“佛陀的家族被灭的启示”
这则故事说明了,因为过去世佛陀的族人杀鱼而造成今世战争,导致释迦族被灭的因缘。
这是发生在2600多年前 佛陀在世时,
佛陀的亲族释迦族的一件血淋淋的故事。在许多经典如[太阳]《增一阿含经》[月亮]卷26〈等见品〉中皆有记载。
这个故事的起因是憍萨罗国的波斯匿王,他年轻时因为希望与释迦族的公主通婚,于是他命令释迦族送一名公主入宫和亲。释迦族暗自违命,由摩呵男长者家中的一位美貌的婢女假扮成公主,那位婢女也就是后来波斯匿王的大夫人——茉利夫人;茉利夫人与波斯匿王生下了王子——▶️毗琉璃。
后来,琉璃王子长大回到母亲的释迦族故乡却遭受族人羞辱,才知道她母亲是婢女的真实身分,因此心中怨恨着释迦族,发下恶愿希望长大继位后能够报仇。后来他登上王位成为琉璃王率兵攻打释迦族,佛陀还阻挡了二次,但仍旧无法阻止此业力的牵引;并且琉璃王还杀死了他的兄长▶️祇陀太子,只因为没帮着他去灭释迦族人。
……
所以,当佛的弟子[威武]目犍连尊者[威武]听到琉璃王又集兵要去攻打迦毗罗卫国,怜悯那些释迦族人,于是向 佛陀禀白说:
“现在琉璃王要去攻打迦毗罗卫国,我希望以四种方便来救护迦毗罗卫国的人:一是将人民安置于虚空中,二是安置在大海中,三是移至两座铁围山之间,四是安置到他方大国中,令琉璃王不知他们的去处。”
佛陀告诉目犍连尊者:
“虽然你有神通力可以安置迦毗罗卫国的人,
▶️但众生有七件事是无法逃避的,
▶️就是生、老、病、死、罪、福和因缘,
所以即使你欲以神通力解救迦毗罗卫国的苦难,他们还是无法逃脱于过去所种下的罪业果报。”
目犍连尊者听了 佛陀开示后,还是不忍迦毗罗卫国的人民受到迫害,于是运用神通力将四、五千人放至钵内,举至虚空当中安置,希望能帮助他们躲过此劫难。后来琉璃王攻伐迦毗罗卫国,残杀了数不清的释迦族人。
战事结束后,目犍连尊者前往精舍,沾沾自喜地禀告 佛陀:“当琉璃王攻打迦毗罗卫国时,弟子承佛威神力,将迦毗罗卫国四、五千人安置于虚空当中,解救了他们。”
佛陀问目犍连尊者:“你已经去看过钵中的那些人了吗?”目犍连尊者回答:“还没有。”
于是佛陀说:“你先去看看他们吧!”
目犍连尊者以神通力将钵从虚空中取下,结果看到里面的人全都已经死亡,不胜悲泣地禀告 世尊:“钵中之人均已死亡殆尽,我虽欲以神通力要救护他们,仍无法免除他们的宿世罪业。”
佛陀慈悲地告诉目犍连尊者与大众:
“生、老、病、死、罪、福和因缘这七件事,即使是佛陀、菩萨圣众、神仙道士,隐形分身也都无法逃脱。”
并说偈言:
“非空非海中,非隐山石间,
莫能于此处,避免宿恶殃。
▶️众生有苦恼,不得免老死,
▶️唯有仁智者,不念人非恶。”
世尊说完此偈,座上无数听众,因听闻 佛所说之无常法要深感悲戚,个个专心思惟 佛陀的开示,不久即证得须陀洹果(初果阿罗汉)。
……
佛陀也说明了释迦族被灭的过去世因缘:
久远以前,在罗阅城中有一个捕鱼的村落,村中有个大池塘,里面有很多的鱼。当时食物缺乏,大家都非常的饥饿,有一天城里的人决定将池中的鱼全都捞来吃掉,所以全城不分男女老幼都聚集于池边捕捉。
那时村里有一个小孩虽不捕鱼,也没有伤害那些鱼的性命,但他见到鱼儿被捕杀在岸边,心里非常的欢喜而笑着(也另有一说:是拿着棒子朝最大条鱼的头上敲了三下)。
当时的大鱼就是现在的琉璃王,他所带领的军队就是当时的鱼群,罗阅城里的人就是现在的释迦族,而那个顽皮的小孩就是佛陀的前世,虽未捕杀那些鱼,却也因见鱼被杀心生欢喜而笑,故今患头疼(或敲鱼头三下而头痛三天)。
而当初有两只大鱼在即将被杀时互相讨论说:“我们今天无缘无故被这群人捕杀来吃,未来世有福德的时候,一定要报复这群人。”
其中一只大鱼是琉璃王,另外一只鱼就是后来劝琉璃王攻打释迦族的大臣。
附:
[太阳]《增一阿含经》[月亮]卷26〈等见品 第34〉节选:
诸比丘白世尊言:
“今此诸释昔日作何因缘,今为流离王所害?”
