我来说病

如果说人体,人体分精气神,在物质的层面看人体,医学说人体是由基因,细胞,组织,器官,系统组成,中医讲人体说阴阳五行,奇经八脉。五脏六腑,什么相生相克。如果人体是一座山,精为山底,肉体很复杂,但是经络是气的通道,人的生老病死是由气来决定的,直接研究气,如同站在山腰,会更简单方便,人的生老病死是由气来决定。因为气聚人则生,气绝人则亡,气强人则健,气弱人则病,但是气是灵之体,神为气之心,在神上研究疾病,就事半功倍,如站山顶,大道至简,一目了然。

人体疾病,在物质的层面检查治疗,是检查指标,检查经络通与不通,不知病因,医疗怎能有效。

在量子的状态下,人体是由不同的能量组成,这个能量俗称为气,气聚人则生,气绝人则亡,气强人则健,气弱人则病,正气存内,邪不可干,人病则是正气不足,风寒湿邪入体。万物皆有灵,风寒湿邪是什么?基督教叫邪灵,道教称呼为妖魔鬼怪,佛教称呼为冤亲债主,所以治病分三个层次,精,气,神三个层次为下中上。

人体从身体上看,一切指标应该正常,从气上看,正常人气足不应该虚,从神上看,健康的人应该三魂七魄不缺,即是精神内守,也就是说应该拥有灵魂,就是心不应该有病,人失去心即疯叫失心疯,魂魄分去人则病,人有病是体内住进了外灵,因为它们的身体属性,阴,寒,湿,邪,所以影响正常人体的能量,人体才有病症反映。治病其实就是引领这些灵魂离开,回归本源,众生解脱了,患者才会好,这叫驱风散寒,这后再为失魂落魄的患者招魂复魄,这叫扶正固本,患者这时即拥有了健康。

为什么说才不近仙者,心不近佛者不可为医,医乃神圣之业,因为患者身上的所谓的病,全是有生命的众生,真正的医者是佛,是神,是神仙,是圣人,众生看到了可以听佛的话下来,佛也会超渡众生解脱,为什么凡夫俗子不可为医呢?你一个凡夫俗子,你拿行医资格证,拿博士,专家的文凭,患者身上的鬼魂都看着呢,他们不认你这一套,为什么有的医生给患者看完病,患者没好,医生病了呢?说是病气,其实是反噬,文凭证件可以骗人,邪灵不吃这套。所以才有今天的无效医疗。懂气功的,懂点祝由术,鬼门十三针的,就应该知道人体的病是什么了。

神医,圣医首先是神是圣,才是医。所以医乃神圣之业。你看明白了吗?

我来说病

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人体疾病,在物质的层面检查治疗,是检查指标,检查经络通与不通,不知病因,医疗怎能有效。

在量子的状态下,人体是由不同的能量组成,这个能量俗称为气,气聚人则生,气绝人则亡,气强人则健,气弱人则病,正气存内,邪不可干,人病则是正气不足,风寒湿邪入体。万物皆有灵,风寒湿邪是什么?基督教叫邪灵,道教称呼为妖魔鬼怪,佛教称呼为冤亲债主,所以治病分三个层次,精,气,神三个层次为下中上。

人体从身体上看,一切指标应该正常,从气上看,正常人气足不应该虚,从神上看,健康的人应该三魂七魄不缺,即是精神内守,也就是说应该拥有灵魂,就是心不应该有病,人失去心即疯叫失心疯,魂魄分去人则病,人有病是体内住进了外灵,因为它们的身体属性,阴,寒,湿,邪,所以影响正常人体的能量,人体才有病症反映。治病其实就是引领这些灵魂离开,回归本源,众生解脱了,患者才会好,这叫驱风散寒,这后再为失魂落魄的患者招魂复魄,这叫扶正固本,患者这时即拥有了健康。

为什么说才不近仙者,心不近佛者不可为医,医乃神圣之业,因为患者身上的所谓的病,全是有生命的众生,真正的医者是佛,是神,是神仙,是圣人,众生看到了可以听佛的话下来,佛也会超渡众生解脱,为什么凡夫俗子不可为医呢?你一个凡夫俗子,你拿行医资格证,拿博士,专家的文凭,患者身上的鬼魂都看着呢,他们不认你这一套,为什么有的医生给患者看完病,患者没好,医生病了呢?说是病气,其实是反噬,文凭证件可以骗人,邪灵不吃这套。所以才有今天的无效医疗。懂气功的,懂点祝由术,鬼门十三针的,就应该知道人体的病是什么了。

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人体从身体上看,一切指标应该正常,从气上看,正常人气足不应该虚,从神上看,健康的人应该三魂七魄不缺,即是精神内守,也就是说应该拥有灵魂,就是心不应该有病,人失去心即疯叫失心疯,魂魄分去人则病,人有病是体内住进了外灵,因为它们的身体属性,阴,寒,湿,邪,所以影响正常人体的能量,人体才有病症反映。治病其实就是引领这些灵魂离开,回归本源,众生解脱了,患者才会好,这叫驱风散寒,这后再为失魂落魄的患者招魂复魄,这叫扶正固本,患者这时即拥有了健康。

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