又想起你了,J,离毕业准备两年了,也好多天没有见到你了,本以为时间会冲淡对你的喜欢,你会在我的脑中慢慢消逝,样子会越来越模糊,然而随着时间的渐长,对你的思念却越来越深,感觉依旧很强烈,甚至分不清是喜欢还是执念了,让我困在原地很久,眼前迷雾一团接着一团,在喜欢你的这些日子里,痛苦又难熬,幸福有欣慰。或许那天真的就是见你的最后一面了,遗憾的是对你的喜欢终究还是没有说出口,也庆幸没说出口。喜欢没有用,互相喜欢才有用,你呀要一直一直幸福哟,谢谢你占据我高中的一大部分,是我暗恋小剧场里最佳男主角,那段时光美好既苦涩,穿梭时光的画面一品再品,刻骨铭心。
《烟火集》之
父母之味
“天地者,万物之父母。”《庄子》将天地比做万物的父母,而父母,这个世界上最普通而神圣的词语,是人类得以延续的一种符号,既是尊称,又是一种生命承前启后的象征。父母,是上一代生命的延续,又肩负着下一代生命的孕育与传承。
生我们养我们育我们的父母又何尝不是我们的天与地呢?诗经《小雅·蓼莪》云:“父兮生我,母兮鞠我。抚我畜我,长我育我,顾我复我,出我腹我。”“无父何怙?无母何恃?”我们既是他们的子女,又已为人父母,终生生活在父母的福泽与爱的荫庇之下,令我们“欲报之德,昊天罔极!”
自从父母孕育我们的那一刻,我们就植入了父母的基因,带着他们的爱与日益丰满的梦出生。我们吮吸的第一口母乳,是父母之味确定的过程,从此我们便会抗拒父母之味以外的气息,本能地做出“认生”的反应,啼哭或者勾紧父母的衣物。父母身上散发出的独特而淡淡的气息,按科学的说法就是信息素,因每个生物机体的不同而迥异,而被相互识别。生物界中有很多物种均是如此,人们少见的有海狮、角马、企鹅等,最常见的猫咪更是如此。人类作为最高级的进化动物,血缘上的亲情关系就更加具备道德与伦理,“父母之味”更具人性化。这便是我们的精神来源,来自于父母骨子里或精神上的影响。
因而,在我们成长的每个年龄段中,父母的一言一行,以及其背后蕴藏的为人处事的风格与态度,就像是被打开的品格魔法盒,时刻在潜移默化地影响我们。父母的品格因子浓浓地浸润在我们的血性之中,在往后的人生旅途发光发热,既照亮我们自己,也温暖了他人。
父母之味,最值得我们回味,也是在我们为人父母后才能真正体味的是凝结在父母身上对子女无私而真挚的爱。少小时,父母对我们是百般的呵护,是朴实的言语教诲,浅显地启迪我们编织稚嫩的梦想,我们反而会厌烦父母不断重复的唠叨,会抗拒父母易生嫌隙的约束。长大了,父母是“儿行千里母担忧”,“归家喜及辰”,我们却不能承欢膝下,回家不待家。值得庆幸的是,父母对待子女们的终身大事上,与时俱进地奉行“恋爱自主,婚姻自由”的现代婚恋观,他们只给我们提出一些婚姻与家庭的观点与建议,一切主张由我们自行决定。
我们没有媒妁之言,没有门当户对,没有三书六礼,一场简陋的婚礼就超出父母毕生的希冀,一套紧凑的两居室就营造了一个温馨的小家。直到孩子出生,我们便体验到嗷嗷待哺的责任,真正感知引领孩子成人成才的重要性与紧迫感,也很痛楚地感受到父母的那份呕心沥血呵护子女的深沉的爱。但“子欲养而亲不待”,尽孝已成遗憾。
父母在家便在,父母亡,家便在我们的骨血里安家,我们将终生活在“父母之味”的气息中。父母曾在的故土,便是我们心心念念一辈子的故乡。我们对故乡的深情回望,是对父母殷殷的思念与无尽的怀念。这大概就是父母之味的传承吧:履父母之责,尽亲情之爱,行世间之善。
(2024年1月3日)
父母之味
“天地者,万物之父母。”《庄子》将天地比做万物的父母,而父母,这个世界上最普通而神圣的词语,是人类得以延续的一种符号,既是尊称,又是一种生命承前启后的象征。父母,是上一代生命的延续,又肩负着下一代生命的孕育与传承。
生我们养我们育我们的父母又何尝不是我们的天与地呢?诗经《小雅·蓼莪》云:“父兮生我,母兮鞠我。抚我畜我,长我育我,顾我复我,出我腹我。”“无父何怙?无母何恃?”我们既是他们的子女,又已为人父母,终生生活在父母的福泽与爱的荫庇之下,令我们“欲报之德,昊天罔极!”