尔时,世尊告诸比丘:
“昔日之时,此罗阅城中有捕鱼村。时,世极饥俭人食草根,一升金贸一升米;时彼村中有大池水,又复饶鱼。时,罗阅城中人民之类,往至池中而捕鱼食之,
当于尔时,水中有二种鱼:一名拘璅,二名两舌。是时,二鱼各相谓言:‘我等于此众人先无过失,我是水性之虫不处平地,此人民之类皆来食噉我等,设前世时,少多有福德者,其当用报怨。’
尔时,村中有小儿年向八岁,亦不捕鱼,复非害命。然复彼鱼在岸上者,皆悉命终;小儿见已,极怀欢喜。比丘当知,汝等莫作是观。
尔时罗阅城中人民之类,
岂异人乎?今释种是也。
尔时拘璅鱼者,今流离王是也;
尔时两舌鱼者,今好苦梵志是也;
尔时小儿见鱼在岸上而笑者,今我身是也。
尔时释种坐取鱼食,由此因缘,无数劫中入地狱中,今受此对。我尔时坐见而笑之,今患头痛如似石押,犹如以头戴须弥山。
所以然者,如来更不受形,
以舍众行,度诸厄难,
是谓:比丘!由此因缘今受此报。
诸比丘当护身、口、意行,当念恭敬、承事梵行人。
如是,诸比丘!当作是学。”
尔时,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。 https://t.cn/R2WxuoH
这则故事说明了,因为过去世佛陀的族人杀鱼而造成今世战争,导致释迦族被灭的因缘。
这是发生在2600多年前 佛陀在世时,
佛陀的亲族释迦族的一件血淋淋的故事。在许多经典如[太阳]《增一阿含经》[月亮]卷26〈等见品〉中皆有记载。
这个故事的起因是憍萨罗国的波斯匿王,他年轻时因为希望与释迦族的公主通婚,于是他命令释迦族送一名公主入宫和亲。释迦族暗自违命,由摩呵男长者家中的一位美貌的婢女假扮成公主,那位婢女也就是后来波斯匿王的大夫人——茉利夫人;茉利夫人与波斯匿王生下了王子——▶️毗琉璃。
后来,琉璃王子长大回到母亲的释迦族故乡却遭受族人羞辱,才知道她母亲是婢女的真实身分,因此心中怨恨着释迦族,发下恶愿希望长大继位后能够报仇。后来他登上王位成为琉璃王率兵攻打释迦族,佛陀还阻挡了二次,但仍旧无法阻止此业力的牵引;并且琉璃王还杀死了他的兄长▶️祇陀太子,只因为没帮着他去灭释迦族人。
……
所以,当佛的弟子[威武]目犍连尊者[威武]听到琉璃王又集兵要去攻打迦毗罗卫国,怜悯那些释迦族人,于是向 佛陀禀白说:
“现在琉璃王要去攻打迦毗罗卫国,我希望以四种方便来救护迦毗罗卫国的人:一是将人民安置于虚空中,二是安置在大海中,三是移至两座铁围山之间,四是安置到他方大国中,令琉璃王不知他们的去处。”
佛陀告诉目犍连尊者:
“虽然你有神通力可以安置迦毗罗卫国的人,
▶️但众生有七件事是无法逃避的,
▶️就是生、老、病、死、罪、福和因缘,
所以即使你欲以神通力解救迦毗罗卫国的苦难,他们还是无法逃脱于过去所种下的罪业果报。”
目犍连尊者听了 佛陀开示后,还是不忍迦毗罗卫国的人民受到迫害,于是运用神通力将四、五千人放至钵内,举至虚空当中安置,希望能帮助他们躲过此劫难。后来琉璃王攻伐迦毗罗卫国,残杀了数不清的释迦族人。
战事结束后,目犍连尊者前往精舍,沾沾自喜地禀告 佛陀:“当琉璃王攻打迦毗罗卫国时,弟子承佛威神力,将迦毗罗卫国四、五千人安置于虚空当中,解救了他们。”
佛陀问目犍连尊者:“你已经去看过钵中的那些人了吗?”目犍连尊者回答:“还没有。”
于是佛陀说:“你先去看看他们吧!”
