小時候，山野間牧牛，吹著清風，一路揮鞭，一路掐花拈草，口裡還不忘朗聲背誦新學的唐詩：
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
山谷里回音清脆， 一遍又一遍 。
千年前，一場大雪扯天扯地，覆蓋了千山萬徑，山山負雪，路路皆白，鳥不飛，人不行；清冷江邊，一披蓑戴笠的釣者，執一根清瘦釣竿，悠然垂釣……
這區區20字涵容的清奇風骨、凜冽世界，實在是由柳宗元的精神骨架撐起來的：高曠寥落的雪世界，正是佛家的空茫靜遠，清高執著的釣者，又是儒家守貞堅持的寫照。儒佛同道，可不就是柳宗元一生的守持和信念嗎。
寒江獨釣不為「漁」。是釣魚還是釣雪，實在不重要。江上縱可釣魚，此翁志豈在魚？江上縱可釣雪，此翁志豈在雪？
他釣的是 ，一代大儒的大孤獨 。
柳宗元少年得志。
10歲與人講經論道，時稱「神童「，20歲中進士，26歲中博學鴻詞科，之後出任秘書省校書郎。這一年，他與同為鄂岳沔都團練使判官的楊憑之女結婚，家庭、事業雙豐收。31歲，出任長安監察御史里行，與韓愈同官，職權不下御史。
一介書生，年輕輕就成為政局核心，柳宗元當然要趁著華年「兼濟天下」了；如一隻意氣風發的雄鷹，加入了王叔文「永貞革新」的團隊。
永貞革新，意圖打擊跋扈的宦官和藩鎮割據勢力。但革新派的美好願望，如宮中一隻瓷器，被權宦和藩鎮高高拋起，凌空跌落，摔破在永貞元年。
「八司馬」先後黯然離京。命運陡轉，33歲的柳宗元，駛入了人生的冰河期。他的去向先是邵州，行至半路又被改判永州。那裡人煙稀少，豺狼虎豹，三千里水路曲折飄渺。無限憂傷、破碎夢想，若一襲黑影，伴隨柳宗元上路了。跟他同去的，有他67歲老母、5歲女兒，幼小堂弟和表弟。
初到永州，沒官署，沒住所，僧人幫助，一家人寄住在龍興寺。顛沛流離，生活艱苦，未及半載，老母親便離開了人世。5年後，小女兒，也夭折在此。貶官、喪母又喪女，命運對柳宗元的擊打，接二連三、毫不手軟，以至於他「行則膝顫，坐則髀痹」，幾成廢人。
也許傲岸的男人，即使生命高度殘缺，也殘成一種傲岸氣象。佛教，適時成為他安放靈魂的青郁家園。借居之所龍興寺，是他研修佛法的棲心之地，龍興寺的住持、天台宗高僧重巽，成為他精神的引路人。
永州十年，也是他文學上的豐收歲月。他遊歷了永州的山山水水，縱橫才情，字字珠璣，揮灑成流芳千古的《永州八記》；他走訪百姓，邂逅了蔣氏，將民生艱苦鑄成震古爍今的《捕蛇者說》；作《三誡》，以小小寓言，向世人詮釋深刻的哲理；作《非國語》、《天對》，以驚人膽量和出色才華，批判了「天人感應」說。
元和十年（815年），柳宗元被憲宗召回。改任柳州刺史。
治柳四年，柳州面貌大變，韓愈《柳州羅池廟碑》碑文里道：「民業有經，公無負租，流逋四歸，樂生興事。宅有新屋，步有新船。池園潔修，豬牛雞鴨，肥大蕃息。子嚴父詔，婦順夫指，嫁娶葬送，各有條法，出相弟長，入相慈孝。城郭巷道，皆治端正，樹以名木。柳民既皆悅喜。」一派經濟發展、社會和諧、百姓安居樂業的大好局面。
柳州史上官員千千萬，唯有柳宗元，被一方百姓敬奉為神。修築寺廟，演繹傳說，那便是柳宗元在百姓心目中的地位。憲宗不會想到，正是他陰鷙的貶謫，給了柳宗元一展理想的土地，柳宗元在史上的名望，遠遠大於他這個一言九鼎的帝王。
千年之後，柳學傳承，更是一浪高過一浪。柳宗元的詩文，不僅編入中小學教材，日本、台灣、新加坡，也都以柳文為典。
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
山谷里回音清脆， 一遍又一遍 。
千年前，一場大雪扯天扯地，覆蓋了千山萬徑，山山負雪，路路皆白，鳥不飛，人不行；清冷江邊，一披蓑戴笠的釣者，執一根清瘦釣竿，悠然垂釣……
