【随记●阅读轨迹】一直没找到一本关于自尊主题的好书。幸福感与自尊的相关系数极高(与孤独负相关系数极大),然而自尊的“名声”曾经被搞臭,甚至有人写书叫《自尊有毒》。这本书取名叫《恰如其分的自尊》,可见其谨慎,我觉得内容不错。刚看到“选择困难症”,但早知道有熟人买电视要调研一个月,而我买车也顶多只愿调研一天。心理学家告诉我们,当遇到两难选择的时候,任选其一都是正确的;反之,思前想后,瞻前顾后,翻来覆去,患得患失,这样得来的任何选择又都是错误的。这不是悖论。作者说得好,“往往是我们在选择之后如何投入其中,反过来使得这个选择成为对的或是错的”。其实,职业、婚姻、居所等也是如此,最重要的不是寻觅和选择,而是经营和维护。
【随录】这种选择困难症主要在于,这些病人认为在他们需要面对的问题里存在“对的”和“错的”两种选择。他们认为必须不惜一切代价选择“对的”那一个,不然会有严重的后果,必须一举定终身。实际上,事情极少如此。我们在人生当中碰到的大部分选择都是有利有弊,每种选择的结果都并非“预先决定”,相反,往往是我们在选择之后如何投入其中,反过来使得这个选择成为对的或是错的。选择任何事情都不是预先决定的。我们的未来取决于我们自己。-克里斯托夫·安德烈《恰如其分的自尊》
【随录】这种选择困难症主要在于,这些病人认为在他们需要面对的问题里存在“对的”和“错的”两种选择。他们认为必须不惜一切代价选择“对的”那一个,不然会有严重的后果,必须一举定终身。实际上,事情极少如此。我们在人生当中碰到的大部分选择都是有利有弊,每种选择的结果都并非“预先决定”,相反,往往是我们在选择之后如何投入其中,反过来使得这个选择成为对的或是错的。选择任何事情都不是预先决定的。我们的未来取决于我们自己。-克里斯托夫·安德烈《恰如其分的自尊》
人生在世,很多人都期望能尽可能的聪明和成功,能比别人看高一眼,能比别人多得一点,能比别人精彩一些。但往往大都是停留在小聪明的层面,只看到了眼前而忽略了长远,只注重了小事而遗忘了大计,不是真正意义上的高级的聪明。实际上,聪明的极致是厚道,厚道才是绝顶而长远的大聪明。
在汉朝时候,有封「五经博士」的制度。一年当中,皇帝会送给博士们每人一只羊。那天赶来了很多羊,五经博士来接受皇帝的御赐。结果所有的五经博士都在那里说:「这只比较肥,那只比较瘦,这样不公平,那样不公平。」博士们在那里议论不休。有个读书人叫甄宇,他看了之后没说话,立刻走到羊群里,牵着那只又瘦又小的羊走了。甄宇这样一做,所有的人不吵了,都觉得很惭愧,亏自己还是五经博士,真的是徒有虚名。甄宇非常善巧,用自己的行为来开导他们。后来皇上知道了,封甄宇为「瘦羊博士」。后来,在群臣的举荐下,甄宇又因为人忠厚,遇事谦让,被提拔为太子少傅。这个故事虽然发生在古代,但「瘦羊博士」依然是我们做人处世的榜样,凡事不计较,多替别人想一想,有好处互相让一让,社会很多矛盾就会迎刃而解。甄宇把平生所学都教给儿子甄普,甄普又传给他的儿子甄承。甄承勤奋好学,教授的弟子多达数百人。甄氏祖孙三代的行谊受到时人的景仰。
孔融四岁的时候和兄长们一起吃梨,却挑了一个最小的,大家问他原因,他说我年龄最小,应该拿最小的,此天性之举因此被传为千古美谈。甄宇独取最瘦小的羊,止息了诸位博士的争论。可见羞恶之心人皆有之,只是被一时的名利之心所蒙蔽。宋代诗人萧泰来为了表示对“瘦羊博士”的敬意,在腊祭谒告中赞曰:“官卑岂愿乘肥马,食俭惟知取瘦羊”。生活里,有太多的人由于喜欢贪小便宜,于是在人生里吃大亏,受大罪。其实,贪小便宜的人,注定是目光短浅,心胸狭窄,很难走得远。这类人做事的原则总是想以最小的付出,换取最大的回报,如果没有回报,就会心生怨恨。