自从父母孕育我们的那一刻,我们就植入了父母的基因,带着他们的爱与日益丰满的梦出生。我们吮吸的第一口母乳,是父母之味确定的过程,从此我们便会抗拒父母之味以外的气息,本能地做出“认生”的反应,啼哭或者勾紧父母的衣物。父母身上散发出的独特而淡淡的气息,按科学的说法就是信息素,因每个生物机体的不同而迥异,而被相互识别。生物界中有很多物种均是如此,人们少见的有海狮、角马、企鹅等,最常见的猫咪更是如此。人类作为最高级的进化动物,血缘上的亲情关系就更加具备道德与伦理,“父母之味”更具人性化。这便是我们的精神来源,来自于父母骨子里或精神上的影响。
因而,在我们成长的每个年龄段中,父母的一言一行,以及其背后蕴藏的为人处事的风格与态度,就像是被打开的品格魔法盒,时刻在潜移默化地影响我们。父母的品格因子浓浓地浸润在我们的血性之中,在往后的人生旅途发光发热,既照亮我们自己,也温暖了他人。
父母之味,最值得我们回味,也是在我们为人父母后才能真正体味的是凝结在父母身上对子女无私而真挚的爱。少小时,父母对我们是百般的呵护,是朴实的言语教诲,浅显地启迪我们编织稚嫩的梦想,我们反而会厌烦父母不断重复的唠叨,会抗拒父母易生嫌隙的约束。长大了,父母是“儿行千里母担忧”,“归家喜及辰”,我们却不能承欢膝下,回家不待家。值得庆幸的是,父母对待子女们的终身大事上,与时俱进地奉行“恋爱自主,婚姻自由”的现代婚恋观,他们只给我们提出一些婚姻与家庭的观点与建议,一切主张由我们自行决定。
我们没有媒妁之言,没有门当户对,没有三书六礼,一场简陋的婚礼就超出父母毕生的希冀,一套紧凑的两居室就营造了一个温馨的小家。直到孩子出生,我们便体验到嗷嗷待哺的责任,真正感知引领孩子成人成才的重要性与紧迫感,也很痛楚地感受到父母的那份呕心沥血呵护子女的深沉的爱。但“子欲养而亲不待”,尽孝已成遗憾。
父母在家便在,父母亡,家便在我们的骨血里安家,我们将终生活在“父母之味”的气息中。父母曾在的故土,便是我们心心念念一辈子的故乡。我们对故乡的深情回望,是对父母殷殷的思念与无尽的怀念。这大概就是父母之味的传承吧:履父母之责,尽亲情之爱,行世间之善。
(2024年1月3日)
晚上和老妈聊天发现老家屋场同龄女孩或者捎年长一些的姐姐们目前的状况,百分之九十六都是远嫁,有些甚至爸妈不知道婆家究竟在哪里……还没来得及陪伴,父母已经老到看似都去不了远方了的年纪。瞬间觉得养儿女在某种程度上也挺悲哀的,父母心里得多操心多失落呢,既有对女儿的思念、担忧,又有对她无法经常回家的埋怨吧。就这样,一个村子里全部剩下留守老人。真的很庆幸,我和姐姐能经常陪着爸妈,即使经常争吵、抱怨,但至少可以带他们吃好吃的,看到我们能带着去看的风景,让他们经常见到我们,知道我们过得还好。
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