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【宣发】《全地府都知道阎王有情人》第一期来啦~~~

让我康康到底谁是阎王的情人吖？！

椿和文化 一泉原著，漫播小行星计划，知遇未来×恒星未来剧社联合出品，广播剧《全地府都知道阎王有情人》
剧集链接：https://t.cn/A6Yjs6iU
第一期（上）：https://t.cn/A6YD4GdL
第一期（下）：https://t.cn/A6YD4Gd2

✿配音组✿
罗峻：丁修
阎玉：天一
谢必安：冂冂
文千杭：他也
子渊：琴键上的卡侬
洛池：沐流一
重天：憧宇
虎妖：月影
崔府君：楚河
噬魂魔：包叽

✿ED组✿
《三重山》
作曲：苟音
编曲：苟音
词作：平芜
演唱：琦玉
后期：宋林啸

✿制作组✿
出品人：知遇未来公会
制作人：恒星未来剧社
策划：包叽，Empress
编剧：十四个山鬼
导演：他也
统筹：Empress
美工：夫人
字幕：韵薰語
后期：小鹿不恰奶

✿椿和文化 一泉原著，漫播小行星计划
✿知遇未来×恒星未来剧社联合出品
✿广播剧《全地府都知道阎王有情人》全一季，漫播APP独播。
✿正剧共四期，自2024年2月28日起，每双周更新。
禁止盗版、篡改、用于其他商业用途等行为，违者必追究法律责任。

每日中华句典分享：
一、【一人有庆，兆民赖之】
出自《礼记·缁衣第三十三》。
意思是：君主拥有美德善行，天下亿万臣民都能受其恩惠。
二、【德配天地，居处有礼，进退有度】
出自《礼记·经解第二十六》。
意思是：德行应与天、地相匹配，起居要有一定的礼仪，应对进退要合乎规章制度。
三、【苟利国家，不求富贵】
出自《礼记·儒行》。
意思是：只求有利于国家，不求个人富贵。以国家繁荣、国民幸福为首要目标。
四、【德成而教尊，教尊而官正，官正而国治】
出自《礼记·文王世子》。
意思是：掌权者的德行有所成就，教化民众就会受到尊崇，教化民众受到尊崇，为官的就会公正，官员公正，国家就能治理好。

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《孟江南裴向禹》孟江南裴向禹
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《姜明月谢渊》姜明月谢渊
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《俞沅月林斐》俞沅月林斐
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《白浅谢黎墨》白浅谢黎墨
《洛娅贺隽冽》洛娅贺隽冽
《洛暮吟霍宴时》洛暮吟霍宴时
《周柠琅迟宴泽》周柠琅迟宴泽
《陆岑溪季匪》陆岑溪季匪
《宋晚陆景寒》宋晚陆景寒
《薛灵栀聂照》薛灵栀聂照
一大早，纪芙蓉和姜延就把屋子里里外外又清扫了一遍才收拾东西准备离开。
关上大门时，姜延还是问了句：“你真不打算去跟陆司令说一声？”
纪芙蓉耸耸肩：“不用了，我早跟他说过今天就走。”
姜延沉默，似乎还在担忧着什么。
见状，纪芙蓉主动牵起他的手：“走吧，咱们早点回去，把结婚报告打了。”
《沈宛曦傅驰焰》傅驰焰沈宛曦
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《黎星颜陆淮予》黎星颜陆淮予
《沈喻竹谢长庚》沈喻竹谢长庚
《常岁宁崔璟》常岁宁崔璟
《黎茶傅衍臣》黎茶傅衍臣
《谢莞昔顾迟平》谢莞昔顾迟平
《林绾妤陆凛臣》林绾妤陆凛臣
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言
《阮眠程隽桦》阮眠程隽桦
《谢冉傅荆州》谢冉傅荆州
《许诺晗傅沉琢》许诺晗傅沉琢
子而後厌然，掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣？此谓诚於中，形於外。故君子必慎其独也。曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！”富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。诗云：“瞻彼淇澳(音郁)，菉(绿)竹猗猗。有斐君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮！赫兮喧兮！有斐君子，终不可諠兮。”如切如磋者，道学也。如琢如磨者，自修也。瑟兮僩兮者，恂慄也。赫兮喧兮者，威仪也。有斐君子，终不可諠兮者，道盛德至善，民之不能忘也。诗云：“於戏(呜呼)！前王不忘。”君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。康诰曰：“克明德。”大甲曰：“顾諟天之明命。”帝典曰：“克明峻德。”皆自明也。汤之盘铭曰：“苟日新，日日新，又日新。”康诰曰：“作新民。”诗曰：“周虽旧邦，其命惟新。”是故君子无所不用其极。诗云：“邦畿千里，惟民所止。”诗云：“缗蛮黄鸟，止于丘隅。”子曰：“於止知其所止，可以人而不如鸟乎？”诗云：“穆穆文王，於(音乌)缉熙敬止。”为人君，止於仁。为人臣，止於敬。为人子，止於孝。为人父，止於慈。与国人交，止於信。子曰：“听讼，吾犹人也。必也使无讼乎？”无情者，不得尽其辞。大畏民志，此谓知本RRF139