真正聪明的人,从不会被眼前的蝇头小利蒙蔽了双眼,因为他们知道将来可能会因为眼前所占的便宜,付出更可怕的代价。《周易》中说:"地势坤,君子以厚德载物"。天道有轮回,一个人若是一直都愿意做一个厚道之人,兢兢业业,脚踏实地,善良真诚。那么,自己在播种了这些美好的善行和美好的品质时,自然在以后也能够收获到属于自己的好运。人厚道,天不欺。做一个厚道的老实人,就一定能受到上天的眷顾。
为人一世,善恶自有天判;人活一回,正邪自有品鉴,人若良善,自有善待;人若邪恶,天理难容。精明过了头,就是傻子。君子以厚德载物。在一个追求利益的时代中,厚道仿佛变成了隐形的存在,为了一点小钱小利,想尽办法耍赖,占便宜。殊不知,人最大的精明,就是厚道。因为厚道,所以待人真诚;因为真诚,所以愿意为他人着想;因为时时体谅他人,所以心中满怀真情,不会辜负任何一片真心。也只有这样的人,才值得我们拿真心去相交,去建立交情。人的第一风水,是人品。做事,先做人。
人活着一生,说到底其实就是两件事,一是为人,二是处世。有句话说:“海宽不如心宽,地厚不如德厚。”德才兼备,以德为首,人无完人,谁都不能保证自己毫无缺点,但无论如何,人品上的缺憾都是无法得到原谅的。《了凡四训》记载了这样一个厚道之事:明朝杨荣,他的祖父跟曾祖父是以摆渡为生,一次发大水,他的祖父跟曾祖父为救人,所有的货物都没有拿,被当地人嘲笑他们愚笨,失去了一个大发横财机会。他们不仅没有乘火打劫,没有耍阴谋阳谋,而是体恤到别人有生命危险,就拼了命地去救。甚至还把死者捞起来,避免尸骨无存。他们的这一举动也成全了遇难者的家庭:活要见人,死要见尸,否则将抱憾终身。这便是厚道,别人的心也许变化多端,而我常驻恒态。
古人云:“君子爱财,取之有道”,其实不仅是对财富的追求,想要拥有的一切都要遵守一定的规则,否则得的到,也守不好。一个值得托付终身的人,绝不是看他的外在是怎样的富丽堂皇,而要关注他内在的人品是不是过硬。因为人品不够好的人,即使一时得利,也不会时时得利,人品好的人,坦诚善良,才能赢得别人的认可和尊重,才能在社会上站稳脚跟。真正的聪明人,都厚道。厚道的人,亏得了一时,却赚了一世。
#孟羽童回应整容#
在汉朝时候,有封「五经博士」的制度。一年当中,皇帝会送给博士们每人一只羊。那天赶来了很多羊,五经博士来接受皇帝的御赐。结果所有的五经博士都在那里说:「这只比较肥,那只比较瘦,这样不公平,那样不公平。」博士们在那里议论不休。有个读书人叫甄宇,他看了之后没说话,立刻走到羊群里,牵着那只又瘦又小的羊走了。甄宇这样一做,所有的人不吵了,都觉得很惭愧,亏自己还是五经博士,真的是徒有虚名。甄宇非常善巧,用自己的行为来开导他们。后来皇上知道了,封甄宇为「瘦羊博士」。后来,在群臣的举荐下,甄宇又因为人忠厚,遇事谦让,被提拔为太子少傅。这个故事虽然发生在古代,但「瘦羊博士」依然是我们做人处世的榜样,凡事不计较,多替别人想一想,有好处互相让一让,社会很多矛盾就会迎刃而解。甄宇把平生所学都教给儿子甄普,甄普又传给他的儿子甄承。甄承勤奋好学,教授的弟子多达数百人。甄氏祖孙三代的行谊受到时人的景仰。
