他告诉我们
世间法
和出世间法
鱼和熊掌
不可兼得
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[抱一抱][抱一抱][抱一抱][抱一抱][抱一抱][抱一抱][抱一抱][抱一抱][抱一抱][抱一抱][抱一抱][抱一抱]
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问:如何在忙碌的生活中,利益众生成就佛果?
答:大家在人间难免会为了生计和生活忙忙碌碌,但是在忙碌的过程中,一定要知道为了什么,最终的目的是什么?
就像我们要走路去一个地方,一定要弄清楚路线,否则,走了半天,累得腿都疼了,恐怕还是到不了目的地。
这个最终的目的,真的太重要了,如果只是为了吃饱饭,可能不用那么忙。如果,为了一个较高的物质生活标准,就要多一些辛苦。
但除了物质生活外,精神生活又会被忙碌消耗掉,这里有一个平衡点,随着忙碌的增长,物质生活会越来越好,但精神生活会越来越差。
佛陀的出家,以及后来到摩揭陀国的六年苦行,都是在为我们示现世间法和出世间法不可兼得,物质生活和精神生活不可兼得。
这就意味着,在提升精神境界和标准的同时,忙碌和物质生活的标准一般会逐步下降。这一点,我们要多多阅读祖师大德的传记,看看他们是如何舍弃今生,舍弃来世,舍弃自利的。
当然,舍弃这些并不是目的,只是沿途的风景,真正的目的就是利益众生成就佛果,在这个过程中,要在心中生起出离心、菩提心、空性见、清净见等等定解。
既然我们选择了在忙碌中闻思修利益众生,就要认清,这是一条极苦难、极艰难的征程,因为处处都要小心、都要抉择、都要放弃。
别人工作的时候,我们在工作。别人生活的时候,我们在生活。别人休闲娱乐的时候,我们在闻思修行、利益众生。
一天就那么多时间,干了这个,就干不了那个。工作要不要努力?要。家人要不要照顾?要。洗衣、做饭、收拾屋子,哪个少得了?剩下的时间,累了、困了,怎么办?照顾不好自己,生病了怎么办?
首先,就是放松下来,不要设定任何目标,不要有任何期望。只是做好每一个当下。如果,当下做不好,一切就都做不好。不设目标,没有期待,是为了减压,为了放松下来。
第二,避免任何可能发生的情绪化行为,忙碌、疲惫,会让我们的心受尽折磨,我执会做出反击,产生负面的情绪和想法。这时,正是修行的时候,因为,我执已经显现出来了,刚好对治,检验修行。
第三,不能当真,不能执为实有,就算忙碌、疲惫达到了极限,也要告诉自己,这些只是一场梦,梦醒了,这一切都会消失的。再苦再累,全当是消业积福,如梦如幻的观待。
第四,要做好打持久战的准备,不能太在意一城一池的得失,有的时候,要能屈能伸,以退为进,卧薪尝胆,厚积薄发。要保持战略定力和足够的韧性。
如果把世间法比作敌,出世间法比作我,这里的十六字诀是:敌进我退,敌驻我扰,敌疲我打,敌退我追。形成一股缠斗的态势,不达目的誓不罢休。
世间法
和出世间法
鱼和熊掌
不可兼得
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答:大家在人间难免会为了生计和生活忙忙碌碌,但是在忙碌的过程中,一定要知道为了什么,最终的目的是什么?
