想改变命运:【俞净意公遇灶神记】必须深究细学

明朝嘉靖年代,江西有位俞净意,名讳都,字号良臣,博学多才,十八岁成为诸生,每回考试必定高中。

到壮年时,家中贫穷,俞公带领传授弟子与同学弟子十余人,组织成立文昌社,倡导惜字,放生,戒杀,戒口过,施行多年。

后来,俞公前后七回应试都不中,生五个男孩,有四个夭折。第三个孩子聪明秀气,左脚底有两颗痣,夫妇都很疼爱。八岁时,在乡里走失,不知去向。生下四个女孩,仅仅剩下一个。夫人伤心过度而双目失明。俞公终年潦倒,越来越贫困。

反省自己,不知因什么过错,而惨遭上天惩罚。四十开外后,每逢除夕,自己写黄疏,祈求灶神,能够上达天帝;经过数年,也没有回应。

到四十七岁时,除夕日和失明妻子及女儿,夜间坐着,室内平静凄凉,忽然听到叩门的声音。

俞公拿烛火探照,看见一位身穿皂服,发须半白的人,进门打一长揖而坐,口称姓张,从远路回来,听到你们家中发出愁叹之声,特意前来慰问。

俞公心中诧异,对他很恭敬。向他说出平生读书累积善行,到现在功名不成,妻儿不全,衣食不继,又焚疏祈求灶神,上达天帝的事。

张先生说:“我知道你家事情很久了,先生恶的意念太重,专门追求虚名,满纸怨尤,陈诉天帝很不恭敬,恐怕受罚不仅如此!”

俞公惊讶说:“听说在冥冥中,有细微善事,神就会记录下来;我誓愿做善事,奉行规章已经很久,难道算是虚名吗?”

张先生说:“就规条中‘惜字’一项,先生的朋友和门徒,多用书写过的文章及旧书籍,糊窗户包物品,甚至拿来擦桌椅,而且口说不要毁弃,进而将它焚烧。先生每日亲眼看到,从不诫说一句。从外面拾获字纸,带回家中焚烧,有什么助益呢?”

“社中每月放生,先生为之奔逐,可慈悲心并没有发出来,只是跟着世俗做做样子而已。先生家虾蟹之类生命,也经常登上厨房,它们不是生命吗?”

“再说‘口过’这一条,先生言语敏捷微妙,交谈者常倾倒于你。先生平常说话,有伤厚道;与朋友亲族交谈,随顺风气,低俗言语不能禁止。口舌所到之处,早已触怒鬼神,阴德簿中不知已经记下多少口过。可你竟然还自以为是,以厚道者自居,这是欺己欺天。”

‘邪淫’虽然没做过,但只要见到别家美女,必然久看不动,心中思念久久不能平息,只是没有因缘相助。如果一旦有缘相遇,能像鲁男子那样而不动心吗?所说终身没有邪念,难道能够欺骗天地鬼神吗?真是妄言。”

“先生自己带头执行规章制度,尚且这般情形,更何况其它人呢?你每年焚烧的疏文,都呈献给了天帝,天帝命令日游使者,观察先生善恶数年,没有善行可以记录。”

“先生在私下独处时,常有贪心、淫心、嫉妒心、褊袒心、高傲心,藐视心、回忆过去期望未来心、恩仇报复心,各种狭隘思想,不能细数,种种罪恶心念,顽固不化。天神早已登记在案,上天惩罚日渐加近。逃避祸害,都恐怕来不及了,那还能祈福呢?”

俞公惊愕、恐惧,伏在地上流泪说:“张先生知道幽冥中的事情,必然是尊贵的神明,祈求你救度我。”

张先生说:“俞先生读书明礼,也知道‘慕善为乐’,当听到一声好话,不时劝勉别人;见到一项善事,不时鼓励别人。但俞先生随过随忘,信根原本不深,恒心也不坚固。所以平生善言善行,都是随俗敷衍,何曾做过一件实在的事?而且满腔恶念起伏缠绵不去,还期望上天赐福;就像种下遍地荆棘,却痴望五谷丰登。这样难道不荒谬吗?”

“俞先生从今以后,凡是有贪淫妄想,种种杂念,要猛力一切摒除,收拾得干干净净,念头只向善的一边去。假若有力量行善,不要期望得到好报,不要追求虚名,不论大小难易的善事,实实在在,耐心去做。如果力量办不到,也要勤勤恳恳,使心意圆满。第一、要忍耐。第二、要有恒心。不可以自惰,不可以自欺,实行久后,就有效果。”

“俞先生在家敬奉我很是虔诚,所以我今晚特来,以此报答,快快勉励行善,可望回转天意。”说完张先生进入屋内,俞公随跟着进去,到灶下忽然不见,才领悟是司命灶神,因而焚香叩谢。

第二天元旦,俞公拜祷天地,发誓必定痛改前非,一心行善,把自己的名字改为净意道人,誓愿去除种种妄念。

刚开始实行时,杂念纷纷而来,不是怀疑就是懒惰,匆匆度日,依然是世俗的行为。于是,就在自家堂上所供奉观世音菩萨像前,叩头流血,再发大誓,发愿善念纯真,行善力量坚固,倘若有丝毫宽限,永远堕落地狱。

