#星座爱情#12星座女如何对付外遇男
1、月亮白羊
敢搞外遇？月羊老婆是决不会善罢甘休的，不会是那种原谅你或是忍气吞声等你回心转意的油麻菜籽，这样的情况下，有两种可能，一是立刻办理离婚，二是因为极爱面子的关系，一直累积压力，直到一刀捅死你。
2、月亮金牛
月牛本身对婚姻还满忠诚的，家里钱绝对抓地很紧。一旦发[沙尘暴]现先生有外遇，绝对会大吵特闹，进入完全歇斯底里的状态，如果你能活过这场狂风[阴险]暴雨，侥幸存活下来，将发现恢复冷静的金牛，会坚决的与你办理离婚，坚定而精确的与你讨论赡养费、财产划分的现实问题，在这一点上，相信我，你是决讨不了半点便宜的。
3、月亮双子
在某一个范围内，月双老婆会尽可能的睁一只眼，闭一只眼，但当事情太过明显，双子老婆也不会是什么善与之辈，她会发挥百分之两百的闹功与吵功，一直吵、一直吵...直到将房子、车子、保险受益人、你每月一半以上的薪水都吵到她名下为止，然后她会去体验一下外遇撒感觉。
4、月亮巨蟹
月蟹无人能敌的包容力.......的确是很能忍耐、很能包容的贤妻良母型老婆，遇到先生外遇，多半会为了维系一个家而委屈自己......其实月蟹座了解自己这一点的，所以在婚前，月蟹女以“很难搞定”与“精挑细选”来保护自己。婚后，如果有了孩子，更是以包容忍耐为首。
5、月亮狮子
尽管月狮老婆的个性不是太好，多半也是属于暴躁易怒的那一类，但当她面对老公的外遇问题时，却能原谅他，给他机会回头，但每一次的原谅都像是记帐一样，当事情到了孰不可忍之时，月狮老婆会完全不再顾虑面子的完全爆发......直到大批警力包围现场，才能将这可恶（花心搞外遇）又可怜（片体鳞伤）的男人救出来。
6、月亮处女
当月处老婆遇到外遇问题时，心灵上绝对是眩然欲泣，但她还是会坚强的面对，并且执行一系列的标准程序来处理，一确定自己是否有不对之处，二确定那个狐狸精是啥来头，三确定老公不是被设计仙人跳，四给他唯一一次稍纵即逝的回头机会，五若不能把握机会则说清楚、讲明白，大家以后离婚分居不再往来。
7、月亮天秤
月秤是个讲究证据的人，所以面临这种事情时，决不会先说破，通常她们会先撑着，比比看谁先沉不住气，但在等待的同时，她会研读相关法律，反复思量对应计策，等到罪证确凿，东窗事发时，她才会毅然决然的把事情做个了结。
8、月亮天蝎
大概没有人敢在娶了一个忌妒心强又报复心重的月蝎老婆后，还敢搞外遇的吧!如果有人就是这么有种，那么这个奸夫以及他的淫妇就要有被泼硫酸；被诅咒死于非命；被黑道暗杀、抓起来刑虐；或是被告上法庭、决不和解、坚持告到底。总之，月蝎老婆的最高指导原则是——背叛者死。
9、月亮射手
很多月射老婆是直来直往的傻大姐，所以她们如果遇到先生外遇，常常会不知所措、处理起来毫无章法，不但挽回不了，甚至会更加恶化；而月射的攻击性并不会运用在这一类的事情上，她们会一再的伤心，直到有一天突然清醒过来，才会真正在心理将情丝斩断，然后重新出发。
10、月亮魔羯
月魔老婆沉着、坚定有耐力，当老公出现外遇时，并不会大吵大闹。为了打一场反败为胜的战争，即使是花钱找心理医生，魔羯老婆也一定要知己知彼，采用两手政策来让先生重回怀抱。
11、月亮水瓶
面对老公出现外遇征兆的月瓶老婆，其悲剧妄想症会完全发作，在毫无预警的情况下，她会收拾行囊，来趟异国之旅或移居到一个完全陌生的环境。。。至于那对狗男女......反正一定会有报应，就随他们去吧！
12、月亮双鱼
情绪化的月鱼老婆在发现老公外遇后，不见得一定要挽回你的心，也不会要分你多少钱，她会做单纯的悲伤情绪发泄，而你千万别以为她的“一哭、二闹、三上吊”只是在演戏，因为她真的可能会上吊。
#星象播报# #大叔吐槽星座# #上升星座##星座#
1、月亮白羊
