【#2024北京图书订货会#:出版界“开年上新”】2024年的“第一缕书香”,在北京的冬日暖阳里如期而至。1月11日至13日,被誉为“中国出版行业风向标”的2024北京图书订货会(以下简称“订货会”)在北京中国国际展览中心(朝阳馆)举行。本届订货会现场,出版人和书商忙着会老友、交新朋,在行业交流活动中探讨出版新趋势;普通读者四处打卡、集章、“围观”文化名家;现场百余个直播间里,主播们娴熟地推荐自家图书;自媒体“读书博主”们则穿梭于各展馆之间,甚至席地而坐开启直播,向“粉丝”介绍国内出版界这场开年聚会的盛况……记者现场采访多家出版机构工作人员,请他们聊出版、谈经验、荐好书。详见https://t.cn/A6jUm23s(本报记者 程小路 图文报道)

#每天推荐一本书##遇见好书#

别在没门槛的行业里垂死挣扎!

想要年入百万,就一定要做年入百万的事情。我看到很多人,在干着一件没有前途的事情,明知道这件事情,做到头也就两万块工资,却还是被温水煮着青蛙。

有两句特别流行的话,做难而正确的事情,做一个长期主义者。他们都有一个共同的前提,就是这个行业,必须是一条有前途的赛道,是你付出了努力就能够有超额回报的赛道。

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【每天推荐一本书】第1851天

今天又是美好的一天。

你好,我是刘书朋。

今天,我推荐的这本书是:

《苦行孤旅:约瑟夫·F·洛克传》

作者:

[美] 斯蒂芬妮·萨顿

约瑟夫·洛克(Joseph F.Rock,1884—1962)是中国研究民族学、纳西学和藏学的学者比较熟悉的一位西方学者。

这本传记是由哈佛大学阿诺德植物园前任主任理查德·霍华德(Richard A.Howard)教授的专职助理斯蒂芬尼·萨顿(Stephanne B.Sutton)在1974年完成,由美国哈斯汀斯书房出版的。虽然洛克和萨金特教授的交往重在1924—1927年的甘青之行,但是这本书并非仅仅侧重于洛克的这一段经历,而是囊括了他一生与众不同的经历,尤其值得称道的是作者通过研读、分析现有的各种一手材料,对这位探险家的性格和内心世界做了细致的描述和准确而又深入的分析。正如本书的标题《苦行孤旅》所展示的,洛克是一位杰出的植物学家、探险家和语言学家,但是他更是一位彻头彻尾的孤独者!正如作者在为传记尾声处所写:“他始终不能安心在一处逗留多时,总是在不停地旅行,不停地漂泊。他永远只是一个移民,哪儿都没有他安身的家。也许正是由于他年轻时就离开了自己的家乡,这就注定他将彻底失去自己真正的家园。中国曾经接纳过他,可最终洛克竟无法在那儿找到归宿而遭离弃。”

本书内容的简单介绍:

19世纪和20世纪之交,不少西方探险家、学者、传教士和旅行家怀有各种目的,开始来到中国西部边疆地区。他们寻求考古发现,以西方人文科学的方法对当地的社 会和风土人情进行观察、记录。约瑟夫·洛克 Joseph F.Rock (1884 - 1962) 也是其中之一,他不仅以性格孤僻、勤于笔耕著称,他是唯一一位在中国西南边疆地区长期生活和考察、一生大部分时间生活在云南的西方人。他在云南丽江纳西地区的活动、他对青海阿尼玛卿山地区的动植物学考察、他把卓尼版藏文大藏经《甘珠尔》《丹珠尔》带去美国、他对四川木里藏族地区的探险以及民国时期和西南地区各路人马的直接接触和交往,都是轰动一时而且长期为后人所津津乐道的事迹。 斯蒂芬妮·萨顿编著的这本《苦行孤旅》是唯一一本用洛克的日记、书信以及对当事人的采访等一手资料写成的传记。

书评是从不同角度了解一本书的重要方式,

一起看书评:



有点颠覆想象,洛克傲慢 孤僻 偏执 花销奢侈,热爱中国山川却对当时当地的文化不够理解包容。但无论作为旅行家 植物学家 或是后期对人文社会的研究,都非常无畏而坚韧,也有他对待这个世界的善意方式。有机会要徒步膜拜下洛克之路。



与其说洛克热爱中国,不如说他热爱的是云南丽江,这里在他漂泊不定的时候提供了一个理想的避世之地,让他能够研究地方的植物学、自然史与民风民俗。洛克其人性格古怪,难以打交道,对下层民众也往往抱有怒其不争的排斥心态。但他想要以丽江为家园与葬身之地的想法却是很真实的,他也留下了非常珍贵的纳西文化资料。这实在很引人唏嘘。



翻译得非常好,看到泪流满面。死于群山环抱之中,这也是我们边民的梦想。(当然了,如果洛克没有搭49年最后一批从昆明起飞的航班离开中国,他的晚年也不可能平静。)



