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#觉悟本心[超话]#听经闻法，当下成就
罗定灵山寺 2023-07-15 23:40 黑龙江
听经闻法当下成就
印广门清法师开示
为什么说听经闻法能够当下往生?当下成佛?这是我们在修行中碰到的很敏感的问题。这个问题不讲清楚，会使许多修行人从根本上误解乃至动摇如来正法。
要解决这个问题，我们首先要明白这么几个方面的问题:
第一、什么叫【往生】?什么叫【成佛】?
第二、要解决【听经闻法当下往生当下成佛】是谁说？是佛说？还是菩萨说？还是魔说？还是老师说？是《法华经》《楞严经》说？还是三藏十二部经所说？要明白这个问题。
第三、解决【为什么】。为什么听经闻法当下就能了生死，就能成佛？
首先我们来看：什么叫『成佛』？什么叫『往生』？现在有些人把『成佛』和『往生』分开说成两回事，认为往生就是死了以后生到极乐世界去，成佛也好、成菩萨也好、成凡夫也好，反正生到极乐世界去了。而成佛呢，就是释迦牟尼佛坐在菩提树下，成究竟圆满之佛。也有一种把成佛和往生说成一回事。成佛也是往生，往生也是成佛。成佛也是死了以后成佛，往生也是死了以后往生，这是种糊涂认识。所以正确的定义：第一、『成佛』就是『往生』，『往生』就是『成佛』。所谓『往生』，就是妄想心见到了真心本性，妄想心就往生到真心本性，凡夫身就往生到佛菩萨愿身。这个『成佛』还有分真即佛与究竟圆满之佛之别。
同样『往生』也存在这个问题，是圆满的往生？还是部分的往生？也可以分别说为：先往生到佛土，在佛土再成究竟圆满之佛。往生到佛土，即是分真即佛，就是那种不圆满的往生。所以这个道理我们从佛的经典就可以看得出来。那个《无量寿经》是不是讲往生啊？明白了《阿弥陀经》、明白了《无量寿经》的真实义，当下多少多少菩萨往生到极乐世界是不是？《无量寿经》有没有讲往生的人当下烧出了舍利子、舍利花啊？《法华经》《楞严经》讲一场法会多少人证到什么什么果位，有没有讲当下这些人全部送到火葬场去，有没有啊？所以我们第一个概念，要确信往生和成佛，就是当下活生生的事情，绝对不是说死了以后，身体柔软了，露出了笑容，烧出了舍利花……哦，往生了！有没有这个说法？没有这个说法。《法华经》《楞严经》也没有讲，法会以后，无量的大卡车把那么多菩萨送到火葬场去，然后接着烧出舍利花，烧出了舍利子。多少人是住位，多少人是十地，多少人是等觉，有没有这个说法啊？可是我们现在很可怜呐！一提到往生一提到成佛一定是死。
现在第一个问题搞明白：往生也好，成佛也好，都是活生生的事情。与什么死了以后、死的之前没有关系的，我们现在就活生生地往生、活生生地成佛。
第二个内容我们要确定，听经闻法当然是听《法华经》《楞严经》『如来藏』大法，当下能够明心见性、当下能够成佛、了生死，这个是佛说！而不是魔说，也不是菩萨说，也不是天说，也不是人说。非佛而不能说，因为佛是过来的人。把这个道理要搞明白，除了佛，谁也没有资格说，我们在这里都是现买现卖。这个问题搞明白，我们读《法华经》，《法华经》整个从头到尾，少说有五六处，多说十几处、几十处乃至一百多处，总有这么几段经文，讲修行人听佛讲了一段什么经，当下证到什么法眼净、总持陀罗尼、阿罗汉、辟支佛、十地等觉，这些经文是不是很多？但是有没有讲说：听佛讲了这一段经以后，经过几年拜佛，几年念佛，几年盘腿打坐，有的人证到什么什么等级?有没有这些节外生枝？
