今天看书的一个收获——珠江为什么叫珠江，海珠这个地名又从何而来。
在唐代奇书《传奇》里，有一个关于崔炜的故事，大意是：
唐贞元年间，监察御史崔向的儿子，崔炜，生活在番禺，喜欢败家，破产之后就住在寺庙里。
一次中元节，他去开元寺看热闹，看到一位老乞婆撞碰了别人的酒缸，要赔1000钱。崔炜觉得可怜，就脱下衣服替老乞婆偿还。老乞婆表示感谢，说自己善于灸治肉瘤，送了他一些越井冈的艾草，说完就不见了。
几天后，崔炜又到海光寺游览，遇见一位老和尚耳朵上长了个瘤，他就拿出艾草来试着给他灸治，果然一下就治好了。老和尚非常感激，说自己出家人没什么可酬谢的，但山下有一个姓任的大户，家里非常有钱，他也有这种病，我可以给你做引荐。
崔炜去给任大户治病，艾草到，瘤子掉。任大户对外已经许诺过，治好这病的人，他会酬谢10万钱。为了准备这笔钱，任大户盛情邀请崔炜留宿。
崔炜精通乐器，留宿时听到弹琴声，得知是任大户的女儿在弹。于是，崔炜就把她的琴借来也弹奏一番。女子听了，对崔炜暗生情愫。当天半夜，女子摸到窗边，告诉崔炜一个惊天真相——
任大户家里供着一个叫「独脚神」的鬼，每三年必须杀一个人作为供品，最近时间差不多到了。任大户就跟自己儿子合计：「据说大恩都不言谢，现在家里的这位客人于我有大恩，我正好可以杀了他献给鬼，这样10万钱也省下了。」动手时间就是今晚，时间不多了。
崔炜吓傻了，那女子从窗边递了一把刀进来，让他砍烂窗户赶紧跑，跑的时候把刀也带走，免得连累女子。崔炜一推门，果然门已经反锁，只好接过刀，破窗而逃。
没跑多远，背后好多人明火执仗追来。崔炜迷了路，失足掉进一个大坑中，摔在厚厚的干树叶上，不仅没受伤，还正好避开了追兵，因祸得福。
天亮一看，崔炜发现自己身处一百多丈（大概300多米？？）深的深坑中，根本出不去。而且还有一条几丈长的白蛇盘在坑中间……
坑中间有一个天然形成的石臼，坑壁上会有一种像糖稀或蜂蜜似的东西不停地滴下来，流进石臼里，那蛇正在石臼边上吃「饭」——这是什么天坑大蛇食堂？
崔炜觉得这蛇是成精了，似乎也不会吃他，就上去求助：「龙王，救我。」真会捧啊，看到特别大的蛇就叫龙王，伸手不打笑脸人啊（虽然蛇也没有手）。
果然，蛇很客气，示意崔炜也吃点黏液。崔炜折腾这么久也饿了，老实不客气地也吃了个饱，还挺好吃。然后，细心的崔炜发现，蛇的嘴唇上也长了一个肉瘤。
崔炜感激蛇可怜他，就也给蛇进行灸治，肉瘤很快就掉了。蛇吃东西一直受这个瘤子影响，现在舒服多了，就吐出一颗直径一寸的大珍珠来酬谢崔炜。崔炜没接受，只是继续求助，希望蛇能把自己送回凡间。
蛇听懂了，就又把珍珠吞下去，带着崔炜进了坑底的一个山洞。洞很深，漆黑一片，全靠蛇鳞发出的荧光来照明，一蛇一人，就这么一直走了几十里。啧啧，你体会一下这个场景。
走着走着，崔炜发现两边从山洞变成了人造通道，墙上还画着古代男子形象的壁画，不像当代（唐）人。最后，走廊尽头是一个石门，门上有金兽（椒图？）咬着门环。蛇把门拱开，豁然明亮。蛇示意崔炜进去，然后蛇蛇自己就蛇皮走位回头游走了。
崔炜走进石门，只见一间石室，十分空阔，有一百多步宽。石室的四壁上，锦绣帷帐，珠光宝气，雕龙画凤，金碧辉煌。反正是极尽奢华，此处省略至少几千字空镜描写。
崔炜恍然大悟，这是什么仙人的洞府！一位婢女走出来迎接：「玉京子已经把崔公子送来了。」接着，有四位（比唐代更加）古代的女子出现，问崔炜为什么擅自来到皇帝的玄宫。
崔炜问皇帝在哪儿，女子们回答说去参加祝融的宴会了。于是双方互相介绍，开始弹琴谈情，崔炜弹的是汉代蔡文姬流落胡地时所作的忧伤之曲《胡笳》，四位女子表示这是一首新乐曲没听过（说明这四位女子是汉代之前的人，比唐代的崔炜更不知道古早了多少年）。接着省略中国古代音律学相关内容几千字。
这里埋了大量的梗，后面会随着剧情逐一解释，我就先剧透了——简单来说，蛇叫玉京子，是因为曾有仙人安期生（见过秦始皇）骑着这条白蛇去天宫（即玉京），所以蛇的小名就叫玉京子了。然后这地宫是南越王/皇帝赵佗（秦末楚汉争霸时在南越称王，后臣服于刘邦）的住所，他预见了崔炜会来，为了感谢崔炜的祖上曾经帮着修缮过越台，所以打算赐给崔炜一颗宝珠，和一个美人。
这个美人是田夫人，也就是齐王田横的女儿。田横是汉朝初年齐国灭亡后，据说出海成了仙的那个人。而这颗宝珠，终于，点题了，就是「阳燧珠」。
崔炜等了一会儿，就有羊城使者来接他了，是一头白羊，带他回广州（羊城，五羊之城）。临走前，他也终于从这些女子口中知道，最初的那个老乞婆，其实是晋代仙人葛洪的老婆鲍姑（也是个仙人），最擅长用灸术治疗各种瘤子。
骑上羊之后，不一会儿，崔炜就听到了蒲涧寺的钟声，很快就回到了番禺。这时，他才知道，自己已经离家三年了。
第二天，崔炜到波斯旅店去卖阳燧珠。一位老胡人见了，马上跪地求购，愿意出10万钱。崔炜问起珠子来历，这才知道珠子是南越王赵佗的陪葬品。
胡人介绍说：这是大食国（可理解为阿拉伯化的波斯）的国宝阳燧珠，汉朝初年时，赵佗派一个奇人把珠子偷走，到现在（故事讲述的唐代）将近一千年了（这故事显然是扯淡，因为汉初时伊朗高原上的国家是安息，即帕提亚，后来经历了第二波斯萨珊，接着是阿拉伯入侵建立了绿化的倭马亚王朝，到唐代贞元年间已经是什叶的阿拔斯王朝了，隔了这么多世系，民族、人种、宗叫全变了，波斯的根都断了，哪来的「国宝」传承）。胡商表示，大食国有懂天象的人说，来年国宝就会回归，所以国王派这个胡人出来寻找。
唐《传奇》里面的故事，后边就是崔炜和田夫人幸福地生活在一起了，和珠子没关系了。
我就去搜了一下什么是「阳燧珠」，得到了这些有趣信息：
阳燧，是中国古代「照日取火」用的曲率很大的凹面铜镜。简单来说，就是铜锡合金做成凹面镜（做成平的就是普通的铜镜），正面下凹反光形成焦点，阳光聚集照在艾草上就可以生火。《本草纲目》卷主：「阳燧，火镜也。以铜铸成，其面凹，摩热向日，以艾承之，则得火。」
