南昌演出预告|三月份的第一个双休!快给我来,给我来快乐(送票版)
[哇][哇][哇]
本周共有三位从外地邀约的演员,相信阿飘,每一位的段子都很好笑[鼓掌]
演员介绍
海宇:拥有单口喜剧三拼《不像话》、双拼《宇宙菌头》、主打秀《不良嗜好》
陈解放:杭城实力红娘、《快乐男声》《中国好声音》落榜生
油条:2024 单立人原创喜剧大赛参赛选手
奖品:3月2日16:00爆笑拼盘脱口秀门票一张(1人)
抽奖方式:转发此条微博并关注一支麦小剧场
抽奖时间:3月2日00:00系统自动开奖
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苏州来噻喜剧主理人韩大狗@韩索罗- 个人主打秀《正态分布》爆笑来袭!
⏰时间:3月9日19:30
地点:喜番club
韩大狗自述这个主打秀“没有表达,全是观察”[羞嗒嗒]
他喜欢观察生活中细碎的小事,写成段子不断打磨,让观众狠狠共鸣。
能把一件事情讲得细致又幽默是一个了不起的本领,这让他斩获了第五届单立人原创喜剧大赛冠军、第一届一支麦原创全国喜剧大赛冠军、第二届喜剧联盒国全国脱口秀大赛季军[666]。
究竟是怎样的见微知著才能组成一个爆笑的《正态分布》呢[憧憬]!欢迎大家来到现场,和我们一起走进韩大狗的快乐世界
点击下方链接进入微博小店即可购票[羞嗒嗒]
#脱口秀##搞笑##搞笑段子##幽默# #微博喜剧售票处# https://t.cn/A6lzakYq
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我对《我在明朝穿什么》120%满意的,其实是有关时尚的几个章节。通过梳理和归纳,我至少明确如下几点:
1、明代时尚有两个大支,一支是宫廷时尚,另一支是民间时尚。
2、宫廷时尚分两个阶段。第一阶段出现在明成化时期,由珠宝孕育,具体表现是竖领对襟袄衫+各式金银珠宝纽扣,令竖领袄衫从男女通用的内衣变成女装基本款,见P1P2
3、宫廷时尚第二个阶段出现在明万历时期,具体表现是“万历新样”。在这个时候,应景纹样成体系发展,首饰也因此和民间、宗藩有明显差异。不过衣裙仍然沿用第一个阶段的款式,除了尺寸变得更加阔大,几乎没有什么创新,故而显得老旧P3P4
4、正德晚期,民间时尚和宫廷时尚分道扬镳。民间时尚的独特之处在于衣衫不断加长,女装进入长衣时代。它引发了一些后续问题,比如马面裙装饰手法的改变,再比如模糊男女基本款的界限而被斥责为“服妖”
5、促成民间时尚不断发展的动力,一是僭越,二是士大夫、市民阶层[新的社会阶层]长时间PK。后者主要由富商、手工业者以及城镇小市民组成,他们总是模仿士大夫穿着,促使士大夫为了维持优越感而不断创新,“方巾”“马尾裙”就是这个矛盾的体现P5-P7
6、由于士、庶两个阶层持续竞争,士大夫依仗自己在文化领域的优势建立一整套评判“高雅”和“庸俗”的标准,道服、披云巾之类,便是这套标准的组成P8P9
7、士大夫对女性时尚潮流的影响,集中体现在引导秦楼楚馆着装,而良家妇女又要学秦楼楚馆P10-P12。
8、时尚并非无缘无故出现,它必定由当时的社会变革促成,比如战争,佛道,大规模商贸,还有第5点提到的僭越、新社会阶层诞生。如果不研究社会背景,仍然站在现代人的立场,用现代人的想法去套古人,那么肯定会和真实历史有不小的偏差。还是以马尾裙举例,不少人把它做成“娘炮”的靶子,大加嘲讽。
可能是我的疏忽,没有把这些内容提炼成导读,读者基本都在衣裙线图、搭配、服装TPO原则上打转,多少有些遗憾。
另外,有人说只写了晚明时尚,没有写短衣时代的时尚,我得说明一下:这本书的基本构架参考了某著名世情小说。我不是穿越过来的古人,设置场景、根据场景配置服饰,只能通过阅读它去归纳,然后再和其他资料对比,靠编是编不出来的。
有人说我抄了他的构架,emmmmmmm,姐麦,我这里有两万字的注释+整本小说的读书笔记+攒了七八年的资料。我能原创写作思路和结构,完全是因为肯花功夫,哪怕是春节,我都在见缝插针改稿呢,抄你干嘛,(ˉ▽ ̄~) 切~~
这本世情小说到底写了哪个时代的时尚呢?如果不考虑时尚传播花的时间,大致在万历二十年左右吧,应该不会迟于万历二十五年,如有异议,欢迎讨论。
1、明代时尚有两个大支,一支是宫廷时尚,另一支是民间时尚。
2、宫廷时尚分两个阶段。第一阶段出现在明成化时期,由珠宝孕育,具体表现是竖领对襟袄衫+各式金银珠宝纽扣,令竖领袄衫从男女通用的内衣变成女装基本款,见P1P2
3、宫廷时尚第二个阶段出现在明万历时期,具体表现是“万历新样”。在这个时候,应景纹样成体系发展,首饰也因此和民间、宗藩有明显差异。不过衣裙仍然沿用第一个阶段的款式,除了尺寸变得更加阔大,几乎没有什么创新,故而显得老旧P3P4
4、正德晚期,民间时尚和宫廷时尚分道扬镳。民间时尚的独特之处在于衣衫不断加长,女装进入长衣时代。它引发了一些后续问题,比如马面裙装饰手法的改变,再比如模糊男女基本款的界限而被斥责为“服妖”
5、促成民间时尚不断发展的动力,一是僭越,二是士大夫、市民阶层[新的社会阶层]长时间PK。后者主要由富商、手工业者以及城镇小市民组成,他们总是模仿士大夫穿着,促使士大夫为了维持优越感而不断创新,“方巾”“马尾裙”就是这个矛盾的体现P5-P7
6、由于士、庶两个阶层持续竞争,士大夫依仗自己在文化领域的优势建立一整套评判“高雅”和“庸俗”的标准,道服、披云巾之类,便是这套标准的组成P8P9
7、士大夫对女性时尚潮流的影响,集中体现在引导秦楼楚馆着装,而良家妇女又要学秦楼楚馆P10-P12。
8、时尚并非无缘无故出现,它必定由当时的社会变革促成,比如战争,佛道,大规模商贸,还有第5点提到的僭越、新社会阶层诞生。如果不研究社会背景,仍然站在现代人的立场,用现代人的想法去套古人,那么肯定会和真实历史有不小的偏差。还是以马尾裙举例,不少人把它做成“娘炮”的靶子,大加嘲讽。
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另外,有人说只写了晚明时尚,没有写短衣时代的时尚,我得说明一下:这本书的基本构架参考了某著名世情小说。我不是穿越过来的古人,设置场景、根据场景配置服饰,只能通过阅读它去归纳,然后再和其他资料对比,靠编是编不出来的。
有人说我抄了他的构架,emmmmmmm,姐麦,我这里有两万字的注释+整本小说的读书笔记+攒了七八年的资料。我能原创写作思路和结构,完全是因为肯花功夫,哪怕是春节,我都在见缝插针改稿呢,抄你干嘛,(ˉ▽ ̄~) 切~~
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