就像我们要走路去一个地方,一定要弄清楚路线,否则,走了半天,累得腿都疼了,恐怕还是到不了目的地。
这个最终的目的,真的太重要了,如果只是为了吃饱饭,可能不用那么忙。如果,为了一个较高的物质生活标准,就要多一些辛苦。
但除了物质生活外,精神生活又会被忙碌消耗掉,这里有一个平衡点,随着忙碌的增长,物质生活会越来越好,但精神生活会越来越差。
佛陀的出家,以及后来到摩揭陀国的六年苦行,都是在为我们示现世间法和出世间法不可兼得,物质生活和精神生活不可兼得。
这就意味着,在提升精神境界和标准的同时,忙碌和物质生活的标准一般会逐步下降。这一点,我们要多多阅读祖师大德的传记,看看他们是如何舍弃今生,舍弃来世,舍弃自利的。
当然,舍弃这些并不是目的,只是沿途的风景,真正的目的就是利益众生成就佛果,在这个过程中,要在心中生起出离心、菩提心、空性见、清净见等等定解。
既然我们选择了在忙碌中闻思修利益众生,就要认清,这是一条极苦难、极艰难的征程,因为处处都要小心、都要抉择、都要放弃。
别人工作的时候,我们在工作。别人生活的时候,我们在生活。别人休闲娱乐的时候,我们在闻思修行、利益众生。
一天就那么多时间,干了这个,就干不了那个。工作要不要努力?要。家人要不要照顾?要。洗衣、做饭、收拾屋子,哪个少得了?剩下的时间,累了、困了,怎么办?照顾不好自己,生病了怎么办?
首先,就是放松下来,不要设定任何目标,不要有任何期望。只是做好每一个当下。如果,当下做不好,一切就都做不好。不设目标,没有期待,是为了减压,为了放松下来。
第二,避免任何可能发生的情绪化行为,忙碌、疲惫,会让我们的心受尽折磨,我执会做出反击,产生负面的情绪和想法。这时,正是修行的时候,因为,我执已经显现出来了,刚好对治,检验修行。
第三,不能当真,不能执为实有,就算忙碌、疲惫达到了极限,也要告诉自己,这些只是一场梦,梦醒了,这一切都会消失的。再苦再累,全当是消业积福,如梦如幻的观待。
第四,要做好打持久战的准备,不能太在意一城一池的得失,有的时候,要能屈能伸,以退为进,卧薪尝胆,厚积薄发。要保持战略定力和足够的韧性。
如果把世间法比作敌,出世间法比作我,这里的十六字诀是:敌进我退,敌驻我扰,敌疲我打,敌退我追。形成一股缠斗的态势,不达目的誓不罢休。
70.我的通灵日记—家庭环境是导致轻少年抑郁很大的因素,关于灵童投胎又早早离开
昨天晚上的那个被缘分束缚住的女孩,今天和妈妈姐姐姐夫来到家里。一眼看上去,女孩个子很高,有一点点神经恍惚,对什么都是怕怕的。
其实结缘看病这件事情,只要是有缘分的话,见面与不见面影响不是特别的大。但因为孩子突然间这个状态,做为家里人担心也很正常,有了这种状况,她们是第一时间找到我的,所以,于情于理我都很慎重的去对待。
全程女孩不让我靠近,也没有交流,上一篇日记有写到关于她这种状态从缘分的角度,能够感应到什么图像,昨晚睡觉的时候,也还是能够感觉到女孩身上有一种能量的存在, 它高兴的手舞足蹈,脚都要在地上跳起来。
今天女孩来时,她们说昨天晚上我们通话后她睡到两点,也可能是吃药的关系,半夜起来运动,在探讨现状的过程她也是一直原地踏步,处理后,我真的不确定能否帮到他们。
但在这个过程里,有一件事情是值得分享出来,以供大家参考的,以前我真的非常执着于结缘的结果,虽然有一部分还是不错的,现在更多时候我很少会参与我自己的看法了,这个过程里只要我能做的那部分是尽心尽力就好,至于结果只要方向没错,那么终究会走到终点,只是这个过程可能会稍微慢一些。
感觉中在女孩潜在的相里,有一种惊恐的感觉,她的眼球时常是收缩的状态,这种感觉不像是被什么吓到了,反而像情绪的紧张恐惧。她妈妈说以前她爸爸对女孩的方式和她不一样,经常打女孩,可能她会怕爸爸。
从我的角度来看,虽然现在的现象很糟糕,但真的未必是个坏事,假如没有这种情况我想女孩应该离抑郁也不远了吧,她甚至有的时候都不愿意和家人一起吃饭,她的内心既知道家人对她不错,又不能接受家人的很多做法,这种矛盾的心情得不到宣泄,积久会成疾。
上不来气的这种憋闷感会非常地伤阳气,在我给她们分析这个过程时,他们也是觉得女孩和家人之间是有隔阂的,有效沟通很少,姐姐不停的表示家人对女孩的关心太少了。
姐姐在一旁抱怨说,可不是咋的,一天我妈就知道打麻将,也不知道管管孩子,陪陪孩子,自己孩子和别人家孩子不一样,自己不知道!