這區區20字涵容的清奇風骨、凜冽世界，實在是由柳宗元的精神骨架撐起來的：高曠寥落的雪世界，正是佛家的空茫靜遠，清高執著的釣者，又是儒家守貞堅持的寫照。儒佛同道，可不就是柳宗元一生的守持和信念嗎。
寒江獨釣不為「漁」。是釣魚還是釣雪，實在不重要。江上縱可釣魚，此翁志豈在魚？江上縱可釣雪，此翁志豈在雪？
他釣的是 ，一代大儒的大孤獨 。
柳宗元少年得志。
10歲與人講經論道，時稱「神童「，20歲中進士，26歲中博學鴻詞科，之後出任秘書省校書郎。這一年，他與同為鄂岳沔都團練使判官的楊憑之女結婚，家庭、事業雙豐收。31歲，出任長安監察御史里行，與韓愈同官，職權不下御史。
一介書生，年輕輕就成為政局核心，柳宗元當然要趁著華年「兼濟天下」了；如一隻意氣風發的雄鷹，加入了王叔文「永貞革新」的團隊。
永貞革新，意圖打擊跋扈的宦官和藩鎮割據勢力。但革新派的美好願望，如宮中一隻瓷器，被權宦和藩鎮高高拋起，凌空跌落，摔破在永貞元年。
「八司馬」先後黯然離京。命運陡轉，33歲的柳宗元，駛入了人生的冰河期。他的去向先是邵州，行至半路又被改判永州。那裡人煙稀少，豺狼虎豹，三千里水路曲折飄渺。無限憂傷、破碎夢想，若一襲黑影，伴隨柳宗元上路了。跟他同去的，有他67歲老母、5歲女兒，幼小堂弟和表弟。
初到永州，沒官署，沒住所，僧人幫助，一家人寄住在龍興寺。顛沛流離，生活艱苦，未及半載，老母親便離開了人世。5年後，小女兒，也夭折在此。貶官、喪母又喪女，命運對柳宗元的擊打，接二連三、毫不手軟，以至於他「行則膝顫，坐則髀痹」，幾成廢人。
也許傲岸的男人，即使生命高度殘缺，也殘成一種傲岸氣象。佛教，適時成為他安放靈魂的青郁家園。借居之所龍興寺，是他研修佛法的棲心之地，龍興寺的住持、天台宗高僧重巽，成為他精神的引路人。
永州十年，也是他文學上的豐收歲月。他遊歷了永州的山山水水，縱橫才情，字字珠璣，揮灑成流芳千古的《永州八記》；他走訪百姓，邂逅了蔣氏，將民生艱苦鑄成震古爍今的《捕蛇者說》；作《三誡》，以小小寓言，向世人詮釋深刻的哲理；作《非國語》、《天對》，以驚人膽量和出色才華，批判了「天人感應」說。
元和十年（815年），柳宗元被憲宗召回。改任柳州刺史。
治柳四年，柳州面貌大變，韓愈《柳州羅池廟碑》碑文里道：「民業有經，公無負租，流逋四歸，樂生興事。宅有新屋，步有新船。池園潔修，豬牛雞鴨，肥大蕃息。子嚴父詔，婦順夫指，嫁娶葬送，各有條法，出相弟長，入相慈孝。城郭巷道，皆治端正，樹以名木。柳民既皆悅喜。」一派經濟發展、社會和諧、百姓安居樂業的大好局面。
柳州史上官員千千萬，唯有柳宗元，被一方百姓敬奉為神。修築寺廟，演繹傳說，那便是柳宗元在百姓心目中的地位。憲宗不會想到，正是他陰鷙的貶謫，給了柳宗元一展理想的土地，柳宗元在史上的名望，遠遠大於他這個一言九鼎的帝王。
千年之後，柳學傳承，更是一浪高過一浪。柳宗元的詩文，不僅編入中小學教材，日本、台灣、新加坡，也都以柳文為典。
◎米丽宏｜钓鱼，钓雪，钓孤独
小时候，山野间牧牛，吹着清风，一路挥鞭，一路掐花拈草，口里还不忘朗声背诵新学的唐诗：
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
山谷里回音清脆， 一遍又一遍 。
千年前，一场大雪扯天扯地，覆盖了千山万径，山山负雪，路路皆白，鸟不飞，人不行；清冷江边，一披蓑戴笠的钓者，执一根清瘦钓竿，悠然垂钓……
这区区20字涵容的清奇风骨、凛冽世界，实在是由柳宗元的精神骨架撑起来的：高旷寥落的雪世界，正是佛家的空茫静远，清高执着的钓者，又是儒家守贞坚持的写照。儒佛同道，可不就是柳宗元一生的守持和信念吗。
寒江独钓不为“渔”。是钓鱼还是钓雪，实在不重要。江上纵可钓鱼，此翁志岂在鱼？江上纵可钓雪，此翁志岂在雪？
他钓的是 ，一代大儒的大孤独 。
柳宗元少年得志。
