@运城日报 《新绛泉掌关帝庙：古镇古庙“龙”故事》（作者：李福云）
泉掌镇位于运城新绛县城西北部15公里处，这里人杰地灵，地势平坦，气候宜人，是山西省历史文化名镇。泉掌周时叫桃园镇，西汉时为侯国，汉高祖封御史杜恬为长修侯，东汉时废长修县，后叫长秋镇。这里原是晋献公的行宫——桃园，后来晋灵公在园内建了三座高台，其中一座高耸入云霄，谓绛霄楼，亦称灵公台，至今遗迹尚存。
“灵公不郡”“弹丸射人”“赵盾弑其君”“赵氏孤儿”等典故皆发生在这里。
国家级文物保护单位泉掌关帝庙就坐落在晋国灵公台遗址的前面。
现实：二十根蟠龙石柱
泉掌关帝庙坐北向南，南北长21米，东西宽19.6米，占地面积411.6平方米。
泉掌关帝庙创建年代不详，明弘治八年，清顺治、雍正、乾隆年间均有修葺，现存正殿一座，梁架主体为明代遗构。大殿面宽五间，进深七椽，重檐歇山顶，梁架为七架，梁前对单步梁，前后用四柱。殿外四周有回廊，回廊用20根蟠龙石柱做支撑。
石柱上蟠龙雕刻精美、栩栩如生、活灵活现，很是威武，给人以庄严肃穆之感。各个雕龙张牙舞爪，昂首翘尾，有的抓着人头，有的抓着鱼、鳖等。这些被抓着的人有男有女，有老有少。
过去，每次到庙里听戏或玩耍，看到这些雕龙，总感觉有些恐怖骇人。幼时常听老人们说：“无论是人还是兽，只要犯了罪，天上的龙都会知道，会把他们一个个抓到天上去。”虽然这些传说是假的，但这些故事都有寓意，教人扬善惩恶、行侠仗义、积极向上，让人不觉对这些石龙少了些恐怖，多了份敬意。
泉掌关帝庙是供奉武圣关羽的庙宇。这些故事从另一方面向人们暗示了关羽在人们心中正义、正直、忠义的形象，表达了人们对公平、正义及美好生活的向往。
看着这些龙柱，不由想起民间流传着的动人故事。泉掌关帝庙四周的二十根石柱，只有十一根石柱上的蟠龙张牙舞爪、昂首翘尾，栩栩如生。其余九根石柱上则不见蟠龙，只能隐约看到蟠龙栖身留下的痕迹。龙飞之谜，让人很是费解。
唐代：张士贵访薛仁贵
相传早在唐时，李世民初登王位，国泰民安，天下祥和，唯有东北边关高丽国不断派兵犯我辽东。李世民忧国忧民，夜不能寐，茶饭不思。有一天夜晚，李世民梦见自己御驾跨海东征，马驹不慎陷淤泥，身处险境，突然一白袍小将飞身救驾，助其脱离险境，转危为安，反败为胜。翌日，军师徐茂公为其解梦为：这位白袍小将，家住绛州龙门县，平时多在汾河湾打雁为生，是一位难得将才，将是我大唐的一员猛将。
听闻此言，李世民很是兴奋，求贤若渴的他，随即派大将张士贵前去绛州招兵，明访贤臣。为此还引发了许多有关李世民和薛仁贵在绛州大地的动人故事。
话说，大将张士贵奉命来到绛州后，看到此地钟灵毓秀、人杰地灵，便打着寻找白袍小将的幌子驻扎帅府招兵买马，又私下在城北高垣上建了座朝王殿，还建了些街巷，供自己玩乐。
一天，风和日丽，张士贵带着一队人马，前去马首山打猎。一行人途经泉掌镇时，看到这里山清水秀，景色秀丽，又听部下说这里曾是晋国晋灵公的百亩桃园及绛霄楼所在地，于是也不想打猎了，就在附近游逛起来。当张士贵来到绛霄楼附近，看到泉水汩汩，垂柳袅袅，荷叶田田，便突发奇想，决定在这里建一行宫。张士贵便留下两员大将在泉掌镇筹集钱财，在绛霄楼前建行宫，且式样要求和长安都城金殿一般，并限期一个月内完工。