我认为性格有天生的,也有后天形成的,成长过程中家庭氛围真的非常重要。她姐说是,家庭氛围不怎么好,一天总是抱怨,嘟嘟囔囔再不就是骂人,也没有个和谐的气氛。父母强势关系不和谐,对孩子的过度管制和干预是会导致孩子心理健康出问题的主要原因。
很多父母会觉得,真不知道现在的孩子是怎么想的,吃穿不愁,什么都可以给她,她有什么好抑郁,心情不好的,但是每个时代的人成长环境和价值观都不一样,应对这个时代,很多家长的观念如果不改变的话,即使是优渥的家庭条件,也会导致孩子的心里健康出问题,却不自知。
情绪稳定,爱和平等,尊重与理解,是当代做父母要极尽全力去做的事情,让付出有价值的前提是我们一直走在正确的路上。
否则很多付出等同于无意义投入,是不会有产出比的,70后或者80后的父母,孩子遇到问题,总会觉得自己付出了一切怎么会是这样的结果,很多时候都不明白,在日常生活中,言语细节里,简单粗暴,恶语相加,或者指责埋怨,无意识的打压,都会限制孩子情绪的良好发展,从而导致影响孩子的整个人生,她们会不会有幸福感这是个未知数。
女孩的妈妈听我这样说潸然落泪了,没办法,谁容易呢,父母容易吗,也苦,也觉得不幸福,孩子容易吗?不容易,得不到心灵上的慰藉,就要孤独的摸索人生,探求的过程,得不到支持与理解,对很多孩子来说,坚强和勇敢是被慢慢消磨殆尽的。
比起缘分的事情我觉得还好,至少女孩还在,可我真的有点担心,缘分度不了她和她的家人,而他们去找别的师傅,再度用缘分的视角进入到一个死循环里,如果那样,是因缘,也是家人陪同女孩走进地狱的开始。而缘分只能度该度缘,未必能解根上缘。
女孩一旦徘徊在抑郁的边缘,那可能会是一件更危险的事情,即使没有这一个经历,也还是会有生活,我总是希望作为家属他们可以有意刻意的去营造一个良好的氛围,去改善亲子以及亲人的关系,消除恐惧感,否则每天生活都觉得痛苦不已,任谁说都会觉得那样的生活是没有意义的,走向消极也是别无选择,无可奈何。
很多事情,等到有结果,再去悔不当初,就已经晚了。
看着痛苦的妈妈,着急上火的姐姐,装着空洞灵魂的妹妹,我想这何尝不是往日的因,才会有今天的果,孩子不是一天才变糟糕的,也没有什么突然之间的改变,只是很多时候我们从未有意注意的去感受过,爱与被爱究竟是怎样一回事,忙着对生活的抱怨,对家人的指责,就已经是生活的全部了,没有多少人会透过生活的缝隙去观察,其实我们的不开心是在相互作用,也在互相影响。
不安定的心,会挡住人的视线,像看不见一样,假装很爱,以为很懂,自觉我们做的足够好了,其实,总在背道而驰。
我在知乎结缘一位失去幼童的母亲,起初她留言给我,或多或少我会觉得有一点距离感,因为那时给我的感觉,她想与孩子再一世重逢的执念太深了,我不知该如何去建议。
也许是持续更新文章,让这位姐姐有所感触,也许是缘分到了,关于她逝去的孩子,她的梦境以及诸多神奇的渊缘都让她觉得她的孩子可能因为不凡,所以离开的很早。仿佛她比我想象中的坚强,坦然,虽然痛苦,但能明白,短暂的重逢有其短暂的道理。我也为此感到抱歉,凡事不可不了解的时候就去评判,先入为主时总会有误解。
在点香的那一刻,我们聊了很多,直到那个相的出现,我才知道原来真的有童子转世,一个像天宫一样明亮的空间,一个像水晶球一样的透明体,里面坐着一个小男孩,是古代那种扎起来的束发, 眉心有一个和我眉心差不多的红色印记,就是这个相打开了我新的认知。
原来你的孩子不一定只是你的孩子,他也有可能是你人生的导师,他不停地在教会你一些东西,只是更多时候我们不知而已。
