《以过往八年爱之经历看今朝之我》
东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
一一辛弃疾《青玉案·元夕》
自初恋到此已有八年为因,故以此为题。我已犹豫近半年之久,是否要记录此题之想,考虑再三,寥寥数语以记,望多年之后回首,以作对比之用。此前嘱托几句:世上有情人千千万,所思所想也有千千万,无一相同,谨表己言,思想稚嫩,只为记录,无育人之意,闲暇之余庸人自扰罢了,过目可忘!
年前众人皆问,恋爱否?婚否?答案干脆简洁:否!
谈其恋,反问己:何为恋?无限心头语,尽在情丝中为解。百度释义有三:恋爱为其一;想念不忘、不忍分离为其二;三作姓氏。何为恋爱?我以为:心之牵挂,躯之去向,再简单不过,当然,双向奔赴才谓其恋。一日未见,茶饭不思,寐之无味,被良人之优吸引,容貌、修养、精神内核、为人处世等等之优。朝思之、暮想之,夺天地之珍物尽数予你,唯恐不够唉。如何恋?我以为,尊重与真诚为先,此外,处处为彼此周到,恐其受饥塞温饱之苦,愿为你服软,感其不能之感,受其不能之受,予你独爱与宠溺,赠你花与爱意!病中有苦口良药,时常有惊喜相随,冷时有棉衣加身,饿时有饭菜充饥,不在乎是否锦锻绣丝,不在乎山珍海味,因是良人给予,世间美好皆为我所得,甚是美哉!争吵固不可免,我以为,争一时对错正负不是其目的,同心前行同成长,携手戮力伴双方,是为正解!事中理为先,事外情为重,缘起时珍惜,缘尽时放手,舒适开心为要!
谈其婚,我暂未亲及,不好多说,言之凿凿也毫无重量,在此只提二字:现实!当下之婚,世人曰其为爱之坟墓,我以为,婚前之压力巨大,车房钱彩礼,五个字可谓与五指山一般,但却无法逃脱世俗,种种因素相加,只得勇闯;婚后之琐碎,众人云,开门七件大事:柴米油盐酱醋茶,有人享受之中,幸福至永远,也有人深受其害,每每思之,深感疲惫。不知我是否过于复杂多思,总感觉,多数人无爱,皆是现实,考虑门当户对,考虑家庭差距,是否拥有“稳定”!可能也只有像我之类人,才会思考意义所在,本来面貌应该怎样?爱情与婚姻难道不是一条直线,而是永不会相交的平行线?我思考不出,或许我穷极一生,追求其真理,就是我之使命所在。
过往八年内,遇人形形色色,谈其感情,岁长事繁,越发与现实瓜葛,此前深爱有二,其一为我认知过高,心浮气躁,后散之,变为浪荡游子,追寻爱之真相,;其二相伴春秋三载,后因现实散之,予我心头一击,倒是成长颇多,对爱之解更为深刻。险些被现实击败,后重振旗鼓收拾河山,独自追寻爱之真理、吾之归所,当代青年曰其吾类为:纯爱!可我自问,这不应是爱情本来面貌?世人嘲笑我幼稚疯癫,但我独自醉酒不愿清醒。我以为,相爱者抵万难,现实会为爱者屈膝,爱者会向现实挑战,状况频出者,是爱者不坚定,无关乎年龄、能力种种,此为世人麻痹自我之谎言与借口。于我而言,纯粹的爱方为我心之所向!我定将乘风破浪,勇往爱之深谷!
望我之爱意:坦荡且明朗,钟情又豁达,张狂直白而热烈,且忠于一人 https://t.cn/RAf22do
东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
一一辛弃疾《青玉案·元夕》
自初恋到此已有八年为因,故以此为题。我已犹豫近半年之久,是否要记录此题之想,考虑再三,寥寥数语以记,望多年之后回首,以作对比之用。此前嘱托几句:世上有情人千千万,所思所想也有千千万,无一相同,谨表己言,思想稚嫩,只为记录,无育人之意,闲暇之余庸人自扰罢了,过目可忘!
年前众人皆问,恋爱否?婚否?答案干脆简洁:否!
谈其恋,反问己:何为恋?无限心头语,尽在情丝中为解。百度释义有三:恋爱为其一;想念不忘、不忍分离为其二;三作姓氏。何为恋爱?我以为:心之牵挂,躯之去向,再简单不过,当然,双向奔赴才谓其恋。一日未见,茶饭不思,寐之无味,被良人之优吸引,容貌、修养、精神内核、为人处世等等之优。朝思之、暮想之,夺天地之珍物尽数予你,唯恐不够唉。如何恋?我以为,尊重与真诚为先,此外,处处为彼此周到,恐其受饥塞温饱之苦,愿为你服软,感其不能之感,受其不能之受,予你独爱与宠溺,赠你花与爱意!病中有苦口良药,时常有惊喜相随,冷时有棉衣加身,饿时有饭菜充饥,不在乎是否锦锻绣丝,不在乎山珍海味,因是良人给予,世间美好皆为我所得,甚是美哉!争吵固不可免,我以为,争一时对错正负不是其目的,同心前行同成长,携手戮力伴双方,是为正解!事中理为先,事外情为重,缘起时珍惜,缘尽时放手,舒适开心为要!