孔融四岁的时候和兄长们一起吃梨,却挑了一个最小的,大家问他原因,他说我年龄最小,应该拿最小的,此天性之举因此被传为千古美谈。甄宇独取最瘦小的羊,止息了诸位博士的争论。可见羞恶之心人皆有之,只是被一时的名利之心所蒙蔽。宋代诗人萧泰来为了表示对“瘦羊博士”的敬意,在腊祭谒告中赞曰:“官卑岂愿乘肥马,食俭惟知取瘦羊”。生活里,有太多的人由于喜欢贪小便宜,于是在人生里吃大亏,受大罪。其实,贪小便宜的人,注定是目光短浅,心胸狭窄,很难走得远。这类人做事的原则总是想以最小的付出,换取最大的回报,如果没有回报,就会心生怨恨。
真正聪明的人,从不会被眼前的蝇头小利蒙蔽了双眼,因为他们知道将来可能会因为眼前所占的便宜,付出更可怕的代价。《周易》中说:"地势坤,君子以厚德载物"。天道有轮回,一个人若是一直都愿意做一个厚道之人,兢兢业业,脚踏实地,善良真诚。那么,自己在播种了这些美好的善行和美好的品质时,自然在以后也能够收获到属于自己的好运。人厚道,天不欺。做一个厚道的老实人,就一定能受到上天的眷顾。
为人一世,善恶自有天判;人活一回,正邪自有品鉴,人若良善,自有善待;人若邪恶,天理难容。精明过了头,就是傻子。君子以厚德载物。在一个追求利益的时代中,厚道仿佛变成了隐形的存在,为了一点小钱小利,想尽办法耍赖,占便宜。殊不知,人最大的精明,就是厚道。因为厚道,所以待人真诚;因为真诚,所以愿意为他人着想;因为时时体谅他人,所以心中满怀真情,不会辜负任何一片真心。也只有这样的人,才值得我们拿真心去相交,去建立交情。人的第一风水,是人品。做事,先做人。
人活着一生,说到底其实就是两件事,一是为人,二是处世。有句话说:“海宽不如心宽,地厚不如德厚。”德才兼备,以德为首,人无完人,谁都不能保证自己毫无缺点,但无论如何,人品上的缺憾都是无法得到原谅的。《了凡四训》记载了这样一个厚道之事:明朝杨荣,他的祖父跟曾祖父是以摆渡为生,一次发大水,他的祖父跟曾祖父为救人,所有的货物都没有拿,被当地人嘲笑他们愚笨,失去了一个大发横财机会。他们不仅没有乘火打劫,没有耍阴谋阳谋,而是体恤到别人有生命危险,就拼了命地去救。甚至还把死者捞起来,避免尸骨无存。他们的这一举动也成全了遇难者的家庭:活要见人,死要见尸,否则将抱憾终身。这便是厚道,别人的心也许变化多端,而我常驻恒态。
古人云:“君子爱财,取之有道”,其实不仅是对财富的追求,想要拥有的一切都要遵守一定的规则,否则得的到,也守不好。一个值得托付终身的人,绝不是看他的外在是怎样的富丽堂皇,而要关注他内在的人品是不是过硬。因为人品不够好的人,即使一时得利,也不会时时得利,人品好的人,坦诚善良,才能赢得别人的认可和尊重,才能在社会上站稳脚跟。真正的聪明人,都厚道。厚道的人,亏得了一时,却赚了一世。
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受益终身的38条处世原则
1、闷声,发大财。
2、做人,不能太善良。
3、不要与任何人走得太近。
4、闭嘴的鱼,最不容易被鱼钩钩住。
5、带着答案问你问题的人,他要的不是答案,而是你的把柄。
6、允许别人不喜欢你,但不允许别人不礼貌对你。
7、关系不到位,千万不要批评对方。
8、不要因为一时投缘,就轻易亮出你的底牌。
9、在集体当中可以随和,但不要太老实,会被人欺负。
10、买东西的时候别找熟人,越找越贵。
11、偶遇的饭局,再怎么邀请都不要去。
12、在任何时候都能够插上一两句话的人,其实什么都不懂。
13、不要老是笑,特别是尴尬的陪笑。
14、说话自然一点,不要油腔滑调,语气平和稳重,语速不紧不慢。
15、一个平时不怎么说话,但每次轮到他发言时总能说到重点的人,往往比较聪明。
