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瑞金才子自称是现代剧版的李耳，并非死后成名的曹雪芹可比
杨爱民
1、
老子天下第一，这一句中国名言不是吹起来的，这一句话是古代的人对老子李耳实实在在的赞美，没有丝毫的过誉，但这一句名言用在普通人身上时，却是贬义词，是在贬他为目中无人，以为自己真的是老子了。
才子从小十分仰慕老子，对他的《道德经》背诵无数次，但因为记忆力有限，只背诵得出大概三分之一的内容，其余的大概知道在哪一章哪一节，直到去年才背诵得出《道德经》的大部分内容，但因为来工地上搬砖后，他又只能背诵前面的三分之一的内容啦。
近代和现代的一些人愚蠢地把曹雪芹的才华夸赞到了极致，其实曹雪芹、吴承恩、罗贯中、施耐庵这四个伟大的文学家凑在一起，还不一定能抵得上一个老子李耳的才华，李白、杜甫、苏东波之流更是要千万个人凑在一起才能抵得上一个老子李耳。
所以，有人夸赞瑞金才子是现代版的曹雪芹时，瑞金才子还是对他这样的俗人笑笑，并很想对他这样的俗人说：
你应该要夸瑞金才子是现代版的老子李耳才是最对的。
2、
曹雪芹是被一些愚蠢的俗人过誉了，曹雪芹如果生在今日，《红楼梦》如果和今日的《杨爱民诗文》一起问世，相信很多有才华的人不知道曹雪芹在说啥，因为瑞金才子小时候自认为是一个有才华的人，对曹雪芹的大作也读不懂看不进，瑞金才子这么有才华的人在小时候也不知道曹雪芹在说啥，天下有多少像瑞金才子这样有才华的人？而《杨爱民诗文》是小学生都能看懂的现代人的文章，你说是曹雪芹的小说更受欢迎还是杨才子的散文和诗歌更受欢迎？
所以，任何一个现代小说家吹他自己是曹雪芹一样的天才小说家时，才子已经开心地笑了，因为今日和未来的天才作家不会愚蠢地用自己一生的心血去写一部小说，而是会去选择更适合启迪大众读者的散文和诗歌。
今日的大众读者中，很多聪明的人不会愚蠢地去买一部现代人的小说阅读，却会心甘情愿地花钱买汪国真散文和诗歌、罗兰散文、鲁迅散文等等阅读，瑞金才子在自己文学底子薄的时候，就是读了这些现代名人的易懂易读的散文和诗歌，文学才华才有日进千里的效果，如果哪一个愚蠢的读者说他读了现代无数的天才作家的小说后，文学才华就有日进千里的效果的话，那绝对是一个天大的笑话，因为今日和未来的天才作家，不会愚蠢地去写一部小说轰动世间，而是会像鲁迅先生那样用他的散文像匕首一样灵活、锐利地去解剖他所在的社会和生活。
今日莫言傻瓜和贾平凹傻瓜等人的小说又长又臭，如果他们中的人有像曹雪芹一样的伟大的小说问世，那绝对是过时的产品，而老子李耳等人的散文和诗歌永远不会过时，今日和未来的社会环境，能产生像《道德经》一样充满智慧又简短的散文的话，这样伟大的作品永远不会过时。
3、
也许有些读者会奇怪地问瑞金才子说：
你把莫言、贾平凹等人的小说贬得像狗屎一样臭，是不是有故意压低别人来抬高自己的嫌疑？
瑞金才子就会对他这样愚蠢的人说：
压低别人根本抬高不了自己，只有那些真正站到高处的人，才能看得更远、想得更远、说得更有道理和做得更好。现代毛教员的出色，不是靠压低别人去抬高他自己，而是真理就掌握在像毛教员这样伟大的人物手中，你不识时务地跟着他这样的伟大的人物走的话，你将会像蒋贼一样灰遛遛地逃走。文坛跟政坛一样，莫言像李德那样站到了高处，最终会被天才一样的伟大人物取而代之。
老子说，不为天下先，很多愚蠢的人不明白也解释不清楚这一句真理，这一句真理的真正意思是告诉世上的凡夫俗子说：
做人不要像莫言傻瓜和李德傻瓜这样没有实力就冒冒失失地前进，他们愚蠢地站到人群的风口和时间的浪尖上，这就叫愚蠢地敢为天下先，只有像毛教员那样被大家抬高、奉为天下先，才是真正的高，真正的先；毛教员不是敢为天下先，而是他德才兼备，他这样神一样的伟大人物，你不推他为天下先的话，你推李德傻瓜和莫言傻瓜等人为天下先是十分错误又十分愚蠢的哟。
4、
今早的瑞金才子，有人贬他为杂草、如青蝇，也有人夸赞他是文坛不老松，新时代的诗霸等等，但无论褒贬，他还是那个普普通通的农民工，在建筑工地上做一名尽职尽责的平凡的工人，他还不是名人，还有很多俗人不知道他是哪一路神仙！
百度贴吧有一个很有才华的网友说：
我也作打油诗诗一首，反驳一下这位傻瓜网友
《才子颂》
爱民资质不平庸，为了生计而打工。
三十几载风和雨，难免老态又龙钟。
言也胡来语也乱，文章狗屁都不通。
但若贬他为草芥，言过其实态度凶。
爱民散文挺有味，颇具陶氏田园风。
笔耕不辍几十年，可谓文坛不老松!
