12星座女生是什么系的动物?
1、猫系:水瓶女,处女女,天秤座
傲娇的化身,对人时而亲近,时而疏远,总是酷酷的,容易吃醋,偶尔炸毛,聪明冷静。
2、鼹鼠系:金牛女,巨蟹女,摩羯女
比较内向,不善交际,容易害羞,和一个人熟悉起来会非常照顾对方,其实胆子比较大。
3、兔子系:双鱼女,双子女,射手女
喜欢撒娇,对身边的一切都很敏感,胆子小,动作快,依赖心强,会卖萌。
4、狗狗系:天蝎女,白羊女,狮子女
耿直又直接,对自己想要的东西很明确,对另一半和朋友忠诚,有点憨憨,喜欢身体接触。
1、猫系:水瓶女,处女女,天秤座
傲娇的化身,对人时而亲近,时而疏远,总是酷酷的,容易吃醋,偶尔炸毛,聪明冷静。
2、鼹鼠系:金牛女,巨蟹女,摩羯女
比较内向,不善交际,容易害羞,和一个人熟悉起来会非常照顾对方,其实胆子比较大。
3、兔子系:双鱼女,双子女,射手女
喜欢撒娇,对身边的一切都很敏感,胆子小,动作快,依赖心强,会卖萌。
4、狗狗系:天蝎女,白羊女,狮子女
耿直又直接,对自己想要的东西很明确,对另一半和朋友忠诚,有点憨憨,喜欢身体接触。
#白桃星座#一个人星盘里又有双子重又天蝎重会怎样?那两面性会延长,时而比较分裂。天蝎不是一个多冷的星座,他内在爆发力很强,和白羊都有火星守护,是很热情的一个。反而双子也不是一个完全热的星座,另一面很冷。双子和天蝎都是又冷又热,加一块,就是两面性拉长。之所以觉得天蝎他高冷,可能当下环境需要他去隐忍或克制,比如他觉得你可能攻击他,他处于一个封闭状态,就很内向。但他如果在熟悉的环境中,是一个非常热情的。双子是气氛尴尬,他就会先热起来,但气氛很喧闹,他不一定是安静的还是欢快的。天蝎对一个事不太符合自己预期时,内心是向白羊容易愤怒的,但他压制那种情绪时就会给一个冷的状态,不太爱说话。所以天蝎,双子偶尔都给人忽冷忽热的感觉。双子是能量不足,瞬间热起来,渐渐电量低就冷却。天蝎是本身很热,但他掌控不了环境时又不会像双子那么灵活,随时变化中变化,就冷下来克制他自己。但这两个合在一起时,时外放,时收敛。
#陈牧驰0304生日快乐# #殷墟博物馆新馆今天开馆#
提到殷墟就不能不提到甲骨文,已知最早的“牧”字就出现在甲骨文中。
1️⃣甲骨文“牧”字
已知最早的“牧”字出现在一位商王的梦里:“…乙丑王夢牧石麋…”意为“乙丑,王梦见自己牧石麋”。这里的“牧”,是一只手拿着鞭子驱赶牛的形态。
2️⃣商晚期的青铜铭文
商晚期“牧父乙觯”(现藏台北故宫博物院)上,出现了“牧”字最早的金文形态。这里的“牧”是族徽,“父乙”意为“祭祀我爸爸乙(的觯)”,“觯”是一种商周时祭祀用的礼器。“族徽➕日名”是商朝的祭祀礼仪,直到周公制礼后周人才放弃了这一做法,但殷人族群依旧沿用,直至周穆王、恭王时期。
3️⃣字形演变与含义
自甲骨文至楷书,“牧”的字形一直是一只手拿鞭子驱赶牛羊。早期字形未定,执鞭的手有时在左、有时在右,被驱赶的时而是牛、时而是羊,后逐渐确定为左边为牛、右边一只手执鞭驱赶,异文会意为“管理”。
4️⃣牧野
商代有地名为“牧野”,从名字上看大约是奴隶们放牧的郊外,商周决战就发生在这里。《尚书》记载,周武王于此作《牧誓》,“牧誓”即“在牧野发出的(决战)誓辞”。
@金河里乘风破浪: 牧野原先非地名,是相对于殷都朝歌而言的,从朝歌城由内向外,分别称作城、郭、郊、牧、野[开学季]《尔雅》:“邑外谓之郊,郊外谓之牧,牧外谓之野,野外谓之林。”
