《海边的卡夫卡》看完了～
人猫对话，离奇死亡，雨夜天空下鱼、麻蝗，夜晚出现的活灵，入口石，时间静止的第三空间……这些魔幻的情节真是充分激发好奇心～
基本就是15岁的卡夫卡从追求自由，到经历身心磨难，再到离开避世空间重新面对现实的故事～（还有一条副线20岁的少年和一个爷爷，故事深刻而精彩，穿插各种文学引语，深感自己的匮乏）
你是世界上最顽强的15岁少年，一觉醒来，你将成为新世界的一部分～

不一样
卡夫卡说：祷告和艺术，两者都出于属灵的激情。面对庸常的选择，当事人渴望超越和升华。跟祷告一样，艺术是一只伸向未知的手，渴望触及恩典，而恩典的馈赠，将把艺术转化为一只能够给予的手。
借卡夫卡代言，我们懂了牛顿，他“创造”了万有引力的宇宙，却始终随身携带一本《圣经》。我们也懂了巴赫，在他手上，音乐无非是“为了上帝的荣耀”，三百多首康塔塔和受难曲，篇篇开头与结束，总要虔诚写下“求告耶稣”与“荣耀只归于上帝”。几乎一模一样的话语，见于安徒生的人生终篇，辞世前不到一年，69岁的安徒生亲自编定《安徒生童话全集》，之后欣然告白世人：“若我真写了好的故事，荣耀只归于上帝”。

“这次我是让上帝来照管一切……这次我不会写一个字，直到那个字自己出现，几乎是逼着我写下去！”
“主啊！请不要让我写下一个不能赞美你的字吧！”

——摘自《蒙恩的童贞》
有谁能遮盖光呢？能遮盖光的只是一叶障目。

C.S.路易斯《切今之事》读完。作者主张属灵论要信仰要贵族要教养要骑士。我在其他书经常见到这种思想。至于译者抄的卡夫卡读书的那段话我也有类似读书体验:我们需要的书是那种对我们产生有如遭到一种不幸，这不幸要能使我们非常痛苦就像我们被驱逐到大森林，远离所有人一样，就像一种自杀。一本书必须是一把能劈开我们心中冰封的大海的斧子。