一口气读完,写得好,译得更好。洛克竟然是一个这样偏执,古怪而又孤独的人,也只有中国的边疆能容下他这样的冒险家和旅行者,他更适合生活在植物中间而非人间。作传者没有来过中国,可是很多观点反而比洛克这个在华多年的人更加平和而中肯,令人惊奇。写了洛克的在华岁月,也写了1922-1945云南的动荡局势,这本书放在今天想再版应该很难了。题外话,那个战乱时代的跨国旅行可能都比今天更容易,令人感叹



洛克偏执、孤独、暴躁,对当时中国的国民充满了偏见、歧视和鄙夷,也从未像他的朋友埃德加斯诺一样表达过对中国贫民的同情,但他在云南昭通肮脏的街巷里,还是尽量给贫病交迫的人分发自己携带的药品,做自己所能做的最大程度的医治,一路上,他从未让一直跟随他考察的那些丽江随从置于险境。此书中详尽描述了二三十年代四川、甘肃一带军阀混战、回藏冲突的境况,并不是单一面向的学科考察实录,说是一本社会学著作也不可置否

以上是朋朋整理的书评,

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去读一读,看一看吧。

看过后可以来这里留下你自己的书评。

最后是这本书其他的一些重要信息:

【原作名】In China's Border Provinces:the Turbulent Career of Joseph Rock,Botanist-explorer

【ISBN号】978-7-5326-4015-7

【中图法分类号】K837.126.15

【主题词】史料-传记-考察

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每个人,都要聪明地识别出那些消耗你的人和事,然后勇敢地抛弃他们。如果你能够理性的权衡利弊,然后再做出决定,你会发现熬过开头那段时间后,你会变得非常清爽。

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【每天推荐一本书】第1835天

今天又是美好的一天。

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今天,我推荐的这本书是:

《木心遗稿》

作者:

木心

(1927—2011),本名孙璞,原籍浙江,上海美术专科学校毕业,1982年迁居纽约,晚年归根故里乌镇,被海内外华人视为深解东西方艺术传统的传奇人物。

本书内容的简单介绍:

木心说,到了成名之日,我才眼睁睁地看着自己被埋没了。

晚年从美国返回故乡乌镇之前,他决定,不入画廊,不进拍卖行,不接待采访,不作讲演,不发表文章,不收礼物,不题字——此七“不”,归国之日的态度也。

木心说,人在历史的位置,也不过是一个床位。

在木心目前已出版的所有著作之外,尚有相当数量的笔记簿与散稿,从未面世,估计逾百万字。由于木心通常不注明成稿年份,从内容和字迹推测,小部分写于上世纪八十年代,大部分写于九十年代和新世纪,直到他2011年离世。

这批遗稿的内容,宽泛杂多,不分章节,随写随止,殊少完整的篇幅。其中包括人名、账单、书单、目录、信稿,偶尔信手勾画简单的书籍设计,还有他自己的墓园。读者熟悉的俳句、随感、旧体诗、自由诗,约占半数,其余部分,介于杂记、备忘、叙事、忆旧之间,状若自言自语,不同于他已面世的所有作品。

木心逝世十周年,第一批木心遗稿终于能交到读者面前。

书评是从不同角度了解一本书的重要方式,

一起看书评:



周末两天在家又急切又不舍地读完,来看评论,许多人觉得遗稿是先生隐私,先生临终前烧过许多手稿,走后再将其集结发表的行为是为不齿。但作为读者我还是有私心。读过这些无遮无掩的私房话、随写随止的小心事,才在脑海中构成了一个更鲜活的木心。毕竟先前的文学讲稿他也是不愿出版的(他说称不上是“作品”)。我倒是想,若后人有清晰的自觉,明白先生对著之纸帛的审慎,抱着此种心情去读也好,祈求先生不会太责怪。



有些人文字的取巧像是在玩文字游戏,木心文字的取巧让人感觉到顺畅和扎实,他是有一些贵族流浪者气质在身上的。虽然不愿意通过这种方式被解读,但是读者可能想通过各种方式看到更多的他吧。



先生时而刻薄,时而调皮,很可爱。这三本小书是先生的自言自语、自娱自乐,我只能跟随他的文字试图走近他,估计永远都靠近不了,他的灵魂和文字是独一无二的。



只有真正爱木心的读者才懂得这些文字的珍贵,幸好我是其中一人。



木心先生说:“艺术是磊磊落落的隐私。”那么遗稿呢?大概是悄悄默默的坦言吧。

以上是朋朋整理的书评,

仅供参考。

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通过上面有限的信息,如果你已经对这本书好奇、感兴趣了,

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看过后可以来这里留下你自己的书评。

最后是这本书其他的一些重要信息:

【ISBN号】978-7-5426-7649-8

【中图法分类号】I267.1

【主题词】随笔-作品集-中国-当代

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