感觉去过的地方里最震撼,后劲最大的还是莫高窟。
对莫高窟的初印象就是千年的文物而已,但当我真正站在那几百个窟洞前,站在一千多年的壁画和雕像前,一切沉睡的文物都好像活了过来,在用自己的方式欢迎我这个远道而来的客人。
我曾经以为莫高窟里的壁画和雕像大部分是在一个时期内完成的,其实不是,它从秦建元二年修建、创作,一直到了元代,跨越了中国一千多年的历史,你可能上一个窟还在观摩唐朝的壁画,下一个窟就到达了西夏时期。一代又一代在画师工匠在接棒。
一些比较容易接触到太阳光照射的壁画会变色,所以有些壁画上的飞天形象是黑脸,看上去会和整体色彩有些不协调,但这也是时间赋予莫高窟的另一种色彩。
有一副壁画让我印象深刻的是画的千佛图像,没行没列画着各种佛,本来是很神圣的一幕,但画到后期因为前面没有分格好空间,所以画不下了,画师就用一些黑点代替,就像“…”省略号。这个发现让我第一次消除了和古人的那种空间距离感,原来他们也和我们一样有点小摸鱼,而且没有那么刻板严苛。
莫高窟里还有几幅壁画叠在一起的现象,听导游说是因为后来的人也想要做出贡献,但因为窟内空间不够,只能叠了前人的画。其实这点也蛮让我对古人改观的。
莫高窟里完好保存的雕像少之又少,大部分我们看到的是断手断腿,甚至被盗取了头颅的雕像。我印象深刻的是文殊菩萨,雕像是一整个都没有了,也无从考据它是什么时期因为何事没有的。但根据后面的壁画和文字推断出是文殊菩萨。那个洞窟特别大(有些洞窟小到小孩都进不去),下方还画了很多供养人的画像,不敢相信如果文殊菩萨的雕像还在会是多么震撼。
要没电了先不写结尾了[看书]
对莫高窟的初印象就是千年的文物而已,但当我真正站在那几百个窟洞前,站在一千多年的壁画和雕像前,一切沉睡的文物都好像活了过来,在用自己的方式欢迎我这个远道而来的客人。
我曾经以为莫高窟里的壁画和雕像大部分是在一个时期内完成的,其实不是,它从秦建元二年修建、创作,一直到了元代,跨越了中国一千多年的历史,你可能上一个窟还在观摩唐朝的壁画,下一个窟就到达了西夏时期。一代又一代在画师工匠在接棒。
一些比较容易接触到太阳光照射的壁画会变色,所以有些壁画上的飞天形象是黑脸,看上去会和整体色彩有些不协调,但这也是时间赋予莫高窟的另一种色彩。
有一副壁画让我印象深刻的是画的千佛图像,没行没列画着各种佛,本来是很神圣的一幕,但画到后期因为前面没有分格好空间,所以画不下了,画师就用一些黑点代替,就像“…”省略号。这个发现让我第一次消除了和古人的那种空间距离感,原来他们也和我们一样有点小摸鱼,而且没有那么刻板严苛。
莫高窟里还有几幅壁画叠在一起的现象,听导游说是因为后来的人也想要做出贡献,但因为窟内空间不够,只能叠了前人的画。其实这点也蛮让我对古人改观的。
莫高窟里完好保存的雕像少之又少,大部分我们看到的是断手断腿,甚至被盗取了头颅的雕像。我印象深刻的是文殊菩萨,雕像是一整个都没有了,也无从考据它是什么时期因为何事没有的。但根据后面的壁画和文字推断出是文殊菩萨。那个洞窟特别大(有些洞窟小到小孩都进不去),下方还画了很多供养人的画像,不敢相信如果文殊菩萨的雕像还在会是多么震撼。
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#咪宝八周岁# 这是一条迟来的微博,但也是必须补上的一条微博。那个萌萌的软宝宝居然已经八岁了。她的长大似乎不是悄悄的,每经历一段特别的时光,她就像雨后的春笋,突然一下变大一些。当懵懂无知慢慢褪去,这个敏感且自尊心极高的小朋友总显得有些手足无措。会在拍照时故意扮丑,遮掩自己的害羞。会在被夸奖时很生气、唱反调,避免透露出内心的窃喜。有时演着演着还真的嚎啕大哭起来。她身上隐隐约约有妈妈小时候倔强不服输的影子,但又比妈妈更聪明,也更敏感更脆弱。于是,这一年着实有些难过,当身体不好,焦虑过度且情绪不稳定的妈妈,肩抗一堆压力脾气越来越差的爸爸,遇到这枚倔强的硬骨头时,家庭大战经常一触即发,这也导致咪总这一年逐渐滑向敏感脆弱自卑。还是小小的孩子,嘴里却总念叨“我害怕,我总是不高兴”,让人心疼却又无能为力。原生家庭的不和谐,就这样变成伤,一点点刻进她小小的身子里。也许,这也算是幸福背后的阴影吧。希望新的一岁,有新的起点,让她能找回过去无忧无虑笑脸。
人文學者錢理群先生曾經給自己定了三條規矩:「觀察,不輕易下結論;等待,很多事情現在不能著急,需要有耐心;堅守,要堅守自己的價值判斷,不能在一片混亂中跟著大家走。」
