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《拒当总裁的舔狗后，她被辞退了》孟南絮周寒之《洛妩萧悯厌》 小说你也许会对社会上那些著名的企业家、政治家感到惊讶：他们每天有那么多事情要处理，却还能将自己的时间安排得有条不紊。不但能看看自己喜欢的书籍，以休闲娱乐来调剂身心，并且还有时间带着全家出国旅行好几天，难道他们一天不是24小时吗？正确答案是：他们比别人更善于利用时间，并将它有效运用。换句话说，他们不认为时间是“量”，而认为它是“质”。在当今竞争激烈、分秒必争的时代，“质”的充实是非常重要的，这是他们有效利用时间的不二法则。

睡不着开始胡思乱想:
如何证明--“只有自己感受到的才是真理。”
假设有A和B两个人。A在一次交谈中告诉B这个道理，B听完后十分同意 ，那么，首先这个道理本身就是A灌输给B的。为了验证这句话的真伪，B也产生了去寻求答案的想法。今后，如果B盲从这个道理的话，那这辈子ta可能不会听从别人的建议。也许多年后B变得痛苦不堪，生活没有走上正轨。这时候，A又完全可以用这个逻辑推翻B:看吧，你就是这辈子盲目听从了我的话，也许你的选择本身就是不合理的。这样，A的逻辑也能自洽。
可是按照这条道理行事的B却没有得到真理的救赎。所以，这时候在我脑子里的问题是，这句话到底是正确的还是极端的呢?

大学语文课老师布置作业说要找一本手边的外文书籍下节课介绍译者出版社，我顺手选了九月份开学带过来的出版社还比较有名（上海译文）的《到灯塔去》。找书评的时候正好看到这一篇突然有一些感受。
到灯塔去，我们究竟去的是哪里，对生命，死亡，永恒和孤独的思考是千年人类哲学的命题。我觉得人人都会有一座灯塔，无论是具体的意义还是抽象的概念，它总归是被赋予了一生步履不停的终极价值。但事实上我们真的能抵达吗，“人的一生在于奉献”只是社会和权力阶级对于群体价值观的塑造导向，但我们真的能对自己的生命本身做一个完整的诠释吗。人类的追问之所以是追问，就在于它从没有答案，所以才会有那么多人对生命的积极持否定的态度，认为它是“虚无”，也让自己陷入虚无。那最后又如何呢，书中的结局是美好的，拉姆齐一家最终抵达了灯塔，莉莉最后完成了那幅画，就好像我们思考了很久很久，迷茫了很久很久，最终选择了和自我，和孤独，和生命做一个平静的和解。在寻找答案的途中停下了，明白了什么。
自我可以被接纳，伍尔夫在三个主人公身上塑造了不同的特质，象征着古典的天真浪漫爱幻想的拉姆齐夫人，象征着现代功利世俗的她的丈夫，和象征着反思与观察自省的莉莉，尽管百度百科介绍说这三个人是伍尔夫一家三口的化身，但我认为这也是伍尔夫本人三种不同的想法，可以做到理想主义与功利主义并存，然后再在成长时对自己进行否定。高中政治课上说否定之否定是食物进步的过程，我想也就是如此，才让一个人形成了属于她完整的人格。
孤独可以被接纳，这本书是很典型的意识流作品，我觉得一个人越是孤独，要对自己说的话就越多，意识流也就是在这种敏感与释放之间形成的关于表达某一种无法用词语描述的情绪的文字。书中的生命都是孤独的，他们的想法没有通过交互的语言，而是通过心理描写来表达，也算是孤独的一种出口。其实到最后所有人都会明白任何人都无法在人生里遇到真正相互理解和陪伴的另一个生命，所以人生总是孤独，也总是因孤独而痛苦。拉姆齐夫人说，为了让自己从孤独里出来，就必须得抓住点什么，一些声音，一些景象。孤独常常在困扰那些保留着自己想法的人，怎么去忍受，怎么去承认，怎么去理解，也是我们将在往后每一次感受孤独的时刻所要思考的东西。
生命的最后是和解，我相信。以前我会想在生命的尽头的那一刻我会不会还觉得“要是重新来一次就好了”，但现在我好像已经很少问自己这个问题了。在最后的最后，意义具体是什么，价值有没有被实现，理想有没有被满足，我们怎么看自己的一生，都会变得不重要，因为有些问题从来都只有思考和一个冗长的尝试证明的过程，从未诞生过所谓“正确的结果”。前往灯塔的路程也是如此。灯塔会不会抵达，意义何在，生命何在，在一生的追寻之后的和解的那一刻我们就已经结束了这一场漫长的旅途，我们陷入怀疑主义和虚无主义，但又从中走出来，选择放下那些偏执的，不明所以的，达成一次最伟大的和解。画作随之完成，灯塔也随之抵达。