己欲立而立人，己欲达而达人。
作家张波曾提出过一个观点：
优质的社交关系，应该像“人”字一样。一撇一捺，相互支撑、互相扶持。
只有这样，这段关系才能站稳、立住。
没有相互赋能、反而整日争斗的关系，只会让彼此都变得更糟。
人际关系的至高境界，一定是：彼此感恩，互为贵人。
《东周列国传》里记载：
庞涓和孙膑师出同门，两人在兵法造诣上也各有所长，不相上下。
但庞涓始终觉得自己比不上孙膑，总是想除对方而后快。
他当上魏国的将军以后，就把孙膑骗到魏国加以监视，还使奸计剔去了他的两块膝盖骨。
孙膑因此对庞涓恨之入骨，转头就投靠了魏国最大的敌人齐国。
并把所有才学都用到对魏的战役上，打得庞涓节节败退，甚至逼其自刎。
然而庞涓死后，孙膑也没有获得齐国的厚待，还因为功劳太高，被宰相邹忌排挤出了朝堂。
两虎相争，一死一伤。
而与庞涓和孙膑不同的是，另一段友谊却被传为佳话。
春秋时期的鲍叔牙和管仲，他们一起做买卖时，即便分钱不均，也不曾红过眼；
后来两人出仕，各为其主，政治立场不同，也从未互相戕害。
甚至两人还一起努力，将齐国打造成了当时最强大的诸侯国，他们也都成了千古名相。
无论在何种情况下，他们都在互释善意，最终互为贵人，彼此成就。
所以世人常常感慨，宁学管鲍分金，休仿孙庞斗智。
看了他们几人截然不同的结局，你我也应该明白：
吹灭了别人的灯，也未必能照亮你自己；
学会给别人铺个台阶，也是给自己留条后路。
人生这条路上，只有互为拐杖，携手前行的人，才能走得更远。
东汉末年，袁术和袁绍两兄弟，各自称霸一南一北，遥相呼应，大有一统天下的势头。
就连董卓都忌惮不已，说：“但杀二袁，则天下自服矣。”
但是袁氏兄弟，因为嫡庶身份的问题，一直看不惯对方。
在诸侯讨伐董卓的关键时刻，二人仍是针锋相对，互相拆台。
袁术与袁绍的死对头公孙瓒结盟，袁绍则联合袁术的强敌刘表，兄弟二人斗得不可开交。
后来，袁术获得玉玺称帝，但因治国无方导致众叛亲离，被曹操击败。
袁绍全程冷眼旁观，甚至恨不得踩上一脚。
很快，袁术兵败战死，袁绍也接连被曹操所灭，最终曹操统一了整个北方，成为了最大赢家。
若袁术和袁绍一开始就联手，那么天下或许早就落到了袁家手里，也不会有后来的曹操什么事。
可两人却因为互相拆台，导致两败俱伤，便宜了外人。
这不由让我想到了一张漫画，这世间的所有人和事，都是相互联结的。
枪响之后，没有赢家。
一味争斗，谁都讨不了好；同舟共济，才能铺长自己的路。
不论和谁共处，彼此成就，互为贵人，远胜于互相排挤，明争暗斗。
清代奇书《幽梦影》中有言：
云映日而成霞，泉挂岩而成瀑，所托者异，而名亦因之。此友道之所以可贵也。
没有太阳的映照，云便无法变成绚烂彩霞；
没有山崖的存在，泉水便难以成为壮丽的瀑布。
人与人之间感情的可贵之处，恰恰就在于互相辉映，彼此救赎。
春秋时期，伍子胥曾被人追杀，性命垂危，恰好孙武路过救了他一命。
他由此结识孙武，还跟对方结为了八拜之交。
后来，伍子胥跟随吴王阖闾东征西战，立下了赫赫战功，被封为大将军。
孙武也因一部《孙子兵法》，名扬天下，可孙武却因反对穷兵黩武，拒绝入朝为官。
吴王深知，孙武若不能为吴国所用，将来必为大患，于是想杀了他。
这时，身为大将军的伍子胥挺身而出，誓死要保护孙武。
最终在伍子胥的拼死保护下，孙武才得以保全性命，归隐山林。
