今天又是猪猪送肉的一天，因为感觉在我宿舍他会觉得不方便，然后就找了一家店吃吃喝喝，不知道老板有没有觉得我们俩很讨厌。差不多吃完饭才七点，然后我俩又从古竹站走到灵山胜境，又走回来，又走回去，再走回来，又走回去，来来回回往往复复，不知道哪来那么多话好聊。没办法最后一班车是九点，我就只能放他回去了[悲伤]希望你下次也要过来打卡，说好了要给你做一个考勤表，让你定期来投喂小仙女儿的[太开心]

问：您如何看待附体？以及如果遇到身边有人附体，您会如何处理呢？您如何看待那些无形众生，比如各种仙，大仙，小仙，还有过世的亡灵等等。

一念行者：对我而言，只要你认为你是谁、你是某某等，都是一种附体。无形无体的心智依附于一个虚假的、它创造的幻觉，就是附体。
如此来说，众生中不被附体者绝无仅有，人人皆被附体。不被附体者，诸佛菩萨，那些了悟空心的人，那些了悟无身份，或所有身份皆虚假的人。

我如何看待附体的人？某人认为我是某某大仙或我是谁谁亡灵，和某人认为我是张三、我是李四、我是医生、我是作家等一样，那是相同的情况。从某种意义上来说，附体是心智的一种游戏，只是头脑还并不了解这点。附体没有什么奥秘，那只是一种短暂的或长期的身份认同。

某人认为我是张三，这是长期的身份认同；某人认为我是某某大仙或某某亡灵，那是短暂的身份认同。短暂的身份认同，人们可以从中醒来，了知它的虚幻性；但长期的身份认同，却鲜有人从中醒来，认识到它的虚幻性。

如果说短暂的附体——暂时的身份认同是一种自限性疾病，那么，众生认为我是谁、我是什么的长期附体——永久性身份认同，就是一种持续一生的大病。当我们观察别人被附体时，却不了知自己正在被附体。因为我们附体的时间比他长，比他深。

我们正在被附体，却不认为自己在被附体，因为那虚假的命物占据我们太深太久了，以至于我们根本不曾怀疑它的真实虚假。那虚假的变成了主人，以至我们无望看见佛和瞭望到广阔无边的佛土。我们就是这样迷死于一个不存在的虚怪身上的。

不管短暂附体或长久附体，对于一位看清它本质的人而言，他允许。心智想进入某种身份，想通过某种管道释放或展现它的能量，他允许，他支持，他甚至鼓励。

如果你认为你是张三，好吧，你是张三，张三此生的生命任务是什么呢？我支持、鼓励你达成它，完满它。如果你认为你某某仙、某某神、某某亡灵，好吧，你是某某仙、某某神、某某亡灵，那么你来此的目的是什么呢？……好好好，我支持你完成你的目的，达成你的目的。反正都是心智的游戏，我为什么不允许？我怕什么？我无所怕，你只是允许你完成你自己。协助你完满你自己，是我的任务，除此我没有任务。

对于众生，附体是一种正常事件。我是张三，我是李四，我是作家，我是一个悲伤的人，等等，这还不够，我还要是某仙、某神、某佛……好吧，如果你很喜欢往你的身上累加砖块，那就继续吧。反正那些不存在的石头无法真正让你荣耀，也不能把你真正压垮。就累加着玩吧。

无形的众生是我们心智的化现，它们缭绕我们内在的空间。如果你关于这世界的故事越多，它们的密度就越大。你越迷失，它们就越真实。你越认同，它们就越有力量。最终，它们就是你，占满你的整个空间。它们越占满你的空间，就越障碍你对那空间本身的了解，就像你越关注天上的繁星，你就越认识不到天空本身的存在、浩瀚和美丽，因为你迷失在那些星星上了。

同样地，如果你越关注那些内在无形的众生，你就越迷失于你内在的觉知——那生命觉体本身的存在、浩瀚和美丽——那佛土，那佛的存在。
了解你的全体，了解你内在的佛土，以及那佛土上的众生，了解心智对那些众生的附着或认同，了解你内在的世界，内在的秘密……清醒从了解开始，因了解而清醒。

愿我们观察世间附体之事，来了解更大、更深刻的附体。有朝一日，我们真正不被所有附体之时，那是成佛作祖时，那是解脱自在。

凡所有相皆虚妄，法身法性不可量。
众人若能识法体，真假虚妄都妥当。
大寂土上有事做，三界灵空任飞翔。
众生都是佛来做，做遍众生佛原样。 https://t.cn/R2WxYQL

#寄语小仙逼# 支持江妈可能会让你在心理上收获一些廉价的正义感，但不会把你变成一个高智商的人。你是什么样的人，还是什么样的人。所以不要和臭蛆讨论技术问题打自己的脸。比如你就是护校毕业的学渣，不要幻想通过支持江妈弯道超车。刘鑫就算败诉了，你也不会多涨一分钱工资，你的房东也不会给你减房租。#小伙因买内衣不合适迎亲被拒##江歌母亲以生命权纠纷为由起诉刘鑫#