成都到雅安——《明枫清旅行记》
第二天，即8月2日，正式出发。成都不能再呆下去了，再呆下去就不想走了。可能是因为不远的三台就是君丽的家乡，也可能是因为“天府之国”安逸、舒适、慢节奏的生活环境让人流连忘返乐此不疲，来了就不想离开，让人有一种想家的欲望，尤其是在外流浪的游子。为此我诗兴大发，一连作了四首诗：
——想家（一）——
漂泊了太久太久的我，
已忘却了许多许多。
只是还有颗平静不了的心，
装满了浓浓的思乡情。
什么都觉得是家乡的好，
家乡的饭菜多么想能再吃到。
酸痛的泪在脸上任意流，
不忍回首北望天涯的尽头。
以后的路还得要走，
回家的路就在前头。
——想家（二）——
拍不尽孤旅风尘，
剪不断思乡温情。
漂泊的魂带着流浪的人，
何时才能转回自家的门？
走在路上的时候也想家，
住下休息的时候更想家。
想家我也不想回家，
因为陪伴我的梦没有假。
——想家（三）——
我多想化作一朵白云，
飘飞到家乡的上空。
我多想成为一片月光，
明亮地照进家中。
仔细端详熟悉的每块地方，
深情凝视亲人的一张张脸庞。
最害怕独处的时候，
再坚强的心也受不了想家的欲望。
离家远了做梦也梦不着，
享受在家的幸福也只能靠幻想。
心中的梦醒了就回家，
但愿这个真实的梦做得不长。
——想家（四）——
我看不见家乡的人，
我听不见熟悉的乡音。
一路上的村村寨寨，
哪一户是我渴望的家门。
饭菜的飘香不是款待我的盛情，
难耐的饥渴蹂躏着我瘦弱的身。
苦和累更增添我壮志豪情，
故乡的父母永系着游子的心。
一路经过双流、新津、邛崃。到邛崃时，我没进里边去，而是就从边上经过。看着名字奇特，好奇心让我想进去看看，于是从一个桥上过去，就近看了一下，没走太远，又返回来，从左边的一条小路上上去。当时我是找不到出去的路了，从这个小巷子中插进去，旁边还有一幢古建筑——塔，不知是哪朝哪代何年何月的了。
上了正路，再往前走，此时已是下午。路两边尽是些树、庄稼地，有好多村民在路边卖西瓜。我下车，在一个小摊前停下，我买了一个很大的西瓜，价钱也很便宜。那是一个十七八岁的大姑娘在卖西瓜，我边吃边和她聊天，我们谈了许多，我在那里也停留了还长时间，直到吃得肚滚腰圆，撑得实在是吃不下去了，给人家还吃剩下半个西瓜，带不走了，我付给了钱，零头没让找。
继续上路，天色将暮，天气不热而很凉爽，路也很好走，全是石板路，要么就是水泥路或者是柏油路。天色渐渐黑了，我还在走，开始有了山坡，有了茂密的山林，天色很暗没有月光，只有点点星光，黑魆魆得伸手不见五指。后面上来的汽车经过身边，呼啸而过，感觉就像要往身上撞一样，让人心惊胆战，不过心悸之余也算是有了一点点生机和活气，车过去后又是一片死寂，静得让人恐怖害怕。路边林深叶茂，山高谷深，很担心会遇到什么狼、豹等野兽，一路上也遇到一些小动物，让人虚惊一场。当时还打算继续往前走，现在看来只能是找地方住下了。
又往前走了一截路，看到了灯光，到了一个村庄。村庄不算繁华，也还可以，毕竟是在国道边。当时我还打算不作停留，想继续往前赶，到达名山。后来犹豫了一下，见许多汽车司机们停住在那里，于是也停下了，在拐角处的一家饭店里住下。当时我问那里的人：“前面的路安全不安全？有什么什么野兽没有？”，他们对我讲：“也说不准，有的地方有，有的地方没有。”，我又问：“这里安全不？”，他们说：“安全”。反正这个镇让人感觉到不踏实，恐有什么乡村恶霸，地痞流氓啥的。当晚也没事，在楼下另一家饭店中吃的晚饭。晚上闲来无事，又写了两首诗：
——四季流浪——
春天我看不到嫩绿的可爱，
夏日不知道凉荫下休闲的滋味。
秋色中只感到苍凉的悲哀，
冬季里风雪欺人人无奈。
一年四季我在流浪中追寻，
三百六十五天我在分分秒秒的等待。
——江湖行——
走过了许多山山水水村村寨寨，
江湖是多少人的血累和汗水。
不是江湖人却在江湖行，