5️⃣州牧:管理一州
《书经·周官》:“唐虞稽古,建官惟百,内有百揆四岳,外有州牧侯伯。”周时“牧”作为“管理”的含义已经被应用于官职,不再局限于“管理(牛羊)”。汉成帝时,改刺史为州牧,后弃置不用。汉末灵帝时,为了镇压起义再设州牧,位在郡守之上。所以,我们读《三国演义》时看到的“徐州牧”、“益州牧”其实是汉末为立下“非常之功”的“非常之人”设置的“非常之官”(扣“哈哈哈”汉武帝和你一起笑)。
6️⃣卑以自牧
“卑以自牧”,出自《易传·象传上·谦》——谦谦君子,卑以自牧也。这里的“牧”意为“管理、约束”,“自牧”即“自我管理、自我约束”。
图一:“牧”的字形演变
图二:“牧父乙觯”
图三:《青铜觯铭文研究》节选
图四:“卑以自牧”前后文及翻译
图五、图六:新疆有美人,自名为“牧驰”
参考文献:
国学大师网
曹斌. 青铜觯铭文研究[J]. 文物春秋, 2015, 3.
《尚书》
古诗文网
提到殷墟就不能不提到甲骨文,已知最早的“牧”字就出现在甲骨文中。
1️⃣甲骨文“牧”字
已知最早的“牧”字出现在一位商王的梦里:“…乙丑王夢牧石麋…”意为“乙丑,王梦见自己牧石麋”。这里的“牧”,是一只手拿着鞭子驱赶牛的形态。
2️⃣商晚期的青铜铭文
商晚期“牧父乙觯”(现藏台北故宫博物院)上,出现了“牧”字最早的金文形态。这里的“牧”是族徽,“父乙”意为“祭祀我爸爸乙(的觯)”,“觯”是一种商周时祭祀用的礼器。“族徽➕日名”是商朝的祭祀礼仪,直到周公制礼后周人才放弃了这一做法,但殷人族群依旧沿用,直至周穆王、恭王时期。
3️⃣字形演变与含义
自甲骨文至楷书,“牧”的字形一直是一只手拿鞭子驱赶牛羊。早期字形未定,执鞭的手有时在左、有时在右,被驱赶的时而是牛、时而是羊,后逐渐确定为左边为牛、右边一只手执鞭驱赶,异文会意为“管理”。
4️⃣牧野
商代有地名为“牧野”,从名字上看大约是奴隶们放牧的郊外,商周决战就发生在这里。《尚书》记载,周武王于此作《牧誓》,“牧誓”即“在牧野发出的(决战)誓辞”。
@金河里乘风破浪: 牧野原先非地名,是相对于殷都朝歌而言的,从朝歌城由内向外,分别称作城、郭、郊、牧、野[开学季]《尔雅》:“邑外谓之郊,郊外谓之牧,牧外谓之野,野外谓之林。”
5️⃣州牧:管理一州
《书经·周官》:“唐虞稽古,建官惟百,内有百揆四岳,外有州牧侯伯。”周时“牧”作为“管理”的含义已经被应用于官职,不再局限于“管理(牛羊)”。汉成帝时,改刺史为州牧,后弃置不用。汉末灵帝时,为了镇压起义再设州牧,位在郡守之上。所以,我们读《三国演义》时看到的“徐州牧”、“益州牧”其实是汉末为立下“非常之功”的“非常之人”设置的“非常之官”(扣“哈哈哈”汉武帝和你一起笑)。
6️⃣卑以自牧
“卑以自牧”,出自《易传·象传上·谦》——谦谦君子,卑以自牧也。这里的“牧”意为“管理、约束”,“自牧”即“自我管理、自我约束”。
图一:“牧”的字形演变
图二:“牧父乙觯”
图三:《青铜觯铭文研究》节选
图四:“卑以自牧”前后文及翻译
图五、图六:新疆有美人,自名为“牧驰”
参考文献:
国学大师网
曹斌. 青铜觯铭文研究[J]. 文物春秋, 2015, 3.
《尚书》
古诗文网
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