行宫设计为青石台基，歇山重檐庑殿顶，飞檐翘角，琉璃瓦面阔九间，进深三间，殿外四周回廊二十根蟠龙石柱支撑，甚是宏伟。
传说：九条龙柱留龙迹
一切准备就绪，工程很快启动。开工容易，但短时间内雕刻二十根蟠龙柱却成了实实在在的难题。
幸亏，监工大将不辱使命，听说距泉掌不远的西庄村有一远近闻名、绰号“曹鲁班”的石匠，技艺高超，雕龙龙飞，刻凤凤舞，便急令找到“曹鲁班”，并要求他在一月之内如期完工，不然将斩杀满门。
“曹鲁班”接到命令，心惊胆战，又无计可施，只好带领全家老小在北山脚下搭起工棚，匆忙开山选石，昼夜苦干起来。
一天，孩子们在山中采石，发现山沟里有一条奄奄一息的大白蟒，浑身鳞甲，两眼炯炯发光。“曹鲁班”平日宅心仁厚，看到此景，便和儿女们小心翼翼地把大白蟒抱进工棚，并配制疮药精心照顾。不久，大白蟒便恢复了元气，俨然白龙。
与此同时，全家人也在不分日夜地苦干，眼看距离交差只剩下五天时间了，他们才雕出十一根蟠龙柱，还有九根石柱空空如也。一家人唉声叹气、愁眉不展，眼看一场灭门之灾就要降临！
一天夜里，“曹鲁班”梦见一条白龙腾云驾雾而来，摇摆着龙须，冲他连连点头道谢：“老人家，谢谢您全家救了我的性命，今天我是来救你全家性命的，以报答你们的救命之恩。”“曹鲁班”惊出了身冷汗，醒来已鸡叫天明，儿子兴冲冲跑进来说：“爹，九根石柱有龙啦！”
随着龙柱的雕成，行宫也很快竣工，二十条蟠龙活灵活现、威武霸气，整个大殿气势宏伟。张士贵看了后很是高兴，让人奖赏了“曹鲁班”，并择吉日大摆酒宴庆贺。宴席间，突然电闪雷鸣，狂风骤雨，一条白龙显现，冲着行宫，喷起一股股水流，猛然间又腾空而去。随后，有九条巨龙在雷电轰鸣中随白龙而去！
雨停了，九条蟠龙柱上留下了九条清晰的龙迹，吓得张士贵瘫软在地，再也不敢到行宫里去了。
后来，不知过了多久，人们在大殿里塑了关帝的塑像，到了明代，便有了今日泉掌关帝庙的记载。
这虽然只是个美丽的传说，但这些蟠龙雕工精湛，活灵活现，充分体现了古代绛州青石雕刻的高超技艺和厚重的石雕、石刻文化。
至今，大殿西南角石柱上还留有“大明成化年间”的字样。大殿上下檐均周施斗拱，上层二十四攒，形制为五踩双下昂，下层施二十二攒，三踩单翘形制。檐下有飞椽，殿内设关羽塑像神台，殿前保存有明清石狮11尊。这些均有极高的历史和艺术价值。
2015年，新绛县政府对泉掌关帝庙进行了全面修缮。庙内供有关羽的塑像，一到节日，周围的乡民们纷纷前来祭拜，尤其每年农历的九月十三，泉掌关帝庙更是人潮如涌。
泉掌镇有2500多年的历史，文化悠久而厚重，泉掌关帝庙是全国重点文物保护单位，庙内的蟠龙柱更是我国石雕文化的绮丽瑰宝。泉掌是个令人着迷的地方，欢迎朋友来绛州、到泉掌寻古！
泉掌镇位于运城新绛县城西北部15公里处，这里人杰地灵，地势平坦，气候宜人，是山西省历史文化名镇。泉掌周时叫桃园镇，西汉时为侯国，汉高祖封御史杜恬为长修侯，东汉时废长修县，后叫长秋镇。这里原是晋献公的行宫——桃园，后来晋灵公在园内建了三座高台，其中一座高耸入云霄，谓绛霄楼，亦称灵公台，至今遗迹尚存。