人与人之间的关系，向来是互相帮助，互相成全，才能走得更远。
古人也说：一饭之恩，没齿难忘；滴水之恩，涌泉相报。
更何况，那些救你于危难之中，助你于急需之时的人，更是你一生都需要去感恩的贵人。
他人救你于危难，你渡他人于水火。
如此将善意流转下去，在你身陷低谷、困顿难行时，你帮助过的人，亦会对你伸以援手。
公元735年，李白在游历并州时，偶遇了尚未成名的郭子仪。
他十分赏识郭子仪，认为郭子仪是千年难遇的奇人。
但不久后，郭子仪因触犯刑法，有性命之忧。
在这危急关头，重情重义的李白不惜一掷千金救下郭子仪。
这次意外之举，没想到多年以后也救下了李白自己。
后来，安史之乱爆发，郭子仪作为平叛的主帅，立下了大功，被封为汾阳王。
而李白因参与了永王李璘谋反的事，被打成了叛党，难逃杀身之祸。
郭子仪却不怕被牵连，亲自向皇上求情，并甘愿自解所有官爵为恩人李白赎罪。
也正因如此，李白才得以死里逃生，只被判处流放。
林清玄说：
我们时时保有善良、宽容、明朗的心性，不要说送一轮明月，同时送出许多明月都是可能的。
因为明月不是相送，而是一种相映，能映照出互相的光明。
在这个世界上，没有谁的人生之路可以一直走得平坦顺遂。
在你处境艰难的时候，不要拒绝他人给予的善意；
在他人困顿难行的时候，不落井下石，而是主动送出自己的温暖和光亮。
那么，哪怕人生漆黑如夜，你们也能相映成辉，照亮各自的前路；
哪怕世间的风雨再大，你们亦能相扶相守，活成对方的屋檐。
孔子有言：“己欲立而立人，己欲达而达人。”
无论什么关系，都应学会彼此感恩，互相成全。
你护我于黑暗，我照亮你余生；你助我于危时，我救你出困境。
彼此之间，互相救赎，共同成长。
终有一天，曾经经不起风雨的两个人，也能通过相扶相持、守望相助，续写出一个顶峰相见的故事。
作家张波曾提出过一个观点：
优质的社交关系，应该像“人”字一样。一撇一捺，相互支撑、互相扶持。
只有这样，这段关系才能站稳、立住。
没有相互赋能、反而整日争斗的关系，只会让彼此都变得更糟。
人际关系的至高境界，一定是：彼此感恩，互为贵人。
《东周列国传》里记载：
庞涓和孙膑师出同门，两人在兵法造诣上也各有所长，不相上下。
但庞涓始终觉得自己比不上孙膑，总是想除对方而后快。
他当上魏国的将军以后，就把孙膑骗到魏国加以监视，还使奸计剔去了他的两块膝盖骨。
孙膑因此对庞涓恨之入骨，转头就投靠了魏国最大的敌人齐国。
并把所有才学都用到对魏的战役上，打得庞涓节节败退，甚至逼其自刎。
然而庞涓死后，孙膑也没有获得齐国的厚待，还因为功劳太高，被宰相邹忌排挤出了朝堂。
两虎相争，一死一伤。
而与庞涓和孙膑不同的是，另一段友谊却被传为佳话。
春秋时期的鲍叔牙和管仲，他们一起做买卖时，即便分钱不均，也不曾红过眼；
后来两人出仕，各为其主，政治立场不同，也从未互相戕害。
甚至两人还一起努力，将齐国打造成了当时最强大的诸侯国，他们也都成了千古名相。
无论在何种情况下，他们都在互释善意，最终互为贵人，彼此成就。
所以世人常常感慨，宁学管鲍分金，休仿孙庞斗智。
看了他们几人截然不同的结局，你我也应该明白：
吹灭了别人的灯，也未必能照亮你自己；
学会给别人铺个台阶，也是给自己留条后路。
人生这条路上，只有互为拐杖，携手前行的人，才能走得更远。
东汉末年，袁术和袁绍两兄弟，各自称霸一南一北，遥相呼应，大有一统天下的势头。