目犍连尊者以神通力将钵从虚空中取下,结果看到里面的人全都已经死亡,不胜悲泣地禀告 世尊:“钵中之人均已死亡殆尽,我虽欲以神通力要救护他们,仍无法免除他们的宿世罪业。”
佛陀慈悲地告诉目犍连尊者与大众:
“生、老、病、死、罪、福和因缘这七件事,即使是佛陀、菩萨圣众、神仙道士,隐形分身也都无法逃脱。”
并说偈言:
“非空非海中,非隐山石间,
莫能于此处,避免宿恶殃。
▶️众生有苦恼,不得免老死,
▶️唯有仁智者,不念人非恶。”
世尊说完此偈,座上无数听众,因听闻 佛所说之无常法要深感悲戚,个个专心思惟 佛陀的开示,不久即证得须陀洹果(初果阿罗汉)。
……
佛陀也说明了释迦族被灭的过去世因缘:
久远以前,在罗阅城中有一个捕鱼的村落,村中有个大池塘,里面有很多的鱼。当时食物缺乏,大家都非常的饥饿,有一天城里的人决定将池中的鱼全都捞来吃掉,所以全城不分男女老幼都聚集于池边捕捉。
那时村里有一个小孩虽不捕鱼,也没有伤害那些鱼的性命,但他见到鱼儿被捕杀在岸边,心里非常的欢喜而笑着(也另有一说:是拿着棒子朝最大条鱼的头上敲了三下)。
当时的大鱼就是现在的琉璃王,他所带领的军队就是当时的鱼群,罗阅城里的人就是现在的释迦族,而那个顽皮的小孩就是佛陀的前世,虽未捕杀那些鱼,却也因见鱼被杀心生欢喜而笑,故今患头疼(或敲鱼头三下而头痛三天)。
而当初有两只大鱼在即将被杀时互相讨论说:“我们今天无缘无故被这群人捕杀来吃,未来世有福德的时候,一定要报复这群人。”
其中一只大鱼是琉璃王,另外一只鱼就是后来劝琉璃王攻打释迦族的大臣。
附:
[太阳]《增一阿含经》[月亮]卷26〈等见品 第34〉节选:
诸比丘白世尊言:
“今此诸释昔日作何因缘,今为流离王所害?”
尔时,世尊告诸比丘:
“昔日之时,此罗阅城中有捕鱼村。时,世极饥俭人食草根,一升金贸一升米;时彼村中有大池水,又复饶鱼。时,罗阅城中人民之类,往至池中而捕鱼食之,
当于尔时,水中有二种鱼:一名拘璅,二名两舌。是时,二鱼各相谓言:‘我等于此众人先无过失,我是水性之虫不处平地,此人民之类皆来食噉我等,设前世时,少多有福德者,其当用报怨。’
尔时,村中有小儿年向八岁,亦不捕鱼,复非害命。然复彼鱼在岸上者,皆悉命终;小儿见已,极怀欢喜。比丘当知,汝等莫作是观。
尔时罗阅城中人民之类,
岂异人乎?今释种是也。
尔时拘璅鱼者,今流离王是也;
尔时两舌鱼者,今好苦梵志是也;
尔时小儿见鱼在岸上而笑者,今我身是也。
尔时释种坐取鱼食,由此因缘,无数劫中入地狱中,今受此对。我尔时坐见而笑之,今患头痛如似石押,犹如以头戴须弥山。
所以然者,如来更不受形,
以舍众行,度诸厄难,
是谓:比丘!由此因缘今受此报。
诸比丘当护身、口、意行,当念恭敬、承事梵行人。
如是,诸比丘!当作是学。”
尔时,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。 https://t.cn/R2WxuoH
睡前刷到这个,我其实到现在的话还是没有感兴趣的职业,也谈不上有什么擅长的。非要说的话目前的职业勉强算得上有点兴趣和有点擅长相结合,但是确实不是所谓的梦想。特别小的时候因为爱看电视所以隐隐有想当明星和演员,当然这都是随便想想,高中有给自己设定理想职业,也确实为之努力,现在发现其实没有很想,更像那时候吊在拉磨驴子前面的胡萝卜。
最想做的其实是躺平什么也不干,没什么远大理想和追求,也不怎么想晋升,唯一所愿是赚点钱存点钱以后万一失业了靠利息生活。说起来我的变化真的很大,从一个很要强的人变成一个躺平知足常乐的人,我也有想过为什么。自己方面影响最大的是高考后车祸在医院躺了很久就想通了一些,还有就是时代的滚滚洪流让人想通了很多。
但是人生就是这样,二十几岁的时候还好,可能再过十年还停留在现状就会被人认为是失败者。我又不可能完全不在意别人的目光,所以就属于是顺其自然的被push着往前,没有什么主观能动性。
总结下来还是一句话,人如果能不工作就好了。
最想做的其实是躺平什么也不干,没什么远大理想和追求,也不怎么想晋升,唯一所愿是赚点钱存点钱以后万一失业了靠利息生活。说起来我的变化真的很大,从一个很要强的人变成一个躺平知足常乐的人,我也有想过为什么。自己方面影响最大的是高考后车祸在医院躺了很久就想通了一些,还有就是时代的滚滚洪流让人想通了很多。