阳燧珠，又称火珠，属于一种颇梨（梵语：sphaṭika，旧译颇梨，新译颇胝迦，又名为水精、水玉），是一种状如水晶的石英宝石。用于映日出火者。按我的理解，这就有点类似一种凸透镜，生火的原理相当于用放大镜烤蚂蚁……
佛教寺院以火珠作为塔顶的饰物，其周围以火焰图案装饰之。《俱舍论》认为，日宫下面是由火珠（梵语：taijasa）围绕，能热能照；月宫下面是由水珠（梵语：āpya）围绕，能冷能照。当然，涉及波斯的话，那应该是拜火教（信光明神阿胡拉），而不是佛教了。但向上追溯的话，佛教吸收了一部分印度教教义，而印度教属于「南传」那一支雅利安人的宗教，对应「北传」的雅利安人所建立的宗教就是拜火教。
总的来说，阳燧珠应该就是一颗能够通过阳光引火的宝珠，至少是阳光一照上去就折射得非常漂亮。
那么，这颗宝珠果然被波斯商人带回了大食吗？并没有……
我又搜到这样一段传说：
相传南越王赵佗藏有一颗镇国之宝，名为「阳燧珠」。赵佗去世后，作为陪葬品，从此不知所踪。直到南朝（原文如此，可能是笔误，因为崔炜作为贞元年间是公元800年左右，不可能是南朝），一位名为崔炜的读书人得到了这枚宝珠。消息传出后，很快引起波斯商人的觊觎。波斯商人向崔炜高价买走了这颗宝珠，准备扬帆回国。
刚启航，波斯商人正要拿出宝珠赏玩，不料江上狂风大作，宝珠亦化作一道白光，沉入江中，变成江心一座巨石，永留此间。自此，人们便将这条江水称为「珠江」，宝珠所化之石则命名为「海珠石」，位于今天广州沿江西路一带。邻近的海珠桥、海珠广场、海珠路均以此得名。
完全没想到，一则唐代的志怪小说，不仅向前回顾近千年，引用了大量秦、汉、晋代的历史典故和民间传说，甚至向后影响了上千年，决定了一条江的名字。
我去搜「海珠石」，又得到了新的史料：
如图1，是昔日的海珠公园。
海珠石原是江中突出水面的一块巨礁，长近150米，宽近50米，（《广东新语》谓「广袤数十丈」），状似榄形，为白垩纪红色岩係夹有砾岩层构成。巨礁经长年累月冲积而成一小岛，称海珠岛。早在南汉大宝年间，岛上就建有一所慈度寺，又称海珠寺。
宋代方信孺《南海百咏》中就有关于海珠石的记载，其第75首《走珠石》诗云：底事明珠解去来，当时合浦巳堪猜。贾胡不省何年事，老石江头空绿台。诗前有小序：「旧传有贾胡自异域负其国之镇珠，逃至五羊。国人重载金宝，坚赎以归。既至半道海上，珠复走还，径入石下，终不可见。至今此石往往有夜光发，疑为此珠之祥。」
所谓「走珠石」即海珠石，二名皆源自「走珠入海（从前广州人称江为海）而成石」的传说，据说「珠江」也由此而得名。后来「贾胡」衍化成「波斯商人」，传说也附会出多个不同的版本，越来越神话化。
1931年，民国政府在建新堤时，将海珠岛与岸之间约30米宽的水道填平，岛陆连成一片，海珠石则在爆炸声中消失。
2000年初，新中国广东省当地政府在施工过程中，沿江西路深度开挖以铺设排污大管道，无意中发现了残缺的巨石，确定为原海珠石被炸之后剩余的石根，引起轰动。于是，当地政府挖出石根，刻上「海珠石」三字，成为一处景点。如图2。
从我闲来无事翻看宋代李昉编撰的《太平广记》，阅读到其中收录的唐代《传奇》中唐朝人崔炜的故事，到故事中出现了秦代历史名人（田横，汉初齐王，拒绝投降刘邦，带领500门客自刎，被传说为出海成仙）、汉代历史名人（赵佗，秦末汉初的南越王，后臣服于刘邦）、晋代历史名人（葛洪，号抱朴子，著名的博物学家、制药化学家、炼丹术士、道教先祖之一），再到羊城、大食、阳燧珠等概念逐一神奇登场，最后到民国时的海珠岛改造，以及如今新中国的海珠石遗址——
时间一下就跨越了2000多年……
感觉很复杂，三言两语说不清。
总之就觉得吧，我们的文明太悠久了，历史太宏大了，我们作为华夏后人，一定要努力啊，不能让这样的奇迹一般的血脉，葬送在自己这一代手里。
意识到个体是如此渺小，却更有沉甸甸的责任感。
每寸山河，都是故国。
在唐代奇书《传奇》里，有一个关于崔炜的故事，大意是：
唐贞元年间，监察御史崔向的儿子，崔炜，生活在番禺，喜欢败家，破产之后就住在寺庙里。
一次中元节，他去开元寺看热闹，看到一位老乞婆撞碰了别人的酒缸，要赔1000钱。崔炜觉得可怜，就脱下衣服替老乞婆偿还。老乞婆表示感谢，说自己善于灸治肉瘤，送了他一些越井冈的艾草，说完就不见了。
几天后，崔炜又到海光寺游览，遇见一位老和尚耳朵上长了个瘤，他就拿出艾草来试着给他灸治，果然一下就治好了。老和尚非常感激，说自己出家人没什么可酬谢的，但山下有一个姓任的大户，家里非常有钱，他也有这种病，我可以给你做引荐。
崔炜去给任大户治病，艾草到，瘤子掉。任大户对外已经许诺过，治好这病的人，他会酬谢10万钱。为了准备这笔钱，任大户盛情邀请崔炜留宿。
崔炜精通乐器，留宿时听到弹琴声，得知是任大户的女儿在弹。于是，崔炜就把她的琴借来也弹奏一番。女子听了，对崔炜暗生情愫。当天半夜，女子摸到窗边，告诉崔炜一个惊天真相——
任大户家里供着一个叫「独脚神」的鬼，每三年必须杀一个人作为供品，最近时间差不多到了。任大户就跟自己儿子合计：「据说大恩都不言谢，现在家里的这位客人于我有大恩，我正好可以杀了他献给鬼，这样10万钱也省下了。」动手时间就是今晚，时间不多了。
崔炜吓傻了，那女子从窗边递了一把刀进来，让他砍烂窗户赶紧跑，跑的时候把刀也带走，免得连累女子。崔炜一推门，果然门已经反锁，只好接过刀，破窗而逃。
没跑多远，背后好多人明火执仗追来。崔炜迷了路，失足掉进一个大坑中，摔在厚厚的干树叶上，不仅没受伤，还正好避开了追兵，因祸得福。
天亮一看，崔炜发现自己身处一百多丈（大概300多米？？）深的深坑中，根本出不去。而且还有一条几丈长的白蛇盘在坑中间……
坑中间有一个天然形成的石臼，坑壁上会有一种像糖稀或蜂蜜似的东西不停地滴下来，流进石臼里，那蛇正在石臼边上吃「饭」——这是什么天坑大蛇食堂？