到今日为止，文坛低处有无数人作诗赞美过瑞金才子，也有很多愚蠢的垃圾诗人作诗贬骂才子，瑞金才子看到后都是一笑而过或作文作诗表示感谢和对战等等。
汪国真好像说过这样有哲理性的话：
毁誉随人，我们还是赶路要紧。
2024年3月8日笔于广东肇庆市鼎湖区复雅机械厂建筑工地上的工人宿舍
杨爱民
1、
老子天下第一，这一句中国名言不是吹起来的，这一句话是古代的人对老子李耳实实在在的赞美，没有丝毫的过誉，但这一句名言用在普通人身上时，却是贬义词，是在贬他为目中无人，以为自己真的是老子了。
才子从小十分仰慕老子，对他的《道德经》背诵无数次，但因为记忆力有限，只背诵得出大概三分之一的内容，其余的大概知道在哪一章哪一节，直到去年才背诵得出《道德经》的大部分内容，但因为来工地上搬砖后，他又只能背诵前面的三分之一的内容啦。
近代和现代的一些人愚蠢地把曹雪芹的才华夸赞到了极致，其实曹雪芹、吴承恩、罗贯中、施耐庵这四个伟大的文学家凑在一起，还不一定能抵得上一个老子李耳的才华，李白、杜甫、苏东波之流更是要千万个人凑在一起才能抵得上一个老子李耳。
所以，有人夸赞瑞金才子是现代版的曹雪芹时，瑞金才子还是对他这样的俗人笑笑，并很想对他这样的俗人说：
你应该要夸瑞金才子是现代版的老子李耳才是最对的。
2、
曹雪芹是被一些愚蠢的俗人过誉了，曹雪芹如果生在今日，《红楼梦》如果和今日的《杨爱民诗文》一起问世，相信很多有才华的人不知道曹雪芹在说啥，因为瑞金才子小时候自认为是一个有才华的人，对曹雪芹的大作也读不懂看不进，瑞金才子这么有才华的人在小时候也不知道曹雪芹在说啥，天下有多少像瑞金才子这样有才华的人？而《杨爱民诗文》是小学生都能看懂的现代人的文章，你说是曹雪芹的小说更受欢迎还是杨才子的散文和诗歌更受欢迎？
所以，任何一个现代小说家吹他自己是曹雪芹一样的天才小说家时，才子已经开心地笑了，因为今日和未来的天才作家不会愚蠢地用自己一生的心血去写一部小说，而是会去选择更适合启迪大众读者的散文和诗歌。
今日的大众读者中，很多聪明的人不会愚蠢地去买一部现代人的小说阅读，却会心甘情愿地花钱买汪国真散文和诗歌、罗兰散文、鲁迅散文等等阅读，瑞金才子在自己文学底子薄的时候，就是读了这些现代名人的易懂易读的散文和诗歌，文学才华才有日进千里的效果，如果哪一个愚蠢的读者说他读了现代无数的天才作家的小说后，文学才华就有日进千里的效果的话，那绝对是一个天大的笑话，因为今日和未来的天才作家，不会愚蠢地去写一部小说轰动世间，而是会像鲁迅先生那样用他的散文像匕首一样灵活、锐利地去解剖他所在的社会和生活。
今日莫言傻瓜和贾平凹傻瓜等人的小说又长又臭，如果他们中的人有像曹雪芹一样的伟大的小说问世，那绝对是过时的产品，而老子李耳等人的散文和诗歌永远不会过时，今日和未来的社会环境，能产生像《道德经》一样充满智慧又简短的散文的话，这样伟大的作品永远不会过时。
3、
也许有些读者会奇怪地问瑞金才子说：
你把莫言、贾平凹等人的小说贬得像狗屎一样臭，是不是有故意压低别人来抬高自己的嫌疑？
瑞金才子就会对他这样愚蠢的人说：
压低别人根本抬高不了自己，只有那些真正站到高处的人，才能看得更远、想得更远、说得更有道理和做得更好。现代毛教员的出色，不是靠压低别人去抬高他自己，而是真理就掌握在像毛教员这样伟大的人物手中，你不识时务地跟着他这样的伟大的人物走的话，你将会像蒋贼一样灰遛遛地逃走。文坛跟政坛一样，莫言像李德那样站到了高处，最终会被天才一样的伟大人物取而代之。
老子说，不为天下先，很多愚蠢的人不明白也解释不清楚这一句真理，这一句真理的真正意思是告诉世上的凡夫俗子说：
做人不要像莫言傻瓜和李德傻瓜这样没有实力就冒冒失失地前进，他们愚蠢地站到人群的风口和时间的浪尖上，这就叫愚蠢地敢为天下先，只有像毛教员那样被大家抬高、奉为天下先，才是真正的高，真正的先；毛教员不是敢为天下先，而是他德才兼备，他这样神一样的伟大人物，你不推他为天下先的话，你推李德傻瓜和莫言傻瓜等人为天下先是十分错误又十分愚蠢的哟。
4、
今早的瑞金才子，有人贬他为杂草、如青蝇，也有人夸赞他是文坛不老松，新时代的诗霸等等，但无论褒贬，他还是那个普普通通的农民工，在建筑工地上做一名尽职尽责的平凡的工人，他还不是名人，还有很多俗人不知道他是哪一路神仙！
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三十几载风和雨，难免老态又龙钟。
言也胡来语也乱，文章狗屁都不通。
但若贬他为草芥，言过其实态度凶。
爱民散文挺有味，颇具陶氏田园风。
笔耕不辍几十年，可谓文坛不老松!
到今日为止，文坛低处有无数人作诗赞美过瑞金才子，也有很多愚蠢的垃圾诗人作诗贬骂才子，瑞金才子看到后都是一笑而过或作文作诗表示感谢和对战等等。
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