10岁与人讲经论道，时称“神童“，20岁中进士，26岁中博学鸿词科，之后出任秘书省校书郎。这一年，他与同为鄂岳沔都团练使判官的杨凭之女结婚，家庭、事业双丰收。31岁，出任长安监察御史里行，与韩愈同官，职权不下御史。
一介书生，年轻轻就成为政局核心，柳宗元当然要趁着华年“兼济天下”了；如一只意气风发的雄鹰，加入了王叔文“永贞革新”的团队。
永贞革新，意图打击跋扈的宦官和藩镇割据势力。但革新派的美好愿望，如宫中一只瓷器，被权宦和藩镇高高抛起，凌空跌落，摔破在永贞元年。
“八司马”先后黯然离京。命运陡转，33岁的柳宗元，驶入了人生的冰河期。他的去向先是邵州，行至半路又被改判永州。那里人烟稀少，豺狼虎豹，三千里水路曲折飘渺。无限忧伤、破碎梦想，若一袭黑影，伴随柳宗元上路了。跟他同去的，有他67岁老母、5岁女儿，幼小堂弟和表弟。
初到永州，没官署，没住所，僧人帮助，一家人寄住在龙兴寺。颠沛流离，生活艰苦，未及半载，老母亲便离开了人世。5年后，小女儿，也夭折在此。贬官、丧母又丧女，命运对柳宗元的击打，接二连三、毫不手软，以至于他“行则膝颤，坐则髀痹”，几成废人。
也许傲岸的男人，即使生命高度残缺，也残成一种傲岸气象。佛教，适时成为他安放灵魂的青郁家园。借居之所龙兴寺，是他研修佛法的栖心之地，龙兴寺的住持、天台宗高僧重巽，成为他精神的引路人。
永州十年，也是他文学上的丰收岁月。他游历了永州的山山水水，纵横才情，字字珠玑，挥洒成流芳千古的《永州八记》；他走访百姓，邂逅了蒋氏，将民生艰苦铸成震古烁今的《捕蛇者说》；作《三诫》，以小小寓言，向世人诠释深刻的哲理；作《非国语》、《天对》，以惊人胆量和出色才华，批判了“天人感应”说。
元和十年（815年），柳宗元被宪宗召回。改任柳州刺史。
治柳四年，柳州面貌大变，韩愈《柳州罗池庙碑》碑文里道：“民业有经，公无负租，流逋四归，乐生兴事。宅有新屋，步有新船。池园洁修，猪牛鸡鸭，肥大蕃息。子严父诏，妇顺夫指，嫁娶葬送，各有条法，出相弟长，入相慈孝。城郭巷道，皆治端正，树以名木。柳民既皆悦喜。”一派经济发展、社会和谐、百姓安居乐业的大好局面。
柳州史上官员千千万，唯有柳宗元，被一方百姓敬奉为神。修筑寺庙，演绎传说，那便是柳宗元在百姓心目中的地位。宪宗不会想到，正是他阴鸷的贬谪，给了柳宗元一展理想的土地，柳宗元在史上的名望，远远大于他这个一言九鼎的帝王。
千年之后，柳学传承，更是一浪高过一浪。柳宗元的诗文，不仅编入中小学教材，日本、台湾、新加坡，也都以柳文为典。
小时候，山野间牧牛，吹着清风，一路挥鞭，一路掐花拈草，口里还不忘朗声背诵新学的唐诗：
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
山谷里回音清脆， 一遍又一遍 。
千年前，一场大雪扯天扯地，覆盖了千山万径，山山负雪，路路皆白，鸟不飞，人不行；清冷江边，一披蓑戴笠的钓者，执一根清瘦钓竿，悠然垂钓……
这区区20字涵容的清奇风骨、凛冽世界，实在是由柳宗元的精神骨架撑起来的：高旷寥落的雪世界，正是佛家的空茫静远，清高执着的钓者，又是儒家守贞坚持的写照。儒佛同道，可不就是柳宗元一生的守持和信念吗。
寒江独钓不为“渔”。是钓鱼还是钓雪，实在不重要。江上纵可钓鱼，此翁志岂在鱼？江上纵可钓雪，此翁志岂在雪？
他钓的是 ，一代大儒的大孤独 。
柳宗元少年得志。
10岁与人讲经论道，时称“神童“，20岁中进士，26岁中博学鸿词科，之后出任秘书省校书郎。这一年，他与同为鄂岳沔都团练使判官的杨凭之女结婚，家庭、事业双丰收。31岁，出任长安监察御史里行，与韩愈同官，职权不下御史。
一介书生，年轻轻就成为政局核心，柳宗元当然要趁着华年“兼济天下”了；如一只意气风发的雄鹰，加入了王叔文“永贞革新”的团队。
