#家庭心理健康[超话]#(笔记)
战胜病魔的三种心态
① 带着症状去生活。
暗示自己或者要求自己像一个正常人一样去生活。不管症状有多么严重,一定要积极去治疗,听医生的话,配合医生治疗。只要你不断的去治疗、去尝试,那么康复就只是时间问题。
在配合治疗的过程当中,请带着症状去生活,甚至完全可以像正常人一样去生活,一边生活一边治疗,把自己当成是一个正常人。没有人会在意你是不是有抑郁症,你在他们的生命当中只是一名过客,你完全可以忽略他们的存在。你之所以害怕这害怕那,其实很大一部分都是你的心理作用,突破自己的心里作用,不要老是去惦记自己的症状,不要再给自己贴标签了。
这个病不是一天两天就能够好的,是在生活当中逐渐消失的。这是一种精神状态的改变,是不可能一下子就变好的,所以现在就带着症状去生活吧!不要等到症状完全消失了再去做什么事情,你靠等待是等不到康复的那一天的,你需要带着症状去生活一阵子。
② 要允许症状的反反复复。
很多抑郁症患者经常被这样的问题困扰,就是已经在努力吃药治疗了,为什么抑郁症症状还是会反反复复出现呢?正常人都会有情绪波动、心情低落不好的时候,更何况抑郁症患者呢?出现一些情绪波动是很正常的,不要被治疗过程当中反复发作的症状吓到了,那只不过是治疗过程当中的小插曲。随着不断治疗,身体也会不断进展,这样的情况肯定会越来越少的,不要太担心,也不要太在意,顺其自然,为所当为。
③ 要接纳当下的一切。
抑郁症不是绝症,抑郁症只是一种情绪障碍,是可以治好的。得抑郁症不怪你内心脆弱,不怪你想得多,只怪你之前不会调整自己的情绪。不要抱怨和自责自己为什么会患上抑郁症?抑郁症不分人群,谁都有可能患上。抑郁症的到来不是灾难,而是你人生当中的一次考验而已,是身体在向你提醒,告诉你不要这么去指责自己了,要爱自己,接纳自己患抑郁症的事实吧!
不去排斥,也不去对抗,而是允许它暂时在你身上出现,用一颗更加包容的心,允许它闯进你的世界。只有接纳它,你才不会被它打败,从而有了更加客观理性的思维去治愈它。
抑郁症是一种疾病,你一旦患上了这些痛苦的症状,你不管怎么排斥,都不会立马消失的。你排斥它,反感它,只会让你心里更加难受,倒不如接受,允许它暂时存在。
总之,除了正确的治疗,患者也一定要修炼自己的内心,调整好自己的心态,为走出困境扫除障碍。
(刘聪:《带你走出抑郁症【启明计划】》第594集)
战胜病魔的三种心态
① 带着症状去生活。
暗示自己或者要求自己像一个正常人一样去生活。不管症状有多么严重,一定要积极去治疗,听医生的话,配合医生治疗。只要你不断的去治疗、去尝试,那么康复就只是时间问题。
在配合治疗的过程当中,请带着症状去生活,甚至完全可以像正常人一样去生活,一边生活一边治疗,把自己当成是一个正常人。没有人会在意你是不是有抑郁症,你在他们的生命当中只是一名过客,你完全可以忽略他们的存在。你之所以害怕这害怕那,其实很大一部分都是你的心理作用,突破自己的心里作用,不要老是去惦记自己的症状,不要再给自己贴标签了。
这个病不是一天两天就能够好的,是在生活当中逐渐消失的。这是一种精神状态的改变,是不可能一下子就变好的,所以现在就带着症状去生活吧!不要等到症状完全消失了再去做什么事情,你靠等待是等不到康复的那一天的,你需要带着症状去生活一阵子。
② 要允许症状的反反复复。
很多抑郁症患者经常被这样的问题困扰,就是已经在努力吃药治疗了,为什么抑郁症症状还是会反反复复出现呢?正常人都会有情绪波动、心情低落不好的时候,更何况抑郁症患者呢?出现一些情绪波动是很正常的,不要被治疗过程当中反复发作的症状吓到了,那只不过是治疗过程当中的小插曲。随着不断治疗,身体也会不断进展,这样的情况肯定会越来越少的,不要太担心,也不要太在意,顺其自然,为所当为。
③ 要接纳当下的一切。
抑郁症不是绝症,抑郁症只是一种情绪障碍,是可以治好的。得抑郁症不怪你内心脆弱,不怪你想得多,只怪你之前不会调整自己的情绪。不要抱怨和自责自己为什么会患上抑郁症?抑郁症不分人群,谁都有可能患上。抑郁症的到来不是灾难,而是你人生当中的一次考验而已,是身体在向你提醒,告诉你不要这么去指责自己了,要爱自己,接纳自己患抑郁症的事实吧!