谈其婚,我暂未亲及,不好多说,言之凿凿也毫无重量,在此只提二字:现实!当下之婚,世人曰其为爱之坟墓,我以为,婚前之压力巨大,车房钱彩礼,五个字可谓与五指山一般,但却无法逃脱世俗,种种因素相加,只得勇闯;婚后之琐碎,众人云,开门七件大事:柴米油盐酱醋茶,有人享受之中,幸福至永远,也有人深受其害,每每思之,深感疲惫。不知我是否过于复杂多思,总感觉,多数人无爱,皆是现实,考虑门当户对,考虑家庭差距,是否拥有“稳定”!可能也只有像我之类人,才会思考意义所在,本来面貌应该怎样?爱情与婚姻难道不是一条直线,而是永不会相交的平行线?我思考不出,或许我穷极一生,追求其真理,就是我之使命所在。
过往八年内,遇人形形色色,谈其感情,岁长事繁,越发与现实瓜葛,此前深爱有二,其一为我认知过高,心浮气躁,后散之,变为浪荡游子,追寻爱之真相,;其二相伴春秋三载,后因现实散之,予我心头一击,倒是成长颇多,对爱之解更为深刻。险些被现实击败,后重振旗鼓收拾河山,独自追寻爱之真理、吾之归所,当代青年曰其吾类为:纯爱!可我自问,这不应是爱情本来面貌?世人嘲笑我幼稚疯癫,但我独自醉酒不愿清醒。我以为,相爱者抵万难,现实会为爱者屈膝,爱者会向现实挑战,状况频出者,是爱者不坚定,无关乎年龄、能力种种,此为世人麻痹自我之谎言与借口。于我而言,纯粹的爱方为我心之所向!我定将乘风破浪,勇往爱之深谷!
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2024-32
《登春台》
作者: 格非
出版社: 译林出版社
评分:
格非的文笔是厉害的,享受到阅读纯粹的快乐(有少许cliche的地方)。结构上由四个人物视角依次传递叙述,首尾再度呼应最终形成一个故事的回环,其间也交替变换了叙事人称。说起来不算新鲜的技巧,但巧妙地融合在了他们人生经历的流转中,命运的交叠与起承转合之间,人的际遇缠绕在看似不会发生的偶然联结之间。开头相似的情节也许会引向不同的枝杈,玄妙之处在于你也不清楚哪一刻随机看见的光亮就铺开了命运的走向。
依旧有格非擅长的悬疑元素和哲学思考,时而令人心惊,又时而嗟叹宿命。人这一生是一个不断与他者建立联系和对抗的过程,也是一个通过外境与自我的认知、欲望、意愿和本质博弈的过程。父亲还在老家盖房子等待儿子归来,母亲还在不服输地期待着咸鱼翻身。无欲无求的淡泊更多存在于精神上,落回地面终究还是要有所期盼地活着。
2024-33
《额尔古纳河右岸》
作者: 迟子建
出版社: 北京十月文艺出版社
评分:
很厉害的地方在于每当拿起书读上几页,就有一种脱离了当下凡尘俗世之感,进入了一个神秘的遥远的空灵的自然之中,在那里一切的所谓文明世界的法则都不适用。在这里,爱与悲都是简单直接的,人顺着自然的节奏安排着生活,自然是他们的敬畏与信仰,自然给予或带走,从不多言。
迟子建的文辞是秀美细腻之中蕴含着雄浑厚重的力量感。比起说它是写给一个日渐衰微的部族的史诗,我觉得更像是一曲悠远跌宕的歌谣。它本可以展现得更为宏大详实绵延,但是篇幅摆在这里,很多的人物和情节进展的太快,尤其是黄昏部分收的过于急促。有人说故事里死去的人太多了,但是回头想来,站在茫茫宇宙星河之中,人类的生与死都是常态,部族的消逝也是历史车轮滚滚前进之殇。万物有灵,天上的太阳和月亮静静地守护,林中的风吟唱着他们的故事。
2024-34
《令颜》
作者: 止庵
出版社: 人民文学出版社
比较有意思的是作者在小说里设置了多重空间,戏剧本身构建的情节,作为戏剧来源的曾经发生的故事,排演戏剧的人们真实生活里遇到的情感和事物的纠结,以及女主站在旁观者的角度从戏剧排演过程回溯过往人生,同时站在当下看自己女儿(现在年轻人)的生活现状与展望。这些时空是彼此互文照映的,是对类似事件(情感)的一遍遍地重新书写,是对不同可能性的延伸与实践。但是这本小说对我而言的整体感受太“男”了,虽然是以一位母亲的视角来讲述故事,但所有人物的主观感受和对生活的认识都体现出特别典型的(甚至传统的)男性思维(就是男人认为女人应该是这么想的)。这倒是与故事里的老师写剧本的初衷很是一致,“你”是“我”想象中的你,不是一个真实的你,也应证了女演员临走之前说的话。
#读书[超话]##妞妞的书单##读书,我们是认真的[超话]#
《登春台》
作者: 格非
出版社: 译林出版社
评分:
格非的文笔是厉害的,享受到阅读纯粹的快乐(有少许cliche的地方)。结构上由四个人物视角依次传递叙述,首尾再度呼应最终形成一个故事的回环,其间也交替变换了叙事人称。说起来不算新鲜的技巧,但巧妙地融合在了他们人生经历的流转中,命运的交叠与起承转合之间,人的际遇缠绕在看似不会发生的偶然联结之间。开头相似的情节也许会引向不同的枝杈,玄妙之处在于你也不清楚哪一刻随机看见的光亮就铺开了命运的走向。