崔炜觉得这蛇是成精了，似乎也不会吃他，就上去求助：「龙王，救我。」真会捧啊，看到特别大的蛇就叫龙王，伸手不打笑脸人啊（虽然蛇也没有手）。
果然，蛇很客气，示意崔炜也吃点黏液。崔炜折腾这么久也饿了，老实不客气地也吃了个饱，还挺好吃。然后，细心的崔炜发现，蛇的嘴唇上也长了一个肉瘤。
崔炜感激蛇可怜他，就也给蛇进行灸治，肉瘤很快就掉了。蛇吃东西一直受这个瘤子影响，现在舒服多了，就吐出一颗直径一寸的大珍珠来酬谢崔炜。崔炜没接受，只是继续求助，希望蛇能把自己送回凡间。
蛇听懂了，就又把珍珠吞下去，带着崔炜进了坑底的一个山洞。洞很深，漆黑一片，全靠蛇鳞发出的荧光来照明，一蛇一人，就这么一直走了几十里。啧啧，你体会一下这个场景。
走着走着，崔炜发现两边从山洞变成了人造通道，墙上还画着古代男子形象的壁画，不像当代（唐）人。最后，走廊尽头是一个石门，门上有金兽（椒图？）咬着门环。蛇把门拱开，豁然明亮。蛇示意崔炜进去，然后蛇蛇自己就蛇皮走位回头游走了。
崔炜走进石门，只见一间石室，十分空阔，有一百多步宽。石室的四壁上，锦绣帷帐，珠光宝气，雕龙画凤，金碧辉煌。反正是极尽奢华，此处省略至少几千字空镜描写。
崔炜恍然大悟，这是什么仙人的洞府！一位婢女走出来迎接：「玉京子已经把崔公子送来了。」接着，有四位（比唐代更加）古代的女子出现，问崔炜为什么擅自来到皇帝的玄宫。
崔炜问皇帝在哪儿，女子们回答说去参加祝融的宴会了。于是双方互相介绍，开始弹琴谈情，崔炜弹的是汉代蔡文姬流落胡地时所作的忧伤之曲《胡笳》，四位女子表示这是一首新乐曲没听过（说明这四位女子是汉代之前的人，比唐代的崔炜更不知道古早了多少年）。接着省略中国古代音律学相关内容几千字。
这里埋了大量的梗，后面会随着剧情逐一解释，我就先剧透了——简单来说，蛇叫玉京子，是因为曾有仙人安期生（见过秦始皇）骑着这条白蛇去天宫（即玉京），所以蛇的小名就叫玉京子了。然后这地宫是南越王/皇帝赵佗（秦末楚汉争霸时在南越称王，后臣服于刘邦）的住所，他预见了崔炜会来，为了感谢崔炜的祖上曾经帮着修缮过越台，所以打算赐给崔炜一颗宝珠，和一个美人。
这个美人是田夫人，也就是齐王田横的女儿。田横是汉朝初年齐国灭亡后，据说出海成了仙的那个人。而这颗宝珠，终于，点题了，就是「阳燧珠」。
崔炜等了一会儿，就有羊城使者来接他了，是一头白羊，带他回广州（羊城，五羊之城）。临走前，他也终于从这些女子口中知道，最初的那个老乞婆，其实是晋代仙人葛洪的老婆鲍姑（也是个仙人），最擅长用灸术治疗各种瘤子。
骑上羊之后，不一会儿，崔炜就听到了蒲涧寺的钟声，很快就回到了番禺。这时，他才知道，自己已经离家三年了。
第二天，崔炜到波斯旅店去卖阳燧珠。一位老胡人见了，马上跪地求购，愿意出10万钱。崔炜问起珠子来历，这才知道珠子是南越王赵佗的陪葬品。
胡人介绍说：这是大食国（可理解为阿拉伯化的波斯）的国宝阳燧珠，汉朝初年时，赵佗派一个奇人把珠子偷走，到现在（故事讲述的唐代）将近一千年了（这故事显然是扯淡，因为汉初时伊朗高原上的国家是安息，即帕提亚，后来经历了第二波斯萨珊，接着是阿拉伯入侵建立了绿化的倭马亚王朝，到唐代贞元年间已经是什叶的阿拔斯王朝了，隔了这么多世系，民族、人种、宗叫全变了，波斯的根都断了，哪来的「国宝」传承）。胡商表示，大食国有懂天象的人说，来年国宝就会回归，所以国王派这个胡人出来寻找。
唐《传奇》里面的故事，后边就是崔炜和田夫人幸福地生活在一起了，和珠子没关系了。
我就去搜了一下什么是「阳燧珠」，得到了这些有趣信息：
阳燧，是中国古代「照日取火」用的曲率很大的凹面铜镜。简单来说，就是铜锡合金做成凹面镜（做成平的就是普通的铜镜），正面下凹反光形成焦点，阳光聚集照在艾草上就可以生火。《本草纲目》卷主：「阳燧，火镜也。以铜铸成，其面凹，摩热向日，以艾承之，则得火。」
阳燧珠，又称火珠，属于一种颇梨（梵语：sphaṭika，旧译颇梨，新译颇胝迦，又名为水精、水玉），是一种状如水晶的石英宝石。用于映日出火者。按我的理解，这就有点类似一种凸透镜，生火的原理相当于用放大镜烤蚂蚁……
佛教寺院以火珠作为塔顶的饰物，其周围以火焰图案装饰之。《俱舍论》认为，日宫下面是由火珠（梵语：taijasa）围绕，能热能照；月宫下面是由水珠（梵语：āpya）围绕，能冷能照。当然，涉及波斯的话，那应该是拜火教（信光明神阿胡拉），而不是佛教了。但向上追溯的话，佛教吸收了一部分印度教教义，而印度教属于「南传」那一支雅利安人的宗教，对应「北传」的雅利安人所建立的宗教就是拜火教。
总的来说，阳燧珠应该就是一颗能够通过阳光引火的宝珠，至少是阳光一照上去就折射得非常漂亮。
那么，这颗宝珠果然被波斯商人带回了大食吗？并没有……
我又搜到这样一段传说：
相传南越王赵佗藏有一颗镇国之宝，名为「阳燧珠」。赵佗去世后，作为陪葬品，从此不知所踪。直到南朝（原文如此，可能是笔误，因为崔炜作为贞元年间是公元800年左右，不可能是南朝），一位名为崔炜的读书人得到了这枚宝珠。消息传出后，很快引起波斯商人的觊觎。波斯商人向崔炜高价买走了这颗宝珠，准备扬帆回国。
刚启航，波斯商人正要拿出宝珠赏玩，不料江上狂风大作，宝珠亦化作一道白光，沉入江中，变成江心一座巨石，永留此间。自此，人们便将这条江水称为「珠江」，宝珠所化之石则命名为「海珠石」，位于今天广州沿江西路一带。邻近的海珠桥、海珠广场、海珠路均以此得名。
完全没想到，一则唐代的志怪小说，不仅向前回顾近千年，引用了大量秦、汉、晋代的历史典故和民间传说，甚至向后影响了上千年，决定了一条江的名字。
我去搜「海珠石」，又得到了新的史料：
如图1，是昔日的海珠公园。
海珠石原是江中突出水面的一块巨礁，长近150米，宽近50米，（《广东新语》谓「广袤数十丈」），状似榄形，为白垩纪红色岩係夹有砾岩层构成。巨礁经长年累月冲积而成一小岛，称海珠岛。早在南汉大宝年间，岛上就建有一所慈度寺，又称海珠寺。