敢搞外遇？月羊老婆是决不会善罢甘休的，不会是那种原谅你或是忍气吞声等你回心转意的油麻菜籽，这样的情况下，有两种可能，一是立刻办理离婚，二是因为极爱面子的关系，一直累积压力，直到一刀捅死你。
2、月亮金牛
月牛本身对婚姻还满忠诚的，家里钱绝对抓地很紧。一旦发[沙尘暴]现先生有外遇，绝对会大吵特闹，进入完全歇斯底里的状态，如果你能活过这场狂风[阴险]暴雨，侥幸存活下来，将发现恢复冷静的金牛，会坚决的与你办理离婚，坚定而精确的与你讨论赡养费、财产划分的现实问题，在这一点上，相信我，你是决讨不了半点便宜的。
3、月亮双子
在某一个范围内，月双老婆会尽可能的睁一只眼，闭一只眼，但当事情太过明显，双子老婆也不会是什么善与之辈，她会发挥百分之两百的闹功与吵功，一直吵、一直吵...直到将房子、车子、保险受益人、你每月一半以上的薪水都吵到她名下为止，然后她会去体验一下外遇撒感觉。
4、月亮巨蟹
月蟹无人能敌的包容力.......的确是很能忍耐、很能包容的贤妻良母型老婆，遇到先生外遇，多半会为了维系一个家而委屈自己......其实月蟹座了解自己这一点的，所以在婚前，月蟹女以“很难搞定”与“精挑细选”来保护自己。婚后，如果有了孩子，更是以包容忍耐为首。
5、月亮狮子
尽管月狮老婆的个性不是太好，多半也是属于暴躁易怒的那一类，但当她面对老公的外遇问题时，却能原谅他，给他机会回头，但每一次的原谅都像是记帐一样，当事情到了孰不可忍之时，月狮老婆会完全不再顾虑面子的完全爆发......直到大批警力包围现场，才能将这可恶（花心搞外遇）又可怜（片体鳞伤）的男人救出来。
6、月亮处女
当月处老婆遇到外遇问题时，心灵上绝对是眩然欲泣，但她还是会坚强的面对，并且执行一系列的标准程序来处理，一确定自己是否有不对之处，二确定那个狐狸精是啥来头，三确定老公不是被设计仙人跳，四给他唯一一次稍纵即逝的回头机会，五若不能把握机会则说清楚、讲明白，大家以后离婚分居不再往来。
7、月亮天秤
月秤是个讲究证据的人，所以面临这种事情时，决不会先说破，通常她们会先撑着，比比看谁先沉不住气，但在等待的同时，她会研读相关法律，反复思量对应计策，等到罪证确凿，东窗事发时，她才会毅然决然的把事情做个了结。
8、月亮天蝎
大概没有人敢在娶了一个忌妒心强又报复心重的月蝎老婆后，还敢搞外遇的吧!如果有人就是这么有种，那么这个奸夫以及他的淫妇就要有被泼硫酸；被诅咒死于非命；被黑道暗杀、抓起来刑虐；或是被告上法庭、决不和解、坚持告到底。总之，月蝎老婆的最高指导原则是——背叛者死。
9、月亮射手
很多月射老婆是直来直往的傻大姐，所以她们如果遇到先生外遇，常常会不知所措、处理起来毫无章法，不但挽回不了，甚至会更加恶化；而月射的攻击性并不会运用在这一类的事情上，她们会一再的伤心，直到有一天突然清醒过来，才会真正在心理将情丝斩断，然后重新出发。
10、月亮魔羯
月魔老婆沉着、坚定有耐力，当老公出现外遇时，并不会大吵大闹。为了打一场反败为胜的战争，即使是花钱找心理医生，魔羯老婆也一定要知己知彼，采用两手政策来让先生重回怀抱。
11、月亮水瓶
面对老公出现外遇征兆的月瓶老婆，其悲剧妄想症会完全发作，在毫无预警的情况下，她会收拾行囊，来趟异国之旅或移居到一个完全陌生的环境。。。至于那对狗男女......反正一定会有报应，就随他们去吧！
12、月亮双鱼
情绪化的月鱼老婆在发现老公外遇后，不见得一定要挽回你的心，也不会要分你多少钱，她会做单纯的悲伤情绪发泄，而你千万别以为她的“一哭、二闹、三上吊”只是在演戏，因为她真的可能会上吊。
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幸福安康，阖家欢乐，其乐融融的名字：