不去排斥,也不去对抗,而是允许它暂时在你身上出现,用一颗更加包容的心,允许它闯进你的世界。只有接纳它,你才不会被它打败,从而有了更加客观理性的思维去治愈它。
抑郁症是一种疾病,你一旦患上了这些痛苦的症状,你不管怎么排斥,都不会立马消失的。你排斥它,反感它,只会让你心里更加难受,倒不如接受,允许它暂时存在。
总之,除了正确的治疗,患者也一定要修炼自己的内心,调整好自己的心态,为走出困境扫除障碍。
(刘聪:《带你走出抑郁症【启明计划】》第594集)
想改变命运:【俞净意公遇灶神记】必须深究细学
明朝嘉靖年代,江西有位俞净意,名讳都,字号良臣,博学多才,十八岁成为诸生,每回考试必定高中。
到壮年时,家中贫穷,俞公带领传授弟子与同学弟子十余人,组织成立文昌社,倡导惜字,放生,戒杀,戒口过,施行多年。
后来,俞公前后七回应试都不中,生五个男孩,有四个夭折。第三个孩子聪明秀气,左脚底有两颗痣,夫妇都很疼爱。八岁时,在乡里走失,不知去向。生下四个女孩,仅仅剩下一个。夫人伤心过度而双目失明。俞公终年潦倒,越来越贫困。
反省自己,不知因什么过错,而惨遭上天惩罚。四十开外后,每逢除夕,自己写黄疏,祈求灶神,能够上达天帝;经过数年,也没有回应。
到四十七岁时,除夕日和失明妻子及女儿,夜间坐着,室内平静凄凉,忽然听到叩门的声音。
俞公拿烛火探照,看见一位身穿皂服,发须半白的人,进门打一长揖而坐,口称姓张,从远路回来,听到你们家中发出愁叹之声,特意前来慰问。
俞公心中诧异,对他很恭敬。向他说出平生读书累积善行,到现在功名不成,妻儿不全,衣食不继,又焚疏祈求灶神,上达天帝的事。
张先生说:“我知道你家事情很久了,先生恶的意念太重,专门追求虚名,满纸怨尤,陈诉天帝很不恭敬,恐怕受罚不仅如此!”
俞公惊讶说:“听说在冥冥中,有细微善事,神就会记录下来;我誓愿做善事,奉行规章已经很久,难道算是虚名吗?”
张先生说:“就规条中‘惜字’一项,先生的朋友和门徒,多用书写过的文章及旧书籍,糊窗户包物品,甚至拿来擦桌椅,而且口说不要毁弃,进而将它焚烧。先生每日亲眼看到,从不诫说一句。从外面拾获字纸,带回家中焚烧,有什么助益呢?”
“社中每月放生,先生为之奔逐,可慈悲心并没有发出来,只是跟着世俗做做样子而已。先生家虾蟹之类生命,也经常登上厨房,它们不是生命吗?”