在这要特别强调有一个【时】。听佛说《观音菩萨普门品》【时】、听佛说《如来寿量品》【时】……我们好好想一想是不是很多？不是一处两处，不是偶尔，而是佛故意地反反复复咬住不放，就好像拽着耳朵、捏着眼皮子，你好好看，是不是这样讲的？是不是这种气氛呐？所以《法华经》是这样讲。在《楞严经》讲摩登伽女，听佛几句话证三果罗汉是不是啊？再听文殊菩萨几句偈颂，证四果罗汉是不是？佛在《楞严经》讲【发明便解脱】【当业轮转，当处出生】。『当处出生』，是不是当下这个凡夫当下就成佛啊？『当业轮转』，我们这个意业是根本之业，明心见性为佛业，是不是当下就随佛业成佛啊？在《楞严经》倒数第二段，佛讲啊，有一个无恶不作的坏人，一瞬间、眨眼睛的功夫，就要下无间地狱，他明白了如来藏的道理，所有罪过一笔勾销，变地狱为佛土。所以从记载法会的事实是这样，从佛的金口玉言也是这样。
按照《法华经》就是说【一念欢喜心，蒙佛授记】，讲一句《法华经》的功德，胜过太虚空级的大法师讲无量的经典成就无量的阿罗汉。那么太虚空级的大法师是不是比阿罗汉还要高啊？那你比太虚空级的大法师还要高，你是不是最起码是阿罗汉？是不是了生死了？《法华经》讲『一念信解如来寿量品，胜过修布施、持戒、忍辱、精进、禅定，无量法门无量劫功德无量倍』，有这无量的功德你成不成佛啊？一念赞叹《法华经》，即为供养无量佛，即为供养一切佛。一个供养一切佛的人他会不会落六道轮回？如果这样的人落六道轮回的话，那诸佛就成了忘恩负义
https://t.cn/A60UVicB
罗定灵山寺 2023-07-15 23:40 黑龙江
听经闻法当下成就
印广门清法师开示
为什么说听经闻法能够当下往生?当下成佛?这是我们在修行中碰到的很敏感的问题。这个问题不讲清楚，会使许多修行人从根本上误解乃至动摇如来正法。
要解决这个问题，我们首先要明白这么几个方面的问题:
第一、什么叫【往生】?什么叫【成佛】?
第二、要解决【听经闻法当下往生当下成佛】是谁说？是佛说？还是菩萨说？还是魔说？还是老师说？是《法华经》《楞严经》说？还是三藏十二部经所说？要明白这个问题。
第三、解决【为什么】。为什么听经闻法当下就能了生死，就能成佛？
首先我们来看：什么叫『成佛』？什么叫『往生』？现在有些人把『成佛』和『往生』分开说成两回事，认为往生就是死了以后生到极乐世界去，成佛也好、成菩萨也好、成凡夫也好，反正生到极乐世界去了。而成佛呢，就是释迦牟尼佛坐在菩提树下，成究竟圆满之佛。也有一种把成佛和往生说成一回事。成佛也是往生，往生也是成佛。成佛也是死了以后成佛，往生也是死了以后往生，这是种糊涂认识。所以正确的定义：第一、『成佛』就是『往生』，『往生』就是『成佛』。所谓『往生』，就是妄想心见到了真心本性，妄想心就往生到真心本性，凡夫身就往生到佛菩萨愿身。这个『成佛』还有分真即佛与究竟圆满之佛之别。
同样『往生』也存在这个问题，是圆满的往生？还是部分的往生？也可以分别说为：先往生到佛土，在佛土再成究竟圆满之佛。往生到佛土，即是分真即佛，就是那种不圆满的往生。所以这个道理我们从佛的经典就可以看得出来。那个《无量寿经》是不是讲往生啊？明白了《阿弥陀经》、明白了《无量寿经》的真实义，当下多少多少菩萨往生到极乐世界是不是？《无量寿经》有没有讲往生的人当下烧出了舍利子、舍利花啊？《法华经》《楞严经》讲一场法会多少人证到什么什么果位，有没有讲当下这些人全部送到火葬场去，有没有啊？所以我们第一个概念，要确信往生和成佛，就是当下活生生的事情，绝对不是说死了以后，身体柔软了，露出了笑容，烧出了舍利花……哦，往生了！有没有这个说法？没有这个说法。《法华经》《楞严经》也没有讲，法会以后，无量的大卡车把那么多菩萨送到火葬场去，然后接着烧出舍利花，烧出了舍利子。多少人是住位，多少人是十地，多少人是等觉，有没有这个说法啊？可是我们现在很可怜呐！一提到往生一提到成佛一定是死。