16、没有实力,少说话。自己不优秀,认识谁都没用。努力赚钱,才是硬道理。
17、你被什么保护,就被什么限制。
18、世界上的好东西都是“争”来的,弱者才坐等分配。
19、不要用别人的错误惩罚自己。
20、没有人真正能够伤害到你,除非你自己愿意。
21、人际交往的本质就是价值交换,你能给别人提供价值,别人自然就愿回馈给你价值。
22、进入新的环境要低调,这叫静观其变。
23、托人办事,千万别一上来就说:等事办完之后,不会亏待你,办事之前就要给。
24、事情没有做成之前,不要告诉任何人,连神明也不要讲。
25、越熟的关系越不适合合伙做生意。
26、共情不共财,两共合不来。
27、熟人介绍的工作尽量别去做。
28、人心不能试探,越探越心寒。
29、救急不救穷,帮笨不帮懒。
30、莫与恶狗争道,不与浑人讲道理。
31、别人想要你的东西,你要是不愿意给,别不敢拒绝,问他一句,你拿什么跟我交换,这叫以攻为守。
32、挑你毛病的人,只是想立威,并不是你真的有毛病。
33、未经他人苦,莫劝他人善,不要总是做老好人,非常讨人厌。
34、心软不忘原则,善良自带锋芒,敢于拒绝,敢于反抗。
35、不要低估人性,也不要高估你和任何人的关系。
#思维##认知##人生智慧#
1、闷声,发大财。
2、做人,不能太善良。
3、不要与任何人走得太近。
4、闭嘴的鱼,最不容易被鱼钩钩住。
5、带着答案问你问题的人,他要的不是答案,而是你的把柄。
6、允许别人不喜欢你,但不允许别人不礼貌对你。
7、关系不到位,千万不要批评对方。
8、不要因为一时投缘,就轻易亮出你的底牌。
9、在集体当中可以随和,但不要太老实,会被人欺负。
10、买东西的时候别找熟人,越找越贵。
11、偶遇的饭局,再怎么邀请都不要去。
12、在任何时候都能够插上一两句话的人,其实什么都不懂。
13、不要老是笑,特别是尴尬的陪笑。
14、说话自然一点,不要油腔滑调,语气平和稳重,语速不紧不慢。
15、一个平时不怎么说话,但每次轮到他发言时总能说到重点的人,往往比较聪明。
16、没有实力,少说话。自己不优秀,认识谁都没用。努力赚钱,才是硬道理。
17、你被什么保护,就被什么限制。
18、世界上的好东西都是“争”来的,弱者才坐等分配。
19、不要用别人的错误惩罚自己。
20、没有人真正能够伤害到你,除非你自己愿意。
21、人际交往的本质就是价值交换,你能给别人提供价值,别人自然就愿回馈给你价值。
22、进入新的环境要低调,这叫静观其变。
23、托人办事,千万别一上来就说:等事办完之后,不会亏待你,办事之前就要给。
24、事情没有做成之前,不要告诉任何人,连神明也不要讲。
25、越熟的关系越不适合合伙做生意。
26、共情不共财,两共合不来。
27、熟人介绍的工作尽量别去做。
28、人心不能试探,越探越心寒。
29、救急不救穷,帮笨不帮懒。
30、莫与恶狗争道,不与浑人讲道理。
31、别人想要你的东西,你要是不愿意给,别不敢拒绝,问他一句,你拿什么跟我交换,这叫以攻为守。
32、挑你毛病的人,只是想立威,并不是你真的有毛病。
33、未经他人苦,莫劝他人善,不要总是做老好人,非常讨人厌。
34、心软不忘原则,善良自带锋芒,敢于拒绝,敢于反抗。
35、不要低估人性,也不要高估你和任何人的关系。
#思维##认知##人生智慧#
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