#cv天雷无妄[超话]#
先恭喜石头姐获奖
最近总刷到poor things的负面影评，说这是一部太“男”的女性主义电影
想起了一个月前在电影院观影的奇幻体验，觉得需要分享一下自己的感受。
就我理解来说，这根本！就不是！女性主义电影哇！电影主题和女性成长女性觉醒女性力量完全不搭边，而是更多地将焦点放在文明是如何塑造出一个人的。比起女性主义，更像是反父权。
电影借用了弗兰肯斯坦式的科学设定，当一个没有性别意识的婴儿大脑被放置进一个女人的肉体后，即造成了肉体与精神的错位，而贝拉的肉体是女性，这就使得错位更加的复杂化，不仅有未经雕琢的原始or文明秩序的错位，还有父权社会下塑造的性别or女性的自然状态的错位。
于是，她开始以女人的身体探索世界。请注意，当婴儿大脑被放置到女性肉体内，她的成长轨迹就被父权社会画好了。
但贝拉作为一个未被文明污染的生物，开始探索世界时展现出来了与文明世界其他人的矛盾与冲突，她没有秩序，没有体面，没有社交规则，没有“女人”该有的作为“他者”被凝视的自觉。
而当她愈发接近、融入人类社会，就越难逃脱父权文明下女性的牢笼。如波伏娃所说“女人并非天生而是后天形成的”。
她陷入了“女人”的处境，因此后续影片中展现出来的过于“男性凝视”的情节，皆因结构化的困境而生，贝拉探索世界时经历的就是“女人”成长会面对的世界。
贝拉从用物体无意识地发现性快感、再到沉迷从以繁殖为目的的纳入式性行为、最后到回归这一行为带来的原始快乐本身。
她的精神世界也是相应的，从肆意妄为、到企图从别人的在意中寻找自己的价值、最后到认识并满足自己的需求。
当观众吐槽女主为什么探索世界只能通过“性”时，恰恰是戳破了“女人”被父权社会的性别制度禁锢住的视野边界。
电影直面的性欲探索对于贝拉的错位设定而言，是解放，同时也是剥削。
是对人类文明的探索，也是对人作为生物的自然本质的桎梏。
由于她的身体性别，她在自由状态下依然选择了被他们预设的道路，这就是权力行使的时刻。
朱迪斯·巴特勒说“女人并不存在，男人也是。” 任何一种单一的群体概念都有损害个体自然性的风险。
电影中展现出贝拉从一开始单纯对欲望的渴求，再到进入人类社会中，无意识地“女性”这一群体概念被赋予的道路中感受、前行，但本质上都忽略了她作为一个个体的精神需求。影片有几个情绪处理拉满的时刻，如和船上老奶奶的交谈、看到忍饥挨饿的难民、以及结尾God去世后贝拉成为了自己的God，无一不是将焦点放在了她的个体感受上。
她经历了原始➡️探索沉溺文明社会➡️回归个体的过程，影片也依靠贝拉的不同选择展现父权社会的权力关系的微妙变化。这不断启示我们，如果精神从桎梏中超脱，如果潜藏下冰面下的秘密被发现，如果认知从无意识变成有意识，那么权力结构关系赋予的群体概念则很容易被打破，甚至会因为看透之后过于浅显而变得荒谬。（be like电影里男角色展示出的父权文明某些规则的荒谬感
如果说芭比是以最荒诞梦幻的方式揭开了当下世界的性别处境本质，那Poor Things则直接掀翻被掩盖住的父权社会所谓文明的遮羞布，非常深刻，非常解构。
电影确实充满了凝视，以贝拉这个人类社会外的视角以站在第三方凝视人类文明。
甚至连导演有意识或无意识传递的观念也能被电影本身的内在哲学结构嘲讽，poor things到底指什么？哈哈哈哈谁又不是poor thing呢？
值得一看，不论正面负面，一定是能引发深思的片子～而且美术真的是太酷了
PS. 好喜欢那堆神奇动物！#poor things#
先恭喜石头姐获奖
最近总刷到poor things的负面影评，说这是一部太“男”的女性主义电影
想起了一个月前在电影院观影的奇幻体验，觉得需要分享一下自己的感受。
就我理解来说，这根本！就不是！女性主义电影哇！电影主题和女性成长女性觉醒女性力量完全不搭边，而是更多地将焦点放在文明是如何塑造出一个人的。比起女性主义，更像是反父权。
电影借用了弗兰肯斯坦式的科学设定，当一个没有性别意识的婴儿大脑被放置进一个女人的肉体后，即造成了肉体与精神的错位，而贝拉的肉体是女性，这就使得错位更加的复杂化，不仅有未经雕琢的原始or文明秩序的错位，还有父权社会下塑造的性别or女性的自然状态的错位。
