萎了这么这么久,突然开始写双向奔赴。
吕归尘你就不要独自一个人长大了啊……
徐凤年你可不可以是肩上没有那么重担子的一只古灵精怪的小狐狸崽?
你们能不能早早地相遇,早早地相爱,在彼此都没有意识到的时候成为彼此最无法割舍的存在?
如果,如果说有那么一种可能、有那么一个时候,吕归尘想保护的那么恢宏的家国天下,具象到只是他怀里的一只小小狐狸,
如果青阳没有那些内忧外患,
如果,这只是青阳大君和狐族世子的故事,
战火不起,海清河晏,最大的事是爱,不是生死家国。
吕归尘你就不要独自一个人长大了啊……
徐凤年你可不可以是肩上没有那么重担子的一只古灵精怪的小狐狸崽?
你们能不能早早地相遇,早早地相爱,在彼此都没有意识到的时候成为彼此最无法割舍的存在?
如果,如果说有那么一种可能、有那么一个时候,吕归尘想保护的那么恢宏的家国天下,具象到只是他怀里的一只小小狐狸,
如果青阳没有那些内忧外患,
如果,这只是青阳大君和狐族世子的故事,
战火不起,海清河晏,最大的事是爱,不是生死家国。
《烟火人家》,每次看到陶姝娜,都会确认,这就是富养女儿的真正意义。
陶姝娜多年暗恋的男神张小彦要回国,为了给自己制造机会,向妈妈孟菀青要了3万元去他的小区租房,后来二人住在一起,遭到爸爸陶大磊的强烈反对,可是孟菀青却支持女儿,训斥陶大磊大惊小怪。孟菀青更想让女儿亲自体验爱情里的酸甜苦辣,让她看清生活的本质。
陶姝娜和张小彦住在一起之后,才发现男神的滤镜碎了一地,与此同时,她也确切感受到爱情带来的快乐和美好,张小彦虽不完美,但这段感情还是让陶姝娜留恋。说白了,张小彦和陶姝娜,是彼此心中那个对的人。而对孟菀青来说,郑彬就是那个对的人。
孟菀青嫁给陶大磊,冲动大于爱。两人没有经过了解就结婚,婚后得不到爱的滋养。可郑彬不一样,孟菀青和郑彬从高中就认识,又成为工作上的合作伙伴,彼此都有足够的了解,也拥有适合他们的沟通方式。
为了妈妈的幸福,陶姝娜临门一脚,支持妈妈离婚,和爱的人在一起,她说:“人生在世,就活这么一下,别委屈自己!”就是女儿这句话,触动了孟菀青的内心,她决定要为自己而活,选择离婚,寻找属于自己的幸福。
整部《烟火人家》 看完后才发现,陶姝娜才是真正被富养长大的女孩。比起给陶姝娜丰裕的物质条件,孟菀青做得更多的是支持女儿的所有选择。有了妈妈在背后托底,陶姝娜成为一个勇敢、自信且自爱的女孩。
只有让她们从小不缺爱,长大后才不会四处求爱。只有心中有爱,才能感染他人,帮助别人理解爱的真谛。
#烟火人家##女儿富养#
陶姝娜多年暗恋的男神张小彦要回国,为了给自己制造机会,向妈妈孟菀青要了3万元去他的小区租房,后来二人住在一起,遭到爸爸陶大磊的强烈反对,可是孟菀青却支持女儿,训斥陶大磊大惊小怪。孟菀青更想让女儿亲自体验爱情里的酸甜苦辣,让她看清生活的本质。
陶姝娜和张小彦住在一起之后,才发现男神的滤镜碎了一地,与此同时,她也确切感受到爱情带来的快乐和美好,张小彦虽不完美,但这段感情还是让陶姝娜留恋。说白了,张小彦和陶姝娜,是彼此心中那个对的人。而对孟菀青来说,郑彬就是那个对的人。
孟菀青嫁给陶大磊,冲动大于爱。两人没有经过了解就结婚,婚后得不到爱的滋养。可郑彬不一样,孟菀青和郑彬从高中就认识,又成为工作上的合作伙伴,彼此都有足够的了解,也拥有适合他们的沟通方式。
为了妈妈的幸福,陶姝娜临门一脚,支持妈妈离婚,和爱的人在一起,她说:“人生在世,就活这么一下,别委屈自己!”就是女儿这句话,触动了孟菀青的内心,她决定要为自己而活,选择离婚,寻找属于自己的幸福。
整部《烟火人家》 看完后才发现,陶姝娜才是真正被富养长大的女孩。比起给陶姝娜丰裕的物质条件,孟菀青做得更多的是支持女儿的所有选择。有了妈妈在背后托底,陶姝娜成为一个勇敢、自信且自爱的女孩。
只有让她们从小不缺爱,长大后才不会四处求爱。只有心中有爱,才能感染他人,帮助别人理解爱的真谛。
#烟火人家##女儿富养#
谈一谈我最近的婚姻咨询心得。
我觉得好的感情,有两个尺度。
一个是可以呈现出真实的自己。不会用“讨好”的姿态和伴侣相处,有自己的框架,可以引导伴侣为自己付出。
另一个是能看得见真实的对方。不把伴侣角色化、工具化,能意识到伴侣的内在需要,可以理解伴侣的感受,彼此建构出深度的亲密关系。
大多数人,都会陷入到自己的主观意识中,强调自己的需求和渴望,不具备看见伴侣感受的能力,所以关系会破裂。
但也有一部分人,总在讨好另一半,一直顾及伴侣的需求,在感情里丝毫没有主动权,格外被动。
这类人缺乏引导伴侣爱自己的能力。
——在和另一半相处时,你总是在讨好,认为只要付出就能换回被爱,内在有对关系的置换逻辑。