“灵公不郡”“弹丸射人”“赵盾弑其君”“赵氏孤儿”等典故皆发生在这里。
国家级文物保护单位泉掌关帝庙就坐落在晋国灵公台遗址的前面。
现实：二十根蟠龙石柱
泉掌关帝庙坐北向南，南北长21米，东西宽19.6米，占地面积411.6平方米。
泉掌关帝庙创建年代不详，明弘治八年，清顺治、雍正、乾隆年间均有修葺，现存正殿一座，梁架主体为明代遗构。大殿面宽五间，进深七椽，重檐歇山顶，梁架为七架，梁前对单步梁，前后用四柱。殿外四周有回廊，回廊用20根蟠龙石柱做支撑。
石柱上蟠龙雕刻精美、栩栩如生、活灵活现，很是威武，给人以庄严肃穆之感。各个雕龙张牙舞爪，昂首翘尾，有的抓着人头，有的抓着鱼、鳖等。这些被抓着的人有男有女，有老有少。
过去，每次到庙里听戏或玩耍，看到这些雕龙，总感觉有些恐怖骇人。幼时常听老人们说：“无论是人还是兽，只要犯了罪，天上的龙都会知道，会把他们一个个抓到天上去。”虽然这些传说是假的，但这些故事都有寓意，教人扬善惩恶、行侠仗义、积极向上，让人不觉对这些石龙少了些恐怖，多了份敬意。
泉掌关帝庙是供奉武圣关羽的庙宇。这些故事从另一方面向人们暗示了关羽在人们心中正义、正直、忠义的形象，表达了人们对公平、正义及美好生活的向往。
看着这些龙柱，不由想起民间流传着的动人故事。泉掌关帝庙四周的二十根石柱，只有十一根石柱上的蟠龙张牙舞爪、昂首翘尾，栩栩如生。其余九根石柱上则不见蟠龙，只能隐约看到蟠龙栖身留下的痕迹。龙飞之谜，让人很是费解。
唐代：张士贵访薛仁贵
相传早在唐时，李世民初登王位，国泰民安，天下祥和，唯有东北边关高丽国不断派兵犯我辽东。李世民忧国忧民，夜不能寐，茶饭不思。有一天夜晚，李世民梦见自己御驾跨海东征，马驹不慎陷淤泥，身处险境，突然一白袍小将飞身救驾，助其脱离险境，转危为安，反败为胜。翌日，军师徐茂公为其解梦为：这位白袍小将，家住绛州龙门县，平时多在汾河湾打雁为生，是一位难得将才，将是我大唐的一员猛将。
听闻此言，李世民很是兴奋，求贤若渴的他，随即派大将张士贵前去绛州招兵，明访贤臣。为此还引发了许多有关李世民和薛仁贵在绛州大地的动人故事。
话说，大将张士贵奉命来到绛州后，看到此地钟灵毓秀、人杰地灵，便打着寻找白袍小将的幌子驻扎帅府招兵买马，又私下在城北高垣上建了座朝王殿，还建了些街巷，供自己玩乐。
一天，风和日丽，张士贵带着一队人马，前去马首山打猎。一行人途经泉掌镇时，看到这里山清水秀，景色秀丽，又听部下说这里曾是晋国晋灵公的百亩桃园及绛霄楼所在地，于是也不想打猎了，就在附近游逛起来。当张士贵来到绛霄楼附近，看到泉水汩汩，垂柳袅袅，荷叶田田，便突发奇想，决定在这里建一行宫。张士贵便留下两员大将在泉掌镇筹集钱财，在绛霄楼前建行宫，且式样要求和长安都城金殿一般，并限期一个月内完工。
行宫设计为青石台基，歇山重檐庑殿顶，飞檐翘角，琉璃瓦面阔九间，进深三间，殿外四周回廊二十根蟠龙石柱支撑，甚是宏伟。
传说：九条龙柱留龙迹