现在第一个问题搞明白：往生也好，成佛也好，都是活生生的事情。与什么死了以后、死的之前没有关系的，我们现在就活生生地往生、活生生地成佛。
第二个内容我们要确定，听经闻法当然是听《法华经》《楞严经》『如来藏』大法，当下能够明心见性、当下能够成佛、了生死，这个是佛说！而不是魔说，也不是菩萨说，也不是天说，也不是人说。非佛而不能说，因为佛是过来的人。把这个道理要搞明白，除了佛，谁也没有资格说，我们在这里都是现买现卖。这个问题搞明白，我们读《法华经》，《法华经》整个从头到尾，少说有五六处，多说十几处、几十处乃至一百多处，总有这么几段经文，讲修行人听佛讲了一段什么经，当下证到什么法眼净、总持陀罗尼、阿罗汉、辟支佛、十地等觉，这些经文是不是很多？但是有没有讲说：听佛讲了这一段经以后，经过几年拜佛，几年念佛，几年盘腿打坐，有的人证到什么什么等级?有没有这些节外生枝？
在这要特别强调有一个【时】。听佛说《观音菩萨普门品》【时】、听佛说《如来寿量品》【时】……我们好好想一想是不是很多？不是一处两处，不是偶尔，而是佛故意地反反复复咬住不放，就好像拽着耳朵、捏着眼皮子，你好好看，是不是这样讲的？是不是这种气氛呐？所以《法华经》是这样讲。在《楞严经》讲摩登伽女，听佛几句话证三果罗汉是不是啊？再听文殊菩萨几句偈颂，证四果罗汉是不是？佛在《楞严经》讲【发明便解脱】【当业轮转，当处出生】。『当处出生』，是不是当下这个凡夫当下就成佛啊？『当业轮转』，我们这个意业是根本之业，明心见性为佛业，是不是当下就随佛业成佛啊？在《楞严经》倒数第二段，佛讲啊，有一个无恶不作的坏人，一瞬间、眨眼睛的功夫，就要下无间地狱，他明白了如来藏的道理，所有罪过一笔勾销，变地狱为佛土。所以从记载法会的事实是这样，从佛的金口玉言也是这样。
按照《法华经》就是说【一念欢喜心，蒙佛授记】，讲一句《法华经》的功德，胜过太虚空级的大法师讲无量的经典成就无量的阿罗汉。那么太虚空级的大法师是不是比阿罗汉还要高啊？那你比太虚空级的大法师还要高，你是不是最起码是阿罗汉？是不是了生死了？《法华经》讲『一念信解如来寿量品，胜过修布施、持戒、忍辱、精进、禅定，无量法门无量劫功德无量倍』，有这无量的功德你成不成佛啊？一念赞叹《法华经》，即为供养无量佛，即为供养一切佛。一个供养一切佛的人他会不会落六道轮回？如果这样的人落六道轮回的话，那诸佛就成了忘恩负义
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已经很久没有发过微博了 拖了这么久 终于准备发了
路上多少有点曲折 给电池宝带了礼物 但是真tmd重啊 见面前去附近找行李寄存也找到我崩溃 一整个迟大到 嗯这么多年还是这个鬼样
还好她很喜欢而且跟她家里的装潢很搭 她送我的链子直接送到心坎上 嗯对 每天都带着 这段时间有空要给香薰整理出一席之地
#jonyj[超话]#