宋代方信孺《南海百咏》中就有关于海珠石的记载，其第75首《走珠石》诗云：底事明珠解去来，当时合浦巳堪猜。贾胡不省何年事，老石江头空绿台。诗前有小序：「旧传有贾胡自异域负其国之镇珠，逃至五羊。国人重载金宝，坚赎以归。既至半道海上，珠复走还，径入石下，终不可见。至今此石往往有夜光发，疑为此珠之祥。」
所谓「走珠石」即海珠石，二名皆源自「走珠入海（从前广州人称江为海）而成石」的传说，据说「珠江」也由此而得名。后来「贾胡」衍化成「波斯商人」，传说也附会出多个不同的版本，越来越神话化。
1931年，民国政府在建新堤时，将海珠岛与岸之间约30米宽的水道填平，岛陆连成一片，海珠石则在爆炸声中消失。
2000年初，新中国广东省当地政府在施工过程中，沿江西路深度开挖以铺设排污大管道，无意中发现了残缺的巨石，确定为原海珠石被炸之后剩余的石根，引起轰动。于是，当地政府挖出石根，刻上「海珠石」三字，成为一处景点。如图2。
从我闲来无事翻看宋代李昉编撰的《太平广记》，阅读到其中收录的唐代《传奇》中唐朝人崔炜的故事，到故事中出现了秦代历史名人（田横，汉初齐王，拒绝投降刘邦，带领500门客自刎，被传说为出海成仙）、汉代历史名人（赵佗，秦末汉初的南越王，后臣服于刘邦）、晋代历史名人（葛洪，号抱朴子，著名的博物学家、制药化学家、炼丹术士、道教先祖之一），再到羊城、大食、阳燧珠等概念逐一神奇登场，最后到民国时的海珠岛改造，以及如今新中国的海珠石遗址——
时间一下就跨越了2000多年……
感觉很复杂，三言两语说不清。
总之就觉得吧，我们的文明太悠久了，历史太宏大了，我们作为华夏后人，一定要努力啊，不能让这样的奇迹一般的血脉，葬送在自己这一代手里。
意识到个体是如此渺小，却更有沉甸甸的责任感。
每寸山河，都是故国。
《今日之战》34.兵王对决（下）
人物：柯九郎 许三金 齐桓 陈默 马帅 成寰
配图：丛林狙击 狙击枪瞄准镜 武直8救援 歼16对地攻击
1 小时过去，柯九郎在空中一无所获，他不能继续等待慢吞吞的第六军团步兵从地面搜索，他也不能长时间让直升机悬停在同一片区域，中国军队导弹的厉害他是知道的，他选择在山的另一侧机降，主动出击逼出藏匿的敌人。
眼见着直升机离开了头顶，许三金开始联系后卫队:“虎贲，你们还在吗?”
“我们也被迫转移了，直升机飞的太低，目前我能看到的，直升机暂时离去，但地面部队增加到 300 人左右，在持续接近中。”齐桓回答。
“等一等，有五名敌人正在靠近你们。”齐桓补充道。
在山坡上的五名凉山特勤队员展开队形，俯低身子，小心翼翼搜索前进，他们伪装的很好，所以越过了齐桓的哨位才被发现， 现在的位置有点不好办，如果贸然从背后射击，就会让自己陷入危险的境地。
齐桓悄悄将消声狙击枪的快慢机调到连发，这个动作非常小心，生怕被离得近的敌人听到。
“你们别动，我来打。”马帅从背后拎出 88 式狙击步枪，正面的射击不一定能全歼敌人，但可以让齐桓暂时安全。
许三金则带着陈默转移到另一处潜伏点。
马帅慢慢移动枪口，9倍镜的视野中一个人影从树后闪出，当地的风速、风向、湿度在他脑子里，测距 400 米，这是一个合适的距离，他把十字对准头部偏右上扣下扳机。
一声清脆的枪声响彻山谷，趴在地上的陈默可以听到子弹从自己头顶飞过的尖啸声，然后远处那个人影重重倒下。
马帅故意没有安装膛口消音器，吸引敌人火力是他的另一目的。
随后山坡那边的枪声响成一片，第二名敌人迅速找了个隐蔽处趴下，开始用轻机枪压制马帅的射击，他全然不知自己就在齐桓前方 30 米。
这家伙位置选的不错，山脊上的马帅很难打中他，不过这名机枪手还是将半个身子暴露给了齐桓，在杂乱的枪声掩护下，齐桓慢慢抬起消声狙击枪，对着那半个身子扣下扳机，混乱的枪声中， 应该没有人注意到这短促的狙击枪声，这挺轻机枪立刻哑火， 武器连同尸体一起滚下山坡。
马帅刚被轻机枪的点射压的抬不起头，枪声一停，他马上起身撤离，在山脊上的树林间快速穿梭，山下的敌人能看到他但是打不着。
山坡上的敌人把所有注意力都集中在马帅身上，有的甚至从掩体后面站起身来，用站姿开始射击，但突然间又有一个人滚下山坡，没有人看到是谁击中了他。
这时从一块岩石后伸出一杆可怖的 M40A3，山坡上的一切其实都在柯九郎的眼里，这个冒进的五人小队是他的诱饵。
第一个队员是正面中弹，第二个队员背后中弹已经让他起疑，直到第三个队员倒
下，他彻底确定，不光山脊上有一个火力点，在小队身后还有一个暗藏的狙击点，他通过单兵电台提醒其他队员趴下，现在由他来解决问题。
他选的狙击位不错，周围是灌木丛，身后还有一些松柏，山脊的敌人很难注意到大树下面的这块阴影。
他先瞄准山脊上奔跑的马帅，那样的距离射中一个快速移动的目标别人做不到但他可以，毕竟目标移动的速度基本是均匀的，而且马帅穿着一件蓝色的夹克，在一片绿色中很是显眼，能不能一枪毙命要看运气。
“难道能有幸击毙那个王牌飞行员?”他心里暗想着。
“砰!”凭借脑中飞快的计算和多年的射击感觉，子弹在空中飞行了 1. 5 秒，命中了目标的右肩，击碎了肩胛骨，马帅痛苦倒地。
随后他用10倍镜顺着山坡上已经毙命的机枪手，找到他刚才躲藏的土堆，然后从土堆上喷溅的鲜血方向，确认那一枪从土堆左后方打出，而且伪装的极好。
“阿晏，朝下方移动 50 米，查看那里的灌木丛。”他希望手下能让这个火力点自己暴露出来。
阿晏从草地里探出头，俯低身子向下走去，来到队长怀疑的那堆灌木，四处张望，并没有什么发现。
“队长，没有发现。”电台里阿晏说道。
“很好，向左侧再移动 10 米。”
瞄准镜里，阿晏拎着自动步枪，向一侧移动，然后停下来，似乎看到了什么，正准备操起武器，忽然猛地向后一仰，栽倒下去，整个人失去了生气顺着山坡滚落下去。