一切准备就绪，工程很快启动。开工容易，但短时间内雕刻二十根蟠龙柱却成了实实在在的难题。
幸亏，监工大将不辱使命，听说距泉掌不远的西庄村有一远近闻名、绰号“曹鲁班”的石匠，技艺高超，雕龙龙飞，刻凤凤舞，便急令找到“曹鲁班”，并要求他在一月之内如期完工，不然将斩杀满门。
“曹鲁班”接到命令，心惊胆战，又无计可施，只好带领全家老小在北山脚下搭起工棚，匆忙开山选石，昼夜苦干起来。
一天，孩子们在山中采石，发现山沟里有一条奄奄一息的大白蟒，浑身鳞甲，两眼炯炯发光。“曹鲁班”平日宅心仁厚，看到此景，便和儿女们小心翼翼地把大白蟒抱进工棚，并配制疮药精心照顾。不久，大白蟒便恢复了元气，俨然白龙。
与此同时，全家人也在不分日夜地苦干，眼看距离交差只剩下五天时间了，他们才雕出十一根蟠龙柱，还有九根石柱空空如也。一家人唉声叹气、愁眉不展，眼看一场灭门之灾就要降临！
一天夜里，“曹鲁班”梦见一条白龙腾云驾雾而来，摇摆着龙须，冲他连连点头道谢：“老人家，谢谢您全家救了我的性命，今天我是来救你全家性命的，以报答你们的救命之恩。”“曹鲁班”惊出了身冷汗，醒来已鸡叫天明，儿子兴冲冲跑进来说：“爹，九根石柱有龙啦！”
随着龙柱的雕成，行宫也很快竣工，二十条蟠龙活灵活现、威武霸气，整个大殿气势宏伟。张士贵看了后很是高兴，让人奖赏了“曹鲁班”，并择吉日大摆酒宴庆贺。宴席间，突然电闪雷鸣，狂风骤雨，一条白龙显现，冲着行宫，喷起一股股水流，猛然间又腾空而去。随后，有九条巨龙在雷电轰鸣中随白龙而去！
雨停了，九条蟠龙柱上留下了九条清晰的龙迹，吓得张士贵瘫软在地，再也不敢到行宫里去了。
后来，不知过了多久，人们在大殿里塑了关帝的塑像，到了明代，便有了今日泉掌关帝庙的记载。
这虽然只是个美丽的传说，但这些蟠龙雕工精湛，活灵活现，充分体现了古代绛州青石雕刻的高超技艺和厚重的石雕、石刻文化。
至今，大殿西南角石柱上还留有“大明成化年间”的字样。大殿上下檐均周施斗拱，上层二十四攒，形制为五踩双下昂，下层施二十二攒，三踩单翘形制。檐下有飞椽，殿内设关羽塑像神台，殿前保存有明清石狮11尊。这些均有极高的历史和艺术价值。
2015年，新绛县政府对泉掌关帝庙进行了全面修缮。庙内供有关羽的塑像，一到节日，周围的乡民们纷纷前来祭拜，尤其每年农历的九月十三，泉掌关帝庙更是人潮如涌。
泉掌镇有2500多年的历史，文化悠久而厚重，泉掌关帝庙是全国重点文物保护单位，庙内的蟠龙柱更是我国石雕文化的绮丽瑰宝。泉掌是个令人着迷的地方，欢迎朋友来绛州、到泉掌寻古！
剧本杀复盘解析《一拜天地》
题材：古风/恐怖/情感/演绎
人数：6人（3男3女）
时长：4.5H
作者：一心
背景故事
明朝嘉靖年间，明世宗朱厚熜好方术，上行下效，民间涌现许多高人异士，其中以湖广罗田神霄派最为出名。
神霄派擅长雷电道法与祈雨之术。每逢土地干旱，神霄派弟子齐天开与木槿便下山祈雨，为百姓造福。
一次祈雨中，晨药村少女苏川药被齐天开看中，欲收为徒弟，来年即前往神霄派，这引得少女的青梅竹马陆晨大为不满，陆晨对神霄派有了某种看法，似乎想一探究竟。