就连董卓都忌惮不已，说：“但杀二袁，则天下自服矣。”
但是袁氏兄弟，因为嫡庶身份的问题，一直看不惯对方。
在诸侯讨伐董卓的关键时刻，二人仍是针锋相对，互相拆台。
袁术与袁绍的死对头公孙瓒结盟，袁绍则联合袁术的强敌刘表，兄弟二人斗得不可开交。
后来，袁术获得玉玺称帝，但因治国无方导致众叛亲离，被曹操击败。
袁绍全程冷眼旁观，甚至恨不得踩上一脚。
很快，袁术兵败战死，袁绍也接连被曹操所灭，最终曹操统一了整个北方，成为了最大赢家。
若袁术和袁绍一开始就联手，那么天下或许早就落到了袁家手里，也不会有后来的曹操什么事。
可两人却因为互相拆台，导致两败俱伤，便宜了外人。
这不由让我想到了一张漫画，这世间的所有人和事，都是相互联结的。
枪响之后，没有赢家。
一味争斗，谁都讨不了好；同舟共济，才能铺长自己的路。
不论和谁共处，彼此成就，互为贵人，远胜于互相排挤，明争暗斗。
清代奇书《幽梦影》中有言：
云映日而成霞，泉挂岩而成瀑，所托者异，而名亦因之。此友道之所以可贵也。
没有太阳的映照，云便无法变成绚烂彩霞；
没有山崖的存在，泉水便难以成为壮丽的瀑布。
人与人之间感情的可贵之处，恰恰就在于互相辉映，彼此救赎。
春秋时期，伍子胥曾被人追杀，性命垂危，恰好孙武路过救了他一命。
他由此结识孙武，还跟对方结为了八拜之交。
后来，伍子胥跟随吴王阖闾东征西战，立下了赫赫战功，被封为大将军。
孙武也因一部《孙子兵法》，名扬天下，可孙武却因反对穷兵黩武，拒绝入朝为官。
吴王深知，孙武若不能为吴国所用，将来必为大患，于是想杀了他。
这时，身为大将军的伍子胥挺身而出，誓死要保护孙武。
最终在伍子胥的拼死保护下，孙武才得以保全性命，归隐山林。
人与人之间的关系，向来是互相帮助，互相成全，才能走得更远。
古人也说：一饭之恩，没齿难忘；滴水之恩，涌泉相报。
更何况，那些救你于危难之中，助你于急需之时的人，更是你一生都需要去感恩的贵人。
他人救你于危难，你渡他人于水火。
如此将善意流转下去，在你身陷低谷、困顿难行时，你帮助过的人，亦会对你伸以援手。
公元735年，李白在游历并州时，偶遇了尚未成名的郭子仪。
他十分赏识郭子仪，认为郭子仪是千年难遇的奇人。
但不久后，郭子仪因触犯刑法，有性命之忧。
在这危急关头，重情重义的李白不惜一掷千金救下郭子仪。
这次意外之举，没想到多年以后也救下了李白自己。
后来，安史之乱爆发，郭子仪作为平叛的主帅，立下了大功，被封为汾阳王。
而李白因参与了永王李璘谋反的事，被打成了叛党，难逃杀身之祸。
郭子仪却不怕被牵连，亲自向皇上求情，并甘愿自解所有官爵为恩人李白赎罪。
也正因如此，李白才得以死里逃生，只被判处流放。
林清玄说：
我们时时保有善良、宽容、明朗的心性，不要说送一轮明月，同时送出许多明月都是可能的。
因为明月不是相送，而是一种相映，能映照出互相的光明。
在这个世界上，没有谁的人生之路可以一直走得平坦顺遂。
在你处境艰难的时候，不要拒绝他人给予的善意；
在他人困顿难行的时候，不落井下石，而是主动送出自己的温暖和光亮。
那么，哪怕人生漆黑如夜，你们也能相映成辉，照亮各自的前路；
哪怕世间的风雨再大，你们亦能相扶相守，活成对方的屋檐。
孔子有言：“己欲立而立人，己欲达而达人。”
无论什么关系，都应学会彼此感恩，互相成全。
