#电视剧莲花楼[超话]# 十年后李莲花和乔婉娩的第一次相见,是在百川院的赏剑大会上。看到乔婉娩被肖紫衿抱肩安慰,笛飞声说:我以为乔婉娩是你的女人。李莲花说:乔姑娘她只属于她自己。很多人都在讨论,李莲花是不是还爱着乔婉娩,是从什么时候起不爱了?我认为,他对乔婉娩的爱是在十年后,在一次次的相见后才慢慢放下的。十年后看到乔婉娩的第一眼,李莲花回忆起桃林中和乔婉娩对剑,乔婉娩将亲手缝制的香囊送给他(那或许是二人明了彼此真心的时刻),第一次亲吻她额头,想起自己红绸舞剑只为博她一笑。十年来,他贴身带着乔婉娩亲手缝制的香囊,带着她为他求来的佛串,记得他自己曾说过,最甜的喜糖是留给他的阿娩的。于是,在乔和肖大婚时亲手把喜糖送给她。但是他也知道,他们再无可能,因为自己所剩时间不多,也看出乔婉娩对肖紫衿的依赖和爱恋。如今的他,只想让自己年少时爱着的姑娘平安幸福。于是,他陪着神志恍惚的乔婉娩在地道里演一出“相夷回来了”,只想让乔婉娩放下心中的自责和执念;他在乔婉娩被下毒后不顾性命动用内里为她解毒;在乔婉娩终于认出他是李相夷后告诉她:不爱一个人不是需要自责的事。但是,又有谁可以告诉李莲花,年少时曾经爱着的那个姑娘,还有那些少年时的意气风发,该如何忘记?欲买桂花同载酒,终不似,少年游。
#唯爱乐雪[超话]#世有不乐,然后有千仞雪,千仞雪常有,而不乐不常有,故虽有名,祗辱与顾鸽鸽之手,骈死于不乐之手,不以金水称也
之舔屎者,一食或尽粟一,顾鸽鸽不知其能金水而食也,是也,虽有喷水能力,食不饱,cao不足,才丑不外见,且欲与常等不可得,安求其能喷水也?
顾鸽鸽不以气道,食之不能cao不乐,鸡叫之而不能通其意,执顾鸽鸽而临之,曰:“天下没有金水”芜湖?其真无金水邪?其真顾鸽鸽不知金水也
「植树节贺图」
之舔屎者,一食或尽粟一,顾鸽鸽不知其能金水而食也,是也,虽有喷水能力,食不饱,cao不足,才丑不外见,且欲与常等不可得,安求其能喷水也?
顾鸽鸽不以气道,食之不能cao不乐,鸡叫之而不能通其意,执顾鸽鸽而临之,曰:“天下没有金水”芜湖?其真无金水邪?其真顾鸽鸽不知金水也
「植树节贺图」
只需把最鲜活的生命,
交给当下的每一个瞬间。
一个人的快乐,并不是他拥有的多,而是他计较的少;减法并不意味着失去,而是另一种宽阔的拥有。
减法是一种生活智慧。
中国有一句古语:“知足者常乐!”对于弘一法师来讲,布衣桑饭,可乐终生。他在讲解《佛遗教经》时曾说:“行少欲者,心则坦然,无所忧畏,触事有余,常无不足。”
人生在世,就是要一层一层地去掉多余的欲望与杂念,才能安心地做好自己真正应做之事。
“饮食,天理也;山珍海味,人欲也!”许多人不仅要吃饱,还要求吃山珍海味,并且在无休止地追名逐利,这就是过度的欲望。过度的欲望不仅不能给人带来真正的快乐,反而会成为拖累。
比如说,我的着装一般以白衬衫、卡其色裤子和布鞋为主。这样有什么好处呢?第一,买衣服时不用过度衡量挑选;第二,出门时也不用花费时间挑选;第三,行走坐卧也不必过度担心衣服被压皱,或者丢失了昂贵的纽扣。饮食上,就更是简单,白粥、白馒头就能满足我。这样我就能腾出更多的时间和精力去做自己喜欢做的事——画画!
王阳明说过:“吾辈用功,只求日减,不求日增。减得一分人欲,便是复得一分天理,何等轻快洒脱,何等简易。”
所以,一个月哪怕减掉对一种欲望的依赖,来尝试一下,看自己的生活是否会有些微的变化。
交给当下的每一个瞬间。
一个人的快乐,并不是他拥有的多,而是他计较的少;减法并不意味着失去,而是另一种宽阔的拥有。
减法是一种生活智慧。
中国有一句古语:“知足者常乐!”对于弘一法师来讲,布衣桑饭,可乐终生。他在讲解《佛遗教经》时曾说:“行少欲者,心则坦然,无所忧畏,触事有余,常无不足。”
人生在世,就是要一层一层地去掉多余的欲望与杂念,才能安心地做好自己真正应做之事。
“饮食,天理也;山珍海味,人欲也!”许多人不仅要吃饱,还要求吃山珍海味,并且在无休止地追名逐利,这就是过度的欲望。过度的欲望不仅不能给人带来真正的快乐,反而会成为拖累。
比如说,我的着装一般以白衬衫、卡其色裤子和布鞋为主。这样有什么好处呢?第一,买衣服时不用过度衡量挑选;第二,出门时也不用花费时间挑选;第三,行走坐卧也不必过度担心衣服被压皱,或者丢失了昂贵的纽扣。饮食上,就更是简单,白粥、白馒头就能满足我。这样我就能腾出更多的时间和精力去做自己喜欢做的事——画画!
王阳明说过:“吾辈用功,只求日减,不求日增。减得一分人欲,便是复得一分天理,何等轻快洒脱,何等简易。”
所以,一个月哪怕减掉对一种欲望的依赖,来尝试一下,看自己的生活是否会有些微的变化。
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