1️⃣法本349分，可以调剂到河北大学嘛？[泪]
2️⃣请问友友们，北京地区344过四六级过法考本科双非一本，能调剂到哪些学校呢?或者是否二战试试?[单身狗]真的很迷茫 谢谢大家了
3️⃣本科江苏双非，总分346，预测复试线在353—355之间，想问一下学校不扩招的情况下，调剂有没有好的去处，四六级已过，法考没有考
#树洞投稿##法硕调剂#

【投稿四则】
1️⃣星星调剂投稿：报考院校是西北政法大学，刑法学学硕，371分，法本，本科双非二本，四级已过，有没有什么调剂学校推荐谢谢星星。
2️⃣你好，投稿 法本学硕，报考的是a区985 成绩378 本科双非没过法考，可以往哪里调剂啊[泪]
3️⃣投稿：星星你好，打扰了，法本法硕湖北地区350分，考虑再三不想放弃工作，因此想直接放弃第一志愿，进入非全的调剂系统，中南财或者华科的非全有希望么，本科985五院四系，英一80
4️⃣星星你好，投稿调剂问题：
本科双非一本，党员，一志愿西法大民诉361，四六级和法考均过，有没有什么调剂学校推荐，谢谢
#法硕调剂##考研成绩##考研##法学调剂##考研#

阅读4️⃣1️⃣：​​​须菩提，我再问你，我已修得至高无上的平等觉悟而成佛了吗？我说过法吗？”

须菩提说：“如按我对佛所说意思的理解，本来就没有至高无上、大彻大悟大智慧之法，您也没有给我们讲过什么固定的法。”

“为何这样说呢？”“您所说的法，都不能固持，不能用语言来表达，既不是法，又不是非法。”“为什么会这样呢？”

“因为所有的圣贤都认为没有固定的法，只有各人理解不同而存在差别的法。须菩提，你再想想！

倘若有人将三个大千世界的七宝用来布施，此人所获的福德是否很多？”须菩提回答道：“相当多，世尊。”“原因何在？”

“因为这种福德是有相布施，并不是自性的智慧福德。”“因此我说那人能获得的福德多，但只是一个相，而非福德性。

如还有人能理解我说的《金刚经》，用心修持，甚至反复念诵四句偈语等，给他人说法，那么他所获得的福德就会超过布施七宝的人。”

“这是什么原因呢？”“须菩提，一切的佛，以及所有佛的至高无上、大彻大悟的智慧佛法，都是从我所讲的经中产生出来的。

须菩提，所谓佛法，也就是没有佛法。须菩提，我再问你，初果须陀洹的圣人能认为自己已修得须陀洹果了吗？”

须菩提说：“不能的，世尊。”“为什么？”“因为须陀洹这个果位叫入流，然而却无所入，他不被色、声、香、味、触、法所惑，这是一个须陀洹的名字，而没有须陀洹的实体。”“须菩提，你再想想，二果斯陀含可作这样的念头：

我已得到斯陀含的果位吗？”须菩提说：“不可以，世尊。”“为什么？”“斯陀含具名为‘一往来’，然而实无往来，因此这只是斯陀含的名字。”

“须菩提，你再想想，阿那含能有这样的念头：我已获得阿那含的正果而达到无来的境界吗？”须菩提答道：“不能，世尊。”“为什么？”

“阿那含虽然名为不来，说是不需轮回，而实际上佛法无来无不来，因此阿那含只是有个无来的空名。”

“须菩提，我再问你，阿罗汉能认为自己已经修行到达不再生死轮回这种境界吗？”须菩提说：“不能这样认为，世尊。”“为什么呢？”

“实际上根本没有什么法是永恒不变的，因此阿罗汉也只是个名称。世尊，阿罗汉认为自己已修成了阿罗汉道，那他就有了我相、人相、众生相、寿者相。世尊，您曾说我已达到没有胜负心、斗争心的境界，这是人的最高境界，是超出欲界最高境界的阿罗汉。

世尊，我倘若有这种心念：“我已修到了无争的阿罗汉境界。”

您就不会说我已是达到一切无争境界的人了，因为我实际上什么也没修，只是得了个须菩提，是无争之人的名义而已。