你护我于黑暗，我照亮你余生；你助我于危时，我救你出困境。
彼此之间，互相救赎，共同成长。
终有一天，曾经经不起风雨的两个人，也能通过相扶相持、守望相助，续写出一个顶峰相见的故事。
优质的社交关系，应该像“人”字一样。一撇一捺，相互支撑、互相扶持。
只有这样，这段关系才能站稳、立住。
没有相互赋能、反而整日争斗的关系，只会让彼此都变得更糟。
人际关系的至高境界，一定是：彼此感恩，互为贵人。
1
《东周列国传》里记载：
庞涓和孙膑师出同门，两人在兵法造诣上也各有所长，不相上下。
但庞涓始终觉得自己比不上孙膑，总是想除对方而后快。
他当上魏国的将军以后，就把孙膑骗到魏国加以监视，还使奸计剔去了他的两块膝盖骨。
孙膑因此对庞涓恨之入骨，转头就投靠了魏国最大的敌人齐国。
并把所有才学都用到对魏的战役上，打得庞涓节节败退，甚至逼其自刎。
然而庞涓死后，孙膑也没有获得齐国的厚待，还因为功劳太高，被宰相邹忌排挤出了朝堂。
两虎相争，一死一伤。
而与庞涓和孙膑不同的是，另一段友谊却被传为佳话。
春秋时期的鲍叔牙和管仲，他们一起做买卖时，即便分钱不均，也不曾红过眼；
后来两人出仕，各为其主，政治立场不同，也从未互相戕害。
甚至两人还一起努力，将齐国打造成了当时最强大的诸侯国，他们也都成了千古名相。
无论在何种情况下，他们都在互释善意，最终互为贵人，彼此成就。
所以世人常常感慨，宁学管鲍分金，休仿孙庞斗智。
看了他们几人截然不同的结局，你我也应该明白：
吹灭了别人的灯，也未必能照亮你自己；
学会给别人铺个台阶，也是给自己留条后路。
人生这条路上，只有互为拐杖，携手前行的人，才能走得更远。
2
东汉末年，袁术和袁绍两兄弟，各自称霸一南一北，遥相呼应，大有一统天下的势头。
就连董卓都忌惮不已，说：“但杀二袁，则天下自服矣。”
但是袁氏兄弟，因为嫡庶身份的问题，一直看不惯对方。
在诸侯讨伐董卓的关键时刻，二人仍是针锋相对，互相拆台。
袁术与袁绍的死对头公孙瓒结盟，袁绍则联合袁术的强敌刘表，兄弟二人斗得不可开交。
后来，袁术获得玉玺称帝，但因治国无方导致众叛亲离，被曹操击败。
袁绍全程冷眼旁观，甚至恨不得踩上一脚。
很快，袁术兵败战死，袁绍也接连被曹操所灭，最终曹操统一了整个北方，成为了最大赢家。
若袁术和袁绍一开始就联手，那么天下或许早就落到了袁家手里，也不会有后来的曹操什么事。
可两人却因为互相拆台，导致两败俱伤，便宜了外人。
这不由让我想到了一张漫画：
图源：网络
这世间的所有人和事，都是相互联结的。
枪响之后，没有赢家。
一味争斗，谁都讨不了好；同舟共济，才能铺长自己的路。
不论和谁共处，彼此成就，互为贵人，远胜于互相排挤，明争暗斗。
3
清代奇书《幽梦影》中有言：
云映日而成霞，泉挂岩而成瀑，所托者异，而名亦因之。此友道之所以可贵也。
没有太阳的映照，云便无法变成绚烂彩霞；
没有山崖的存在，泉水便难以成为壮丽的瀑布。
人与人之间感情的可贵之处，恰恰就在于互相辉映，彼此救赎。
春秋时期，伍子胥曾被人追杀，性命垂危，恰好孙武路过救了他一命。
他由此结识孙武，还跟对方结为了八拜之交。
后来，伍子胥跟随吴王阖闾东征西战，立下了赫赫战功，被封为大将军。
孙武也因一部《孙子兵法》，名扬天下，可孙武却因反对穷兵黩武，拒绝入朝为官。