柯九郎准确的铺捉到树丛里微弱的闪光和残留的一缕硝烟， 他将枪口对准那里，心里暗暗计算抬高枪口射击的修正值，因为还是不能看清对手的躯干和头部位置，他决定凭借经验向大致人体中段开一枪，可以保证至少有一个折中的结果，这个人非死即重伤，打完这一枪他可以稳稳转移阵地，立于不败之地。
“砰!”他扣动扳机，可以看到树丛中一个人影倒下，他知道对方可能是个双人小组，他不贪心，对于一个老练的狙击手来说，长命的要领就是小心翼翼和见好就收。
他悄悄躲回岩石后面，准备转移狙击点。
“齐桓，你怎么样!”许三金焦急的问道。
“我没事，我的观察员腹部中弹！”
陈默看见马帅中弹，知道他穿了自己的蓝色夹克是为了保护自己，这一路自己表现的像一个胆小鬼，他猛地跳起来疯了一般冲过去，扑到马帅身上，防止敌人还有下一发补射。
“回来!”许三金喊的时候已经迟了，陈默脱离了自己的控制，他只能在原地居高临下射击进行火力压制，不让其他敌人露头。
“首长……你会用狙击枪吗?” 马帅顺着中弹的方向能够看到森林边缘有一个黑影正在朝后退去，像一堆爬行的乱草，他把狙击枪递给陈默，“不用管射击修正，朝着……那个方向……射击。” 剧烈的疼痛让他说话断断续续。
陈默虽然受过射击训练，但这是第一次接触狙击步枪，不过他知道眼前压制敌人、保护战友才是第一位的。
他操起狙击步枪，用瞄准镜里的十字草草对准那个黑影，果断扣下扳机，他没有奢望能够击中这么远的目标。
弹着点距离目标足有 2 米远，柯九郎被子弹溅起的泥浆甩了一身，他低估了敌人反击的速度，但这个射手的准头太糟糕了，他还来不及窃喜，第二枪又劈头盖脸打了过来，碰巧将他面前一棵碗口粗的松树拦腰打断，松树倒了下来，挡住了他原定的撤退路线， 不够精准的射击有时也有意外的收获。
“干你凉，这是个什么鸟人，狙击枪还有连射的?”柯九郎骂道，在狙击手的训练中从来没有这样粗鲁和有失准头的打法，他不得不翻过松树小跑，将一名狙击手应有的沉稳丢的一干二净，一路逃跑中，身边的灌木和杂草被毫无准头但是威力巨大的狙击枪子弹打得东倒西歪，噼啪乱响。
许三金在默数着陈默的射击，他把突击步枪移到身后，操起 88式狙击步枪，同时调节自己的呼吸，他意外的发现陈默毫无头绪的射击将敌人逼出了舒适地带，许三金在陈默射出弹匣内最后一发子弹时扣动了扳机。
这一发 9 毫米子弹准确的击中了柯九郎的后背中部，瞄准镜里对方重重摔倒在地。
“许三金，我是不是打中了?!”对讲里陈默用惊喜的语气问道。
“没错，我看到你打中了，” 许三金冷静的说道，“ 首长快把头缩回去，用手按住马帅的伤口，我随后就到。”
山下的敌人越聚越多，必须马上撤离，许三金和陈默且战且退，并联络花莲的指挥部，要求空军火速支援。
成寰收到讯号立即派遣无人机飞向制定区域，但怕火力不够，召唤来熊参谋:“桃山附近最近的战斗机在哪!”
熊参谋查看电子地图，目前离得最近的是一架“ 歼 16” ，刚准备执行轰炸地面导弹阵地的任务，携带了对地炸弹。
“动三，转向桃山，位置已经发给你，你们的师长就在山顶，把周围的敌人给我炸干净!”成寰通过甚高频发出指令。
“明白!”王峰立刻向左后转弯，后座的武器操作员开始解除炸弹保险。
“勾动幺(901) ，前往桃山山顶营救。” 成寰继续联系直升机马上起飞。
两架“武直 8”接到紧急出动命令，没有拖延片刻，立即起飞越过武陵，扑向桃山。
10 分钟后远处隐约响起涡轮发动机的轰鸣声，山下的士兵一时不知道飞机会从哪冒出来，他们失去了柯九郎队长的指挥，只能下意识趴低身体。
一架硕大的“歼 16”突然从东面山沟里冒出来，可以清楚看到机腹下密集挂载的炸弹。
王峰也看到山坡上密集的敌人，“准备拉起来!”后座武器控制员提醒道，手放在发射按钮上，允许发射的标记一直在一侧闪烁。
这架庞大的战机拉起时，翼下的炸弹全部投向山坡的敌军。巨大的爆炸将半山腰的敌人掀翻在地，滚落下来，其余的四散逃窜，整个山坡都燃烧起来，夹杂着烧焦尸体的味道。
3300 米的桃山顶上只剩下许三金，陈默，齐桓和两个伤员，陈默也被巨大的爆炸震的失去重心摔倒在地，倒在地上他还一直念叨:“看，这是我们师的飞行员。”
语气里满是骄傲。
许三金听到“武直 8”的旋翼声越来越近，他放下望远镜，和陈默耳语道:“首长你和伤员随直升机返回，我和齐桓还要继续执行下一项任务。”
到了告别的时候，只见陈默很郑重的伸出手，许三金愣了一下，还是和陈默握了一下，然后各自立正，向对方敬军礼，这对于他是一件破例的事情，因为东北虎内部从来不会互相敬礼甚至握手。
但对于陈默来说，经历了这一切，此时此刻庄重的军礼最能表达内心的情感。
许三金也能体会和理解。
“兵王，感谢你们的营救，我会替你把伤员安全送到，希望下一次见面不会太远。”陈默说道。
“首长，我们各自努力，我会在地面把敌人的防空导弹一个个挖出来，你在天上放心跟敌机打。”
“保重!”陈默拍了拍许三金的肩膀。
“别担心我们，首长，没有你的拖累，我们行动会更隐蔽。”许三金脸上满是油彩，看不清说这话是认真的还是调侃。
“好的，我争取不会再被击落!”陈默笑了。
直升机飞行员控制飞机悬停在山顶，机舱里跳下 2 名士兵抖开一副担架，齐桓的观察员伤势较重，先将他抬上飞机，陈默搀扶着马帅猫着腰钻进直升机。
许三金冲着他们点点头，然后转身和齐桓一起扎进树林，没一会儿，看不见踪影了。
“兵王，希望下一次见是胜利的时候。”陈默默念。
（本故事纯属虚构）
人物：柯九郎 许三金 齐桓 陈默 马帅 成寰
配图：丛林狙击 狙击枪瞄准镜 武直8救援 歼16对地攻击
1 小时过去，柯九郎在空中一无所获，他不能继续等待慢吞吞的第六军团步兵从地面搜索，他也不能长时间让直升机悬停在同一片区域，中国军队导弹的厉害他是知道的，他选择在山的另一侧机降，主动出击逼出藏匿的敌人。
眼见着直升机离开了头顶，许三金开始联系后卫队:“虎贲，你们还在吗?”