觀察、等待、堅守,其實也是突圍情緒困境的重要武器。
我是一個典型的情緒成熟度不高的人,比如,敏感、焦慮、容易選擇困難、患得患失。
這些性格的短板讓我很容易被別人不經意的一句話綁架,陷進情緒困境。
遇到問題的時候,不能沈下心,站在理性層面觀察、思考,而是本能地當即做出是非判斷、糾結於細枝末節。
說到底,情緒成熟度低的人其實是自信和自卑的矛盾對抗體。
用盲目自信來掩飾內心不願直視的自卑,因為盲目自信,便不自覺地屏蔽了和自己不同的觀點,熱衷於表達自我,而在內心潛伏的自卑,又很容易因為一點小事從內心否定自己,瞬間便被外界影響。
長大以後,我開始努力調整自己的情緒,也更加明白處理問題要比發洩情緒重要得多。
在工作、婚姻、親情、友情這些關係中,很多時候,痛苦和內耗都是我們自身的情緒帶來的,並非事情本身差到無法收拾。
從前別人講一句話,我就覺得萬箭穿心,但可能換一個人聽到類似的話,卻不會有什麼特別反應。
所以,這幾年我試著去面對和理解自己的情緒,找到情緒背後的原因和問題,學會既順暢又克制地表達情緒;同時,觀察和理解別人的情緒,能共情,但不要過度在意。
丹尼斯·捨伍德曾提出了系統思考的概念,他強調,處理真實世界複雜問題的最佳方式就是用整體的觀點觀察周圍的事物,拓寬視野,避免「竪井」式思維,當陷入情緒困境時也一樣。
在當下想不到解決方法的時候暫停一下,嘗試著先把問題放下,緩一緩,不去為難自己,無論是三分鐘、三個小時,還是三天,當我們的思想不過多關注某一個點,再去回望這個問題,經常會發現曾經困住你的問題是多麼不值一提。
當問題暫時被擱置、延遲解決,我們整個人也會感覺輕鬆而愉悅,情緒的穩定指數也提升了很多。
其實,有的時候想想,人生有什麼難的呢,把握好自己的情緒就能更好地把握自己的人生。
不是任何事情都得立即要個說法,既然我們無法坐等複雜的問題消失,便要學會採用另一個角度來看待這個世界,因為你情緒的主人不是你上司、配偶、孩子、父母和朋友和其他日常生活中需要打交道的人,而是你自己。
我們只有懂得真正地把自己打開,才能睿智地處理情緒,既見樹木,又見森林。[老師愛妳]
觀察、等待、堅守,其實也是突圍情緒困境的重要武器。
我是一個典型的情緒成熟度不高的人,比如,敏感、焦慮、容易選擇困難、患得患失。
這些性格的短板讓我很容易被別人不經意的一句話綁架,陷進情緒困境。
遇到問題的時候,不能沈下心,站在理性層面觀察、思考,而是本能地當即做出是非判斷、糾結於細枝末節。
說到底,情緒成熟度低的人其實是自信和自卑的矛盾對抗體。
用盲目自信來掩飾內心不願直視的自卑,因為盲目自信,便不自覺地屏蔽了和自己不同的觀點,熱衷於表達自我,而在內心潛伏的自卑,又很容易因為一點小事從內心否定自己,瞬間便被外界影響。
長大以後,我開始努力調整自己的情緒,也更加明白處理問題要比發洩情緒重要得多。
在工作、婚姻、親情、友情這些關係中,很多時候,痛苦和內耗都是我們自身的情緒帶來的,並非事情本身差到無法收拾。
從前別人講一句話,我就覺得萬箭穿心,但可能換一個人聽到類似的話,卻不會有什麼特別反應。
所以,這幾年我試著去面對和理解自己的情緒,找到情緒背後的原因和問題,學會既順暢又克制地表達情緒;同時,觀察和理解別人的情緒,能共情,但不要過度在意。
丹尼斯·捨伍德曾提出了系統思考的概念,他強調,處理真實世界複雜問題的最佳方式就是用整體的觀點觀察周圍的事物,拓寬視野,避免「竪井」式思維,當陷入情緒困境時也一樣。
在當下想不到解決方法的時候暫停一下,嘗試著先把問題放下,緩一緩,不去為難自己,無論是三分鐘、三個小時,還是三天,當我們的思想不過多關注某一個點,再去回望這個問題,經常會發現曾經困住你的問題是多麼不值一提。
當問題暫時被擱置、延遲解決,我們整個人也會感覺輕鬆而愉悅,情緒的穩定指數也提升了很多。
其實,有的時候想想,人生有什麼難的呢,把握好自己的情緒就能更好地把握自己的人生。
不是任何事情都得立即要個說法,既然我們無法坐等複雜的問題消失,便要學會採用另一個角度來看待這個世界,因為你情緒的主人不是你上司、配偶、孩子、父母和朋友和其他日常生活中需要打交道的人,而是你自己。
我們只有懂得真正地把自己打開,才能睿智地處理情緒,既見樹木,又見森林。[老師愛妳]
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