“再说‘口过’这一条,先生言语敏捷微妙,交谈者常倾倒于你。先生平常说话,有伤厚道;与朋友亲族交谈,随顺风气,低俗言语不能禁止。口舌所到之处,早已触怒鬼神,阴德簿中不知已经记下多少口过。可你竟然还自以为是,以厚道者自居,这是欺己欺天。”
‘邪淫’虽然没做过,但只要见到别家美女,必然久看不动,心中思念久久不能平息,只是没有因缘相助。如果一旦有缘相遇,能像鲁男子那样而不动心吗?所说终身没有邪念,难道能够欺骗天地鬼神吗?真是妄言。”
“先生自己带头执行规章制度,尚且这般情形,更何况其它人呢?你每年焚烧的疏文,都呈献给了天帝,天帝命令日游使者,观察先生善恶数年,没有善行可以记录。”
“先生在私下独处时,常有贪心、淫心、嫉妒心、褊袒心、高傲心,藐视心、回忆过去期望未来心、恩仇报复心,各种狭隘思想,不能细数,种种罪恶心念,顽固不化。天神早已登记在案,上天惩罚日渐加近。逃避祸害,都恐怕来不及了,那还能祈福呢?”
俞公惊愕、恐惧,伏在地上流泪说:“张先生知道幽冥中的事情,必然是尊贵的神明,祈求你救度我。”
张先生说:“俞先生读书明礼,也知道‘慕善为乐’,当听到一声好话,不时劝勉别人;见到一项善事,不时鼓励别人。但俞先生随过随忘,信根原本不深,恒心也不坚固。所以平生善言善行,都是随俗敷衍,何曾做过一件实在的事?而且满腔恶念起伏缠绵不去,还期望上天赐福;就像种下遍地荆棘,却痴望五谷丰登。这样难道不荒谬吗?”
“俞先生从今以后,凡是有贪淫妄想,种种杂念,要猛力一切摒除,收拾得干干净净,念头只向善的一边去。假若有力量行善,不要期望得到好报,不要追求虚名,不论大小难易的善事,实实在在,耐心去做。如果力量办不到,也要勤勤恳恳,使心意圆满。第一、要忍耐。第二、要有恒心。不可以自惰,不可以自欺,实行久后,就有效果。”
“俞先生在家敬奉我很是虔诚,所以我今晚特来,以此报答,快快勉励行善,可望回转天意。”说完张先生进入屋内,俞公随跟着进去,到灶下忽然不见,才领悟是司命灶神,因而焚香叩谢。
第二天元旦,俞公拜祷天地,发誓必定痛改前非,一心行善,把自己的名字改为净意道人,誓愿去除种种妄念。
刚开始实行时,杂念纷纷而来,不是怀疑就是懒惰,匆匆度日,依然是世俗的行为。于是,就在自家堂上所供奉观世音菩萨像前,叩头流血,再发大誓,发愿善念纯真,行善力量坚固,倘若有丝毫宽限,永远堕落地狱。
每天清晨,虔诵大慈大悲观世音菩萨圣号一百声,祈求观世音菩萨庇荫。从此一言一动一念,有如鬼神在傍,不敢轻举妄动。只要有助于人,有利于物,不论事情大小,不论空闲及忙禄,不论自己力量能否做成,都欢喜行善,委曲求全,坚持到底。随因缘方便,广泛培植阴德。并教人敦厚伦常,勤学,谦让,忍辱。经常给人说因果报应,见人常常开导。惟恐每日所作的不够。
每月最后一天,合计当月所说所做善事,到灶神处焚疏上告天帝。行持久了之后,动时万善相随而来,静时一念不起。
经过三年,五十岁时,是万历二年,甲戍年会试,当上了监考官张江陵的首席助理。会试完后,乡人为儿子选择老师,都推荐俞公。后来应聘前往京师,俞公携带眷属同行。张江陵敬重俞公才德人品,为他引荐进入国学。万历四年丙子,附在京师乡试,登上科举。隔一年中进士。
某日,拜见内监杨公公,杨公公招唤五位义子出来相见。这些义子,都是他寻觅四方,为自己留下的子嗣,以娱乐终老。
其中一位年龄十六岁,俞公看他面貌熟悉,问他籍贯,说是江西人,小时候误进粮船,还记得姓氏及家乡情形。
俞公非常讶异,叫他脱掉左鞋,双颗痣还在,俞公大叫是我儿子,杨公公也很惊讶,就送还他儿子。跟随俞公回到寓所,夫人一见,摸着儿子大哭,血与泪迸流而出。儿子也哭啼,捧着母亲的脸舐她眼睛,他母亲因而恢复光明。