吴王深知，孙武若不能为吴国所用，将来必为大患，于是想杀了他。
这时，身为大将军的伍子胥挺身而出，誓死要保护孙武。
最终在伍子胥的拼死保护下，孙武才得以保全性命，归隐山林。
人与人之间的关系，向来是互相帮助，互相成全，才能走得更远。
古人也说：一饭之恩，没齿难忘；滴水之恩，涌泉相报。
更何况，那些救你于危难之中，助你于急需之时的人，更是你一生都需要去感恩的贵人。
他人救你于危难，你渡他人于水火。
如此将善意流转下去，在你身陷低谷、困顿难行时，你帮助过的人，亦会对你伸以援手。
4
公元735年，李白在游历并州时，偶遇了尚未成名的郭子仪。
他十分赏识郭子仪，认为郭子仪是千年难遇的奇人。
但不久后，郭子仪因触犯刑法，有性命之忧。
在这危急关头，重情重义的李白不惜一掷千金救下郭子仪。
这次意外之举，没想到多年以后也救下了李白自己。
后来，安史之乱爆发，郭子仪作为平叛的主帅，立下了大功，被封为汾阳王。
而李白因参与了永王李璘谋反的事，被打成了叛党，难逃杀身之祸。
郭子仪却不怕被牵连，亲自向皇上求情，并甘愿自解所有官爵为恩人李白赎罪。
也正因如此，李白才得以死里逃生，只被判处流放。
林清玄说：
我们时时保有善良、宽容、明朗的心性，不要说送一轮明月，同时送出许多明月都是可能的。
因为明月不是相送，而是一种相映，能映照出互相的光明。
在这个世界上，没有谁的人生之路可以一直走得平坦顺遂。
在你处境艰难的时候，不要拒绝他人给予的善意；
在他人困顿难行的时候，不落井下石，而是主动送出自己的温暖和光亮。
那么，哪怕人生漆黑如夜，你们也能相映成辉，照亮各自的前路；
哪怕世间的风雨再大，你们亦能相扶相守，活成对方的屋檐。
孔子有言：“己欲立而立人，己欲达而达人。”
无论什么关系，都应学会彼此感恩，互相成全。
你护我于黑暗，我照亮你余生；你助我于危时，我救你出困境。
彼此之间，互相救赎，共同成长。
终有一天，曾经经不起风雨的两个人，也能通过相扶相持、守望相助，续写出一个顶峰相见的故事。
只有这样，这段关系才能站稳、立住。
没有相互赋能、反而整日争斗的关系，只会让彼此都变得更糟。
人际关系的至高境界，一定是：彼此感恩，互为贵人。
1
《东周列国传》里记载：
庞涓和孙膑师出同门，两人在兵法造诣上也各有所长，不相上下。
但庞涓始终觉得自己比不上孙膑，总是想除对方而后快。
他当上魏国的将军以后，就把孙膑骗到魏国加以监视，还使奸计剔去了他的两块膝盖骨。
孙膑因此对庞涓恨之入骨，转头就投靠了魏国最大的敌人齐国。
并把所有才学都用到对魏的战役上，打得庞涓节节败退，甚至逼其自刎。
然而庞涓死后，孙膑也没有获得齐国的厚待，还因为功劳太高，被宰相邹忌排挤出了朝堂。
两虎相争，一死一伤。
而与庞涓和孙膑不同的是，另一段友谊却被传为佳话。
春秋时期的鲍叔牙和管仲，他们一起做买卖时，即便分钱不均，也不曾红过眼；
后来两人出仕，各为其主，政治立场不同，也从未互相戕害。
甚至两人还一起努力，将齐国打造成了当时最强大的诸侯国，他们也都成了千古名相。
无论在何种情况下，他们都在互释善意，最终互为贵人，彼此成就。
所以世人常常感慨，宁学管鲍分金，休仿孙庞斗智。
看了他们几人截然不同的结局，你我也应该明白：
吹灭了别人的灯，也未必能照亮你自己；
学会给别人铺个台阶，也是给自己留条后路。
人生这条路上，只有互为拐杖，携手前行的人，才能走得更远。