与此同时，嘉靖十二年(1533），官宦子弟杨佐辞去家主之位，前往神霄派拜师学艺；远在某小县城的少女张春景突然开始听到奇怪的声音，似乎指引她去往神霄派。
正当众人要齐聚神霄派时，嘉靖十三年（1534)却传来神霄派解散的消息。诡谲的是，众人的命运非但没有拆散，反而以另一种方式纠缠在了一起。
几年过后，神霄派大师兄陶仲文被封为国师。杨佐当上了大官，陆晨当上了锦衣卫镇抚使，苏川药与张春景也进宫做了御前宫女。
就在所有人都前途无量之时，宫女苏川药与张春景失踪了。男生得知他们去了杭州灵隐寺下一座诡异的古宅，匆匆赶去时，却听到他们即将成婚的消息。
然而，新郎朱希和要娶的不是一位新娘，而是十七位新娘，木槿、苏川药、张春景赫然在列。
似乎….…一场与阴婚有关的阴谋，即将上演
人物介绍
陆晨:约莫24岁上下，剑眉星目，英俊潇洒
杨佐:约莫23岁上下，玉树临风、目光凌厉
齐天开:约莫39岁上下，风度翩翩，器宇不凡
木槿:约莫28岁上下，温婉轻柔，杏眸微润
苏川药:约莫20岁上下，苹苹素手，美丽白皙
张春景:约莫18岁上下，直爽火辣，性格坚韧
《一拜天地》测评：
拼车齐了人临时定的，，最后为了兼顾选择情感元素的恐怖本！多一女，所以有一个小妹妹反串的！dm问几个问题后，分给我这个！而一个小妹妹分到了我的cp杨佐！
一开始就我要找一个叫木槿的女人，她是我的姐姐，害死我的父母，还有一个要伤害我的道人。然后我进了宫，成了嘉靖皇帝御前宫女，认识了同是宫女的苏川药和妙莲，而我在进宫以前曾被一个少年所救，我记得他是陆晨！我的白月光，但是我当时急需寻找木槿暂时搁置感情！宫里遇到了一个我眼里登徒子杨佐追求我，我以他是童男没有经验拒绝了他，我发现木槿也在宫里，我在宫里又遇到想伤害我的邪恶道人！他让所有宫女吃一个药丸！而且每次来月经要取月经血！而且饮食也控制！而杨佐偷偷给我塞小零食！
题材：古风/恐怖/情感/演绎
人数：6人（3男3女）
时长：4.5H
作者：一心
背景故事
明朝嘉靖年间，明世宗朱厚熜好方术，上行下效，民间涌现许多高人异士，其中以湖广罗田神霄派最为出名。
神霄派擅长雷电道法与祈雨之术。每逢土地干旱，神霄派弟子齐天开与木槿便下山祈雨，为百姓造福。
一次祈雨中，晨药村少女苏川药被齐天开看中，欲收为徒弟，来年即前往神霄派，这引得少女的青梅竹马陆晨大为不满，陆晨对神霄派有了某种看法，似乎想一探究竟。
与此同时，嘉靖十二年(1533），官宦子弟杨佐辞去家主之位，前往神霄派拜师学艺；远在某小县城的少女张春景突然开始听到奇怪的声音，似乎指引她去往神霄派。
正当众人要齐聚神霄派时，嘉靖十三年（1534)却传来神霄派解散的消息。诡谲的是，众人的命运非但没有拆散，反而以另一种方式纠缠在了一起。
几年过后，神霄派大师兄陶仲文被封为国师。杨佐当上了大官，陆晨当上了锦衣卫镇抚使，苏川药与张春景也进宫做了御前宫女。
就在所有人都前途无量之时，宫女苏川药与张春景失踪了。男生得知他们去了杭州灵隐寺下一座诡异的古宅，匆匆赶去时，却听到他们即将成婚的消息。
