wuli堡桑好像明白了点什么，可惜一切为时已晚！这篇狗屁东西是它三年前随地大小便的「佳作」，当时我还是个铁血山猪，非常铁的那种，如果记忆没有错乱...这短短三行字是山猪制造「假人说」的原始基调！
当时山猪群里的论调是这样的...
「开wx公众号很难吗？我之前一份工作就是自媒体xxxx...所以这段文字可以是任何一个人打上去的，姆姐怎么确定就是妈咪本人？」
「内娱互相喊老师不是很正常吗？妈咪进圈10多年，叫他老师的人数不胜数，怎么确定这内涵的就是我爸？」
「如果真是妈咪本意，他为什么不打大名？怎么看都像是姆姐写出来的敢说不敢认的东西！」
ok！以上都是摆事实讲道理的推论，姑且还算有点道理，那么由上述质疑得出以下结果也不奇怪：
「所以这肯定不是妈咪写的，他108个好哥哥，如果为人有问题，怎么可能有圈内那么多朋友？」（山猪捧杀×1）
「妈咪很单纯，你可以说他不太会管理团队，对周围背刺他的人过于疏忽，但他绝不会允许有人背后内涵他的小狗，这gzh就是个假的！」（山猪捧杀×2）
「这帮垃圾趁着妈咪不能发声搞这一出，不就是想拆我cp，败坏他人品，堵上他回内娱的路吗？谢大妈可真是好手段，一手遮天了属于是！取关了！」（山猪甩锅哲比团队宣告成功）
既然这三行字被推断出来是“假的”，那么整个gzh就都是“假的”，由此得出结论：有人在冒充妈咪行不轨之事，只是此人还未露面！
之后堡桑上传了不露脸的弹吉他视频，顺理成章被山猪等同于写这三行字的“凶手”，因为与人设不符，直到它裤裆露脸，彻底沦为笑话，追溯原因都是因为这三行字！
三年了，wuli高考两百来分的智障堡桑终于想明白了山猪不认它的源头在哪，前些天又恰好看到了山猪给za做的购买攻略...内心狂喜
“乖乖隆地洞，原来你们还是有钱的啊”，一切以诈p为最终目的，堡桑向钱低头，暂时放下了对gj的无限恨意，删了那3行字，只可惜山猪对“假人z3j”的恨绵绵无绝期！
山猪对gj的态度一直是“这个男人是我装点门面的磕糖工具人，我可以允许自己不怎么喜欢他，但其他人不允许恶意搞破坏，戳穿我的深情是装出来的，绝不原谅[看书]！”
当时山猪群里的论调是这样的...
「开wx公众号很难吗？我之前一份工作就是自媒体xxxx...所以这段文字可以是任何一个人打上去的，姆姐怎么确定就是妈咪本人？」
「内娱互相喊老师不是很正常吗？妈咪进圈10多年，叫他老师的人数不胜数，怎么确定这内涵的就是我爸？」
「如果真是妈咪本意，他为什么不打大名？怎么看都像是姆姐写出来的敢说不敢认的东西！」
ok！以上都是摆事实讲道理的推论，姑且还算有点道理，那么由上述质疑得出以下结果也不奇怪：
「所以这肯定不是妈咪写的，他108个好哥哥，如果为人有问题，怎么可能有圈内那么多朋友？」（山猪捧杀×1）
「妈咪很单纯，你可以说他不太会管理团队，对周围背刺他的人过于疏忽，但他绝不会允许有人背后内涵他的小狗，这gzh就是个假的！」（山猪捧杀×2）
「这帮垃圾趁着妈咪不能发声搞这一出，不就是想拆我cp，败坏他人品，堵上他回内娱的路吗？谢大妈可真是好手段，一手遮天了属于是！取关了！」（山猪甩锅哲比团队宣告成功）
既然这三行字被推断出来是“假的”，那么整个gzh就都是“假的”，由此得出结论：有人在冒充妈咪行不轨之事，只是此人还未露面！
之后堡桑上传了不露脸的弹吉他视频，顺理成章被山猪等同于写这三行字的“凶手”，因为与人设不符，直到它裤裆露脸，彻底沦为笑话，追溯原因都是因为这三行字！
三年了，wuli高考两百来分的智障堡桑终于想明白了山猪不认它的源头在哪，前些天又恰好看到了山猪给za做的购买攻略...内心狂喜
“乖乖隆地洞，原来你们还是有钱的啊”，一切以诈p为最终目的，堡桑向钱低头，暂时放下了对gj的无限恨意，删了那3行字，只可惜山猪对“假人z3j”的恨绵绵无绝期！
山猪对gj的态度一直是“这个男人是我装点门面的磕糖工具人，我可以允许自己不怎么喜欢他，但其他人不允许恶意搞破坏，戳穿我的深情是装出来的，绝不原谅[看书]！”
诸佛菩萨是这样暗中护持修行人的！
很多修行人会发现，怎么自己这两年突然的运气不顺了，怎么老破财啊。以前很好赚钱的，现在很难赚钱。甚至负债累累，而越是急着赚钱还债，就越是破财，债务越来越重。有的人念佛，发现运气好了，财运顺利了，很欢喜。而有的人，则相反，越是修行，财运反而越背，很是烦恼。