上次巡演见面是四年前的顽 好久不见还是老样子 又忘词又打磕巴 完了以后还悄摸偷笑 但是一点都不影响[泪][泪]一次又一次的转头跟电池说好帅啊 好幸福啊！帅哭了 他真的好稳啊 除了中间播了几次两分钟的短片给他换衣服 一句话不说连唱30首也不带一点喘的 音响效果也超棒 舞美灯光也做得好好 视觉跟听觉的双重享受 每个主题的划分 短片里的每个设计和台词 每一首改编的歌 处处用心 处处惊喜 每一处衔接都很合理！连贯且自然 即使演出开到了体育馆 也一直是在做他自己而不是大多数 可能没有多华丽 但在我心里整场的设计、形式、主题理念已经把舞台做到next level了
嘉宾是chiu我真的好感动 五年前喜新恋旧听到老余 去年老余巡演听到chiu 每一次惊喜都正中我的喜好 常常感恩solucky
去年最后的水族馆巡演音响尊嘟不行！期待下一个站上体育馆的是chiu[心][心]
跟电池宝真的好久好久没见了 怎么说呢 八年了不管彼此怎么变化 联系多少 再见面我们的状态和立场也能碰在一起 聊起什么东西永远接的都是“我也是！” 旧的永远都懂我的点 同频的人在一起就是会发生离谱又奇妙的事情 看完演出回去之后 她开车我们去吃海底捞 她很少开车也不会停车 旁边也必需坐个会开车的 这种情况下 对车完全白纸的敢坐 她敢开 停车的时候我敢教她敢听 彼此莫名的信任 但是她停的很好！！回家之后跟我妈说了 她觉得蛮危险的但是这份信任更难得
“我们赶路，又不赶时间”
把睡前老报纸放在致的后面作为ending晚安曲真的很妙！！！！太煽情了救命
我明白随着时间所有一切都会变
会出现新的剧情新的人物故事线
但那些不想接受也得接受还是会让人留恋
会期待着上次说的待会见
不管多幸福总有曲终人散的时候 留一个念想给以后 继续期待下次见！！
幸会旅程中的每一位！
幸会！
路上多少有点曲折 给电池宝带了礼物 但是真tmd重啊 见面前去附近找行李寄存也找到我崩溃 一整个迟大到 嗯这么多年还是这个鬼样
还好她很喜欢而且跟她家里的装潢很搭 她送我的链子直接送到心坎上 嗯对 每天都带着 这段时间有空要给香薰整理出一席之地
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嘉宾是chiu我真的好感动 五年前喜新恋旧听到老余 去年老余巡演听到chiu 每一次惊喜都正中我的喜好 常常感恩solucky
去年最后的水族馆巡演音响尊嘟不行！期待下一个站上体育馆的是chiu[心][心]
跟电池宝真的好久好久没见了 怎么说呢 八年了不管彼此怎么变化 联系多少 再见面我们的状态和立场也能碰在一起 聊起什么东西永远接的都是“我也是！” 旧的永远都懂我的点 同频的人在一起就是会发生离谱又奇妙的事情 看完演出回去之后 她开车我们去吃海底捞 她很少开车也不会停车 旁边也必需坐个会开车的 这种情况下 对车完全白纸的敢坐 她敢开 停车的时候我敢教她敢听 彼此莫名的信任 但是她停的很好！！回家之后跟我妈说了 她觉得蛮危险的但是这份信任更难得
“我们赶路，又不赶时间”
把睡前老报纸放在致的后面作为ending晚安曲真的很妙！！！！太煽情了救命
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幸会！
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