尔纯：
出自诗经“锡尔纯嘏，子孙其湛”。这句话的寓意非常美，讲的是：上神传旨赐你们纯洁祝福，子子孙孙永远幸福又安康。就像剖腹产里面的时辰之所以重要就是关系到晚年的命运，即使年月日有冲，只要时辰选的好，可以有补救作用。相反，时辰选不好，效果也会大打折扣。而本诗的寓意子孙幸福安康，阖家欢乐，其乐融融。取名“尔纯”也寓意着淳朴，自然，质朴。
雪霏：
出自《诗经·小雅》：“昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏”中，雨雪霏霏在文中指的是大雪纷飞的样子，所以，这个名字富有意境美，并且，雪霏这两个字都有雨字，既有烟雨朦胧的感觉，又很有女孩的温柔感。而且，“霏”字在起名中还有娓娓动听、滔滔不绝的寓意。
秉心：
出自“秉心塞渊。騋牝三千。”“秉心”是用心的意思。“秉”有掌握、拿着的意思，引申怀着一颗赤子之心，寓意女宝宝乖巧可爱，听话懂事。
言君：
出自《诗经·国风》：“文茵畅毂，驾我骐。言念君子，温其如玉”中，这是一句形容君子的话，指其有温润如玉的品质，所以为女孩起“言君”这个名字，一方面是希望其能有才华，另一方面以君子来形容孩子品德高尚、文采斐然。因此，这个名字很有寓意。
南嘉：
出自《诗经小雅南有嘉鱼》:南有嘉鱼,烝然汕汕。南是指南方的意思，用作人名则有南方有佳人的意思，也有朝气蓬勃、生命力旺盛、顺利温暖的意思。嘉有美丽、幸福、吉祥、快乐的意思，两个字的发音都是平声，而且两字都是开口音，让名字读起来很有力量感。而且寓意也很美好，寓意着孩子今后的发展道路上能一帆风顺、光彩照人、事业有成、吉祥如意。
悠悠：
《诗经·子衿》：“青青子衿，悠悠我心。”悠悠一名采用了叠字的形式，读起来轻巧灵动，符合女孩小巧可爱的特点，作为名字能够彰显出女孩的优点，唯美又小清新。悠字在诗句中包含有长久的意思，用在名字中，表示女孩毅力强，能够持之以恒。
清馨：
“清馨”一词来源于诗经中《生民之什·凫鹥》：“尔酒既清，尔肴既馨”。“清”是带有“氵”字旁属水的字，本意是“清楚”、“清透”的意思，代表女孩子有着清新脱俗，清纯可爱的性格。而“馨”来源于“馨香”“芬馨”，寓意女孩子德艺双馨，兰馨蕙香的特征特点。
昭明：
这个名字可追溯于《诗经·大雅·生民之什》：“既醉以酒，尔肴既将。君子万年，介尔昭明”中，昭明在文中指的是光明万丈的意思，也可以形容一个人地位高，身份尊贵，所以，这是一个很高贵的名字。并且，“昭”字也指辉煌无比，光彩照人。
玉瑶：
出自《诗经·大雅·生民之什》：“何以舟之？维玉及瑶，鞞琫容刀。”玉瑶在诗中指的是美玉琼瑶，所以，这个名字很符合女孩的形象，并且，也给人一种高洁孤傲之感。而且“玉”字也可以形容女孩玉洁冰清、出尘脱俗。“瑶”字也有冰清玉润、光明磊落的寓意。
之瑶：
这个名字出自诗经“投我以木桃，报之以琼瑶”。诗中的“投之以李，报之以桃”，常常被比喻为相互赠答，礼尚往来的意思。从《木瓜》里取“之瑶”，表达美玉如斯，珍贵美好之义。而且：瑶本身就是美玉的意思，引申为光明，洁白。用作女孩子名字，有洁白，单纯，美好等寓意。“之瑶”看似简单，却蕴含了很多深刻的哲理。譬如也同遥远的“遥”，引申远大前程，前程似景之义。
宛央：
来自于《诗经·秦风·蒹葭》：“溯游从之，宛在水中央”中，这句诗写出了诗人为了追求自己心爱的人，所表现出来的坚强意志，虽然只能在身边默默地望着，但是对爱的执着还是令人敬佩。因此，“宛央”既有希望孩子坚强勇敢的期望，又很温婉动人。
馨宁：
源自于《诗经·周颂》：“有椒其馨，胡考之宁”，这句诗在文中的意思是，花椒散发的香气，能使人们平安长寿，所以，父母为孩子起“馨宁”这个名字，是希望孩子能平安健康地长大，并且，还有文雅美丽的一面。因此，这个名字很适合女孩。
