#道系人生[超话]#《道德经》：修行大成者，都是做到了这三点！
日常生活中，每个人都有相似的经历，总会一段时间顺利，一段时间不顺。有的人，把它归结为运气。其实不然。
《道德经》第六十五章，老子认为：通过修行、善为道，可以达到大顺的境界。治国如此，个人修身养性，亦是如此。
有道的人，能达到大顺的境界，因为做到这三点。
一、弃智
老子说：“古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。”
我们经常说，人心叵测。
为什么人心叵测？因为心机多变，心智狡猾。所以老子说：“民之难治，以其智多。”
愚之，并不是愚蠢，而是“大智若愚”的愚。当人能弃智，没有狡猾的心智和心机，那么剩下的就是朴素，淳朴。没有心机，为愚。
人要提升自己，第一件事，就是要弃智。
并不是说，放弃智商，不去思考，让自己变得单纯。而是放弃多余的心思、心机，少点算计，降伏自己的妄念。
如果，别人算计你，你却不算计别人，是不是自己吃亏？
不会，不算计别人，你就始终是赢的。怎么理解？
如果你和别人下棋，无论你水平再高，总会有输的时候。但是，如果你永远不和别人下棋，那么你就永远不会输。
同理，当别人算计你，你不跟他算计，你就永远不会输。见怪不怪，其怪自败。
二、德深
有的人说，自己想要清静，却很难控制心思和情绪。是什么原因？
是德行不够深。
你的德行，如果只有一碗水那么深，别人吹一口气，你的心思就会动荡；如果你的德行，像大海那么深，那么任何的风吹浪打，都无法撼动海底之心的深沉。
一个人降服妄念的能力，和自己的德行成正比。
德越深的人，越不会跟别人计较，越能包容万物；德越浅的人，越会计较，看不开，放不下，内心躁动不安。
老子说：“故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。知此两者，亦稽式。常知稽式，是谓玄德。”
我们放弃智，不去算计别人，不动歪歪心思，慢慢地，人心就会自然归正，归正的心，才会感到舒服和清静，一种自然而然的力量油然而生，就会让你定静，玄德在这种定静中积累。
老子说的“玄德”，并不等同于现代人说的“道德”。
现代人认为，不乱吐口水，不乱丢垃圾，不说人坏话……就是有道德修养。而老子说的“玄德”远不止这些。
玄德，平息情绪，心平气和之下，自然而然积累的定力和心力。
正常情况下，别人骂你，不公平地指责你，你会生气，心情低落，讨厌对方。
然而，玄德深的人，根本不在意他人的言论，不论是责骂的，还是赞美的，他们都不会把他人的意见看得太重，更不会往心里去。
因为，你的价值，是什么，你内心很清楚，别人对你的肯定，或者否定，根本不会影响你。既然不影响，又何必太在意？
这一切，都需要一点一滴去修炼，去提升。与其说悟道是顿悟，不如说，悟道是玄德慢慢积累的漫长过程，在这个过程中，不经意间，就自然开悟了。
三、返璞归真
老子说：“玄德深矣，远矣，与物反矣，然后乃至大顺。”
玄德深到一定的程度，人的精神意识，就会和万物“返”，回归本源，到达大顺。
修行人，总是做断、舍、离，“消”就是“返”，返璞归真。
顺为凡，逆为仙。
凡人执着于名利和得失，多多益善；有道人不被这些东西迷住，得之不喜，失之不惜，随时能拿起，能放下，境界自然高。
“弃智”、“德深”、“返璞归真”，看似是分开的，其实是一体的，你做好其中的一个，另外的也会跟着提升。
从外表看，一个人是否有道，他人很难看出来，自己的心中是很清楚的。真正做到了，就不会说，没什么好说的，自自然然过生活。
当一个人的精神和意识，真正调整到“弃智”、“德深”、“返璞归真”的状态，那就是到达了大顺的境界。
日常生活中，每个人都有相似的经历，总会一段时间顺利，一段时间不顺。有的人，把它归结为运气。其实不然。
《道德经》第六十五章，老子认为：通过修行、善为道，可以达到大顺的境界。治国如此，个人修身养性，亦是如此。
有道的人，能达到大顺的境界，因为做到这三点。
一、弃智
老子说：“古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。”