于是，她开始以女人的身体探索世界。请注意，当婴儿大脑被放置到女性肉体内，她的成长轨迹就被父权社会画好了。
但贝拉作为一个未被文明污染的生物，开始探索世界时展现出来了与文明世界其他人的矛盾与冲突，她没有秩序，没有体面，没有社交规则，没有“女人”该有的作为“他者”被凝视的自觉。
而当她愈发接近、融入人类社会，就越难逃脱父权文明下女性的牢笼。如波伏娃所说“女人并非天生而是后天形成的”。
她陷入了“女人”的处境，因此后续影片中展现出来的过于“男性凝视”的情节，皆因结构化的困境而生，贝拉探索世界时经历的就是“女人”成长会面对的世界。
贝拉从用物体无意识地发现性快感、再到沉迷从以繁殖为目的的纳入式性行为、最后到回归这一行为带来的原始快乐本身。
她的精神世界也是相应的，从肆意妄为、到企图从别人的在意中寻找自己的价值、最后到认识并满足自己的需求。
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电影直面的性欲探索对于贝拉的错位设定而言，是解放，同时也是剥削。
是对人类文明的探索，也是对人作为生物的自然本质的桎梏。
由于她的身体性别，她在自由状态下依然选择了被他们预设的道路，这就是权力行使的时刻。
朱迪斯·巴特勒说“女人并不存在，男人也是。” 任何一种单一的群体概念都有损害个体自然性的风险。
电影中展现出贝拉从一开始单纯对欲望的渴求，再到进入人类社会中，无意识地“女性”这一群体概念被赋予的道路中感受、前行，但本质上都忽略了她作为一个个体的精神需求。影片有几个情绪处理拉满的时刻，如和船上老奶奶的交谈、看到忍饥挨饿的难民、以及结尾God去世后贝拉成为了自己的God，无一不是将焦点放在了她的个体感受上。
她经历了原始➡️探索沉溺文明社会➡️回归个体的过程，影片也依靠贝拉的不同选择展现父权社会的权力关系的微妙变化。这不断启示我们，如果精神从桎梏中超脱，如果潜藏下冰面下的秘密被发现，如果认知从无意识变成有意识，那么权力结构关系赋予的群体概念则很容易被打破，甚至会因为看透之后过于浅显而变得荒谬。（be like电影里男角色展示出的父权文明某些规则的荒谬感
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我希望你拥有屏幕内前途无限的闪耀，却又希望你拥有屏幕外普通人的快乐。
酷酷哒刘宇宁@摩登兄弟刘宇宁
https://t.cn/A6YfvGc4
https://t.cn/A6YT4i6h
刘宇宁燕子京[给力]刘宇宁珠帘玉幕
刘宇宁魏劭[给力]刘宇宁折腰
刘宇宁卓不凡[给力]刘宇宁天行健
刘宇宁帝林[给力]刘宇宁紫川
摩登兄弟刘宇宁[虎爪比心]刘宇宁[虎爪比心]宁哥[虎爪比心]棚主[虎爪比心]lyn
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我高考完了一定要买很帅的摩托车，很帅的甲壳虫车，很帅的山地车，很帅的电吉他，很帅的木吉他，很帅的唢呐，很帅的二胡，学架子鼓什么都学，我要开着摩托车带只小狗到处旅行，一路走到西藏还有更多地方，我要组乐队，我要当大网红，有很多很多粉丝，我要拍电影，我要拍MV，我要有很多很钱到处随便花，我要交好多好多有意思真正爱我的朋友，我会找到很爱很爱我的人们，以前的痛苦都不算什么，我一定会过的特别特别精彩，我也一定会瘦下来一定会变得特别特别漂亮，去演电影去演电视剧当主角，我也会去演话剧去乐队表演，在音乐节上唱歌，我也会当志愿者帮助大家，我还特别特别年轻，我有过很多美好的记忆，青春总是会痛苦的，以前的事情都过去了，运气守恒定律，别人以前幸福过就没了，接下来我会特别特别幸福快乐，因为我是特别有想法特别酷特别优秀的人，我对身边的人都很善良但又不失锋芒，任何负能量都不会靠近我干扰我，我忽略一切不好的，我总是被大家深深爱着，以前是以前，现在不一样了，痛苦也是为了自己成长，我会得到所有我想要的一切除了负面的。我要考国际驾照，我要开飞机，我要当几年无国界医生到处帮助大家，我会是特别自由特别无忧无虑的，我也要当作家，前途是十分光明的
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