“我们也被迫转移了，直升机飞的太低，目前我能看到的，直升机暂时离去，但地面部队增加到 300 人左右，在持续接近中。”齐桓回答。
“等一等，有五名敌人正在靠近你们。”齐桓补充道。
在山坡上的五名凉山特勤队员展开队形，俯低身子，小心翼翼搜索前进，他们伪装的很好，所以越过了齐桓的哨位才被发现， 现在的位置有点不好办，如果贸然从背后射击，就会让自己陷入危险的境地。
齐桓悄悄将消声狙击枪的快慢机调到连发，这个动作非常小心，生怕被离得近的敌人听到。
“你们别动，我来打。”马帅从背后拎出 88 式狙击步枪，正面的射击不一定能全歼敌人，但可以让齐桓暂时安全。
许三金则带着陈默转移到另一处潜伏点。
马帅慢慢移动枪口，9倍镜的视野中一个人影从树后闪出，当地的风速、风向、湿度在他脑子里，测距 400 米，这是一个合适的距离，他把十字对准头部偏右上扣下扳机。
一声清脆的枪声响彻山谷，趴在地上的陈默可以听到子弹从自己头顶飞过的尖啸声，然后远处那个人影重重倒下。
马帅故意没有安装膛口消音器，吸引敌人火力是他的另一目的。
随后山坡那边的枪声响成一片，第二名敌人迅速找了个隐蔽处趴下，开始用轻机枪压制马帅的射击，他全然不知自己就在齐桓前方 30 米。
这家伙位置选的不错，山脊上的马帅很难打中他，不过这名机枪手还是将半个身子暴露给了齐桓，在杂乱的枪声掩护下，齐桓慢慢抬起消声狙击枪，对着那半个身子扣下扳机，混乱的枪声中， 应该没有人注意到这短促的狙击枪声，这挺轻机枪立刻哑火， 武器连同尸体一起滚下山坡。
马帅刚被轻机枪的点射压的抬不起头，枪声一停，他马上起身撤离，在山脊上的树林间快速穿梭，山下的敌人能看到他但是打不着。
山坡上的敌人把所有注意力都集中在马帅身上，有的甚至从掩体后面站起身来，用站姿开始射击，但突然间又有一个人滚下山坡，没有人看到是谁击中了他。
这时从一块岩石后伸出一杆可怖的 M40A3，山坡上的一切其实都在柯九郎的眼里，这个冒进的五人小队是他的诱饵。
第一个队员是正面中弹，第二个队员背后中弹已经让他起疑，直到第三个队员倒
下，他彻底确定，不光山脊上有一个火力点，在小队身后还有一个暗藏的狙击点，他通过单兵电台提醒其他队员趴下，现在由他来解决问题。
他选的狙击位不错，周围是灌木丛，身后还有一些松柏，山脊的敌人很难注意到大树下面的这块阴影。
他先瞄准山脊上奔跑的马帅，那样的距离射中一个快速移动的目标别人做不到但他可以，毕竟目标移动的速度基本是均匀的，而且马帅穿着一件蓝色的夹克，在一片绿色中很是显眼，能不能一枪毙命要看运气。
“难道能有幸击毙那个王牌飞行员?”他心里暗想着。
“砰!”凭借脑中飞快的计算和多年的射击感觉，子弹在空中飞行了 1. 5 秒，命中了目标的右肩，击碎了肩胛骨，马帅痛苦倒地。
随后他用10倍镜顺着山坡上已经毙命的机枪手，找到他刚才躲藏的土堆，然后从土堆上喷溅的鲜血方向，确认那一枪从土堆左后方打出，而且伪装的极好。
“阿晏，朝下方移动 50 米，查看那里的灌木丛。”他希望手下能让这个火力点自己暴露出来。
阿晏从草地里探出头，俯低身子向下走去，来到队长怀疑的那堆灌木，四处张望，并没有什么发现。
“队长，没有发现。”电台里阿晏说道。
“很好，向左侧再移动 10 米。”
瞄准镜里，阿晏拎着自动步枪，向一侧移动，然后停下来，似乎看到了什么，正准备操起武器，忽然猛地向后一仰，栽倒下去，整个人失去了生气顺着山坡滚落下去。
柯九郎准确的铺捉到树丛里微弱的闪光和残留的一缕硝烟， 他将枪口对准那里，心里暗暗计算抬高枪口射击的修正值，因为还是不能看清对手的躯干和头部位置，他决定凭借经验向大致人体中段开一枪，可以保证至少有一个折中的结果，这个人非死即重伤，打完这一枪他可以稳稳转移阵地，立于不败之地。
“砰!”他扣动扳机，可以看到树丛中一个人影倒下，他知道对方可能是个双人小组，他不贪心，对于一个老练的狙击手来说，长命的要领就是小心翼翼和见好就收。
他悄悄躲回岩石后面，准备转移狙击点。
“齐桓，你怎么样!”许三金焦急的问道。
“我没事，我的观察员腹部中弹！”
陈默看见马帅中弹，知道他穿了自己的蓝色夹克是为了保护自己，这一路自己表现的像一个胆小鬼，他猛地跳起来疯了一般冲过去，扑到马帅身上，防止敌人还有下一发补射。
“回来!”许三金喊的时候已经迟了，陈默脱离了自己的控制，他只能在原地居高临下射击进行火力压制，不让其他敌人露头。
“首长……你会用狙击枪吗?” 马帅顺着中弹的方向能够看到森林边缘有一个黑影正在朝后退去，像一堆爬行的乱草，他把狙击枪递给陈默，“不用管射击修正，朝着……那个方向……射击。” 剧烈的疼痛让他说话断断续续。
陈默虽然受过射击训练，但这是第一次接触狙击步枪，不过他知道眼前压制敌人、保护战友才是第一位的。
他操起狙击步枪，用瞄准镜里的十字草草对准那个黑影，果断扣下扳机，他没有奢望能够击中这么远的目标。
弹着点距离目标足有 2 米远，柯九郎被子弹溅起的泥浆甩了一身，他低估了敌人反击的速度，但这个射手的准头太糟糕了，他还来不及窃喜，第二枪又劈头盖脸打了过来，碰巧将他面前一棵碗口粗的松树拦腰打断，松树倒了下来，挡住了他原定的撤退路线， 不够精准的射击有时也有意外的收获。
“干你凉，这是个什么鸟人，狙击枪还有连射的?”柯九郎骂道，在狙击手的训练中从来没有这样粗鲁和有失准头的打法，他不得不翻过松树小跑，将一名狙击手应有的沉稳丢的一干二净，一路逃跑中，身边的灌木和杂草被毫无准头但是威力巨大的狙击枪子弹打得东倒西歪，噼啪乱响。