佛家有逆度，顺度。对财运，讲究的是中道。对真修行人，要求的是功德不是福报。也就是说，你如果真修行，佛家护法和菩萨，一定会保障你的衣食住行，不会让你受冻挨饿，为吃饭辛劳奔波。护法和菩萨会帮助你，保障你的衣食住行，保障你的生命安全。这是肯定的。
所以穷困的人，诚心念佛，护法和菩萨，会帮助他们，让他们衣食住行无忧，可以养家糊口，这样才能安心修行。此为顺度。
而对于生活过的很好，甚至奢侈浪费腐败的弟子，如果他们不是真的修行，只是念佛烧香布施供养，求求福报。他们很多时候也会事业顺利。而因为奢侈浪费，这个福报很快就享受完了。此为顺而不度。
真正有福报而真心修行的人，佛菩萨和护法，绝对不会让他们奢侈挥霍，很快的耗尽福报。所以这个时候就会有磨难。让他们事业不顺利，经常出现破财等等。让他们烦恼，生起出离心。不执著于世俗的享受和福报。
这时，你如果还一心想着发财，甚至求菩萨让你发财。你会发现，你越念佛越是求，就越是破财。而有的人这时候就会对佛菩萨失去信心，觉得，我都这么虔诚了，佛菩萨和护法怎么不保佑我呢?
其实佛菩萨和护法，都是为你好。是真正的在保护你。你只要静下心来，就会发现。无论你怎么破财，其实你都没有倾家荡产，没有一无所有。即使有欠债，债主也不大逼迫你。而你其实还是衣食无忧。只是没法发财。而问题就在这，你是要修行呢，还是要发财?
要真修行，就应该放下贪图发财的念头。不要在为钱财而劳累一辈子，应该放下对这些东西的执着。做自己该做的喜欢做的事情，不再为钱财而辛劳，而作努力。因为你一旦发财了，就会想着要更多。更多了，又想着如何守住，如何让子孙不会败掉。所以你一辈子都在为钱财而辛劳。一辈子都在做钱财的奴隶。那你还如何修行?
其实你无须为钱财担心，因为你自己的能力，完全可以养家糊口。虽然没有发财做富翁，没轿车豪宅。但起码衣食无忧，吃穿住用还是不用愁的。
这就够了，修行人应该安于平淡，清茶淡饭，有饭食充饥，有房屋安身，这就够了。这样有利于身心健康，有利于子孙的健康成长，培养健全的人格。所谓“有钱难买少年穷”啊。对孩子不要太过于溺爱，不要让他们从小就养尊处优，娇生惯养。而应该培养节俭，勤劳的美德。
所以，护法和菩萨，其实一直在努力的让你从世俗的束缚中摆脱出来。让你能净心修行。同时要你懂得“惜福”。此为逆度。也是真度。
而当你碰上这个情况，要恭喜你，因为你是真修行人。同时要提醒你，你现在要作出选择，是要功德还是福报?是要惜福还是享福?
冤亲债主要害一个人，而如果此人很有福报，他们不能靠近。他们往往就是想方设法，让他发财，让他们享福。让他腐败，这样他很快就福报尽了。如果再加上，作恶多端。此人很快就会让冤亲债主拉到地狱去。
所以，一定要记住“惜福”。尤其是吃素，因为吃素功德非常大。
——节选自佛经《大方广佛华严经十恶品》
敬请常念南无阿弥陀佛
回向文
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同升极乐国
很多修行人会发现，怎么自己这两年突然的运气不顺了，怎么老破财啊。以前很好赚钱的，现在很难赚钱。甚至负债累累，而越是急着赚钱还债，就越是破财，债务越来越重。有的人念佛，发现运气好了，财运顺利了，很欢喜。而有的人，则相反，越是修行，财运反而越背，很是烦恼。
佛家有逆度，顺度。对财运，讲究的是中道。对真修行人，要求的是功德不是福报。也就是说，你如果真修行，佛家护法和菩萨，一定会保障你的衣食住行，不会让你受冻挨饿，为吃饭辛劳奔波。护法和菩萨会帮助你，保障你的衣食住行，保障你的生命安全。这是肯定的。
所以穷困的人，诚心念佛，护法和菩萨，会帮助他们，让他们衣食住行无忧，可以养家糊口，这样才能安心修行。此为顺度。
而对于生活过的很好，甚至奢侈浪费腐败的弟子，如果他们不是真的修行，只是念佛烧香布施供养，求求福报。他们很多时候也会事业顺利。而因为奢侈浪费，这个福报很快就享受完了。此为顺而不度。
真正有福报而真心修行的人，佛菩萨和护法，绝对不会让他们奢侈挥霍，很快的耗尽福报。所以这个时候就会有磨难。让他们事业不顺利，经常出现破财等等。让他们烦恼，生起出离心。不执著于世俗的享受和福报。
这时，你如果还一心想着发财，甚至求菩萨让你发财。你会发现，你越念佛越是求，就越是破财。而有的人这时候就会对佛菩萨失去信心，觉得，我都这么虔诚了，佛菩萨和护法怎么不保佑我呢?