2
东汉末年，袁术和袁绍两兄弟，各自称霸一南一北，遥相呼应，大有一统天下的势头。
就连董卓都忌惮不已，说：“但杀二袁，则天下自服矣。”
但是袁氏兄弟，因为嫡庶身份的问题，一直看不惯对方。
在诸侯讨伐董卓的关键时刻，二人仍是针锋相对，互相拆台。
袁术与袁绍的死对头公孙瓒结盟，袁绍则联合袁术的强敌刘表，兄弟二人斗得不可开交。
后来，袁术获得玉玺称帝，但因治国无方导致众叛亲离，被曹操击败。
袁绍全程冷眼旁观，甚至恨不得踩上一脚。
很快，袁术兵败战死，袁绍也接连被曹操所灭，最终曹操统一了整个北方，成为了最大赢家。
若袁术和袁绍一开始就联手，那么天下或许早就落到了袁家手里，也不会有后来的曹操什么事。
可两人却因为互相拆台，导致两败俱伤，便宜了外人。
这不由让我想到了一张漫画：
图源：网络
这世间的所有人和事，都是相互联结的。
枪响之后，没有赢家。
一味争斗，谁都讨不了好；同舟共济，才能铺长自己的路。
不论和谁共处，彼此成就，互为贵人，远胜于互相排挤，明争暗斗。
3
清代奇书《幽梦影》中有言：
云映日而成霞，泉挂岩而成瀑，所托者异，而名亦因之。此友道之所以可贵也。
没有太阳的映照，云便无法变成绚烂彩霞；
没有山崖的存在，泉水便难以成为壮丽的瀑布。
人与人之间感情的可贵之处，恰恰就在于互相辉映，彼此救赎。
春秋时期，伍子胥曾被人追杀，性命垂危，恰好孙武路过救了他一命。
他由此结识孙武，还跟对方结为了八拜之交。
后来，伍子胥跟随吴王阖闾东征西战，立下了赫赫战功，被封为大将军。
孙武也因一部《孙子兵法》，名扬天下，可孙武却因反对穷兵黩武，拒绝入朝为官。
吴王深知，孙武若不能为吴国所用，将来必为大患，于是想杀了他。
这时，身为大将军的伍子胥挺身而出，誓死要保护孙武。
最终在伍子胥的拼死保护下，孙武才得以保全性命，归隐山林。
人与人之间的关系，向来是互相帮助，互相成全，才能走得更远。
古人也说：一饭之恩，没齿难忘；滴水之恩，涌泉相报。
更何况，那些救你于危难之中，助你于急需之时的人，更是你一生都需要去感恩的贵人。
他人救你于危难，你渡他人于水火。
如此将善意流转下去，在你身陷低谷、困顿难行时，你帮助过的人，亦会对你伸以援手。
4
公元735年，李白在游历并州时，偶遇了尚未成名的郭子仪。
他十分赏识郭子仪，认为郭子仪是千年难遇的奇人。
但不久后，郭子仪因触犯刑法，有性命之忧。
在这危急关头，重情重义的李白不惜一掷千金救下郭子仪。
这次意外之举，没想到多年以后也救下了李白自己。
后来，安史之乱爆发，郭子仪作为平叛的主帅，立下了大功，被封为汾阳王。
而李白因参与了永王李璘谋反的事，被打成了叛党，难逃杀身之祸。
郭子仪却不怕被牵连，亲自向皇上求情，并甘愿自解所有官爵为恩人李白赎罪。
也正因如此，李白才得以死里逃生，只被判处流放。
林清玄说：
我们时时保有善良、宽容、明朗的心性，不要说送一轮明月，同时送出许多明月都是可能的。
因为明月不是相送，而是一种相映，能映照出互相的光明。
在这个世界上，没有谁的人生之路可以一直走得平坦顺遂。
在你处境艰难的时候，不要拒绝他人给予的善意；
在他人困顿难行的时候，不落井下石，而是主动送出自己的温暖和光亮。
那么，哪怕人生漆黑如夜，你们也能相映成辉，照亮各自的前路；
哪怕世间的风雨再大，你们亦能相扶相守，活成对方的屋檐。