俞公悲喜交集,就不愿当官,告别张江陵回原籍。张江陵佩服他高尚的节操,厚赠财物使他归返。
俞公回乡后,更尽力行善,儿子娶妻后连生七个男孩,都是书香世家。俞公亲手书写遇灶神记,并以改过行善的事实,训诫子孙,自身享年八十八岁。当地人都相信,改过行善,能得到“回天之报”,他的故事传为美谈。
(转之修行人世界)
明朝嘉靖年代,江西有位俞净意,名讳都,字号良臣,博学多才,十八岁成为诸生,每回考试必定高中。
到壮年时,家中贫穷,俞公带领传授弟子与同学弟子十余人,组织成立文昌社,倡导惜字,放生,戒杀,戒口过,施行多年。
后来,俞公前后七回应试都不中,生五个男孩,有四个夭折。第三个孩子聪明秀气,左脚底有两颗痣,夫妇都很疼爱。八岁时,在乡里走失,不知去向。生下四个女孩,仅仅剩下一个。夫人伤心过度而双目失明。俞公终年潦倒,越来越贫困。
反省自己,不知因什么过错,而惨遭上天惩罚。四十开外后,每逢除夕,自己写黄疏,祈求灶神,能够上达天帝;经过数年,也没有回应。
到四十七岁时,除夕日和失明妻子及女儿,夜间坐着,室内平静凄凉,忽然听到叩门的声音。
俞公拿烛火探照,看见一位身穿皂服,发须半白的人,进门打一长揖而坐,口称姓张,从远路回来,听到你们家中发出愁叹之声,特意前来慰问。
俞公心中诧异,对他很恭敬。向他说出平生读书累积善行,到现在功名不成,妻儿不全,衣食不继,又焚疏祈求灶神,上达天帝的事。
张先生说:“我知道你家事情很久了,先生恶的意念太重,专门追求虚名,满纸怨尤,陈诉天帝很不恭敬,恐怕受罚不仅如此!”
俞公惊讶说:“听说在冥冥中,有细微善事,神就会记录下来;我誓愿做善事,奉行规章已经很久,难道算是虚名吗?”
张先生说:“就规条中‘惜字’一项,先生的朋友和门徒,多用书写过的文章及旧书籍,糊窗户包物品,甚至拿来擦桌椅,而且口说不要毁弃,进而将它焚烧。先生每日亲眼看到,从不诫说一句。从外面拾获字纸,带回家中焚烧,有什么助益呢?”
“社中每月放生,先生为之奔逐,可慈悲心并没有发出来,只是跟着世俗做做样子而已。先生家虾蟹之类生命,也经常登上厨房,它们不是生命吗?”
“再说‘口过’这一条,先生言语敏捷微妙,交谈者常倾倒于你。先生平常说话,有伤厚道;与朋友亲族交谈,随顺风气,低俗言语不能禁止。口舌所到之处,早已触怒鬼神,阴德簿中不知已经记下多少口过。可你竟然还自以为是,以厚道者自居,这是欺己欺天。”
‘邪淫’虽然没做过,但只要见到别家美女,必然久看不动,心中思念久久不能平息,只是没有因缘相助。如果一旦有缘相遇,能像鲁男子那样而不动心吗?所说终身没有邪念,难道能够欺骗天地鬼神吗?真是妄言。”
“先生自己带头执行规章制度,尚且这般情形,更何况其它人呢?你每年焚烧的疏文,都呈献给了天帝,天帝命令日游使者,观察先生善恶数年,没有善行可以记录。”
“先生在私下独处时,常有贪心、淫心、嫉妒心、褊袒心、高傲心,藐视心、回忆过去期望未来心、恩仇报复心,各种狭隘思想,不能细数,种种罪恶心念,顽固不化。天神早已登记在案,上天惩罚日渐加近。逃避祸害,都恐怕来不及了,那还能祈福呢?”
俞公惊愕、恐惧,伏在地上流泪说:“张先生知道幽冥中的事情,必然是尊贵的神明,祈求你救度我。”
张先生说:“俞先生读书明礼,也知道‘慕善为乐’,当听到一声好话,不时劝勉别人;见到一项善事,不时鼓励别人。但俞先生随过随忘,信根原本不深,恒心也不坚固。所以平生善言善行,都是随俗敷衍,何曾做过一件实在的事?而且满腔恶念起伏缠绵不去,还期望上天赐福;就像种下遍地荆棘,却痴望五谷丰登。这样难道不荒谬吗?”