但是人生就是这样,二十几岁的时候还好,可能再过十年还停留在现状就会被人认为是失败者。我又不可能完全不在意别人的目光,所以就属于是顺其自然的被push着往前,没有什么主观能动性。
总结下来还是一句话,人如果能不工作就好了。
今天依旧醒的很早,虽然做了一晚上零零散散的梦,但是这一次梦里再也没有你的身影了。
时光飞逝不知不觉认识已经 251 天了,在一起 202 天,恍然如梦,梦醒无痕,在一起时 88 斤,在一起后幸福到胖了 5 斤,分开这一周,难受到暴瘦了 6 斤,你如同我的心头肉一样,来的时候捧在手心珍爱万千,走的时候纵使几度憔悴抑郁依旧狠不下心抛舍。
尽管我苦苦挣扎,做了很多的努力,可是最后还是没能挽回这个残局,我想你是彻底决定放手了,我有意无意给了你很多机会,可是你从来没想过珍惜和挽留,我等了你整整一周,你没有主动来找过我一次,我最后给你发的消息你没有再回,我最后给你打的几通电话,你没有再接,我最后在初认识的桥上站了很久很久,你没有再来,我一个人在外面走了一万五千步,每一步都是对你的思念和不舍,每一步也是我渐渐心冷的足迹。
最后我盯着我两八个月的聊天记录,从每一天都是亮的,直到昨晚十二点它慢慢暗淡了下去,我的心也如同他一样变成了灰色。
占占如你所愿,我要放手离开了,虽然很舍不得,但是我不想这么失眠沉沦下去了,我不会再打扰纠缠你了,结局可能不如我意,但我已经尽我所能,很遗憾,没能成为你的例外与偏爱,而你却成为了我,爱而不得的遗憾,事过无悔,不谈亏欠,世人千万,再难遇我 ,各有渡口 ,各自归舟,以后都好好生活吧,希望你快乐,祝你幸福。
身后可走的道路千千万万,而我一腔孤勇的坚定的选择你和你在一起走下去,天生犟种,爱的时候竭尽全力也要爱你,到最后还是不能和最爱的你再在一起了,那以后和谁在一起可能都无所谓了,如果爱到最后还是爱而不得,那就接受命运的安排,最坏的结果无非就是回家相亲找个差不多的对我好一点的结婚生子。
大鱼海棠里的鼠婆说:“不要预设和别人共渡一生,就自然的相处,命运把你们带到哪里就到哪里。天有道,自不会让有情人分离。天若无道,人就该遵循天命。”
时光飞逝不知不觉认识已经 251 天了,在一起 202 天,恍然如梦,梦醒无痕,在一起时 88 斤,在一起后幸福到胖了 5 斤,分开这一周,难受到暴瘦了 6 斤,你如同我的心头肉一样,来的时候捧在手心珍爱万千,走的时候纵使几度憔悴抑郁依旧狠不下心抛舍。
尽管我苦苦挣扎,做了很多的努力,可是最后还是没能挽回这个残局,我想你是彻底决定放手了,我有意无意给了你很多机会,可是你从来没想过珍惜和挽留,我等了你整整一周,你没有主动来找过我一次,我最后给你发的消息你没有再回,我最后给你打的几通电话,你没有再接,我最后在初认识的桥上站了很久很久,你没有再来,我一个人在外面走了一万五千步,每一步都是对你的思念和不舍,每一步也是我渐渐心冷的足迹。
最后我盯着我两八个月的聊天记录,从每一天都是亮的,直到昨晚十二点它慢慢暗淡了下去,我的心也如同他一样变成了灰色。
占占如你所愿,我要放手离开了,虽然很舍不得,但是我不想这么失眠沉沦下去了,我不会再打扰纠缠你了,结局可能不如我意,但我已经尽我所能,很遗憾,没能成为你的例外与偏爱,而你却成为了我,爱而不得的遗憾,事过无悔,不谈亏欠,世人千万,再难遇我 ,各有渡口 ,各自归舟,以后都好好生活吧,希望你快乐,祝你幸福。
身后可走的道路千千万万,而我一腔孤勇的坚定的选择你和你在一起走下去,天生犟种,爱的时候竭尽全力也要爱你,到最后还是不能和最爱的你再在一起了,那以后和谁在一起可能都无所谓了,如果爱到最后还是爱而不得,那就接受命运的安排,最坏的结果无非就是回家相亲找个差不多的对我好一点的结婚生子。
大鱼海棠里的鼠婆说:“不要预设和别人共渡一生,就自然的相处,命运把你们带到哪里就到哪里。天有道,自不会让有情人分离。天若无道,人就该遵循天命。”
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