许三金在默数着陈默的射击，他把突击步枪移到身后，操起 88式狙击步枪，同时调节自己的呼吸，他意外的发现陈默毫无头绪的射击将敌人逼出了舒适地带，许三金在陈默射出弹匣内最后一发子弹时扣动了扳机。
这一发 9 毫米子弹准确的击中了柯九郎的后背中部，瞄准镜里对方重重摔倒在地。
“许三金，我是不是打中了?!”对讲里陈默用惊喜的语气问道。
“没错，我看到你打中了，” 许三金冷静的说道，“ 首长快把头缩回去，用手按住马帅的伤口，我随后就到。”
山下的敌人越聚越多，必须马上撤离，许三金和陈默且战且退，并联络花莲的指挥部，要求空军火速支援。
成寰收到讯号立即派遣无人机飞向制定区域，但怕火力不够，召唤来熊参谋:“桃山附近最近的战斗机在哪!”
熊参谋查看电子地图，目前离得最近的是一架“ 歼 16” ，刚准备执行轰炸地面导弹阵地的任务，携带了对地炸弹。
“动三，转向桃山，位置已经发给你，你们的师长就在山顶，把周围的敌人给我炸干净!”成寰通过甚高频发出指令。
“明白!”王峰立刻向左后转弯，后座的武器操作员开始解除炸弹保险。
“勾动幺(901) ，前往桃山山顶营救。” 成寰继续联系直升机马上起飞。
两架“武直 8”接到紧急出动命令，没有拖延片刻，立即起飞越过武陵，扑向桃山。
10 分钟后远处隐约响起涡轮发动机的轰鸣声，山下的士兵一时不知道飞机会从哪冒出来，他们失去了柯九郎队长的指挥，只能下意识趴低身体。
一架硕大的“歼 16”突然从东面山沟里冒出来，可以清楚看到机腹下密集挂载的炸弹。
王峰也看到山坡上密集的敌人，“准备拉起来!”后座武器控制员提醒道，手放在发射按钮上，允许发射的标记一直在一侧闪烁。
这架庞大的战机拉起时，翼下的炸弹全部投向山坡的敌军。巨大的爆炸将半山腰的敌人掀翻在地，滚落下来，其余的四散逃窜，整个山坡都燃烧起来，夹杂着烧焦尸体的味道。
3300 米的桃山顶上只剩下许三金，陈默，齐桓和两个伤员，陈默也被巨大的爆炸震的失去重心摔倒在地，倒在地上他还一直念叨:“看，这是我们师的飞行员。”
语气里满是骄傲。
许三金听到“武直 8”的旋翼声越来越近，他放下望远镜，和陈默耳语道:“首长你和伤员随直升机返回，我和齐桓还要继续执行下一项任务。”
到了告别的时候，只见陈默很郑重的伸出手，许三金愣了一下，还是和陈默握了一下，然后各自立正，向对方敬军礼，这对于他是一件破例的事情，因为东北虎内部从来不会互相敬礼甚至握手。
但对于陈默来说，经历了这一切，此时此刻庄重的军礼最能表达内心的情感。
许三金也能体会和理解。
“兵王，感谢你们的营救，我会替你把伤员安全送到，希望下一次见面不会太远。”陈默说道。
“首长，我们各自努力，我会在地面把敌人的防空导弹一个个挖出来，你在天上放心跟敌机打。”
“保重!”陈默拍了拍许三金的肩膀。
“别担心我们，首长，没有你的拖累，我们行动会更隐蔽。”许三金脸上满是油彩，看不清说这话是认真的还是调侃。
“好的，我争取不会再被击落!”陈默笑了。
直升机飞行员控制飞机悬停在山顶，机舱里跳下 2 名士兵抖开一副担架，齐桓的观察员伤势较重，先将他抬上飞机，陈默搀扶着马帅猫着腰钻进直升机。
许三金冲着他们点点头，然后转身和齐桓一起扎进树林，没一会儿，看不见踪影了。
“兵王，希望下一次见是胜利的时候。”陈默默念。
（本故事纯属虚构）
施食即布施饮食。
一般是指布施给饿鬼道众生。
施食又叫蒙山施食，
此外，还有特殊的施食方法，比如烟供、药供、火供、水供。
施食主要依据两本佛经，
一本是《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》，
一本是《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》。
在盂兰盆节进行放焰口放蒙山的仪式，源于《佛说盂兰盆经》。
苦口婆心劝施食
提到饿鬼，可能有的人会有一些顾虑，
怕万一弄错什么，会不会有不好的后果？
怕万一施食中断了，他们会不会生气？
阴气会不会很重？
会不会跟着自己？
会不会被缠上？
后来仔细研读了佛经，明白了末法时期，应当依法不依人。
我不信人说的，信佛说的。
观察“怕”字的结构，其实就是“白担心”。
之所以恐惧，是因为不了解！
一、 饿鬼不是恶鬼。饿鬼是六道轮回中的一道，他们前世因为贪婪、吝啬、欺诓，受到这样的果报。
他们500年听不到“水”字，因为业障，他们看到的水是脓血不能喝，见到食物放到嘴里就变成火炭。他们永远处于饥渴之中，非常苦。
通过这些慈悲的真言加持食物和水，他们才有机会吃到食物，喝到水，所以功德很大。
饿鬼的寿命很长，上万年，他们也有家庭。有个饿鬼捡到一个修行人吐的痰，自己舍不得吃，要留给孩子。
在我以前的个人定义中，我一直以为饿鬼道众生都没有感情，很自私，没想到他们也有情感，也有爱的存在。
了解了这方面以后，我感觉他们是拖家带口的难民，需要我们的帮助。而且，我们施食时，能来的饿鬼都是我们过去世的父母、兄弟、姊妹、子女，是我们的六亲眷属。
二、诚心施食。有人担心自己不够诚心，其实，你天天能坚持施食就是诚心啊！而且即便是哪天中断了也没有关系的。
至于念仪轨的熟练程度，施几次就好了，后面自然就背下来了。
这些众生看到施食的人，就像看到父母一样，看到佛一样，好多都给施食者下跪。
这些众生饿了那么久，施食者在咒力变现下给他们那么多好吃的，他们能不感谢么？
而且众生都是规规矩矩地受食，很快吃完就走了，哪里有什么滞留呢？
说实在的，不管施不施食，冤亲债主都在我们周围，反而施食久了，他们都能被超度。