永贞革新，意图打击跋扈的宦官和藩镇割据势力。但革新派的美好愿望，如宫中一只瓷器，被权宦和藩镇高高抛起，凌空跌落，摔破在永贞元年。
“八司马”先后黯然离京。命运陡转，33岁的柳宗元，驶入了人生的冰河期。他的去向先是邵州，行至半路又被改判永州。那里人烟稀少，豺狼虎豹，三千里水路曲折飘渺。无限忧伤、破碎梦想，若一袭黑影，伴随柳宗元上路了。跟他同去的，有他67岁老母、5岁女儿，幼小堂弟和表弟。
初到永州，没官署，没住所，僧人帮助，一家人寄住在龙兴寺。颠沛流离，生活艰苦，未及半载，老母亲便离开了人世。5年后，小女儿，也夭折在此。贬官、丧母又丧女，命运对柳宗元的击打，接二连三、毫不手软，以至于他“行则膝颤，坐则髀痹”，几成废人。
也许傲岸的男人，即使生命高度残缺，也残成一种傲岸气象。佛教，适时成为他安放灵魂的青郁家园。借居之所龙兴寺，是他研修佛法的栖心之地，龙兴寺的住持、天台宗高僧重巽，成为他精神的引路人。
永州十年，也是他文学上的丰收岁月。他游历了永州的山山水水，纵横才情，字字珠玑，挥洒成流芳千古的《永州八记》；他走访百姓，邂逅了蒋氏，将民生艰苦铸成震古烁今的《捕蛇者说》；作《三诫》，以小小寓言，向世人诠释深刻的哲理；作《非国语》、《天对》，以惊人胆量和出色才华，批判了“天人感应”说。
元和十年（815年），柳宗元被宪宗召回。改任柳州刺史。
治柳四年，柳州面貌大变，韩愈《柳州罗池庙碑》碑文里道：“民业有经，公无负租，流逋四归，乐生兴事。宅有新屋，步有新船。池园洁修，猪牛鸡鸭，肥大蕃息。子严父诏，妇顺夫指，嫁娶葬送，各有条法，出相弟长，入相慈孝。城郭巷道，皆治端正，树以名木。柳民既皆悦喜。”一派经济发展、社会和谐、百姓安居乐业的大好局面。
柳州史上官员千千万，唯有柳宗元，被一方百姓敬奉为神。修筑寺庙，演绎传说，那便是柳宗元在百姓心目中的地位。宪宗不会想到，正是他阴鸷的贬谪，给了柳宗元一展理想的土地，柳宗元在史上的名望，远远大于他这个一言九鼎的帝王。
千年之后，柳学传承，更是一浪高过一浪。柳宗元的诗文，不仅编入中小学教材，日本、台湾、新加坡，也都以柳文为典。
#纪录片推荐# 今天小江为大家推荐的纪录片是《大明宫》。
公元618年，在华夏历史上占有最重要的地位的唐帝国建立。帝国建立不久，唐高祖李渊的次子——秦王李世民发动玄武门之变，诛杀同胞兄弟，如愿坐上皇帝宝座。为了向父亲展现孝道，唐高宗在长安城东北方向主持修建大明宫，以作太上皇避暑的离宫。公元664年，雄壮巍峨的大明宫落成，它占地五千多亩，相当于五百个足球场大小。
从唐太宗开始，这座帝国至高无上的权力中心，在222年的岁月里见证了唐王朝的起伏兴衰，贞观之治、开元盛世，是大唐最值得称道的荣耀顶点，而安史之乱、甘露之变、黄巢起义、宦官专权、藩镇割据则接二连三在帝国的肌体上留下永远无法愈合的血型伤疤。 战火和尘埃带走了幻灭盛景，而今的人们只能从半埋泥土中的断井残垣遥想纵隔千年的盛世繁华……#大明宫#
公元618年，在华夏历史上占有最重要的地位的唐帝国建立。帝国建立不久，唐高祖李渊的次子——秦王李世民发动玄武门之变，诛杀同胞兄弟，如愿坐上皇帝宝座。为了向父亲展现孝道，唐高宗在长安城东北方向主持修建大明宫，以作太上皇避暑的离宫。公元664年，雄壮巍峨的大明宫落成，它占地五千多亩，相当于五百个足球场大小。
从唐太宗开始，这座帝国至高无上的权力中心，在222年的岁月里见证了唐王朝的起伏兴衰，贞观之治、开元盛世，是大唐最值得称道的荣耀顶点，而安史之乱、甘露之变、黄巢起义、宦官专权、藩镇割据则接二连三在帝国的肌体上留下永远无法愈合的血型伤疤。 战火和尘埃带走了幻灭盛景，而今的人们只能从半埋泥土中的断井残垣遥想纵隔千年的盛世繁华……#大明宫#
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