我们经常说，人心叵测。
为什么人心叵测？因为心机多变，心智狡猾。所以老子说：“民之难治，以其智多。”
愚之，并不是愚蠢，而是“大智若愚”的愚。当人能弃智，没有狡猾的心智和心机，那么剩下的就是朴素，淳朴。没有心机，为愚。
人要提升自己，第一件事，就是要弃智。
并不是说，放弃智商，不去思考，让自己变得单纯。而是放弃多余的心思、心机，少点算计，降伏自己的妄念。
如果，别人算计你，你却不算计别人，是不是自己吃亏？
不会，不算计别人，你就始终是赢的。怎么理解？
如果你和别人下棋，无论你水平再高，总会有输的时候。但是，如果你永远不和别人下棋，那么你就永远不会输。
同理，当别人算计你，你不跟他算计，你就永远不会输。见怪不怪，其怪自败。
二、德深
有的人说，自己想要清静，却很难控制心思和情绪。是什么原因？
是德行不够深。
你的德行，如果只有一碗水那么深，别人吹一口气，你的心思就会动荡；如果你的德行，像大海那么深，那么任何的风吹浪打，都无法撼动海底之心的深沉。
一个人降服妄念的能力，和自己的德行成正比。
德越深的人，越不会跟别人计较，越能包容万物；德越浅的人，越会计较，看不开，放不下，内心躁动不安。
老子说：“故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。知此两者，亦稽式。常知稽式，是谓玄德。”
我们放弃智，不去算计别人，不动歪歪心思，慢慢地，人心就会自然归正，归正的心，才会感到舒服和清静，一种自然而然的力量油然而生，就会让你定静，玄德在这种定静中积累。
老子说的“玄德”，并不等同于现代人说的“道德”。
现代人认为，不乱吐口水，不乱丢垃圾，不说人坏话……就是有道德修养。而老子说的“玄德”远不止这些。
玄德，平息情绪，心平气和之下，自然而然积累的定力和心力。
正常情况下，别人骂你，不公平地指责你，你会生气，心情低落，讨厌对方。
然而，玄德深的人，根本不在意他人的言论，不论是责骂的，还是赞美的，他们都不会把他人的意见看得太重，更不会往心里去。
因为，你的价值，是什么，你内心很清楚，别人对你的肯定，或者否定，根本不会影响你。既然不影响，又何必太在意？
这一切，都需要一点一滴去修炼，去提升。与其说悟道是顿悟，不如说，悟道是玄德慢慢积累的漫长过程，在这个过程中，不经意间，就自然开悟了。
三、返璞归真
老子说：“玄德深矣，远矣，与物反矣，然后乃至大顺。”
玄德深到一定的程度，人的精神意识，就会和万物“返”，回归本源，到达大顺。
修行人，总是做断、舍、离，“消”就是“返”，返璞归真。
顺为凡，逆为仙。
凡人执着于名利和得失，多多益善；有道人不被这些东西迷住，得之不喜，失之不惜，随时能拿起，能放下，境界自然高。
“弃智”、“德深”、“返璞归真”，看似是分开的，其实是一体的，你做好其中的一个，另外的也会跟着提升。
从外表看，一个人是否有道，他人很难看出来，自己的心中是很清楚的。真正做到了，就不会说，没什么好说的，自自然然过生活。
当一个人的精神和意识，真正调整到“弃智”、“德深”、“返璞归真”的状态，那就是到达了大顺的境界。
工作五年后关于朋友的3个道理，非常现实
1.你的圈子会越来越小
工作后，你微信通讯录里的人会愈来愈多，但真正有密切关系的圈子却会越来越小。
高中时关系最好的闺蜜，大学宿舍睡你下铺的兄弟，以及曾经一起点过外卖、吐槽过工作的同事……
分开之后，大多数人可能很少再有相见的机会，每个人的生活节奏和轨迹不同，最终都会与你渐行渐远。
随着你身边的人换了一批又一批，朋友圈给你点赞的人也换了一批又一批。
这些都是再正常不过的事情，所以，当意识到这点时，不要沉溺于悲伤和惋惜，学会接受离别。
把每一次相聚都当做最后一次见面，就是最好的珍惜。
2.没有人有义务帮你
人情是一种很玄的东西，如果不是关系特别铁的死党，实际上每个人都不愿意被他人所麻烦。
你是学英语的啊，帮我翻译几篇文章呗。
你要下楼买东西啊，帮我带个饭呗。
你也在软件园上班啊，顺路载一下我呗。
这些看似微不足道的小事，如果不是对方主动提出要帮你，就不要太过理所当然。