“俞先生从今以后,凡是有贪淫妄想,种种杂念,要猛力一切摒除,收拾得干干净净,念头只向善的一边去。假若有力量行善,不要期望得到好报,不要追求虚名,不论大小难易的善事,实实在在,耐心去做。如果力量办不到,也要勤勤恳恳,使心意圆满。第一、要忍耐。第二、要有恒心。不可以自惰,不可以自欺,实行久后,就有效果。”
“俞先生在家敬奉我很是虔诚,所以我今晚特来,以此报答,快快勉励行善,可望回转天意。”说完张先生进入屋内,俞公随跟着进去,到灶下忽然不见,才领悟是司命灶神,因而焚香叩谢。
第二天元旦,俞公拜祷天地,发誓必定痛改前非,一心行善,把自己的名字改为净意道人,誓愿去除种种妄念。
刚开始实行时,杂念纷纷而来,不是怀疑就是懒惰,匆匆度日,依然是世俗的行为。于是,就在自家堂上所供奉观世音菩萨像前,叩头流血,再发大誓,发愿善念纯真,行善力量坚固,倘若有丝毫宽限,永远堕落地狱。
每天清晨,虔诵大慈大悲观世音菩萨圣号一百声,祈求观世音菩萨庇荫。从此一言一动一念,有如鬼神在傍,不敢轻举妄动。只要有助于人,有利于物,不论事情大小,不论空闲及忙禄,不论自己力量能否做成,都欢喜行善,委曲求全,坚持到底。随因缘方便,广泛培植阴德。并教人敦厚伦常,勤学,谦让,忍辱。经常给人说因果报应,见人常常开导。惟恐每日所作的不够。
每月最后一天,合计当月所说所做善事,到灶神处焚疏上告天帝。行持久了之后,动时万善相随而来,静时一念不起。
经过三年,五十岁时,是万历二年,甲戍年会试,当上了监考官张江陵的首席助理。会试完后,乡人为儿子选择老师,都推荐俞公。后来应聘前往京师,俞公携带眷属同行。张江陵敬重俞公才德人品,为他引荐进入国学。万历四年丙子,附在京师乡试,登上科举。隔一年中进士。
某日,拜见内监杨公公,杨公公招唤五位义子出来相见。这些义子,都是他寻觅四方,为自己留下的子嗣,以娱乐终老。
其中一位年龄十六岁,俞公看他面貌熟悉,问他籍贯,说是江西人,小时候误进粮船,还记得姓氏及家乡情形。
俞公非常讶异,叫他脱掉左鞋,双颗痣还在,俞公大叫是我儿子,杨公公也很惊讶,就送还他儿子。跟随俞公回到寓所,夫人一见,摸着儿子大哭,血与泪迸流而出。儿子也哭啼,捧着母亲的脸舐她眼睛,他母亲因而恢复光明。
俞公悲喜交集,就不愿当官,告别张江陵回原籍。张江陵佩服他高尚的节操,厚赠财物使他归返。
俞公回乡后,更尽力行善,儿子娶妻后连生七个男孩,都是书香世家。俞公亲手书写遇灶神记,并以改过行善的事实,训诫子孙,自身享年八十八岁。当地人都相信,改过行善,能得到“回天之报”,他的故事传为美谈。
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慧极必伤,其实我宁愿懒点,不要写那么多。
但是有时候想,余生时间不多,能多说一点还是多说一点吧,只要是利益众生的事,我都愿意做的。
我微博不做广告,没有产品宣传,养心店也是随喜结缘,打赏也是公益打赏,没有任何付费项目。
我就是做纯纯的布施,希望众生看到可以起欢喜心,新粉也不用害怕有坑,放心关注,需要养心店链接的评论区问我要就行。
现在看到别人抄我的文,我也不怎么生气了,抄吧,反正也不能把我脑袋割下来,掠为己有。只要我人还在,我的智慧才华谁都拿不去,多着呢。[哈哈][哈哈]
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