很多幼童,年幼就离开了,因缘复杂,有的人是报恩而,他的示现会以人生的悲痛,唤醒父母的觉知;有的孩子可能是讨债而来,让父母花光钱,操碎心他就走了;也有人是因为前世今生缘分就这么多,所以只能走这么远;而像我这样的通灵人,怕是要投生多次,可能还未以生命体降生就要离开了,因为前世记忆会不容易被忘记,反复入临才能轮回。
在这位姐姐身上,我并没有像建议其他人那样,去希望她做更多为孩子好的事情,而是希望她做好自己,完成自己余生的使命责任就好,因为她逝去的孩子不需要,她做任何事,那个孩子有他自己的路。
我是很迷惑自己的感觉,不大相信真的有这种灵童存在,直到姐姐说她相信我说的,因为她画过一张画,是她感应的时候画的,她也是有善根佛性的人,很有画画的天赋,那张画和我感应中形容的几乎相像,她也很惊讶,素未谋面的我,居然可以讲出她从未公开过的画像,认为我是懂她的。
挂断电话她说“刚与你通话时身体有一阵阵颤抖”。
所以,我总是说,这个世界很大,真的有天地人间,有很多存在不可思议,也真的是妙不可言。
也许是不谋而合的巧合,我虽然有一些通灵的经历,但这并不代表我提倡一切问题都由神佛来解决,问题的根源总归是桥归桥,路归路,谁也没有办法逾越根本去解决问题。
很多时候,你得是你,才能解决你的问题,我得是我,才能解决我的问题。否则总是雾里看花而已。
命运的绳索是自己一点一点系上的,所以缘分只能带你去看结在哪里,打在何处,但终究是要靠自己去打开的。
指望着老天和别人来救自己的人,远没有寻找方法自救的人,更容易醒来。
如果路是自己选的,怎样走都好,只是谁都不必怪罪,怨念一消时反而清明了不少。
今天的我很幸运,再也没遇到过什么坏人了,希望你也是,在这复杂的人间,能够得一点清欢。遇良人,不逢恶事,天地辽阔,心量具足,没有烦恼,只是安乐。
昨天晚上的那个被缘分束缚住的女孩,今天和妈妈姐姐姐夫来到家里。一眼看上去,女孩个子很高,有一点点神经恍惚,对什么都是怕怕的。
其实结缘看病这件事情,只要是有缘分的话,见面与不见面影响不是特别的大。但因为孩子突然间这个状态,做为家里人担心也很正常,有了这种状况,她们是第一时间找到我的,所以,于情于理我都很慎重的去对待。
全程女孩不让我靠近,也没有交流,上一篇日记有写到关于她这种状态从缘分的角度,能够感应到什么图像,昨晚睡觉的时候,也还是能够感觉到女孩身上有一种能量的存在, 它高兴的手舞足蹈,脚都要在地上跳起来。
今天女孩来时,她们说昨天晚上我们通话后她睡到两点,也可能是吃药的关系,半夜起来运动,在探讨现状的过程她也是一直原地踏步,处理后,我真的不确定能否帮到他们。
但在这个过程里,有一件事情是值得分享出来,以供大家参考的,以前我真的非常执着于结缘的结果,虽然有一部分还是不错的,现在更多时候我很少会参与我自己的看法了,这个过程里只要我能做的那部分是尽心尽力就好,至于结果只要方向没错,那么终究会走到终点,只是这个过程可能会稍微慢一些。
感觉中在女孩潜在的相里,有一种惊恐的感觉,她的眼球时常是收缩的状态,这种感觉不像是被什么吓到了,反而像情绪的紧张恐惧。她妈妈说以前她爸爸对女孩的方式和她不一样,经常打女孩,可能她会怕爸爸。
从我的角度来看,虽然现在的现象很糟糕,但真的未必是个坏事,假如没有这种情况我想女孩应该离抑郁也不远了吧,她甚至有的时候都不愿意和家人一起吃饭,她的内心既知道家人对她不错,又不能接受家人的很多做法,这种矛盾的心情得不到宣泄,积久会成疾。