然而，新郎朱希和要娶的不是一位新娘，而是十七位新娘，木槿、苏川药、张春景赫然在列。
似乎….…一场与阴婚有关的阴谋，即将上演
人物介绍
陆晨:约莫24岁上下，剑眉星目，英俊潇洒
杨佐:约莫23岁上下，玉树临风、目光凌厉
齐天开:约莫39岁上下，风度翩翩，器宇不凡
木槿:约莫28岁上下，温婉轻柔，杏眸微润
苏川药:约莫20岁上下，苹苹素手，美丽白皙
张春景:约莫18岁上下，直爽火辣，性格坚韧
《一拜天地》测评：
拼车齐了人临时定的，，最后为了兼顾选择情感元素的恐怖本！多一女，所以有一个小妹妹反串的！dm问几个问题后，分给我这个！而一个小妹妹分到了我的cp杨佐！
一开始就我要找一个叫木槿的女人，她是我的姐姐，害死我的父母，还有一个要伤害我的道人。然后我进了宫，成了嘉靖皇帝御前宫女，认识了同是宫女的苏川药和妙莲，而我在进宫以前曾被一个少年所救，我记得他是陆晨！我的白月光，但是我当时急需寻找木槿暂时搁置感情！宫里遇到了一个我眼里登徒子杨佐追求我，我以他是童男没有经验拒绝了他，我发现木槿也在宫里，我在宫里又遇到想伤害我的邪恶道人！他让所有宫女吃一个药丸！而且每次来月经要取月经血！而且饮食也控制！而杨佐偷偷给我塞小零食！
顶果钦哲法王:我们要保持无造作的单纯状态，记住上师的指示
话说：“智慧的征兆就是自制，而成熟心灵经验的征兆就是没有烦恼。”这意思是说，当我们越来越有智慧和学问的同时，也会以同样的程度变得更平静、和平、祥和，而不是猖狂，充满傲慢和自大。
年复一年，当修行越来越进步，我们会对舒适和不舒适感到无所谓，会没有任何傲慢心，永远平静，不被外在事件所烦心，我们的心会非常谦虚，超越期望和疑虑。
无视于八种世间烦恼——得与失、快乐与痛苦、称赞与指责、有名与平凡。又说：“心灵修持之中，困难再开头；世间事务之中，困难再后面。”
这意味着，当我们放弃一般的活动，让自己完全精进的修持，可能会遭遇某些外在和内在的障碍。但是越坚持，就会越快乐。
反过来说，世间事务在开始的时候会带来一些短暂和表面的满足，但是终究它的结果总是痛苦的失望。应该把其他意念都抛开，只要在乎修持所带来的内在转化。
不要执著于财富、名誉，和权力，反而培养谦卑心——不只是几个月，而是一生。应该经常检查自己是否成功的运用佛法来驯服心中的烦恼。
如果任何修行产生相反的结果——让我们的负面情绪和自私心增加——这种修行就不适合自己，应该放弃。当我们开始修行，不要随便去听任何人的意见。
让自己像一只野兽一样，逃离陷阱，尽己所能的越跑越远。我们必须完全脱离轮回，不能一半在里面，一半在外面。在人群当中，永远要保持警觉心。我们要保持无造作的单纯状态，记住上师的指示。
应该让自己像一个刚刚和初生婴儿分离的母亲一样。母亲对自己的孩子非常的慈悲和照顾，如果有人把孩子拿走，就算是很短的时间，她也没办法停止想他。同样，我们永远不要失去了这份警觉心和看守心。 就算今天死亡如雷电般的降临到自己身上，我们应该已经做好随时死亡的准备，没有任何悲伤和遗憾，对所留下来的一切没有任何残余的执著。
