后，他解下批单捂着头痛哭了一场，很长一段时间都没有说话。
后来，一直到进入热贡地区大家才得知，途中抢劫多智钦一行的为首三人全部遭到了护法极其严厉的惩罚。一个人的双眼眼珠掉了出来，一个在骑马时堕落身亡，还有一个用抢来的钱买动物内脏吃时，肚子爆裂而死。
后来在路上天女的圣山，仁波切组织随行弟子举行了一次荟供，当时石头上竟然流出水来。
节选自《依怙主第四世
多智钦·日洛仁波切传<多智钦寺版>》
第四世多智钦·仁增嘉丽多吉
一生中曾经三次前往热贡（今黄南地区）弘法，将无数的有情引导并安置于解脱与安乐之地，弟子中出现了众多的大成就者。这位至尊的第一次热贡之行，大致情形如下：
来自热贡的两位瑜伽士来到多智钦寺，邀请第四世多智钦仁波切前往传法，这与仁波切的夙愿正好不谋而合。于是，秘而不宣地，仁波切带着侍者羊日等弟子一行七人，以隐蔽的方式从多智钦寺出发了。多智钦一行先来到位于果洛的家中，仁波切的哥哥詹巴为他们准备了路上所需的充足食物、资具和马匹。离开家后，仁波切一行第一站来到阔德寺。
在这里，大护法紫玛尔降神并发出警告：前方几里处将有严峻的考验出现，如果能克服它，仁波切将来的事业将象太阳光芒一般广大！
从阔德寺出发后不久，仁波切对弟子门嘱咐道：“为了缘起的需要，后面无论遇到什么事情发生，请你们都不要乱讲话。”不久，事件就如预料般来临了，不知道从哪来的小偷把仁波切一行骑乘的马匹和资具偷走了（除了仁波切本人的那匹留下了）。
于是，一向心直口快和脾气暴躁的侍者羊日忿忿地说：“什么不要乱讲话。在寺院的时候你讲得好听，说什么护法会象奴仆一般听从你的调遣，可是一到了关键时刻就不灵了。就象平时经常拉稀摆带，需要拉屎时却挤不出来。”如此这般地发了一大堆牢骚。
途中小憩时，一只火罗鸟飞到队伍的行李上，不停地嘟咙。羊日愤慨地说：“心情好的时候它不叫，心情糟糕的时候它偏来乱叫！”仁波切说：“它是在说，比前面更大的劫难要来临了！”羊日惊叫起来：“天啦，还有比这还大的劫难吗？难不成他们要把你杀掉？”话音刚落，前方冲来一群持枪的歹徒，冲着队伍吼叫道：“人走开，东西留下，否则就杀了你们！”弟子们义愤地对劫匪喊道：“你们要知道，我们是多智钦寺的队伍，多智钦就在这里，你们不能放肆！”可是匪徒们并不理会，说：“把东西全部交出来，否则就杀了你们”。于是，整个队伍一下子被洗劫一空！
羊日又急又气，冲着仁波切叫嚷说：“天啦，多智钦寺历代都没哪一世象我们这么惨过，这下简直是丢尽多智钦寺的脸了！”
听了侍者的一席话，仁波切沉思片刻，说：“这点你倒是说对了，以前历世多智钦都没有被抢劫过。”又说：“我确实曾经说过，紫玛尔护法就象我的帽子，一髻佛母和丹坚等象我身上的腰带，他们与我形影不离！”说完，他怒目直视强盗远去的方向，眼珠转动了一圈。随后，又将身上的噶乌盒取下，在地上猛砸了两下。刹那间，只见一道红光从仁波切背后射出，远处很快便传来巨大的声响，继而又是大地震动。
过了不久，一个人赶着牛马，将抢走的财物资具全部如数奉还，随后仓皇地走了。大家都感到很欢欣的时候，仁波切却神色凝重，说：本来我是想以乞讨者的身份，以平静的心情去热贡朝山拜佛，而你们使我违犯了我的菩萨戒。说完后，他解下批单捂着头痛哭了一场，很长一段时间都没有说话。
后来，一直到进入热贡地区大家才得知，途中抢劫多智钦一行的为首三人全部遭到了护法极其严厉的惩罚。一个人的双眼眼珠掉了出来，一个在骑马时堕落身亡，还有一个用抢来的钱买动物内脏吃时，肚子爆裂而死。
后来在路上天女的圣山，仁波切组织随行弟子举行了一次荟供，当时石头上竟然流出水来。
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多智钦·日洛仁波切传<多智钦寺版>》
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