每天清晨,虔诵大慈大悲观世音菩萨圣号一百声,祈求观世音菩萨庇荫。从此一言一动一念,有如鬼神在傍,不敢轻举妄动。只要有助于人,有利于物,不论事情大小,不论空闲及忙禄,不论自己力量能否做成,都欢喜行善,委曲求全,坚持到底。随因缘方便,广泛培植阴德。并教人敦厚伦常,勤学,谦让,忍辱。经常给人说因果报应,见人常常开导。惟恐每日所作的不够。

每月最后一天,合计当月所说所做善事,到灶神处焚疏上告天帝。行持久了之后,动时万善相随而来,静时一念不起。

经过三年,五十岁时,是万历二年,甲戍年会试,当上了监考官张江陵的首席助理。会试完后,乡人为儿子选择老师,都推荐俞公。后来应聘前往京师,俞公携带眷属同行。张江陵敬重俞公才德人品,为他引荐进入国学。万历四年丙子,附在京师乡试,登上科举。隔一年中进士。

某日,拜见内监杨公公,杨公公招唤五位义子出来相见。这些义子,都是他寻觅四方,为自己留下的子嗣,以娱乐终老。

其中一位年龄十六岁,俞公看他面貌熟悉,问他籍贯,说是江西人,小时候误进粮船,还记得姓氏及家乡情形。

俞公非常讶异,叫他脱掉左鞋,双颗痣还在,俞公大叫是我儿子,杨公公也很惊讶,就送还他儿子。跟随俞公回到寓所,夫人一见,摸着儿子大哭,血与泪迸流而出。儿子也哭啼,捧着母亲的脸舐她眼睛,他母亲因而恢复光明。

俞公悲喜交集,就不愿当官,告别张江陵回原籍。张江陵佩服他高尚的节操,厚赠财物使他归返。

俞公回乡后,更尽力行善,儿子娶妻后连生七个男孩,都是书香世家。俞公亲手书写遇灶神记,并以改过行善的事实,训诫子孙,自身享年八十八岁。当地人都相信,改过行善,能得到“回天之报”,他的故事传为美谈。
(转之修行人世界)

(路过的宝子帮忙踢踢~( ̄▽ ̄~)~)

《背影》是现代作家朱自清(1898-1948)于1925年所写的一篇回忆性散文。
这篇散文叙述的是作者离开南京到北京大学,父亲送他到浦口火车站,照料他上车,并替他买橘子的情形。在作者脑海里印象最深刻的是他父亲替他们买橘子时在月台爬上攀下时的背影。作者用朴素的文字,把父亲对儿女的爱,表达得深刻细腻,真挚感动,从平凡的事件中,呈现出父亲的关怀和爱护。
我与父亲不相见已二年余了,我最不能忘记的是他的背影。
那年冬天,祖父母死了,父亲的差使也交卸了,正是祸不单行的日子。我从北京到徐州,打算跟着父亲奔丧回家。到徐州见着父亲,看见满院狼藉的东西,又想起祖母,不禁簌簌地流下眼泪。父亲说:“事已如此,不必难过,好在天无绝人之路!”
回家变卖典质,父亲还了亏空;又借钱办了丧事。这些日子家中光景很是惨澹,一半为了丧事,一半为了父亲赋闲。丧事完毕,父亲要到南京谋事,我也要回北京念书,我们便同行。
到南京时,有朋友约去游逛,勾留了一日;第二日上午便须渡江到浦口,下午上车北去。父亲因为事忙,本已说定不送我,叫旅馆里一个熟识的茶房陪我同去。他再三嘱咐茶房,甚是仔细。但他终于不放心;颇踌躇了一会。其实我那年已二十岁,北京以来往过两三次,是没有什么要紧的了。他踌躇了一会,终于决定还是自己送我去。我再三劝他不必去,他只说:“不要紧,他们去不好!”
我们过了江,进了车站。我买票,他忙着照看行李。行李太多,得向脚夫行些小费才可进去。他便又忙着和他们讲价钱。我那时真的聪明过分,总觉他说的话不大漂亮,非自己插嘴不可,但他终于讲了定价钱,就送我上车。他给我拣定了靠车门我将他给我做的紫毛大衣铺好座位。他嘱我路上小心,夜里要警醒些,不要受凉,又嘱托茶房好好照应我,我心里暗笑他的迂,他们只认得钱,托他们只是白托!而且我这样大年纪的人,难道还不能料理自己么?我现在想想,我那时真是太聪明了#官方回应金龙鱼五常大米被曝造假#

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“x月x日

听到弟子们在暗中议论我的身高,悄悄记在了心里。晚上讲解仙药时,分别给那几个说我矮的弟子占卜批命有血光之灾,在写百寿图额外多出来的一个时辰内跳窗扎了他们的背。
.....

x月x日

今天开仙药研讨会时,一个长老不动声色地抢了我的功劳,过后还说我的表情看起来并不在意,实在是气气死我了。真希望少主在场,替我好好教训教训他们。

算了,一个项目而已,还是不要影响少主的心情。”


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