1863年,发妻周氏问左宗棠:你每月收入多少银子?左公答:一年40000两白银。妻子吃了一惊,说:好你个左宗棠,每月才给家用200两?这么抠门!说,这钱你都花哪儿了……
 
左宗棠微微一怔,随即释然地笑了笑。他知道妻子的疑虑是很自然的。他拍了拍周氏的手背,缓缓说道:"这四万两银子虽然不多,但对于国家和百姓来说却至关重要。"
 
周氏疑惑地看着丈夫,左宗棠继续说:"我作为朝廷的一名官员,负有维护国家安全、保护人民生计的重任。每年收到的银两,大部分都用于维持军备、救济干旱灾荒。我们身为清朝子民,当然有义务将一些收入贡献于国家和人民。"
 
说到这里,左宗棠不禁感慨万千。他回想起数十年前刚刚担任重任时的种种不易。
 
1865年,当时新疆被阿古柏占领,朝廷也不愿派遣大军前去收复失地。左宗棠上书力陈新疆对于国家安全的重要性,终于说服朝廷批准远征。然而拨发的军费仅有五十万两白银,根本不够应付远征之需。
 
为了尽快收复失地,左宗棠只能凭借自己的信誉和人脉,借贷了一百三十多万两的私人高利贷款。
 
就这样,在左宗棠的指挥下,终于在一年后彻底击败了阿古柏,新疆重新归于我大清版图。
 
但高利贷款的债务却如一座大山压在左宗棠身上,他只能从自己的俸禄中缓缓偿还。
 
周氏听了丈夫的诉说,心中百般滋味。她是知晓左宗棠出征新疆的,却不曾想到竟需要如此巨额的军费支出。
 
"宗棠啊,你为了国家,真是操劳了。"周氏情不自禁抚上左宗棠的手背,满是惋惜。
 
左宗棠笑着摇了摇头,"这都是分内之事。我只是尽了一名朝廷官员的本分罢了。"就这样,左宗棠再次讲起了一件令人动容的事情。

1870年,中原大旱,饥荒蔓延,广大人民生活陷入水深火热。作为总督的左宗棠亲自组织救灾,极力将朝廷拨发的救济银两送往最需要的地方。然而朝廷津贴终归有限,很多贫苦百姓仍在挨饿。
 
在这种情况下,左宗棠再也无法袖手旁观,他连同左家旧产全数捐赠,并向熟人借贷了大量私钱,全都投入到了赈济灾民的行列。
 
可以说,如果没有左宗棠及时的救助,那些年的干旱灾害将会酿成更大的人祸。可是,不断耗费大量私资也让左家资产日渐捉襟见肘。
 
朝夕相处,周氏当然看在眼里,但她深知丈夫对国家民生的那份赤诚之心,故而从未过多计较家中拮据的生活。
 
后来,左宗棠被提拔为江浙总督,可谓是大清朝中产最丰厚的官职之一。慈禧太后曾当众询问左宗棠是否有什么愿望,她很乐意助一臂之力。
 
面对圣上的赐询,左宗棠诚恳地答道,他只希望太后能够垂怜照顾自己的妻儿,自己别无他求。
 
太后得知左宗棠多年来为国捐躯付出,无怨无悔也无所求,心中大为感动。
 
于是慈禧太后提拔左宗棠前往风调雨顺的江浙任职,希望能让他们一家在那里好好过上几年安生日子。
 
可即便到了江浙,左宗棠仍是如故,日夜操劳,殚精竭虑筹款救灾。与此同时,李鸿章等人不遗余力地向慈禧太后诽谤左宗棠贪污军费,企图将他赶下这个丰厚的官职。
 
得知此事,左宗棠坦然以对,主动要求朝廷派员审查。数月后,核查结果出炉,不但左宗棠问心无愧,朝廷竟发现他长期以来一直在用私资资助军费开支。
 
慈禧太后大怒之下,立即下旨,五十年内任何人不得诽谤左宗棠,以表彰他对国家民生的忠诚贡献。
 
如此经历,足以证明左宗棠一身正气,毅然坚守着自己的操守和信念。即便到晚年,他对妻儿教导依旧如一,要求他们勤俭持家,切忌挥霍浪费。
 
直到临终,左宗棠依然坚守着他内心的那份忠贞与赤诚。生前他时常自嘲:"此生国家大事有所作为,然而家庭和子女却未曾好好照拂。"
 
或许左宗棠一直愧疚于没有给妻儿以足够的家庭时光,但他却用自己的人生诠释了"家国两重天"的真谛。他始终把国家和民生置于最高的位置,以赤子之心呵护着这片土地和芸芸众生。
 
而对于子女,他也有着自己的期许。左宗棠并未给他们铺就坦途,而是希望他们能靠自己的本事和毅力去开拓属于自己的天地。
 
他留给孩子的五千两白银,只是为了避免他们初出茅庐就陷入贫困,而不是为了资助他们的一生。左宗棠相信,只要肯努力奋斗,即便一无所有也终将大有可为。
 
正是这份对国家对子孙的深深期许,让左宗棠成为一代传奇。他以高尚的家国情怀教育着后代,用自己的行为力量诠释着一个时代的责任与担当。
 
只可惜,家人的陪伴太过短暂,成了左宗棠人生中唯一的遗憾。但他毕生所行,却昭示了一个朝廷命官应守护国家民众的那份坚定追求。
 
你问我什么是家国情怀?我会举起左宗棠一生为例。
 
他将国家和民生视为重于一切,把保家卫国当做永恒的责任和使命。与此同时,他也以自己的方式关爱着妻儿,只是付出的陪伴时光太过单薄。
 
世人盛赞左宗棠,是因为他诚实无伪、坚韧不拔地追求了一生的理想。他用行动告诉我们,正直无私才是一个人最宝贵的品质。只有把个人的理想融入到国家民族的前途命运中,方能真正实现自我价值。

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#南无阿弥陀佛# 【多芒寺】:陽塘活佛:上師的叮嚀

在死亡路上,善業對我們會有很大的幫助。所以,一定要好好修行,累積善業。假如您念了蓮師心咒、觀音六字大明咒,或持守過“八關齋戒”等等,這些善業您帶得走,而且對您會有很大的幫助。善業絕不會成熟於石頭、水或火之上。釋迦牟尼佛說過:“善業只會成熟於造業者身上。

” 反之,若此生您作惡多端,造了很多很大的惡業,那即使是釋迦牟尼佛的手,也無法將之洗淨。它將在死亡時被您一併帶走。最起碼的修行是:每天早上起床與晚上就寢前,憶念三寶。當然如果您能時時刻刻憶念三寶,那是最好的。若做不到,最少每天早晚要各憶念三寶一次,請求三寶加持。平時當您做了身、語、意的善業,一定要記得做發願迴向。

發願迴向,若要排除自己而只為其他眾生,這對大部分人來說,可能比較難。所以您們可以將自己也包括在內,而將一切身語意之功德做如下迴向:“我等與一切有情眾生皆能往生西方極樂世界。” 不斷的這樣發願迴向,非常重要。而所謂的善業是指:像持誦觀音六字大明咒、蓮師心咒,受持“八關齋戒”等。所有這些善業都不要讓它流向別的地方,只迴向給:“我等與一切有情眾生皆能往生西方極樂世界” ,做這樣的發願迴向是非常殊勝的,因為阿彌陀佛曾發特別的願,讓他的淨土非常容易往生。

所以您們無論造了什麼善業,都要發願迴向“往生阿彌陀佛淨土”,這非常重要。


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