为了前面的风光无限美。
江湖有情更无情，
只能拼搏不能等待。
万里山河英豪气概，
不变的心流着滚烫的爱。
第二天，即8月3日接着出发。（昨晚住的是万古镇，属名山县）开始是一段下坡路，路两边树木青翠，森林茂密。一路下去，经过名山县城，出了名山，接下来的路还是下坡路，到了“金鸡关隧道”，但见“金鸡关隧道”很是特别，拱形隧道上方的崖壁旁左右各立一座古建筑风格的小楼，造型很是奇特，人能行走于其间，道路左旁还有一幢楼房，像是办公或服务的场所。过了隧道，没走多远就到了雅安。
第二天，即8月2日，正式出发。成都不能再呆下去了，再呆下去就不想走了。可能是因为不远的三台就是君丽的家乡，也可能是因为“天府之国”安逸、舒适、慢节奏的生活环境让人流连忘返乐此不疲，来了就不想离开，让人有一种想家的欲望，尤其是在外流浪的游子。为此我诗兴大发，一连作了四首诗：
——想家（一）——
漂泊了太久太久的我，
已忘却了许多许多。
只是还有颗平静不了的心，
装满了浓浓的思乡情。
什么都觉得是家乡的好，
家乡的饭菜多么想能再吃到。
酸痛的泪在脸上任意流，
不忍回首北望天涯的尽头。
以后的路还得要走，
回家的路就在前头。
——想家（二）——
拍不尽孤旅风尘，
剪不断思乡温情。
漂泊的魂带着流浪的人，
何时才能转回自家的门？
走在路上的时候也想家，
住下休息的时候更想家。
想家我也不想回家，
因为陪伴我的梦没有假。
——想家（三）——
我多想化作一朵白云，
飘飞到家乡的上空。
我多想成为一片月光，
明亮地照进家中。
仔细端详熟悉的每块地方，
深情凝视亲人的一张张脸庞。
最害怕独处的时候，
再坚强的心也受不了想家的欲望。
离家远了做梦也梦不着，
享受在家的幸福也只能靠幻想。
心中的梦醒了就回家，
但愿这个真实的梦做得不长。
——想家（四）——
我看不见家乡的人，
我听不见熟悉的乡音。
一路上的村村寨寨，
哪一户是我渴望的家门。
饭菜的飘香不是款待我的盛情，
难耐的饥渴蹂躏着我瘦弱的身。
苦和累更增添我壮志豪情，
故乡的父母永系着游子的心。
一路经过双流、新津、邛崃。到邛崃时，我没进里边去，而是就从边上经过。看着名字奇特，好奇心让我想进去看看，于是从一个桥上过去，就近看了一下，没走太远，又返回来，从左边的一条小路上上去。当时我是找不到出去的路了，从这个小巷子中插进去，旁边还有一幢古建筑——塔，不知是哪朝哪代何年何月的了。
上了正路，再往前走，此时已是下午。路两边尽是些树、庄稼地，有好多村民在路边卖西瓜。我下车，在一个小摊前停下，我买了一个很大的西瓜，价钱也很便宜。那是一个十七八岁的大姑娘在卖西瓜，我边吃边和她聊天，我们谈了许多，我在那里也停留了还长时间，直到吃得肚滚腰圆，撑得实在是吃不下去了，给人家还吃剩下半个西瓜，带不走了，我付给了钱，零头没让找。
继续上路，天色将暮，天气不热而很凉爽，路也很好走，全是石板路，要么就是水泥路或者是柏油路。天色渐渐黑了，我还在走，开始有了山坡，有了茂密的山林，天色很暗没有月光，只有点点星光，黑魆魆得伸手不见五指。后面上来的汽车经过身边，呼啸而过，感觉就像要往身上撞一样，让人心惊胆战，不过心悸之余也算是有了一点点生机和活气，车过去后又是一片死寂，静得让人恐怖害怕。路边林深叶茂，山高谷深，很担心会遇到什么狼、豹等野兽，一路上也遇到一些小动物，让人虚惊一场。当时还打算继续往前走，现在看来只能是找地方住下了。
又往前走了一截路，看到了灯光，到了一个村庄。村庄不算繁华，也还可以，毕竟是在国道边。当时我还打算不作停留，想继续往前赶，到达名山。后来犹豫了一下，见许多汽车司机们停住在那里，于是也停下了，在拐角处的一家饭店里住下。当时我问那里的人：“前面的路安全不安全？有什么什么野兽没有？”，他们对我讲：“也说不准，有的地方有，有的地方没有。”，我又问：“这里安全不？”，他们说：“安全”。反正这个镇让人感觉到不踏实，恐有什么乡村恶霸，地痞流氓啥的。当晚也没事，在楼下另一家饭店中吃的晚饭。晚上闲来无事，又写了两首诗：