其实佛菩萨和护法，都是为你好。是真正的在保护你。你只要静下心来，就会发现。无论你怎么破财，其实你都没有倾家荡产，没有一无所有。即使有欠债，债主也不大逼迫你。而你其实还是衣食无忧。只是没法发财。而问题就在这，你是要修行呢，还是要发财?
要真修行，就应该放下贪图发财的念头。不要在为钱财而劳累一辈子，应该放下对这些东西的执着。做自己该做的喜欢做的事情，不再为钱财而辛劳，而作努力。因为你一旦发财了，就会想着要更多。更多了，又想着如何守住，如何让子孙不会败掉。所以你一辈子都在为钱财而辛劳。一辈子都在做钱财的奴隶。那你还如何修行?
其实你无须为钱财担心，因为你自己的能力，完全可以养家糊口。虽然没有发财做富翁，没轿车豪宅。但起码衣食无忧，吃穿住用还是不用愁的。
这就够了，修行人应该安于平淡，清茶淡饭，有饭食充饥，有房屋安身，这就够了。这样有利于身心健康，有利于子孙的健康成长，培养健全的人格。所谓“有钱难买少年穷”啊。对孩子不要太过于溺爱，不要让他们从小就养尊处优，娇生惯养。而应该培养节俭，勤劳的美德。
所以，护法和菩萨，其实一直在努力的让你从世俗的束缚中摆脱出来。让你能净心修行。同时要你懂得“惜福”。此为逆度。也是真度。
而当你碰上这个情况，要恭喜你，因为你是真修行人。同时要提醒你，你现在要作出选择，是要功德还是福报?是要惜福还是享福?
冤亲债主要害一个人，而如果此人很有福报，他们不能靠近。他们往往就是想方设法，让他发财，让他们享福。让他腐败，这样他很快就福报尽了。如果再加上，作恶多端。此人很快就会让冤亲债主拉到地狱去。
所以，一定要记住“惜福”。尤其是吃素，因为吃素功德非常大。
——节选自佛经《大方广佛华严经十恶品》
敬请常念南无阿弥陀佛
回向文
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同升极乐国
《华严经》：“十方世界诸如来，悉共赞叹初发心，此心无量德所严，能到彼岸同于佛。”
《华严经》：“以是发心，当得佛故！应知此人即与三世诸佛同等，即与三世诸佛如来境界平等，即与三世诸佛如来功德平等，得如来一身、无量身究竟平等真实智慧。才发心时，即为十方一切诸佛所共称叹！”
《华严经》：“初发心时即得阿耨多罗三藐三菩提，知一切法即心自性，成就慧身，不由他悟。”
《华严经》初发心：“此人功德，唯佛能知。”
《华严经》：“三世一切诸如来，靡不护念初发心，悉以三昧陀罗尼，神通变化共庄严。十方众生无有量，世界虚空亦如是，发心无量过于彼，是故能生一切佛。”
《华严经》：“初发心时，以志求大法故，超过一切声闻、独觉；今住此地，以自所行智慧力故，出过一切二乘之上。”
……
《华严经》：“以是发心，当得佛故！应知此人即与三世诸佛同等，即与三世诸佛如来境界平等，即与三世诸佛如来功德平等，得如来一身、无量身究竟平等真实智慧。才发心时，即为十方一切诸佛所共称叹！”
《华严经》：“初发心时即得阿耨多罗三藐三菩提，知一切法即心自性，成就慧身，不由他悟。”
《华严经》初发心：“此人功德，唯佛能知。”
《华严经》：“三世一切诸如来，靡不护念初发心，悉以三昧陀罗尼，神通变化共庄严。十方众生无有量，世界虚空亦如是，发心无量过于彼，是故能生一切佛。”
《华严经》：“初发心时，以志求大法故，超过一切声闻、独觉；今住此地，以自所行智慧力故，出过一切二乘之上。”
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