尔纯：
出自诗经“锡尔纯嘏，子孙其湛”。这句话的寓意非常美，讲的是：上神传旨赐你们纯洁祝福，子子孙孙永远幸福又安康。就像剖腹产里面的时辰之所以重要就是关系到晚年的命运，即使年月日有冲，只要时辰选的好，可以有补救作用。相反，时辰选不好，效果也会大打折扣。而本诗的寓意子孙幸福安康，阖家欢乐，其乐融融。取名“尔纯”也寓意着淳朴，自然，质朴。
雪霏：
出自《诗经·小雅》：“昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏”中，雨雪霏霏在文中指的是大雪纷飞的样子，所以，这个名字富有意境美，并且，雪霏这两个字都有雨字，既有烟雨朦胧的感觉，又很有女孩的温柔感。而且，“霏”字在起名中还有娓娓动听、滔滔不绝的寓意。
秉心：
出自“秉心塞渊。騋牝三千。”“秉心”是用心的意思。“秉”有掌握、拿着的意思，引申怀着一颗赤子之心，寓意女宝宝乖巧可爱，听话懂事。
言君：
出自《诗经·国风》：“文茵畅毂，驾我骐。言念君子，温其如玉”中，这是一句形容君子的话，指其有温润如玉的品质，所以为女孩起“言君”这个名字，一方面是希望其能有才华，另一方面以君子来形容孩子品德高尚、文采斐然。因此，这个名字很有寓意。
南嘉：
出自《诗经小雅南有嘉鱼》:南有嘉鱼,烝然汕汕。南是指南方的意思，用作人名则有南方有佳人的意思，也有朝气蓬勃、生命力旺盛、顺利温暖的意思。嘉有美丽、幸福、吉祥、快乐的意思，两个字的发音都是平声，而且两字都是开口音，让名字读起来很有力量感。而且寓意也很美好，寓意着孩子今后的发展道路上能一帆风顺、光彩照人、事业有成、吉祥如意。
悠悠：
《诗经·子衿》：“青青子衿，悠悠我心。”悠悠一名采用了叠字的形式，读起来轻巧灵动，符合女孩小巧可爱的特点，作为名字能够彰显出女孩的优点，唯美又小清新。悠字在诗句中包含有长久的意思，用在名字中，表示女孩毅力强，能够持之以恒。
清馨：
“清馨”一词来源于诗经中《生民之什·凫鹥》：“尔酒既清，尔肴既馨”。“清”是带有“氵”字旁属水的字，本意是“清楚”、“清透”的意思，代表女孩子有着清新脱俗，清纯可爱的性格。而“馨”来源于“馨香”“芬馨”，寓意女孩子德艺双馨，兰馨蕙香的特征特点。
昭明：
这个名字可追溯于《诗经·大雅·生民之什》：“既醉以酒，尔肴既将。君子万年，介尔昭明”中，昭明在文中指的是光明万丈的意思，也可以形容一个人地位高，身份尊贵，所以，这是一个很高贵的名字。并且，“昭”字也指辉煌无比，光彩照人。
玉瑶：
出自《诗经·大雅·生民之什》：“何以舟之？维玉及瑶，鞞琫容刀。”玉瑶在诗中指的是美玉琼瑶，所以，这个名字很符合女孩的形象，并且，也给人一种高洁孤傲之感。而且“玉”字也可以形容女孩玉洁冰清、出尘脱俗。“瑶”字也有冰清玉润、光明磊落的寓意。
之瑶：
这个名字出自诗经“投我以木桃，报之以琼瑶”。诗中的“投之以李，报之以桃”，常常被比喻为相互赠答，礼尚往来的意思。从《木瓜》里取“之瑶”，表达美玉如斯，珍贵美好之义。而且：瑶本身就是美玉的意思，引申为光明，洁白。用作女孩子名字，有洁白，单纯，美好等寓意。“之瑶”看似简单，却蕴含了很多深刻的哲理。譬如也同遥远的“遥”，引申远大前程，前程似景之义。
宛央：
来自于《诗经·秦风·蒹葭》：“溯游从之，宛在水中央”中，这句诗写出了诗人为了追求自己心爱的人，所表现出来的坚强意志，虽然只能在身边默默地望着，但是对爱的执着还是令人敬佩。因此，“宛央”既有希望孩子坚强勇敢的期望，又很温婉动人。
馨宁：
源自于《诗经·周颂》：“有椒其馨，胡考之宁”，这句诗在文中的意思是，花椒散发的香气，能使人们平安长寿，所以，父母为孩子起“馨宁”这个名字，是希望孩子能平安健康地长大，并且，还有文雅美丽的一面。因此，这个名字很适合女孩。