上不来气的这种憋闷感会非常地伤阳气,在我给她们分析这个过程时,他们也是觉得女孩和家人之间是有隔阂的,有效沟通很少,姐姐不停的表示家人对女孩的关心太少了。
姐姐在一旁抱怨说,可不是咋的,一天我妈就知道打麻将,也不知道管管孩子,陪陪孩子,自己孩子和别人家孩子不一样,自己不知道!
我认为性格有天生的,也有后天形成的,成长过程中家庭氛围真的非常重要。她姐说是,家庭氛围不怎么好,一天总是抱怨,嘟嘟囔囔再不就是骂人,也没有个和谐的气氛。父母强势关系不和谐,对孩子的过度管制和干预是会导致孩子心理健康出问题的主要原因。
很多父母会觉得,真不知道现在的孩子是怎么想的,吃穿不愁,什么都可以给她,她有什么好抑郁,心情不好的,但是每个时代的人成长环境和价值观都不一样,应对这个时代,很多家长的观念如果不改变的话,即使是优渥的家庭条件,也会导致孩子的心里健康出问题,却不自知。
情绪稳定,爱和平等,尊重与理解,是当代做父母要极尽全力去做的事情,让付出有价值的前提是我们一直走在正确的路上。
否则很多付出等同于无意义投入,是不会有产出比的,70后或者80后的父母,孩子遇到问题,总会觉得自己付出了一切怎么会是这样的结果,很多时候都不明白,在日常生活中,言语细节里,简单粗暴,恶语相加,或者指责埋怨,无意识的打压,都会限制孩子情绪的良好发展,从而导致影响孩子的整个人生,她们会不会有幸福感这是个未知数。
女孩的妈妈听我这样说潸然落泪了,没办法,谁容易呢,父母容易吗,也苦,也觉得不幸福,孩子容易吗?不容易,得不到心灵上的慰藉,就要孤独的摸索人生,探求的过程,得不到支持与理解,对很多孩子来说,坚强和勇敢是被慢慢消磨殆尽的。
比起缘分的事情我觉得还好,至少女孩还在,可我真的有点担心,缘分度不了她和她的家人,而他们去找别的师傅,再度用缘分的视角进入到一个死循环里,如果那样,是因缘,也是家人陪同女孩走进地狱的开始。而缘分只能度该度缘,未必能解根上缘。
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很多事情,等到有结果,再去悔不当初,就已经晚了。
看着痛苦的妈妈,着急上火的姐姐,装着空洞灵魂的妹妹,我想这何尝不是往日的因,才会有今天的果,孩子不是一天才变糟糕的,也没有什么突然之间的改变,只是很多时候我们从未有意注意的去感受过,爱与被爱究竟是怎样一回事,忙着对生活的抱怨,对家人的指责,就已经是生活的全部了,没有多少人会透过生活的缝隙去观察,其实我们的不开心是在相互作用,也在互相影响。
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在这位姐姐身上,我并没有像建议其他人那样,去希望她做更多为孩子好的事情,而是希望她做好自己,完成自己余生的使命责任就好,因为她逝去的孩子不需要,她做任何事,那个孩子有他自己的路。
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所以,我总是说,这个世界很大,真的有天地人间,有很多存在不可思议,也真的是妙不可言。
也许是不谋而合的巧合,我虽然有一些通灵的经历,但这并不代表我提倡一切问题都由神佛来解决,问题的根源总归是桥归桥,路归路,谁也没有办法逾越根本去解决问题。
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命运的绳索是自己一点一点系上的,所以缘分只能带你去看结在哪里,打在何处,但终究是要靠自己去打开的。