——四季流浪——
春天我看不到嫩绿的可爱，
夏日不知道凉荫下休闲的滋味。
秋色中只感到苍凉的悲哀，
冬季里风雪欺人人无奈。
一年四季我在流浪中追寻，
三百六十五天我在分分秒秒的等待。
——江湖行——
走过了许多山山水水村村寨寨，
江湖是多少人的血累和汗水。
不是江湖人却在江湖行，
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不变的心流着滚烫的爱。
第二天，即8月3日接着出发。（昨晚住的是万古镇，属名山县）开始是一段下坡路，路两边树木青翠，森林茂密。一路下去，经过名山县城，出了名山，接下来的路还是下坡路，到了“金鸡关隧道”，但见“金鸡关隧道”很是特别，拱形隧道上方的崖壁旁左右各立一座古建筑风格的小楼，造型很是奇特，人能行走于其间，道路左旁还有一幢楼房，像是办公或服务的场所。过了隧道，没走多远就到了雅安。
#火灵儿[超话]##火桑神女火灵儿# [赞啊]#石昊火灵儿# [赞啊]#完美世界火灵儿#
论石昊如何千方百计谋划去异域为救
❤️【毕生挚爱火灵儿】❤️
九世生死红尘仙，独赴异域带卿还！
岁月林深花茂处，且伴鲲鹏卧桑田 ！
①首先说说异域:
帝关一战后，天渊永封，两皆隔断，不朽级生灵都会被阻，而当时，石昊连至尊都还没有修成，实力不够，根本杀不进异域救回灵儿！
②我们来看看石昊的所作所为:
【石昊从未放弃过寻找机会杀进异域】
1.每次想起火灵儿被抓走，石昊都是【心中酸涩，眼中含泪，只能沉迷修炼，方能不思不想】，不然【执念火灵儿已经成为一种本能】，唉这该死的爱啊，他需要变强，才能清算，救回挚爱火灵儿！！！
p2.异域突然的开启给了石昊希望，石昊去镇封边荒通道，研究祭坛，【之所以不毁通道，那是因为他要去接回火灵儿，他心有无尽的执念】，奈何实力还不足够，时机未到成熟！！！
p3.石昊一直都在让身边人注意着有关火灵儿的一切事物！！！
石昊见到黑化小狼神时的失神和发狂激动，【杀红了眼】，【小狼只是跑了，石昊就要让人死】，这举动着实让人【无语】
p4.看见不认识石昊的黑暗火凰---“火灵儿”，石昊心如刀绞，石昊马上【一日不在红尘中成仙，一日不出世】，还在成仙过程中，【魂灯熄灭，死了一次】，惊动了禁区之主，这可不就是爱情的力量让人疯狂嘛！！！
为何到哪里都会想起【石村、火桑林、边荒】呢？？？
因为:
石村想念亲人---乃是生养之地！
火桑林思爱人---乃是知爱之地！
边荒想念恩师---乃是明义之地！
这三个地方在石昊心中是同等重要的，缺了任何一个，石昊的心都是不完整的！！！
p5.三大帝很有默契，知道【斩杀火灵儿，可以动摇石昊的道心】，石昊更是为了护灵儿周全，被嘲笑【连个女人都放不下】！！！
…………………………………………
举例举得完吗？很显然举不完！
完美人物志同样提到的:
【火灵儿的离去】是石昊渴望力量，迅速达到【缔造修行史上奇迹】之因果，
在【帝关终战】，火灵儿被安澜抓走，石昊陷入了崩溃境地，由于【火灵儿的离去】 让石昊对力量的渴望达到了疯狂的地步 ，石昊后期接连缔造修行史上的奇迹，五十岁成至尊 ，帝落时代逆活八世 ，红尘之中成真仙 ，成准仙帝，仙帝，凡此种种修炼奇迹，如果没有火灵儿之事刺激 也难以这么迅速达到这种成就！为的就是去异域救回石昊【毕生挚爱火灵儿】！！
【石昊把感情都给了火灵儿，爱火灵儿已经成为一种执念一种本能！！！】
！！！【真爱无价，辜负有罪】！！！
#荒天帝火桑女# [赞啊]#洗尽铅华火桑女#[赞啊] #完美世界动画#
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②我们来看看石昊的所作所为:
【石昊从未放弃过寻找机会杀进异域】
1.每次想起火灵儿被抓走，石昊都是【心中酸涩，眼中含泪，只能沉迷修炼，方能不思不想】，不然【执念火灵儿已经成为一种本能】，唉这该死的爱啊，他需要变强，才能清算，救回挚爱火灵儿！！！
p2.异域突然的开启给了石昊希望，石昊去镇封边荒通道，研究祭坛，【之所以不毁通道，那是因为他要去接回火灵儿，他心有无尽的执念】，奈何实力还不足够，时机未到成熟！！！
p3.石昊一直都在让身边人注意着有关火灵儿的一切事物！！！
石昊见到黑化小狼神时的失神和发狂激动，【杀红了眼】，【小狼只是跑了，石昊就要让人死】，这举动着实让人【无语】
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为何到哪里都会想起【石村、火桑林、边荒】呢？？？
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这三个地方在石昊心中是同等重要的，缺了任何一个，石昊的心都是不完整的！！！
p5.三大帝很有默契，知道【斩杀火灵儿，可以动摇石昊的道心】，石昊更是为了护灵儿周全，被嘲笑【连个女人都放不下】！！！
…………………………………………
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【火灵儿的离去】是石昊渴望力量，迅速达到【缔造修行史上奇迹】之因果，
在【帝关终战】，火灵儿被安澜抓走，石昊陷入了崩溃境地，由于【火灵儿的离去】 让石昊对力量的渴望达到了疯狂的地步 ，石昊后期接连缔造修行史上的奇迹，五十岁成至尊 ，帝落时代逆活八世 ，红尘之中成真仙 ，成准仙帝，仙帝，凡此种种修炼奇迹，如果没有火灵儿之事刺激 也难以这么迅速达到这种成就！为的就是去异域救回石昊【毕生挚爱火灵儿】！！
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海蓝时见鲸，林深时见鹿。
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无论是在洋洋大观的西方文化里，还是在神秘悠长的东方文化中，鹿往往带有一种神秘、祥瑞的色彩。《白鹿原》中，白嘉轩看中田家的地这一情节是由一只鹿引出的。北欧国家也有很多鹿的图案。圣诞老人的雪橇也是由两匹鹿拉着......
身高腿长的人都在气质上高人一筹，何况是鹿！无论是那独特的角，还是油光水滑的花纹斑点皮毛，以及修长健壮的四肢，尤其是鹿天性中的善良、柔美、内敛的气质，更是值得人们的赞美。
鹿有着灵动清澈的眼睛，善聚善散，皆体健壮，但性胆尤怯，饮水见影则奔。《春秋运斗枢》中有这么一句话“瑶光散为鹿”。瑶光即祥瑞的光，把鹿比作祥瑞的化身。
如果真追溯起来的话，商代鹿骨已用作占卜，殷虚还曾发现鹿角刻辞;东周时期，楚墓中流行使用本雕镇墓鸟兽神怪，它们的头上都安装真实的鹿角，形成楚文化的特点。
《史记·孝武本记》载：“天子苑有白鹿，以其皮为币。”白话就是，拿鹿皮可以当钱花，足以看出鹿尊贵的地位。
“鹿，旅行也。鹿之性见食急，则必旅行。”由公鹿、母鹿成双出游衍生而有婚姻含义。麗皮納聘，古时候嫁娶，男方要送女方以两张鹿皮作为聘礼。寓意迎娶美丽的姑娘！
而我们所说的“伉俪情深”中的“俪”指的也是鹿皮！过去有两个成语。一个是“鹿车共挽”，是旧时用于称赞夫妻同心，安贫乐道。还有一个叫“鸿案鹿车”，也是比喻夫妻之间相互尊重，相互体贴，同甘共苦之意。
自古以来，鹿对人类健康的促进从开始的食其肉、寝其皮、用其骨，开始发展为后期的不断深入认识。经过了相当漫长的时间。《坤雅》云：
“鹿乃仙兽，自能乐性，行则有涎，不复急走。”古人认为食鹿脯有延年益寿的作用，把长寿鹿称为“仙鹿。《本草纲目》中提到：“鹿之一身皆益人，纯阳多寿之物，能通督脉”。鹿不仅可以延年益寿，还能壮筋骨，安胎。