#道系人生[超话]#《道德经》：修行大成者，都是做到了这三点！
日常生活中，每个人都有相似的经历，总会一段时间顺利，一段时间不顺。有的人，把它归结为运气。其实不然。
《道德经》第六十五章，老子认为：通过修行、善为道，可以达到大顺的境界。治国如此，个人修身养性，亦是如此。
有道的人，能达到大顺的境界，因为做到这三点。
一、弃智
老子说：“古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。”
我们经常说，人心叵测。
为什么人心叵测？因为心机多变，心智狡猾。所以老子说：“民之难治，以其智多。”
愚之，并不是愚蠢，而是“大智若愚”的愚。当人能弃智，没有狡猾的心智和心机，那么剩下的就是朴素，淳朴。没有心机，为愚。
人要提升自己，第一件事，就是要弃智。
并不是说，放弃智商，不去思考，让自己变得单纯。而是放弃多余的心思、心机，少点算计，降伏自己的妄念。
如果，别人算计你，你却不算计别人，是不是自己吃亏？
不会，不算计别人，你就始终是赢的。怎么理解？
如果你和别人下棋，无论你水平再高，总会有输的时候。但是，如果你永远不和别人下棋，那么你就永远不会输。
同理，当别人算计你，你不跟他算计，你就永远不会输。见怪不怪，其怪自败。
二、德深
有的人说，自己想要清静，却很难控制心思和情绪。是什么原因？
是德行不够深。
你的德行，如果只有一碗水那么深，别人吹一口气，你的心思就会动荡；如果你的德行，像大海那么深，那么任何的风吹浪打，都无法撼动海底之心的深沉。
一个人降服妄念的能力，和自己的德行成正比。
德越深的人，越不会跟别人计较，越能包容万物；德越浅的人，越会计较，看不开，放不下，内心躁动不安。
老子说：“故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。知此两者，亦稽式。常知稽式，是谓玄德。”
我们放弃智，不去算计别人，不动歪歪心思，慢慢地，人心就会自然归正，归正的心，才会感到舒服和清静，一种自然而然的力量油然而生，就会让你定静，玄德在这种定静中积累。
老子说的“玄德”，并不等同于现代人说的“道德”。
现代人认为，不乱吐口水，不乱丢垃圾，不说人坏话……就是有道德修养。而老子说的“玄德”远不止这些。
玄德，平息情绪，心平气和之下，自然而然积累的定力和心力。
正常情况下，别人骂你，不公平地指责你，你会生气，心情低落，讨厌对方。
然而，玄德深的人，根本不在意他人的言论，不论是责骂的，还是赞美的，他们都不会把他人的意见看得太重，更不会往心里去。
因为，你的价值，是什么，你内心很清楚，别人对你的肯定，或者否定，根本不会影响你。既然不影响，又何必太在意？
这一切，都需要一点一滴去修炼，去提升。与其说悟道是顿悟，不如说，悟道是玄德慢慢积累的漫长过程，在这个过程中，不经意间，就自然开悟了。
三、返璞归真
老子说：“玄德深矣，远矣，与物反矣，然后乃至大顺。”
玄德深到一定的程度，人的精神意识，就会和万物“返”，回归本源，到达大顺。
修行人，总是做断、舍、离，“消”就是“返”，返璞归真。
顺为凡，逆为仙。
凡人执着于名利和得失，多多益善；有道人不被这些东西迷住，得之不喜，失之不惜，随时能拿起，能放下，境界自然高。
“弃智”、“德深”、“返璞归真”，看似是分开的，其实是一体的，你做好其中的一个，另外的也会跟着提升。
从外表看，一个人是否有道，他人很难看出来，自己的心中是很清楚的。真正做到了，就不会说，没什么好说的，自自然然过生活。
当一个人的精神和意识，真正调整到“弃智”、“德深”、“返璞归真”的状态，那就是到达了大顺的境界。
