惩罚了自己那么多年,我走出来了,一次偶然的对话,你说你过不去,永远不可能过去,而且你还想我背着罪责度过余生,哈哈哈哈哈,对我来说,一切都过去了,我想通了,你没变,而我变了,我成为了自己,而你可笑的过不去,不过是因为你是输的那一方,失败者总是舔舐伤口,胜利者早已投入进另一场更大的赌局中,这大概就是我最近的感悟,我们早已不是一个世界的人,无法共鸣
我的第七场#theerastour# 新加坡2.7 Night4
和第八场#theerastour# 新加坡2.8 Night5
CAT2超远的内场后排,不止看不到人,大部分时候我屏幕都只能看半截,但确是我最能自嗨的一场,整个心情就是特别好[哈哈]
❤️看到第七场的感受对舞台本身已经没有神秘感和热情,来新加坡更像是朋友间的约定。
♀️从red tour到89 tour再到rep tour,还有天猫双十一晚会和广州lover见面会,从上海到广州到日本再到新加坡,认识彼此的这十年,我们都在各自的轨迹努力,但又总是能再相聚。
️我们隔着网线,见证了彼此的青春,也因为同样的一份热爱,每一次见面,都会遇见更美好的彼此。
#taylorswift##霉霉the eras世界巡演# https://t.cn/z8M8IfG
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做功课时总走神,如何克制不断升起的念头?
念经的之所以走神,从最根本的问题上讲,就是没当回事,恭敬度不够。导致我们把它当作功课、任务。
要把读经当作是我解脱、激活法身慧命、了却我的生死轮回滚滚红尘无量劫来的大事来做。
问:请问师父,念经时,比如念《金刚经》总会走神,怎样克制不断升起的念头呢?
答:关于念经的问题,之所以走神,从最根本的问题上讲,就是没当回事,至少没有再尽力一些!为什么我们常说目不转睛、全情投入呢?就是我们把它当成了一回事。
佛门中有个比喻,说看一场戏,别人都看的很好,给一名囚犯头上放了个装满水的碗,若碗中有一滴水滴下来就要杀头,不滴水就赦免。结果他整场戏看下来根本不知演了什么。
这就说明他专注下来了,我们现在就需要专注,读经时也一样。这就是祖师们讲读经时要如对圣容,就像释迦牟尼佛来了跟我们讲法一样。
我们在世间,不管再大的官,跟他们的上级在一起的时候,心里都会有战战兢兢,如缕薄冰的感觉。这就说明我们的心念提在这里,这就是一种世间的恭敬。
我们走神很可能是恭敬度不够。恭敬度不够就会导致我们把它当作功课、任务。虽说我们要修行,每天要做功课,可是久而久之就会疲掉、麻木,就会认为是这个做完了我今天就算数了,松了一口气了。
我想,一定要当作每一次、每一念的发心都是新鲜的,就像我今天读《金刚经》走神了,就说明我的心没有到。正念足了妄念就进不来。这就有点像小和尚念经,有口无心。
再者也可能是念的熟了,就遛了。所以要一个字一个字盯着。不要管上一个字什么意思、下一个字什么内容,就这一个字我要盯的清清楚楚、不能落下、不要滑过。按照印光法师讲的诵经方法,就不容易走神。
再一个,也不要走神了就急躁,觉得我又走神了,越来越差之类的。走神也是正常的,每个凡夫都有妄想。随它去,只要神回来了继续就行了。
越想走神就不让它走神,走神回来也不用悔恨难当,继续念。久而久之坚持就会长养一些正念的惯性,没有问题的,坚持就好。唯一有问题的就是我们要当回事,当回事了什么都好办。
要把读经当作是我解脱、激活法身慧命、了却我的生死轮回滚滚红尘无量劫来的大事一样,每次要把它当作这样神圣的事来做,效果就会好很多,能把虔诚恭敬心激发起来。
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
嗡嘛呢叭咪吽
#佛教#
念经的之所以走神,从最根本的问题上讲,就是没当回事,恭敬度不够。导致我们把它当作功课、任务。
要把读经当作是我解脱、激活法身慧命、了却我的生死轮回滚滚红尘无量劫来的大事来做。
问:请问师父,念经时,比如念《金刚经》总会走神,怎样克制不断升起的念头呢?
答:关于念经的问题,之所以走神,从最根本的问题上讲,就是没当回事,至少没有再尽力一些!为什么我们常说目不转睛、全情投入呢?就是我们把它当成了一回事。
佛门中有个比喻,说看一场戏,别人都看的很好,给一名囚犯头上放了个装满水的碗,若碗中有一滴水滴下来就要杀头,不滴水就赦免。结果他整场戏看下来根本不知演了什么。
这就说明他专注下来了,我们现在就需要专注,读经时也一样。这就是祖师们讲读经时要如对圣容,就像释迦牟尼佛来了跟我们讲法一样。
我们在世间,不管再大的官,跟他们的上级在一起的时候,心里都会有战战兢兢,如缕薄冰的感觉。这就说明我们的心念提在这里,这就是一种世间的恭敬。
我们走神很可能是恭敬度不够。恭敬度不够就会导致我们把它当作功课、任务。虽说我们要修行,每天要做功课,可是久而久之就会疲掉、麻木,就会认为是这个做完了我今天就算数了,松了一口气了。
我想,一定要当作每一次、每一念的发心都是新鲜的,就像我今天读《金刚经》走神了,就说明我的心没有到。正念足了妄念就进不来。这就有点像小和尚念经,有口无心。
再者也可能是念的熟了,就遛了。所以要一个字一个字盯着。不要管上一个字什么意思、下一个字什么内容,就这一个字我要盯的清清楚楚、不能落下、不要滑过。按照印光法师讲的诵经方法,就不容易走神。
再一个,也不要走神了就急躁,觉得我又走神了,越来越差之类的。走神也是正常的,每个凡夫都有妄想。随它去,只要神回来了继续就行了。
越想走神就不让它走神,走神回来也不用悔恨难当,继续念。久而久之坚持就会长养一些正念的惯性,没有问题的,坚持就好。唯一有问题的就是我们要当回事,当回事了什么都好办。
要把读经当作是我解脱、激活法身慧命、了却我的生死轮回滚滚红尘无量劫来的大事一样,每次要把它当作这样神圣的事来做,效果就会好很多,能把虔诚恭敬心激发起来。
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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