能自己解决的事情，就尽量不要消费你们的关系。这不是一种冷漠，而是对人际关系的一种识趣。
另外，学会管住你的倾诉欲，不要对谁都敞开心扉，更不要不分时间场合（比如半夜三点打电话）向朋友吐苦水。
每个人都有他的辛苦和不易，但没有几个人会让他人看到。更何况，你滔滔不绝倾吐负能量的同时，并不能为解决问题带来多少积极作用。
你要明白，在成人的世界里，有90%的情绪都只能靠自己消化。
3.三观不同，不必强融
出社会工作以后，你会发现总有些人永远和你想不到一块儿去。
可能任何一个话题都可以让你和他们产生强烈的分歧，各持己见。
不用试图去说服别人相信你的观点，每个人的成长环境不同，受到的教育不同，不免对一件事情有不同的看法。
有的人可能你第一次见面就一见如故，有些人可能一起共事三年五载，都无法聊到一块儿去。
人越长大，越讨厌被人说教。对于不懂你的人，不需要太多解释和辩驳，而懂你的人，自然你说一个词就会明白。
对于三观不同的人，保持微笑，敬而远之则已。世界那么大，总能找到价值观相似的人。
如果你在社会打拼多年后，还能遇见三观一致的朋友，请你珍惜，这一定是上辈子修来的福分。
*作者：西米酱，一个不喜欢啰嗦的人。本文来源：看书有道
1.你的圈子会越来越小
工作后，你微信通讯录里的人会愈来愈多，但真正有密切关系的圈子却会越来越小。
高中时关系最好的闺蜜，大学宿舍睡你下铺的兄弟，以及曾经一起点过外卖、吐槽过工作的同事……
分开之后，大多数人可能很少再有相见的机会，每个人的生活节奏和轨迹不同，最终都会与你渐行渐远。
随着你身边的人换了一批又一批，朋友圈给你点赞的人也换了一批又一批。
这些都是再正常不过的事情，所以，当意识到这点时，不要沉溺于悲伤和惋惜，学会接受离别。
把每一次相聚都当做最后一次见面，就是最好的珍惜。
2.没有人有义务帮你
人情是一种很玄的东西，如果不是关系特别铁的死党，实际上每个人都不愿意被他人所麻烦。
你是学英语的啊，帮我翻译几篇文章呗。
你要下楼买东西啊，帮我带个饭呗。
你也在软件园上班啊，顺路载一下我呗。
这些看似微不足道的小事，如果不是对方主动提出要帮你，就不要太过理所当然。
能自己解决的事情，就尽量不要消费你们的关系。这不是一种冷漠，而是对人际关系的一种识趣。
另外，学会管住你的倾诉欲，不要对谁都敞开心扉，更不要不分时间场合（比如半夜三点打电话）向朋友吐苦水。
每个人都有他的辛苦和不易，但没有几个人会让他人看到。更何况，你滔滔不绝倾吐负能量的同时，并不能为解决问题带来多少积极作用。
你要明白，在成人的世界里，有90%的情绪都只能靠自己消化。
3.三观不同，不必强融
出社会工作以后，你会发现总有些人永远和你想不到一块儿去。
可能任何一个话题都可以让你和他们产生强烈的分歧，各持己见。
不用试图去说服别人相信你的观点，每个人的成长环境不同，受到的教育不同，不免对一件事情有不同的看法。
有的人可能你第一次见面就一见如故，有些人可能一起共事三年五载，都无法聊到一块儿去。
人越长大，越讨厌被人说教。对于不懂你的人，不需要太多解释和辩驳，而懂你的人，自然你说一个词就会明白。
对于三观不同的人，保持微笑，敬而远之则已。世界那么大，总能找到价值观相似的人。
如果你在社会打拼多年后，还能遇见三观一致的朋友，请你珍惜，这一定是上辈子修来的福分。
*作者：西米酱，一个不喜欢啰嗦的人。本文来源：看书有道
最近，我博学的外甥，以中科院博士的身份告诉我：小姨，金鱼只有五秒钟的记忆。难道我长了个金鱼的脑子？经过我进一步思想，自己有时候还不到五秒钟，不如一条金鱼。当孩子出现错误行为时，父母要帮助孩子寻找改正错误、解决问题的办法。要让孩子知道下次发生同样的问题应如何解决，而不只是让孩子知道不应该做什么。父母向孩子提出合理的、孩子能理解的行为要求，然后正面强化正确的行为，而不是使用强制、威胁的手段强迫孩子按大人的要求去做。#情侣头像[超话]# 《玄门大老婆是豪门》宁秋秋展清越《乔意陆霆琛》
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