又有一说：鹿千年化为苍，又五百年化为白。古人认为神鹿可活千年，所以不管是道教还是佛教都将鹿当作长寿的仙兽，道家寿星们都是以鹿为坐骑！
有个词叫逐鹿中原，相信大家都听过，为什么把天下比作“鹿”而不是熊、猪这些呢？
这是因为，是古时人们经常追逐捕猎的对象，于是，当人们目睹统治阶级对权力的追逐时，便很自然地联想日常生活中逐鹿捕猎的情形，并以此为喻，使鹿具有象征的意义。
图片
“中原初逐鹿，投笔事戎轩。”这里的鹿比喻帝位、政权。鹿为什么堪比帝位、政权呢？说明鹿在历史上作用很重要。
而鹿与玉的结合，是自然的，更是完美的。玉石温润内敛，鹿温顺灵动，既有相似之处，又各有特点。以鹿化为玉雕的魂，以玉彰显鹿的祥瑞，玉雕的中的鹿文化才得以从商代到现在延续三千多年#珠宝见证时光##星玉计划##珠宝##和田玉##珠宝[超话]#
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无论是在洋洋大观的西方文化里，还是在神秘悠长的东方文化中，鹿往往带有一种神秘、祥瑞的色彩。《白鹿原》中，白嘉轩看中田家的地这一情节是由一只鹿引出的。北欧国家也有很多鹿的图案。圣诞老人的雪橇也是由两匹鹿拉着......
身高腿长的人都在气质上高人一筹，何况是鹿！无论是那独特的角，还是油光水滑的花纹斑点皮毛，以及修长健壮的四肢，尤其是鹿天性中的善良、柔美、内敛的气质，更是值得人们的赞美。
鹿有着灵动清澈的眼睛，善聚善散，皆体健壮，但性胆尤怯，饮水见影则奔。《春秋运斗枢》中有这么一句话“瑶光散为鹿”。瑶光即祥瑞的光，把鹿比作祥瑞的化身。
如果真追溯起来的话，商代鹿骨已用作占卜，殷虚还曾发现鹿角刻辞;东周时期，楚墓中流行使用本雕镇墓鸟兽神怪，它们的头上都安装真实的鹿角，形成楚文化的特点。
《史记·孝武本记》载：“天子苑有白鹿，以其皮为币。”白话就是，拿鹿皮可以当钱花，足以看出鹿尊贵的地位。
“鹿，旅行也。鹿之性见食急，则必旅行。”由公鹿、母鹿成双出游衍生而有婚姻含义。麗皮納聘，古时候嫁娶，男方要送女方以两张鹿皮作为聘礼。寓意迎娶美丽的姑娘！
而我们所说的“伉俪情深”中的“俪”指的也是鹿皮！过去有两个成语。一个是“鹿车共挽”，是旧时用于称赞夫妻同心，安贫乐道。还有一个叫“鸿案鹿车”，也是比喻夫妻之间相互尊重，相互体贴，同甘共苦之意。
自古以来，鹿对人类健康的促进从开始的食其肉、寝其皮、用其骨，开始发展为后期的不断深入认识。经过了相当漫长的时间。《坤雅》云：
“鹿乃仙兽，自能乐性，行则有涎，不复急走。”古人认为食鹿脯有延年益寿的作用，把长寿鹿称为“仙鹿。《本草纲目》中提到：“鹿之一身皆益人，纯阳多寿之物，能通督脉”。鹿不仅可以延年益寿，还能壮筋骨，安胎。
又有一说：鹿千年化为苍，又五百年化为白。古人认为神鹿可活千年，所以不管是道教还是佛教都将鹿当作长寿的仙兽，道家寿星们都是以鹿为坐骑！
有个词叫逐鹿中原，相信大家都听过，为什么把天下比作“鹿”而不是熊、猪这些呢？
这是因为，是古时人们经常追逐捕猎的对象，于是，当人们目睹统治阶级对权力的追逐时，便很自然地联想日常生活中逐鹿捕猎的情形，并以此为喻，使鹿具有象征的意义。
图片
“中原初逐鹿，投笔事戎轩。”这里的鹿比喻帝位、政权。鹿为什么堪比帝位、政权呢？说明鹿在历史上作用很重要。
而鹿与玉的结合，是自然的，更是完美的。玉石温润内敛，鹿温顺灵动，既有相似之处，又各有特点。以鹿化为玉雕的魂，以玉彰显鹿的祥瑞，玉雕的中的鹿文化才得以从商代到现在延续三千多年#珠宝见证时光##星玉计划##珠宝##和田玉##珠宝[超话]#
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