#同人cp日推[超话]#《Summer Cap》
双向暗恋校园故事 学霸/校霸
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蒋渔没见过这样的仇鹤，他第一次见对方如此失控。
平时的仇鹤冷着一张脸，眉毛都不曾皱过，像个没裂纹的白瓷瓶摆在那儿，从不怕摔，一副事不关己、高高挂起的样子。而他的座位就在讲桌的左手边，雷打不动的专属位置，就算坐在靠后几排的蒋渔也能一眼看到他的一举一动。
仇鹤的背挺得很直，有次窗帘被风吹开的时候，阳光偷偷溜进来，洒在仇鹤的白色校服上，斑驳的影子在跳舞。蒋渔被刺眼的光晃了一下，他抬眼看向被光眷顾的少年，突然觉得仇鹤很像竹子，自然指的不是那种随意养在家里角落的观赏物，是任风吹日晒雨淋、高挺得直破天际的野竹。
今日的仇鹤却是一只伺机而动的豹子，静静盯着猎物，随时准备伸出獠牙。蒋渔被面前的场景搞得发懵，仇鹤此时一只手臂抵住高洋的喉咙，另一只手握紧拳头悬在半空，迟迟没有落到对方的脸上。而高洋眼看两只手的力量都扳不过，接着他便把指甲狠狠得嵌进仇鹤的皮肉里，嘴里也不干不净得咒骂着。
仇鹤面色不变，气息略微沉重，他从始至终只是平淡得重复两个字：“道歉。”
而一旁的班花陈文静哭得梨花带雨，蒋渔挑挑眉，难不成是英雄救美？他咽下莫名的酸涩感，想高洋这混子又出什么幺蛾子，私下提醒过他几次，还动了手。虽然蒋渔也不是乖乖学生，打过架背过罚，但从没有像高洋那样霸凌欺负过别人。而高洋无非就是仗着他爸是教导主任，狐假虎威。
如果今天是他和高洋闹翻了，还有选择的余地，大不了转学或是出国。可仇鹤不行，蒋渔咬了咬嘴唇，胡乱抓了一把头发。
仇鹤没靠山，蒋渔想。
班长见这阵仗，转身就要跑去找班主任告状。蒋渔示意朋友拖住他，把教室的前后门也堵住。他则去墙角搬来凳子站上去，用抹布盖住碍眼的摄像头。
蒋渔紧张得清清嗓子，开了口：“仇鹤，别脏了手，他故意激你的，想想以后。”他其实也没想到自己同仇鹤正经得说出的第一句话，是这样的。设想的着实不一样，他会不会误会自己跟高洋是一伙儿的，反而更不高兴了呢。
蒋渔手心里汗津津的，他蹭了蹭裤子，这才微微握住仇鹤的腕部，见他没甩开便试探性得往下拽。仇鹤的眼神在他身上停留了半刻，蒋渔也盯着他，却走神得想的是他的眼睛真黑，睫毛也长。仇鹤终是点了下头，突然松开了对高洋的压制，那人顺着墙滑了下去咳个不停。
“可以松开了。”仇鹤声线清冷，晃了晃手。蒋渔仿佛被冰块冷了一下面颊，赶紧尴尬得撤了手，放哪儿都不合适。
高洋顺了气儿刚站稳，又阴阳道：“蒋渔，你刚才说脏了他的手？我还嫌他不干净呢，一个女/表/子都不要的……”
还没等仇鹤做出反应，蒋渔忽得一拳把高洋揍到水泥地上，鼻血也冒了出来。“靠北，狗嘴吐不出象牙。”仇鹤怔愣了一下，而蒋渔和高洋已经厮打在了一起，课桌被掀翻了，书本也散了一地。
蒋渔的朋友们也傻了，计划赶不上变化，只好纷纷上前拦架，却都挨了一记。蒋渔虽然个子不高，爆发力特别强，而且脾气倔，疯起来不要命。况且新仇加旧恨，他早就跟高洋不对眼，这次更是踩了蒋渔的雷点。他跨坐在高洋身上，一击比一击重。
“蒋渔，你怎么不听话。”仇鹤直接环住他的腰，把蒋渔从高洋身上捞进怀里。蒋渔回头看了眼仇鹤，他被背后的温度烫了一下，腰上的力度也让他格外敏感，只想挣开。“别动。”仇鹤的呼吸吐在他的耳旁，绕了又绕，蒋渔偏头蹭了蹭肩膀。
“蒋渔！”班主任蒋燕燕满腔怒火得踏进这片狼藉。“燕姐，我在！”蒋渔一边嬉皮笑脸得答到一边从仇鹤怀里蹦了出来。
班主任先是恶狠狠得瞪了他一眼，慌忙检查躺在地上呻吟的高洋。“没事的燕姐，我都悠着劲儿呢，顶多鼻梁骨折，死不了。”蒋渔轻快得道。班主任决定开车送高洋去附近的医院，头疼得拨通了高洋父亲的电话，对方气急败坏得说要跟着一起去，再给蒋渔家长打果然又是用户正忙。
“燕姐，你先送他吧，我一会儿自己打车去医院。肯定去。”班主任一口气提了上来又下去，食指指了半天才轻轻吐出一句：“蒋渔，你什么时候才能懂事。”她让值日生把剩下的残局趁上课前收拾好，就匆匆赶去医院了。
蒋渔吊儿郎当得坐回位子，他从书桌里掏出来镜子，他觉得左脸有点疼生怕自己破相，一看还真有几道血痕，脖子上也有淤青。他赌气得放下镜子，也不管上课铃响，手里攥着创口贴就去了楼上的卫生间。
仇鹤同任课老师请了假，破天荒得也跟了过去，着实惹眼。
蒋渔正偏着头比对，研究创口贴如何最大程度地贴合伤口的面积。其实他平时不在乎打架负伤，他觉得再正常不过，通常就是把淤青疼痛当做感冒症状一般，忍几天，吃碗热面倒头睡一觉就好。但脸上挂彩，他忍不了，毕竟长了一副好脸蛋。倒不是蒋渔自恋，他皮肤偏白，杏眼明眸，鼻头尖圆，眉毛柔软细腻，显得天真直率。乖巧的长相与他的性格完全不搭。
蒋渔记得第一次在学校里打架就是因为对方嘲讽他的长相过于清秀，用“娘们儿唧唧”形容他，蒋渔把他打服了之后顺便告诫道以后不要把贬低女性的词挂在嘴边。