指望着老天和别人来救自己的人,远没有寻找方法自救的人,更容易醒来。
如果路是自己选的,怎样走都好,只是谁都不必怪罪,怨念一消时反而清明了不少。
今天的我很幸运,再也没遇到过什么坏人了,希望你也是,在这复杂的人间,能够得一点清欢。遇良人,不逢恶事,天地辽阔,心量具足,没有烦恼,只是安乐。
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但除了物质生活外,精神生活又会被忙碌消耗掉,这里有一个平衡点,随着忙碌的增长,物质生活会越来越好,但精神生活会越来越差。
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这就意味着,在提升精神境界和标准的同时,忙碌和物质生活的标准一般会逐步下降。这一点,我们要多多阅读祖师大德的传记,看看他们是如何舍弃今生,舍弃来世,舍弃自利的。
当然,舍弃这些并不是目的,只是沿途的风景,真正的目的就是利益众生成就佛果,在这个过程中,要在心中生起出离心、菩提心、空性见、清净见等等定解。
既然我们选择了在忙碌中闻思修利益众生,就要认清,这是一条极苦难、极艰难的征程,因为处处都要小心、都要抉择、都要放弃。
别人工作的时候,我们在工作。别人生活的时候,我们在生活。别人休闲娱乐的时候,我们在闻思修行、利益众生。
一天就那么多时间,干了这个,就干不了那个。工作要不要努力?要。家人要不要照顾?要。洗衣、做饭、收拾屋子,哪个少得了?剩下的时间,累了、困了,怎么办?照顾不好自己,生病了怎么办?
首先,就是放松下来,不要设定任何目标,不要有任何期望。只是做好每一个当下。如果,当下做不好,一切就都做不好。不设目标,没有期待,是为了减压,为了放松下来。
第二,避免任何可能发生的情绪化行为,忙碌、疲惫,会让我们的心受尽折磨,我执会做出反击,产生负面的情绪和想法。这时,正是修行的时候,因为,我执已经显现出来了,刚好对治,检验修行。
第三,不能当真,不能执为实有,就算忙碌、疲惫达到了极限,也要告诉自己,这些只是一场梦,梦醒了,这一切都会消失的。再苦再累,全当是消业积福,如梦如幻的观待。
第四,要做好打持久战的准备,不能太在意一城一池的得失,有的时候,要能屈能伸,以退为进,卧薪尝胆,厚积薄发。要保持战略定力和足够的韧性。
如果把世间法比作敌,出世间法比作我,这里的十六字诀是:敌进我退,敌驻我扰,敌疲我打,敌退我追。形成一股缠斗的态势,不达目的誓不罢休。
答:大家在人间难免会为了生计和生活忙忙碌碌,但是在忙碌的过程中,一定要知道为了什么,最终的目的是什么?
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佛陀的出家,以及后来到摩揭陀国的六年苦行,都是在为我们示现世间法和出世间法不可兼得,物质生活和精神生活不可兼得。
这就意味着,在提升精神境界和标准的同时,忙碌和物质生活的标准一般会逐步下降。这一点,我们要多多阅读祖师大德的传记,看看他们是如何舍弃今生,舍弃来世,舍弃自利的。
当然,舍弃这些并不是目的,只是沿途的风景,真正的目的就是利益众生成就佛果,在这个过程中,要在心中生起出离心、菩提心、空性见、清净见等等定解。
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