依旧有格非擅长的悬疑元素和哲学思考,时而令人心惊,又时而嗟叹宿命。人这一生是一个不断与他者建立联系和对抗的过程,也是一个通过外境与自我的认知、欲望、意愿和本质博弈的过程。父亲还在老家盖房子等待儿子归来,母亲还在不服输地期待着咸鱼翻身。无欲无求的淡泊更多存在于精神上,落回地面终究还是要有所期盼地活着。
2024-33
《额尔古纳河右岸》
作者: 迟子建
出版社: 北京十月文艺出版社
评分:
很厉害的地方在于每当拿起书读上几页,就有一种脱离了当下凡尘俗世之感,进入了一个神秘的遥远的空灵的自然之中,在那里一切的所谓文明世界的法则都不适用。在这里,爱与悲都是简单直接的,人顺着自然的节奏安排着生活,自然是他们的敬畏与信仰,自然给予或带走,从不多言。
迟子建的文辞是秀美细腻之中蕴含着雄浑厚重的力量感。比起说它是写给一个日渐衰微的部族的史诗,我觉得更像是一曲悠远跌宕的歌谣。它本可以展现得更为宏大详实绵延,但是篇幅摆在这里,很多的人物和情节进展的太快,尤其是黄昏部分收的过于急促。有人说故事里死去的人太多了,但是回头想来,站在茫茫宇宙星河之中,人类的生与死都是常态,部族的消逝也是历史车轮滚滚前进之殇。万物有灵,天上的太阳和月亮静静地守护,林中的风吟唱着他们的故事。
2024-34
《令颜》
作者: 止庵
出版社: 人民文学出版社
比较有意思的是作者在小说里设置了多重空间,戏剧本身构建的情节,作为戏剧来源的曾经发生的故事,排演戏剧的人们真实生活里遇到的情感和事物的纠结,以及女主站在旁观者的角度从戏剧排演过程回溯过往人生,同时站在当下看自己女儿(现在年轻人)的生活现状与展望。这些时空是彼此互文照映的,是对类似事件(情感)的一遍遍地重新书写,是对不同可能性的延伸与实践。但是这本小说对我而言的整体感受太“男”了,虽然是以一位母亲的视角来讲述故事,但所有人物的主观感受和对生活的认识都体现出特别典型的(甚至传统的)男性思维(就是男人认为女人应该是这么想的)。这倒是与故事里的老师写剧本的初衷很是一致,“你”是“我”想象中的你,不是一个真实的你,也应证了女演员临走之前说的话。
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选择A的朋友:你是一个天真烂漫的人,没有很复杂的想法,对待别人都真诚,你很简单,所以你也很喜欢单纯的人。你理想的爱情是纯粹的,没有掺杂任务物质的情感,全心全意把最好的爱给对方。所以你的另一半也很在乎你,你们之间感情比较稳定,两个人内心纯洁干净的人在一起会很幸福。
who is this? Who would wish to be in love , now?
All silent. With Dr thirteen in power of the body , ...
After thirty years, I may have an idea.
#创新fiction#
️I, I might be kind of mature enough in thirty years. I mean, thirty years could fix me in a position to write a little bit.
After all, thirteen is not ten, some thirteen is very close to adult.
#essay四梦星#
Especially I have an elder companion.
☕ I am near by whenever needed.
When there's a fall, there's a lift.
️ content. Trust our fate. Accept difficulty, no matter thirteen years, or thirty years.
I am a slow type. I get along with it OK.
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All silent. With Dr thirteen in power of the body , ...
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After all, thirteen is not ten, some thirteen is very close to adult.
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