孔子有言：“己欲立而立人，己欲达而达人。”
无论什么关系，都应学会彼此感恩，互相成全。
你护我于黑暗，我照亮你余生；你助我于危时，我救你出困境。
彼此之间，互相救赎，共同成长。
终有一天，曾经经不起风雨的两个人，也能通过相扶相持、守望相助，续写出一个顶峰相见的故事。
《易经》助你度难关。
人，都要时时处处面临各种各样的困难，甚至是天灾人祸与大灾大难的考验。顶住了、扛过去了就会成为人生赢家、天选之人；反之，就会一败涂地、一塌糊涂，甚至有性命之忧。
面对苦难与灾害，我们应如何涉险渡劫呢？愿远古智慧之书《易经》，能为你正心明向，破除迷障，化解危机，消灾得福，驾驭运势，走向坦途。
受人之辱，不动于色。生活中，与人相处遇到不理解，误解甚至谩骂是难免的，是针锋相对、大打出手，还是主动避让、不计得失？退一步海阔天空，一个人能受多大屈辱，就能享受多大福气。很多时候，能够豁达胸怀，淡然处之，若无其事，就是赢家。
察人之过，不扬于众。宽容是一种美德，也是一种修养。凡事不必斤斤计较，更不能闲言碎语，容人容事也容己，有了宽容之心，就能成就美谈，避免争端。一个胸怀宽广的人，不会轻易计较别人的过失对错，也不会四处宣扬他人是非，因为懂得宽容别人就是保护自己。
觉人之诈，不愤于言。既使遇到狡诈的人，也不要在言语中表露怒气。遇事沉着冷静，善于思考，谨小慎微，这是趋福避祸的良方，面对突发事情，更要保持冷静。切勿忙之出乱，乱中出错，更不能动怒，一失足成千古恨，保持清醒，他强任他强，清风拂山岗，唯有静处，方能圆满。
“一切福田，都离不开心地。”心地善良，源自言语的温和，藏着个人的福报。人生福祸相依，与其羡慕他人的好运，不如审视自己的不足。做好眼前事，守口如瓶，善待他人，方能度过难关，积攒福报。
人，都要时时处处面临各种各样的困难，甚至是天灾人祸与大灾大难的考验。顶住了、扛过去了就会成为人生赢家、天选之人；反之，就会一败涂地、一塌糊涂，甚至有性命之忧。
面对苦难与灾害，我们应如何涉险渡劫呢？愿远古智慧之书《易经》，能为你正心明向，破除迷障，化解危机，消灾得福，驾驭运势，走向坦途。
受人之辱，不动于色。生活中，与人相处遇到不理解，误解甚至谩骂是难免的，是针锋相对、大打出手，还是主动避让、不计得失？退一步海阔天空，一个人能受多大屈辱，就能享受多大福气。很多时候，能够豁达胸怀，淡然处之，若无其事，就是赢家。
察人之过，不扬于众。宽容是一种美德，也是一种修养。凡事不必斤斤计较，更不能闲言碎语，容人容事也容己，有了宽容之心，就能成就美谈，避免争端。一个胸怀宽广的人，不会轻易计较别人的过失对错，也不会四处宣扬他人是非，因为懂得宽容别人就是保护自己。
觉人之诈，不愤于言。既使遇到狡诈的人，也不要在言语中表露怒气。遇事沉着冷静，善于思考，谨小慎微，这是趋福避祸的良方，面对突发事情，更要保持冷静。切勿忙之出乱，乱中出错，更不能动怒，一失足成千古恨，保持清醒，他强任他强，清风拂山岗，唯有静处，方能圆满。
“一切福田，都离不开心地。”心地善良，源自言语的温和，藏着个人的福报。人生福祸相依，与其羡慕他人的好运，不如审视自己的不足。做好眼前事，守口如瓶，善待他人，方能度过难关，积攒福报。
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