怎么叫“愚痴”？愚痴就是觉得自己不愚痴，这就是愚痴。认为自己是聪明有智慧的人，实际上你问他从什么地方来的？将来到什么地方去？他不知道。从什么地方来的也不知道，到什么地方去也不知道，他说他自己是聪明人，你想这样的人是聪明、不是聪明？来不知来，去不知去，但是他可不承认他自己是个愚痴人。所谓“名利小事人人好，生死大事无人防”，在这世间上，一天到晚为这个名利小事──求名、求利，去奔波劳碌，甚至去害人，去杀人放火，不是为“利”，就是为“名”。

这个世界，你把所有国家的人都合到一起，有多少人呢？就只有两个人，一个就是求名的，一个就是求利的。被这个“名”和“利”支配得颠颠倒倒，可是还不觉悟，从生到死，都这么挣扎。有的想求当官的，有的就求发财的，有的就求男女的，有的就求所愿意的这种快乐。这种快乐没有享受多久，就死了；死了之后，到什么地方去也不知道！活的时候，总自命不凡，认为自己真了不起：“我的聪明最大，我的智慧也最多；甚至在学校读书，我年年都考第一名。无论做任何的事情，我都出人头地，都比人高一等！”这是聪明了？其实怎么样，你本来的面目没有认识呢！你就是再聪明，这都是假的，都是假聪明。

如果你是真正有智慧的人，就不会觉得自己有智慧。那么说，觉得自己是愚痴吗？也不觉得愚痴，也不觉得有智慧。虽然表面上看来，你和一般人身体形状是一样的，可是你所抱有的思想和观念是明白的；明白一切一切都如幻如化、如梦幻泡影、如露如电，知道一切是作梦，知道一切是如幻的，你就不会贪着这梦里的荣华富贵，就不会贪图什么美色，争人我、逞是非、争第一、争名夺利都不会了，一切都是无常的。所以《金刚经》说：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”

什么叫“有为法”呢？就是一切有形相，可以看得见的。“如梦幻泡影”，就像那梦幻、水泡似的。大海里的水泡，你说这是真实的？是假的？说是真实的，它又会化为沫；说是假的，它又有个水泡。虽然有水泡，可是不实在，没有真实的体性。这个“影”，也是虚妄的。“如露”，又像露水似的，早晨这个露水，经过太阳一照，它就没有了。“亦如电”，电也是有的，可是电光石火很快就没有了。你若能以看见，一切都如幻如化、如梦幻泡影，如露亦如电，你能作这样的观想，又有什么可执着的？没有所执着了。没有所执着，那才是真明白了，也不会想东、想西，也不会想南、想北，把一切的尘劳妄想都放下了。那时候，你想不成佛也不可以的，你想没有智慧也不可以的，自然就有了。