也就是说,你会把自己放在一个很低的位置上,总在思考伴侣的需求和感受,一直在迎合,之所以这么做,是因为你会以为伴侣会看见你的付出,他会越来越需要你,就会离不开你,也会认同你的价值,觉得你温柔、懂事。
但你们的亲密关系总侧重于满足伴侣的情感需求,你会可以压抑自己的需求和感受,在扮演一个“好的伴侣”。
逐渐地,你会丧失感情的主导权,成为关系里的“牺牲者”,伴侣就会被你培养成一个“放纵者”,他会认为他的需求更重要,不会为你付出,就会开始忽视你。
你感受到自己总带着一层面具,扮演着一个无可挑剔的角色,可没有换回他对你的爱,会很委屈;
伴侣会感知到你没有自我,感受不到你的吸引力,也适应了你的顺从,他能感受到你对你自我的压抑,也会体验到发生冲突后你在刻意理解他、顺从他,但他感受不到你对他真正的懂得。
当你发现自己的牺牲没有换回伴侣的爱后,就会患得患失,也更容易爆发情绪。
而另一半对你的付出很少,尤其是你们建立了家庭后,他很少参与家庭,没有归属感,就很容易放纵自己。
即使另一半也认可你的价值,他的人格底色与你极度契合,很需要你,但你有一天会突然意识到自己在关系里不真实,不敢去触碰真实的关系,更没用勇气去重塑你们的情感模式,你害怕自己的形象在伴侣眼中彻底破碎。
但你内心会产生匮乏感,你觉得这么多年总是自己在牺牲和付出,在扮演一个角色,可很少得到伴侣的情感支持,他已经适应了被爱的角色,但你的需求无人在意,于是,你会质疑自己这么做的意义,觉得真实的自己早就被自己丢了。
这种情绪的反扑、对关系的否定,也会爆发剧烈的破坏力,让你产生自我攻击。
所以,健康的情感模式很重要。
能笃信自己的价值感,相信自己值得被爱,也能具备经营一段关系的能力,不压抑自己的感受、不讨好、不自我、不对抗,你能应对关系在不同时期的各种形态。
同时,你也可以得到伴侣的情感支持,能建构爱的流动,让彼此的需求在关系中都能被满足。只有你自己是完整的、丰盛的,才能靠近真实的幸福。
我觉得好的感情,有两个尺度。
一个是可以呈现出真实的自己。不会用“讨好”的姿态和伴侣相处,有自己的框架,可以引导伴侣为自己付出。
另一个是能看得见真实的对方。不把伴侣角色化、工具化,能意识到伴侣的内在需要,可以理解伴侣的感受,彼此建构出深度的亲密关系。
大多数人,都会陷入到自己的主观意识中,强调自己的需求和渴望,不具备看见伴侣感受的能力,所以关系会破裂。
但也有一部分人,总在讨好另一半,一直顾及伴侣的需求,在感情里丝毫没有主动权,格外被动。
这类人缺乏引导伴侣爱自己的能力。
——在和另一半相处时,你总是在讨好,认为只要付出就能换回被爱,内在有对关系的置换逻辑。
也就是说,你会把自己放在一个很低的位置上,总在思考伴侣的需求和感受,一直在迎合,之所以这么做,是因为你会以为伴侣会看见你的付出,他会越来越需要你,就会离不开你,也会认同你的价值,觉得你温柔、懂事。
但你们的亲密关系总侧重于满足伴侣的情感需求,你会可以压抑自己的需求和感受,在扮演一个“好的伴侣”。
逐渐地,你会丧失感情的主导权,成为关系里的“牺牲者”,伴侣就会被你培养成一个“放纵者”,他会认为他的需求更重要,不会为你付出,就会开始忽视你。
你感受到自己总带着一层面具,扮演着一个无可挑剔的角色,可没有换回他对你的爱,会很委屈;
伴侣会感知到你没有自我,感受不到你的吸引力,也适应了你的顺从,他能感受到你对你自我的压抑,也会体验到发生冲突后你在刻意理解他、顺从他,但他感受不到你对他真正的懂得。
当你发现自己的牺牲没有换回伴侣的爱后,就会患得患失,也更容易爆发情绪。
而另一半对你的付出很少,尤其是你们建立了家庭后,他很少参与家庭,没有归属感,就很容易放纵自己。
即使另一半也认可你的价值,他的人格底色与你极度契合,很需要你,但你有一天会突然意识到自己在关系里不真实,不敢去触碰真实的关系,更没用勇气去重塑你们的情感模式,你害怕自己的形象在伴侣眼中彻底破碎。
但你内心会产生匮乏感,你觉得这么多年总是自己在牺牲和付出,在扮演一个角色,可很少得到伴侣的情感支持,他已经适应了被爱的角色,但你的需求无人在意,于是,你会质疑自己这么做的意义,觉得真实的自己早就被自己丢了。
这种情绪的反扑、对关系的否定,也会爆发剧烈的破坏力,让你产生自我攻击。
所以,健康的情感模式很重要。
能笃信自己的价值感,相信自己值得被爱,也能具备经营一段关系的能力,不压抑自己的感受、不讨好、不自我、不对抗,你能应对关系在不同时期的各种形态。
同时,你也可以得到伴侣的情感支持,能建构爱的流动,让彼此的需求在关系中都能被满足。只有你自己是完整的、丰盛的,才能靠近真实的幸福。
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