日常生活中，每个人都有相似的经历，总会一段时间顺利，一段时间不顺。有的人，把它归结为运气。其实不然。
《道德经》第六十五章，老子认为：通过修行、善为道，可以达到大顺的境界。治国如此，个人修身养性，亦是如此。
有道的人，能达到大顺的境界，因为做到这三点。
一、弃智
老子说：“古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。”
我们经常说，人心叵测。
为什么人心叵测？因为心机多变，心智狡猾。所以老子说：“民之难治，以其智多。”
愚之，并不是愚蠢，而是“大智若愚”的愚。当人能弃智，没有狡猾的心智和心机，那么剩下的就是朴素，淳朴。没有心机，为愚。
人要提升自己，第一件事，就是要弃智。
并不是说，放弃智商，不去思考，让自己变得单纯。而是放弃多余的心思、心机，少点算计，降伏自己的妄念。
如果，别人算计你，你却不算计别人，是不是自己吃亏？
不会，不算计别人，你就始终是赢的。怎么理解？
如果你和别人下棋，无论你水平再高，总会有输的时候。但是，如果你永远不和别人下棋，那么你就永远不会输。
同理，当别人算计你，你不跟他算计，你就永远不会输。见怪不怪，其怪自败。
二、德深
有的人说，自己想要清静，却很难控制心思和情绪。是什么原因？
是德行不够深。
你的德行，如果只有一碗水那么深，别人吹一口气，你的心思就会动荡；如果你的德行，像大海那么深，那么任何的风吹浪打，都无法撼动海底之心的深沉。
一个人降服妄念的能力，和自己的德行成正比。
德越深的人，越不会跟别人计较，越能包容万物；德越浅的人，越会计较，看不开，放不下，内心躁动不安。
老子说：“故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。知此两者，亦稽式。常知稽式，是谓玄德。”
我们放弃智，不去算计别人，不动歪歪心思，慢慢地，人心就会自然归正，归正的心，才会感到舒服和清静，一种自然而然的力量油然而生，就会让你定静，玄德在这种定静中积累。
老子说的“玄德”，并不等同于现代人说的“道德”。
现代人认为，不乱吐口水，不乱丢垃圾，不说人坏话……就是有道德修养。而老子说的“玄德”远不止这些。
玄德，平息情绪，心平气和之下，自然而然积累的定力和心力。
正常情况下，别人骂你，不公平地指责你，你会生气，心情低落，讨厌对方。
然而，玄德深的人，根本不在意他人的言论，不论是责骂的，还是赞美的，他们都不会把他人的意见看得太重，更不会往心里去。
因为，你的价值，是什么，你内心很清楚，别人对你的肯定，或者否定，根本不会影响你。既然不影响，又何必太在意？
这一切，都需要一点一滴去修炼，去提升。与其说悟道是顿悟，不如说，悟道是玄德慢慢积累的漫长过程，在这个过程中，不经意间，就自然开悟了。
三、返璞归真
老子说：“玄德深矣，远矣，与物反矣，然后乃至大顺。”
玄德深到一定的程度，人的精神意识，就会和万物“返”，回归本源，到达大顺。
修行人，总是做断、舍、离，“消”就是“返”，返璞归真。
顺为凡，逆为仙。
凡人执着于名利和得失，多多益善；有道人不被这些东西迷住，得之不喜，失之不惜，随时能拿起，能放下，境界自然高。
“弃智”、“德深”、“返璞归真”，看似是分开的，其实是一体的，你做好其中的一个，另外的也会跟着提升。
从外表看，一个人是否有道，他人很难看出来，自己的心中是很清楚的。真正做到了，就不会说，没什么好说的，自自然然过生活。
当一个人的精神和意识，真正调整到“弃智”、“德深”、“返璞归真”的状态，那就是到达了大顺的境界。
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