所以，你没有智慧的时候，不要以为自己有智慧；你到有智慧的时候，知道这原来是我自己的东西，不是从外边得来的，那时就不会生一种骄傲心了；“你看我，这一班人里，我是最聪明的！我是生得最美丽的！我是出乎其类、拔乎其萃！我与人是不同的！”你有这种思想，那真是着到相上了。

什么是“相”呢？就是一个臭皮囊，就是梦幻泡影、如露如电。你一天到晚又给自己穿上一些好衣服，给自己吃一点好东西，给自己住个好房子，给自己设备一点好享受，这种种都是为自己；可是到它要走的时候，它可不管你了，就舍你而去。有的人就专为这个臭皮囊，又抽烟，又喝酒，又吃好东西，一天到晚总在填这无底的深坑，填也填不满，填满了它又漏了，漏了又要填，一天到晚除旧换新、新陈代谢，为自己这么忙来忙去。

我为什么一天吃一餐？也就因为太麻烦了，所以少吃一点，就没有那么多麻烦。一般人认为吃好东西是最好的享受，我却认为吃好东西才是最麻烦的一件事。怎么说呢？吃多了，肚里不舒服；吃少了，贪心又生出来：“啊，这么好吃，再吃多一点！”若不吃好东西，就不会生出这种贪心来，肚皮也不会难受。吃好的，肚里头就想再加一点，怕吃少了；吃多了，肚皮又难受，所以这都是麻烦。

这一些个麻烦事情为什么有的？就因为自己太愚痴了，所以贪享受、求富贵、求男女、求快乐，这种种无非都是颠倒。你贪来贪去又怎么样？到时候一样都要死的；死的时候，一点把握也没有，这岂不是愚痴吗？

现在这样愚痴，怎么办呢？依照《法华经》上这个方法，常念恭敬观世音菩萨，你这个愚痴就跑了，智慧就来了。我们每一个人，要是知道自己是愚痴，那才是对自己认识了。已经有了智慧，才知道自己愚痴；若是没有智慧的人，根本就不知道自己是愚痴，就越跑越远，越愚痴，那是双料的愚痴──自己本来就愚痴，而自以为是聪明，这不是愚痴上又加一个愚痴？本来一个愚痴来着，现在变成两个了！所以我们这回一个都不要，根本就不愚痴了。怎么办呢？就是要常念恭敬观世音菩萨。这一个方法是最妙、最灵的，这是绝对如假包换的，妙不可言的。

讲到愚痴和智慧，什么是愚痴？什么是智慧？我讲一个你们不相信的道理──愚痴就是智慧，智慧就是愚痴。为什么这样讲呢？在《心经》上有说：“色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。”这种境界，真色是从真空里生出来的，真空是从真色生出来的，所以是二而不二。愚痴和智慧，你会用的就是智慧，你不会用就是愚痴。所以愚痴和智慧也不是两个的，就看你会用不会用──你会用，愚痴也就变成智慧；不会用，智慧就变成了愚痴。就在这个地方，也是二而不二的。这个道理，你若得到真正的智慧，你就知道：“喔，原来是这么样一回事！”就不会颠倒了。宣化上人开示

第2262天。昨晚9点吃晚饭，晚上11点半开始家里跑三公里，午夜来临前跑完。今天中午吃了好多肉，晚上也少许碳水。刚上秤，56.2。期待明早见到55开头的自己。

本周末，跑量10公里，家里连跑3天。

看完《一读就懂的中国史》。对于“天下分久必合，合久必分”理解更深入。

看了一部有关包豪斯的纪录片。因为家里重新装修，包豪斯这个词开始熟悉起来。在没有看纪录片之前，包豪斯在我心中是工业化的代名词，包豪斯喜欢用的材质是金属，最彰显工业化的材质。看完后才知道，影响至今的包豪斯是创办于1919的德国的一座设计学校，创始人打破艺术形式的边界，将建筑美术等艺术形式柔和，“如果你想画一幅怒吼的老虎，你应该首先成为怒吼的老虎”。

包豪斯学校诞生于一战结束，那时人们期待赶紧跨越旧世界，在艺术上也如此，于是新的材质新的形式新的理念被广泛期待和接受。

包豪斯的起源带着很强的时代色彩。同样，14年后它的结束也因为那时的时代。但学校关闭后，包豪斯走向了世界。走到了今天。时至今日，恐怕也没有一所学校带着这么强烈的自己的特点，被普罗大众所认知。

包豪斯不是from nowhere的艺术，正是因为它强烈的时代精神，才能走到今天。包豪斯校舍的建设非常挺拔，非常德国。期待有朝一日可以亲眼所见。