施食的时候，我们周围是什么情况呢？
佛菩萨非常欢喜地加持我们，观音菩萨是必然在的，因为佛说做施食的人是观音行。龙天金刚护法神保护我们像保护自己的眼睛一样，牛吧？
有一次我在海边施食，天眼大姐让我召请一位老太太众生，说她有一世是我的母亲，她吃完了想接近我，摸摸我。
天眼大姐说，有一位穿着绿盔甲的天神立刻就把她拦下了，根本就到不了我身边。即便她曾经是我某一世的母亲，也不让接近。
所以，我们施食的时候，护法神保护得妥妥的。感恩啊！
佛说，哪有智者看到这个方法而不去做呢？那可就是失去一个非常大的利益好处了。
施食到底这个利益好处多大？
所得福聚不可思议。难可测量。不觉不知。自然而得阿耨多罗三藐三菩提（具有佛陀般的智慧了）。
有点不可思议吧？施食的法门能成佛，而且不知不觉间自然就修成了。
啥叫不可思议呢？就是以人类的思维无法理解。
还是那句话，业障重、福报不够的人，视而不见，听而不闻，闻而不信，信而不行。要么疑惑，要么无动于衷。
反正，不想做，怎么都有借口理由；想做，怎么都能找到办法！
施食还有一个效果，就是施食者有口福！
口福不是吃山珍海味，很多人即使能吃到山珍海味，但是吃啥都不香。
口福是吃什么食物都香，即使是素食。
只要诚心施食，不管是瘟疫、流行病、饥渴病（糖尿病）、皮肤病，还是倒霉衰败事，都找不上我们。
而且，我们的福禄寿还都会增长，睡眠好，口才会变好，力气充足，遇到的都是吉祥的事；经常有意外之财，所有的财富别人还都夺不走；会得到别人的尊重；还会心想好事成。#佛教##佛教[超话]##施食##增加财运##佛学文化#
一般是指布施给饿鬼道众生。
施食又叫蒙山施食，
此外，还有特殊的施食方法，比如烟供、药供、火供、水供。
施食主要依据两本佛经，
一本是《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》，
一本是《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》。
在盂兰盆节进行放焰口放蒙山的仪式，源于《佛说盂兰盆经》。
苦口婆心劝施食
提到饿鬼，可能有的人会有一些顾虑，
怕万一弄错什么，会不会有不好的后果？
怕万一施食中断了，他们会不会生气？
阴气会不会很重？
会不会跟着自己？
会不会被缠上？
后来仔细研读了佛经，明白了末法时期，应当依法不依人。
我不信人说的，信佛说的。
观察“怕”字的结构，其实就是“白担心”。
之所以恐惧，是因为不了解！
一、 饿鬼不是恶鬼。饿鬼是六道轮回中的一道，他们前世因为贪婪、吝啬、欺诓，受到这样的果报。
他们500年听不到“水”字，因为业障，他们看到的水是脓血不能喝，见到食物放到嘴里就变成火炭。他们永远处于饥渴之中，非常苦。
通过这些慈悲的真言加持食物和水，他们才有机会吃到食物，喝到水，所以功德很大。
饿鬼的寿命很长，上万年，他们也有家庭。有个饿鬼捡到一个修行人吐的痰，自己舍不得吃，要留给孩子。
在我以前的个人定义中，我一直以为饿鬼道众生都没有感情，很自私，没想到他们也有情感，也有爱的存在。
了解了这方面以后，我感觉他们是拖家带口的难民，需要我们的帮助。而且，我们施食时，能来的饿鬼都是我们过去世的父母、兄弟、姊妹、子女，是我们的六亲眷属。
二、诚心施食。有人担心自己不够诚心，其实，你天天能坚持施食就是诚心啊！而且即便是哪天中断了也没有关系的。
至于念仪轨的熟练程度，施几次就好了，后面自然就背下来了。
这些众生看到施食的人，就像看到父母一样，看到佛一样，好多都给施食者下跪。
这些众生饿了那么久，施食者在咒力变现下给他们那么多好吃的，他们能不感谢么？
而且众生都是规规矩矩地受食，很快吃完就走了，哪里有什么滞留呢？
说实在的，不管施不施食，冤亲债主都在我们周围，反而施食久了，他们都能被超度。
施食的时候，我们周围是什么情况呢？
佛菩萨非常欢喜地加持我们，观音菩萨是必然在的，因为佛说做施食的人是观音行。龙天金刚护法神保护我们像保护自己的眼睛一样，牛吧？
有一次我在海边施食，天眼大姐让我召请一位老太太众生，说她有一世是我的母亲，她吃完了想接近我，摸摸我。
天眼大姐说，有一位穿着绿盔甲的天神立刻就把她拦下了，根本就到不了我身边。即便她曾经是我某一世的母亲，也不让接近。
所以，我们施食的时候，护法神保护得妥妥的。感恩啊！
佛说，哪有智者看到这个方法而不去做呢？那可就是失去一个非常大的利益好处了。
施食到底这个利益好处多大？
所得福聚不可思议。难可测量。不觉不知。自然而得阿耨多罗三藐三菩提（具有佛陀般的智慧了）。
有点不可思议吧？施食的法门能成佛，而且不知不觉间自然就修成了。
啥叫不可思议呢？就是以人类的思维无法理解。
还是那句话，业障重、福报不够的人，视而不见，听而不闻，闻而不信，信而不行。要么疑惑，要么无动于衷。
反正，不想做，怎么都有借口理由；想做，怎么都能找到办法！
施食还有一个效果，就是施食者有口福！
口福不是吃山珍海味，很多人即使能吃到山珍海味，但是吃啥都不香。
口福是吃什么食物都香，即使是素食。
只要诚心施食，不管是瘟疫、流行病、饥渴病（糖尿病）、皮肤病，还是倒霉衰败事，都找不上我们。
而且，我们的福禄寿还都会增长，睡眠好，口才会变好，力气充足，遇到的都是吉祥的事；经常有意外之财，所有的财富别人还都夺不走；会得到别人的尊重；还会心想好事成。#佛教##佛教[超话]##施食##增加财运##佛学文化#
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