我们应该安住在见解的体验中，像一只老鹰冲上蓝天一样的离开这个生命。当一只老鹰起飞，进入庞大的天空，它从来不会去想：
“我的翅膀没有办法带着我；我没有办法飞那么远。”同样的，当死亡来临的时候，记住上师和他的指示，完全有信心的遵照这些指示。 究竟的上师，绝对的境地，从未与我们分离，未成熟的众生认不清，在远处向外寻找究竟上师。唯一的父亲，以庞大之爱，已让我看见己之财富；曾为乞丐之我，持续在内心深处感受到师之存在。 遍满全世界及众生、轮回及涅槃的智慧上师，你让我看到，一切现象的现起就是开示，令我相信，一切即为绝对上师；我渴望究竟之成就，从内心深处感受师之存在。
话说：“智慧的征兆就是自制，而成熟心灵经验的征兆就是没有烦恼。”这意思是说，当我们越来越有智慧和学问的同时，也会以同样的程度变得更平静、和平、祥和，而不是猖狂，充满傲慢和自大。
年复一年，当修行越来越进步，我们会对舒适和不舒适感到无所谓，会没有任何傲慢心，永远平静，不被外在事件所烦心，我们的心会非常谦虚，超越期望和疑虑。
无视于八种世间烦恼——得与失、快乐与痛苦、称赞与指责、有名与平凡。又说：“心灵修持之中，困难再开头；世间事务之中，困难再后面。”
这意味着，当我们放弃一般的活动，让自己完全精进的修持，可能会遭遇某些外在和内在的障碍。但是越坚持，就会越快乐。
反过来说，世间事务在开始的时候会带来一些短暂和表面的满足，但是终究它的结果总是痛苦的失望。应该把其他意念都抛开，只要在乎修持所带来的内在转化。
不要执著于财富、名誉，和权力，反而培养谦卑心——不只是几个月，而是一生。应该经常检查自己是否成功的运用佛法来驯服心中的烦恼。
如果任何修行产生相反的结果——让我们的负面情绪和自私心增加——这种修行就不适合自己，应该放弃。当我们开始修行，不要随便去听任何人的意见。
让自己像一只野兽一样，逃离陷阱，尽己所能的越跑越远。我们必须完全脱离轮回，不能一半在里面，一半在外面。在人群当中，永远要保持警觉心。我们要保持无造作的单纯状态，记住上师的指示。
应该让自己像一个刚刚和初生婴儿分离的母亲一样。母亲对自己的孩子非常的慈悲和照顾，如果有人把孩子拿走，就算是很短的时间，她也没办法停止想他。同样，我们永远不要失去了这份警觉心和看守心。 就算今天死亡如雷电般的降临到自己身上，我们应该已经做好随时死亡的准备，没有任何悲伤和遗憾，对所留下来的一切没有任何残余的执著。
我们应该安住在见解的体验中，像一只老鹰冲上蓝天一样的离开这个生命。当一只老鹰起飞，进入庞大的天空，它从来不会去想：
“我的翅膀没有办法带着我；我没有办法飞那么远。”同样的，当死亡来临的时候，记住上师和他的指示，完全有信心的遵照这些指示。 究竟的上师，绝对的境地，从未与我们分离，未成熟的众生认不清，在远处向外寻找究竟上师。唯一的父亲，以庞大之爱，已让我看见己之财富；曾为乞丐之我，持续在内心深处感受到师之存在。 遍满全世界及众生、轮回及涅槃的智慧上师，你让我看到，一切现象的现起就是开示，令我相信，一切即为绝对上师；我渴望究竟之成就，从内心深处感受师之存在。
✋热门推荐